- 5 hours ago
How I Left the Opus Dei - Season 1 - Episode 02: In Love With Opus Dei
Category
📺
TVTranscript
00:00On Wednesdays, my friends would always go to a place.
00:03They'd say, let's go to the club, let's go to the club.
00:06That's where we play, that's where we play.
00:08That entrance was like the beginning of a dream,
00:12because I thought it was one of those beautiful dreams
00:15that I had when I was a child.
00:17And then they'd say,
00:18hey, why don't you start praying five minutes each day?
00:21I had to choose between supernumerary, numerary,
00:25or added, or auxiliary.
00:27It was very intense.
00:28The whole thing was very intense, and she was very persistent.
00:32Nobody has a vocation in Opus Dei,
00:34because it doesn't exist,
00:35because they give you the vocation.
00:37It's a pressure that you feel at your side,
00:39obviously, to respond, to say yes,
00:42to deliver your life,
00:45that you don't have another exit.
00:47How will that anger go?
00:49Well, pitting.
00:50They told me instantly,
00:52don't say anything to your father.
00:53Don't say anything, don't say anything.
01:10You said you are of Opus Dei since the moment you write the letter.
01:15From my generation, I was the first. I was the first in pitar.
01:21It was heard that she was already from home.
01:25What was to be from home?
01:27To belong to the Opus Dei.
01:32I went to class after pitar and I was the most happy woman in the world.
01:36I had finally told God that I had given my life.
01:43From there I could only improve.
02:14This cast of the children of God in the Opus Dei takes hours for everything.
02:20I'm interested in people who don't have time.
02:24I don't want them here. I love them a lot, but out of the Opus Dei.
02:30From the moment of pitar, your life changes.
02:33And then begins the demand.
02:35It doesn't matter if you have to study.
02:37You have to do all the rules.
02:40That's very important.
02:41It's more important than anything else.
02:43When I was pitar, they took my letter.
02:47And at that moment, the numerator told me
02:51Now you're from home.
02:52Inhorabuena.
02:54I'm going to explain.
02:55There are a series of rules.
02:57And I thought,
02:59Madre mía, where did I get?
03:01I can't go.
03:02I can't go.
03:02I can't go.
03:02For me, it was like a contract with the heaven.
03:05I can't say no.
03:07The founder said that once you enter,
03:11to continue in the work is like a inclined plane.
03:15To go up.
03:17And little by little, you're going to go down
03:19everything you need to do.
03:20I say,
03:21because if I had told you all of them,
03:23I would have thrown away.
03:26The norm of the life plan.
03:30Oration.
03:30Santa Misa.
03:31Comunión.
03:31Visita al Santísimo.
03:32Exámenes de conciencia.
03:33Lectura espiritual.
03:35Visitas al Santísimo.
03:36O sea...
03:37Bueno, no sé.
03:38Todo un listado de todo lo que tenías que hacer.
03:41Pero además, oraciones,
03:43calculatorias,
03:44mortificación,
03:45estudio,
03:46trabajo,
03:47orden,
03:47alegría.
03:48Yo a veces sumaba las horas del plan de vida
03:54con las horas de sueño,
03:55las horas de trabajo,
03:56y el traslado en los transportes,
03:59si no los sumaba una a la otra,
04:02no daba,
04:03no daba la matemática.
04:08Pasaba que, por ejemplo,
04:09yo cuando iba a la facultad,
04:11tenía la facultad a 55 minutos.
04:13Entonces uno decía, bueno,
04:15voy a rezar el rosario en el autobús.
04:19Y después,
04:20te sentabas en el círculo,
04:22la charla de la semana,
04:23y te decían,
04:24el mejor lugar para rezar el rosario
04:27es el oratorio,
04:29no el ómnibus.
04:31Vivías como agobiado
04:33por intentar hacer todo lo que te dijeron
04:36desde el círculo,
04:39la charla,
04:40la confesión,
04:41no sé.
04:42Nunca dejé de cumplir normas,
04:43aunque estuviera enferma.
04:44O sea,
04:45es que en el Opus Dei no se puede,
04:46porque cuando estás enferma,
04:48te llegan a acompañar
04:50para que hagas las normas,
04:51aunque la temperatura sea de 39.
