00:00Il y a plusieurs dimensions, mais déjà, il faut revenir sur l'arrivée de Marius Moutet rue Oudino, dans le
00:07prolongement de ce qu'expliquait Alain tout à l'heure.
00:10Là où j'aurais une petite nuance, c'est que je ne dirais pas, comme Alain l'a fait, que
00:15finalement, Moutet met en place ce qu'il a toujours voulu.
00:19Il y a quand même une contradiction entre le Moutet militant, socialiste, lutte de classe, parce qu'il se réclamait
00:25encore de la lutte de classe, Marius Moutet.
00:27J'ai trouvé des textes de lui, lutte de classe, les grèves, etc. Avant 1936, lutte de classe de manière
00:33générale.
00:34Les socialistes, ils se reconnaissent dans l'histoire du mouvement ouvrier, dans l'anticapitalisme, etc. Et le Marius Moutet, ministre
00:41des colonies.
00:42Qu'est-ce que c'est le Marius Moutet, ministre des colonies ? Et en effet, par rapport à ce
00:46qu'a dit aussi Alain pour la période suivante de la guerre d'Indochine,
00:50ce n'est pas simplement qu'il serait impuissant face au pouvoir des administrateurs coloniaux, des gouverneurs coloniaux,
00:58ou de manière générale, du patronat colonial. C'est qu'en fait, il est, et ça, ça va dans le
01:02sens de Gilles,
01:04il a une vision tout à fait raciste du monde. Et donc, il n'hésite pas à employer des catégories
01:13extrêmement condescendantes,
01:14extrêmement patriarcales, mais plus encore, en fait, qui sont vraiment des catégories racistes,
01:18en hiérarchisant, d'ailleurs, en faisant des hiérarchies ethno-raciales selon les peuples, etc.
01:25Il dit qu'il ne faut surtout pas parler de lutte de classe aux indigènes, parce que ceux-ci sont
01:30trop émotifs.
01:31Par exemple, les Indochinois sont trop émotifs, les Malgaches sont trop peu évolués, etc.
01:36Donc, bon, c'est ça, quand même, sa vision. Et il parle de nos protégés.
01:40Il dit aussi, quand il arrive au Dino, qu'au fond, la colonisation française, elle est quand même tout à
01:47fait civilisatrice.
01:48Donc, il reprend la grande histoire et la grande mythologie de la mission civilisatrice de la France,
01:54et que, par comparaison avec d'autres pays, la France peut être fière de son œuvre dans les colonies.
02:00Et donc, ça nous rappelle quand même les discours de Jules Ferry, 1882.
02:05que les races supérieures ont droit et légitimité, même devoir, de coloniser les races inférieures.
02:12Bon, et en fait, la vision de Moutet, elle est un peu assez étonne.
02:15Et donc, y compris l'humanisme progressiste ne va pas très loin, parce que très rapidement, en fait, il y
02:23a des mobilisations.
02:24D'abord, il y a des grèves énormes, en fait.
02:26Il y a des grèves énormes, alors en particulier dans le Tonkin, dans la Nam, et elles sont réprimées, ces
02:33grèves.
02:33Bon, il faut dire que la vision des ministres de l'Intérieur successifs du Front populaire, Roger Salangro,
02:40puis, après la mort tragique, le suicide de Salangro le 17 novembre 1936, Marx d'Ormois, qui va lui succéder,
02:47c'est quand même une vision. Il ne faut pas que les grèves s'étendent. Il faut que la grève
02:51s'arrête.
02:52Souvent, on dit à Maurice Thorez, à prononcer cette fameuse phrase le 11 juin 1936,
02:57il faut savoir terminer une grève dès que satisfaction a été obtenue.
03:00En fait, ça, c'est la ligne du gouvernement de Front populaire.
03:03De manière générale, il faut que les grèves s'arrêtent pour pouvoir appliquer le programme.
03:09Et même pour aller plus loin que le programme, puisque ni les 40 heures, ni les congés payés,
03:13ni les conventions collectives ne faisaient partie du programme.
03:16Mais il n'y a même pas la volonté de dire aux colonies, les populations ont droit à ces mêmes
03:22conquêtes sociales.
03:23Le plan Blum-Violette. Qu'est-ce que c'est que le plan Blum-Violette ?
03:27Bon, je pense qu'il faut vraiment revenir sur l'ensemble de la politique de Moutet.
03:31Je veux bien répondre sur la question du plan Blum-Violette, qu'on sait toujours,
03:34mais en fait, qui a débouché sur rien du tout, puisqu'en fait, il n'a même pas été discuté
03:37dans les chambres,
03:38ni chambres des députés, ni la forcerie, le Sénat.
03:40Donc le plan Blum-Violette, c'était un plan Violette étant...
03:44Maurice Violette avait d'ailleurs assuré l'intérim pendant quelques semaines de Rue Oudino,
03:50donc au ministère des colonies, un terrible de Marius Moutet qui s'était retiré brièvement.
03:54Et donc, qu'est-ce que c'est que ce plan ?
03:56C'est l'idée d'accorder la citoyenneté française à 20-22 000 hommes algériens triés sur le volet,
04:04considérés comme l'élite indigène, avec des diplômes, ou ayant fait de grandes écoles,
04:11ou ayant bien mérité de la patrie, etc.