04:53Por hacer las normas,
04:54se hace lo que sea,
04:55son lo primero.
04:57Porque,
04:58decía el fundador,
04:59quien cumple las normas,
05:00tiene,
05:01o le aseguro el cielo.
05:02Que luego dices,
05:03¿qué mercantilismo es este?
05:04O sea,
05:05si tú haces media duración,
05:06le aseguro el cielo.
05:12Pero además,
05:13te sugerían que llevaras un examen de conciencia,
05:18diario.
05:19Entonces, tú cada noche,
05:21tenías que poner un tic
05:23a las normas que habías hecho,
05:25una cruz a las que no,
05:27para así luego,
05:28pues las que no habías hecho,
05:30analizar el porqué con tu directora espiritual
05:33y con el sacerdote.
05:35Entonces,
05:35también empiezas a incorporar mucho
05:37esa autoexigencia interna
05:39y esa autoevaluación
05:41con 14 años.
05:42Y los votos.
05:44Y los votos,
05:45sí.
05:46Los votos que,
05:48que en realidad no te lo explican.
05:50Los llamados votos evangélicos,
05:52votos de pobreza,
05:53obediencia y castiga.
05:54El Opus Dei lo cambió por promesas.
05:57Entonces hacías la promesa
05:58de pobreza,
06:00obediencia y castiga.
06:01Que era lo mismo.
06:04La pobreza a l'obra
06:06no es veu.
06:08Els centres,
06:09realment,
06:10de pobresa,
06:11no en tenen
06:12cap característica.
06:15Unas haciendas tan costosas,
06:17de repente desfilaban
06:19gentes que eran los dueños,
06:20yo después me enteraba
06:21que iban a visitar,
06:23que iban a ver,
06:23que iban a...
06:24Y se les daban unos verdaderos banquetes.
06:28Y entonces la pobreza
06:30y el desprendimiento
06:32eran unos conceptos
06:34tan extraños
06:36que encajaban tan poco.
06:39L'excusa de la pobreza
06:41yo veo de las cosas
06:44más hipócritas
06:46dentro del Opus Dei.
06:47La obediencia es como el valor supremo
06:50que prácticamente te garantiza el cielo,
06:52porque lo que te dicen es que
06:54si tú obedeces,
06:55aunque lo que estés haciendo
06:58no sea correcto,
06:59ya el propio hecho de obedecer
07:01tiene un valor divino.
07:03O sea, que tú hayas rendido tu propio juicio
07:05y que tú no seas crítica
07:07con lo que te están diciendo,
07:08eso ya tiene un premio en el cielo.
07:12¿No?
07:12I la castedad?
07:13Bueno,
07:15aquest tema,
07:16jo penso que dintre de l'obra
07:18és la manera en què es viuen
07:22les relacions sexuals,
07:23la sexualitat o com ni vulguis dir,
07:25és una cosa totalment patològica,
07:28obsessiva
07:31i l'arrel de molts,
07:34molts, molts, molts problemes.
07:41En mi caso,
07:42a mí me dieron el ciricí
07:43y las disciplinas
07:44cuando tenía creo que 17 años o así.
07:49La idea de la mortificación
07:51es renunciar a algo.
07:53O sea, siempre tiene que haber una renuncia
07:55y normalmente se hace en cosas
07:58que tienen que ver con el cuerpo.
08:00Porque los sentidos
08:01se consideran que es algo
08:03que hay que tener bajo control
08:05y que hay que dominar.
08:08A mí ha habido momentos
08:09que me superaba esto.
08:11Pero pensaba en las chicas
08:13que no están hablando
08:14y nosotras hablamos por ellas.
08:16Y seguía adelante por ellas.
08:18No por mí,
08:19sino de decir,
08:20soy la voz de muchas chicas.
08:22Y hay gente que no puede
08:23porque las consecuencias
08:24que tendría en su familia
08:26es que no puede.
08:27Por eso.
08:28O en su trabajo, ¿sabes?
08:47Es que me recuerda al...
08:48Claro, al este de mi perro.
08:50Bueno, no.
08:51Yo no le pongo esto a mi perro,
08:52claro.
08:52O sea, nunca.
08:53Pero como a...
08:54Sí, es que es un instrumento
08:56de dominación
08:56al final del cuerpo, ¿no?
08:59Sí.
09:00Guau.
09:04Entonces, esto normalmente
09:07se coloca aquí.
09:11¿Aquí?
09:11Sí, te lo puedes poner en la cintura
09:13o por aquí.
09:14Pero agarrado como en la...
09:16Sí.
09:16Se trata de que te lo coloques
09:17en una zona,
09:19porque bueno,
09:20se ata luego con la cinta, ¿vale?
09:22Sí.
09:22Esto es como que se mete por ahí
09:23y se ata.
09:24Y se trata de que sea una zona
09:26en la que no se vayan a ver las marcas,
09:29por ejemplo,
09:29si llevas un bañador o tal.
09:31Sí.
09:39Yo, Cilicio,
09:40en mi vida había oído esa palabra
09:42ni sabía lo que era
09:43y cuando lo vi dije
09:44madre mía, ¿esto qué es?
09:45Dos hores al día
09:46el portes,
09:47menys els dies de festa.
09:49Et recomano que te lo posis
09:50per la tarda
09:52i mentre estiguis en el centre.
10:12Y lamentablemente caí sobre la pierna
10:14donde traía el cilicio.
10:16Y entonces me levanté,
10:18pero así rápido como resorte,
10:21salí corriendo al tercer piso
10:23que era donde yo dormía
10:25y pues rápidamente a ver qué había pasado.
10:28O sea, yo no sentía la pierna.
10:30Entonces ya rápidamente reviso
10:32y es que no se veía.
10:35No se veía.
10:36Se veía la parte donde se amarraba
10:38porque ahí sí quedó fuera.
10:39Pero lo demás se incrustó.
10:42Pues total que yo estaba tan molesta
10:44que enrollé aquello,
10:47bajé a dirección
10:48y la directora estaba con una sonrisa
10:53porque lo sabía,
10:54sabía lo que había pasado.
10:55Me estaba esperando.
10:57Bajé, aventé el cilicio en el escritor
10:59y le dije
11:00no quiero esto, estoy harta.
11:03Y me dijo
11:04no lo use hoy, se lo pone mañana.
11:06Tiene la otra pierna.
11:08De alguna manera las convencen
11:10de que hacer ofrendas de ese tipo
11:14con dolor y estar a lo mejor limpiando
11:17en una situación que es dolorosísima
11:20y que además te la has puesto por voluntad propia.
11:24Aunque la manipulación también te lleva
11:26a que te digan que como mínimo son dos horas
11:30y es una ofrenda que le haces a Dios.
11:34Eso todo es manipulación psicológica.
11:43Las disciplinas son como unes cordes retorzadas
11:48que están fetes de una manera que te pegues a la esquena
11:52o a las natchas y, entonces, van cayendo.
11:55Vull dir que no es solo un cop sec,
11:57sino que es como si tuvieses una repetición de cops.
12:00Las disciplinas eran una vez a la semana.
12:03Yo las utilizaba los sábados.
12:05Tenías que rezar alguna oración,
12:08la que tú quisieras,
12:09y mientras rezabas la oración
12:11te golpeabas con las disciplinas.
12:14Una de las cosas que se decía de Escribá
12:16es que él se mortificaba tanto físicamente, corporalmente,
12:23que utilizaba las disciplinas
12:25y le ponía trozos de cuchilla de afeitar
12:29y por eso dejaba las paredes del baño con manchas de sangre.
12:39Estas mortificaciones corporales,
12:40el silicio, las disciplinas y dormir en el suelo,
12:43se indican solo para los numerarios y los agregados.
12:47En cambio, no están incluidas en el plan de los supernumerarios.
12:51Esas son las grandes mortificaciones.
12:53Las pequeñas, pues, son irte negando
12:58que me apetece naranja, pues tomo manzana.
13:01Que quiero beber agua, un vaso, tengo mucha sed,
13:04que no esté fría, que esté del tiempo.
13:06Es todo el rato ir contra ti.
13:09Lo que la gente no se da cuenta en ese momento
13:11es que eso tiene otra consecuencia
13:14y es tu debilitamiento.
13:16No vas a pensar con tanta claridad
13:18si pasas sueño, si pasas hambre, si pasas dolor constantemente.
13:22Una cosa es sacrificarte un día
13:23y otra cosa es que seas tu planteamiento vital.