04:15Et donc, en fait, ce plan, il est attaqué de toutes parts.
04:20Il est attaqué, bien sûr, par le lobby colonial, qui trouve que c'est vraiment une aberration totale,
04:26le maire d'Oran, qui est l'abbé Lambert, qui, en fait, est vent debout, avec un racialisme vraiment terrible.
04:35C'est absolument hors de question d'envisager une seule seconde qu'un Algérien puisse avoir la citoyenneté française.
04:42Les féministes, dans leur grande majorité, hélas, disent « Mais comment ça ?
04:47Nous, on se bat pour le suffrage des femmes, on ne nous le donne pas,
04:50le Front populaire ne nous le donne pas, et on donnerait la citoyenneté française à des hommes arabes ».
04:55Donc, à part des exceptions importantes, Simone Veil, la philosophe, André Violis,
05:01Magdeleine Paz, dont on a parlé, Noélie Drousse, socialiste, ou Gabrielle Duchesne,
05:07l'une des grandes animatrices du comité des femmes contre la guerre et le fascisme,
05:14qui, elles, sont très anticolonialistes et considèrent que le combat féministe
05:17et le combat anticolonial doivent être soudés, au nom de l'égalité, de la justice et de l'émancipation.
05:23Donc, l'écrasante majorité des féministes regardent d'un très mauvais oeil
05:27l'idée qu'on puisse donner la citoyenneté à des hommes arabes.
05:31Et troisièmement, du côté de Miss Ali Hadj, dont on a parlé, et donc de l'étoile nord-africaine,
05:37c'est aussi une opposition, pour des raisons absolument opposées, évidemment, diamétralement opposées.
05:41C'est une opposition, parce qu'en fait, Miss Ali Hadj et l'étoile nord-africaine disent
05:44« Mais au nom de quoi s'agirait-il de diviser le peuple algérien ?
05:48Au nom de quoi s'agirait-il de dégager une supposée élite par rapport au peuple algérien ? »
05:53Donc ça, c'est une vision assimilationniste,
05:55qui est considérée, évidemment, par les mouvements émancipateurs et des coloniaux
06:00comme particulièrement problématiques et inacceptables, en réalité ineptes.
06:05Mais de toute façon, ce projet de l'Ombionnet ne sera,
06:08comme je le disais au point de départ de cette réponse,
06:09absolument pas considérée et il ne sera pas discuté.
06:14Donc en fait, il est tout de suite mis dans les oubliettes et dans les tiroirs.
06:17Mais il y a une double opposition, essentiellement,
06:21de la part du lobby pro-colonial qui ne veut pas faire entrer dans la citoyenneté française
06:30quelques 20 000 ou 30 000 indigènes.
06:3322 000, oui.
06:35Bon, ça c'est une opposition très nette, portée par tous les élus européens d'Algérie,
06:42ou presque tous.
06:43Et puis il y a l'opposition de l'étoile nord-africaine,
06:46qui n'est pas favorable au plan Bouhoun-Violette,
06:49qui n'adhère pas au rassemblement formé dans le cadre du Front populaire,
06:55du Congrès musulman,
06:56et qui demande l'élection au suffrage universel d'une assemblée,
07:03l'assemblée algérienne en quelque sorte.
07:07Et cette revendication, elle n'est pas acceptée.
07:12D'où la dissolution de l'étoile nord-africaine en janvier 1937,
07:16par Marx d'Ormois justement.
07:18Et quand au Sénat, il y a un certain nombre de sénateurs d'extrême gauche
07:26qui protestent contre cette dissolution de l'étoile nord-africaine,
07:30ils disent, mais vous savez, le parti communiste nous y a poussés.
07:34Et c'est vrai que l'UMA applaudit la dissolution de l'étoile nord-africaine.
07:40Bon, donc c'est un divorce, en quelque sorte,
07:43qui se manifeste, et une déception,
07:45parce qu'il y a eu des espoirs mis dans le Front populaire
07:48par l'étoile nord-africaine,
07:50et ils ont été déçus par cette répression qui a suivi.
07:54Et mais Saïd Rage a été emprisonné
07:56pour tentative de reconstituer le midi soute.
07:59Et là, les archives ministérielles du ministère de l'Intérieur,
08:02les archives des préfets sont très très importantes,
08:05des renseignements généraux,
08:06pour montrer aussi le racisme des corps constitués de l'État.
08:09C'est vraiment un racisme terrible.
08:12Et quand il y a des tentatives, en effet,
08:14de, par exemple, au travers du journal El Houma,
08:17de garder une politique indépendante du Front populaire,
08:24eh bien, il y a une répression qui s'abat,
08:26et notamment qui s'abat sur Messali Hadj lui-même,
08:28mais pas seulement.
08:29Il y a beaucoup de militants,
08:30y compris des militants socialistes algériens,
08:33qui étaient présents à certains congrès de la SFIO,
08:35qui vont être arrêtés.
08:39Donc, il y a une grande déception de la part des représentants décolonisés
08:45qui espéraient du Front populaire
08:47qu'il y ait une véritable inflexion dans sa politique coloniale.
08:51Alors,
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