13:26Cuando alguien intenta manipular a alguien, a otro,
13:29lo que tiene que hacer es debilitarlo.
13:32Y si te debilitan físicamente y mentalmente,
13:36eres lo que decíamos antes, un objeto, un instrumento, un muñeco.
13:49Escriba de Balaguer estuvo presente en mi vida
13:51desde que crucé aquella puerta.
13:55En este tipo de organizaciones, la figura del fundador es muy importante.
13:59Había estampas de José María Escriba por la casa,
14:03ya desde pequeña aprendías a pedirle cosas.
14:07Para ti, la figura del fundador es la figura de Dios.
14:11En alguna ocasión, yo sí me puse a pensar, ¿no?
14:15¿Estamos siguiendo a Jesús o a San José María?
14:18Bueno, ese fue como si hubiera yo dicho un pecado.
14:21Eso ocurre en el Opus Dei en tanto y en cuanto,
14:25se pone casi un único modelo de santidad,
14:30que es el fundador en el que hay que imitar prácticamente en todo.
14:34Me invitaron a ir por la noche a abrirle la cama al fundador.
14:39Estaba una numeraria española que viajaba siempre con él.
14:43Recuerdo que se puso mucha loción de la que él usaba, que se llamaba Atkinson.
14:49Y al volver, porque ahí no podíamos hablar ni hacer ruido,
14:53yo pregunté que por qué tanta loción.
14:56Y me dijo la numeraria española que era para que no oliera a mujer.
15:01Y yo tenía 16 años y le dije, ¿cómo huelen las mujeres?
15:05¡Calla, calla, calla, calla!
15:06No, no hables más.
15:08A mí me quedó la duda de decir, ¿cómo olemos las mujeres?
15:11¿Y por qué no se abre él solito la cama?
15:18Opus Dei es obsesionado con controlar la imagen del fundador.
15:23Ellos han cultivado esta imagen alrededor de él,
15:27alrededor de él siendo un santo.
15:28Escribir y valería, además, dentro del Opus Dei,
15:31al final es mucho más importante incluso que Dios.
15:34O sea, se habla más de él que de Dios, ¿no?
15:36Porque al final es el que es el ejemplo.
15:38Todo lo que tú vas a hacer, él lo ha hecho 300 veces más,
15:42con más esfuerzo, con más dedicación, cualquier sacrificio, cualquier dolor,
15:46que tú te tengas que infringir para ofrecérselo a Dios,
15:49él ya lo ha hecho antes.
15:50Luego, Dios también viene muy bien para todo lo que yo digo, ¿no?
15:54Como yo me lo ha dicho Dios, pues ya no me lo cuestione, ¿no?
15:57Yo no he fundado el Opus Dei.
16:00El Opus Dei no ha hecho las cosas del Señor.
16:02Yo no he sido más que estrobo.
16:04De modo que pide perdón al Señor conmigo por mi poca correspondencia,
16:09por mis pecados, pedir por los sacerdotes, por mis hermanos sacerdotes.
16:13Sobre el fundador se había creado un culto del líder, ¿no?
16:17El santo en vida, porque así se le consideraba.
16:20Y entonces, bueno, ir a una tertulia con Escribá, porque no todo el mundo podía ir.
16:25Y las preguntas estaban amañadas.
16:29Padre, dentro del Opus Dei existe el dinamismo necesario
16:35para que en el futuro siga llenando las necesidades de los hombres.
16:39Jovio, aquí no hay más que una cosa.
16:43Querer cumplir la voluntad de Dios a través de nuestro trabajo ordinario.
16:48Y la obra viene a hacer del trabajo una oración.
16:52A santificar el trabajo, a que nos santifiquemos con el trabajo,
16:56a que santifiquemos a los demás con el trabajo.
16:59Cuando estábamos viendo las películas, a veces hasta aplaudían.
17:02Por ejemplo, la gente mayor aplaudía de las conversaciones que él decía.
17:06A veces algunos se arrodillaban
17:08cuando estábamos viendo la película de veneración a San José María.
17:13Un modo de comunicar bastante lindo, bastante interesante, que llegaba mucho.
17:18Era un muy buen comunicador.
17:20Yo asistía a tres tertulias de estas con él.
17:23En una de ellas, espontáneamente, pasaron el micrófono y yo le dije,
17:28Padre, ¿qué nos dice a los que llevamos poco tiempo en la obra?
17:33Me miró, a los ojos me acuerdo perfectamente,
17:37y me dijo a mi, te aseguro que tú vas a ser muy fiel.
17:43A mi conciencia creo que he sido fiel.
17:46No estoy exactamente seguro todavía de lo que me quiere hacer,
17:49por lo que he decidido ir a la escuela de la ley,
17:51una vez que termine aquí.
17:52Pero incluso así, en mi corazón,
17:54sé que Dios está llamando a mí para ser un precioso.
17:56En la escuela o todo eso,
17:58nos ponía películas de San José María.
18:00O sea, hay películas de San José María que explicaban su vida,
18:04y, de hecho, que nació en 1902,
18:07en 1936 va pasar eso otro.
18:09José María Escriba
18:10fue ordenado un precioso en marzo 28, 1925.
18:14He descubrió la llamada del Señor cuando
18:16se fundó el día de Opus Dey
18:17y llevó cristianos de todo el mundo
18:19hacia el camino de Dios.
18:21He vivió una vida dedicada a servir el bueno de todos
18:24hasta que murió en junio 26, 1975.
18:27Pope John Paul II declared in the saint.
18:40En el tiempo en el que yo estuve en el centro de estudios,
18:42yo no podía ir los fines de semana siempre a mi casa.
18:46Para irte a tu casa, tenías que pedir permiso.
18:49Eso es lo primero. Y no siempre te lo daban.
18:51Y recuerdo, en más de una ocasión,
18:53esas noches eran habitaciones individuales,
18:56no poder dormir, llorar muchísimo.
18:59Yo lloraba mucho.
19:00Miraba por la ventana, miraba al cielo con las estrellas
19:03y pensaba,
19:04mi familia está teniendo el mismo cielo que yo,
19:08pero yo no voy a poder verles más.
19:10Una vez que me hubo reunido,
19:11nunca fui a mi familia para el cristo.
19:14Y eso fue devastador.
19:16Decía devastador.
19:17No sabía cómo lidiar con eso.
19:19Pero a mí me decían que no,
19:20que ya mi familia era la obra.
19:22Y fue muy fuerte.
19:23Yo recuerdo que por las noches lloraba.
19:25Y no soy llorona.
19:27Pero era como un despegarme de lo mío
19:31sin poder tampoco decirlo mucho.
19:35Porque entonces decían que era familiosis.
19:37Eso es lo que llaman familiosis,
19:40que para López es una enfermedad.
19:42Es decir, que tienes mucho cariño a tu familia.
19:45Entonces, ¿qué es lo que tienes que hacer?
19:47Cuanto menos trates a tu familia, mejor.
19:51Mi padre lo sufría mucho porque no entendía.
19:55Vale, hija, pues tú tienes una vocación,
19:58o Dios te ha llamado,
19:59pero ¿por qué tienes que estar tan lejos?
20:01¿Por qué no sé nada de ti?
20:03¿Por qué no comparto contigo las cosas?
20:06Y eso también impacta mucho en la familia,
20:09que no lo sabe cómo manejar y siempre,
20:11o se suele manejar de manera que aleja al joven.
20:15O lo enfada, o se siente incomprendido,
20:18no entiende por qué se le tacha de malo
20:21cuando él se siente bueno y especialmente bueno.
20:24Es muy duro a nivel emocional.
20:25Fui y le dije, mira, no voy a poder venir a la vela
20:30porque mamá está enferma
20:31y me pidió que me quedara con ella.
20:34Y la respuesta fue,
20:37mira, Cecilia,
20:39las numerarias de la noche del primer jueves
20:43al primer viernes acompañan al Señor.
20:46Entonces, fui a casa, junté las cosas,
20:50mamá se quedó como súper mal
20:51y yo me quedé súper mal.
20:53Cuando volví, como que me súper elogió la directora
20:57porque había tomado la decisión de ir.
20:59Bueno, esa es una de las cosas
21:00que más me pesó en mi vida.
21:01No sé por qué, pero eso me pesó mucho.
21:04Yo a veces sabía que mi familia tenía necesidad,
21:08la estaban pasando mal.
21:09Y entonces fue cuando elegí a la directora,
21:12es que en mi casa me necesitan.
21:14Y me dijo, si usted cuida el Opus Dei,
21:18Dios va a cuidar a su familia.
21:20Yo lo que no he recuperado nunca
21:21y me doy de decirlo porque tengo familia,
21:25todavía, y sé que a ellos también les sabe muy, muy grave,
21:28es que no he podido nunca aconseguir una relación,
21:35es que no sé qué es normal,
21:37pero una relación como a mí me agradaría.
21:40Yo creo que a los mis hermanos
21:41les va costar muchísimo y a los mis padres,
21:44que no nés a los sus casamientos, por ejemplo.
21:46Sobre todo es esa relación del día a día y esa confianza
21:49que se pierde y que luego tienes que restaurar
21:52y también, en mi caso, tienes que asumir que esos años no vuelven
22:00y que tú has sido parte del problema al distanciarte.
22:07Como manifestación patente de que su familia es la obra,
22:10los numerarios no dejan a la vista
22:12fotografías o retratos de los parientes
22:14en las habitaciones personales de los centros.
22:25Bueno, pues el correo es otra de las cosas que no te dicen,
22:28que descubres.
22:30Las cartas que escribías había que dejarlas en dirección
22:34y ellas ya no sabes si las llevaban al correo o no.
22:41Las cartas las tenían que leer y, si había algo inconveniente,
22:46te hacían volver a escribir la carta sin aquella frase
22:50o aquello que era inconveniente.
22:52Y luego, cuando tú recibías contestación,
22:55igualmente te abrían la carta.
22:57Y yo recuerdo haber leído cartas de amigas
23:00con cosas quitadas con el corrector este de escritura.
23:07Yo no sabía que eso fos un delicte,
23:09la violación de la correspondencia personal.
23:13Me n'he enterado hace nada.
23:14Yo pensaba que era una mena más de control,
23:18pero a mí más de una vez me han cridado a dirección
23:20y me han dicho, mira María, has rebut esta carta
23:22y esto que te dice la teva madre,
23:24quizás te afecta, te la llegejo yo,
23:26¿qué en piensas?
23:28Y las meas cartas siempre anaven a dirección,
23:30anaven a dirección obertas,
23:32y después las enviaban.
23:33Supongo que las enviaban.
23:36Los directores, por su parte,
23:38tienen el derecho y el deber
23:39de evitar que lleguen a los miembros de la obra
23:42escritos, cartas,
23:43que de algún modo puedan causar daño
23:46a quienes las reciben.
23:56Y el teléfono siempre estaba en un sitio de paso,
24:01para que pudieran escuchar las conversaciones.
24:05y el teléfono se levantaba en dirección.
24:15Yo era consciente que alguien estaba escuchando lo que yo decía.
24:21Por lo tanto, yo no podía expresarme libremente.
24:49El teléfono se levantaba en la escuela.
24:51El teléfono se levantaba en la escuela.
24:53El teléfono se levantaba en la escuela.
24:57Es eso, es esa falta de libertad, ¿no es cierto?
25:00Esa falta de poder, de poder salir y de tener acceso a otros medios de información,
25:06o, por ejemplo, ver televisión.
25:10Estas mujeres no veían televisión, imposible.
25:12Entonces, no podían ver, escuchar radio,
25:16solo algunas cosas.
25:16Y depende de las canciones.
25:18Las explicaciones que se le daban eran muy básicas todas.
25:20No había explicaciones de nada.
25:23Entonces, era todo muy sencillo y todo muy manejable.
25:37Para empezar en la biblioteca,
25:38ya había una sección de libros para todos los públicos
25:42y otra sección de libros que eran bajo supervisión, ¿no?
25:47Entonces, tú, una vez que decidías coger un libro,
25:50ibas a la directora,
25:52si ponía un 1, no había problema.
25:54Si ponía un 2, pues ya tenía que buscar a ver
25:57de qué iba, cómo te podía afectar,
26:00y si ponía un 3, ya nada.
26:02Alguna numeraria sí podía leer un 3,
26:04pero las auxiliares, vamos, impensable.
26:08Hay toda una serie de libros calificados del 1 al 6.
26:12El 6 es el peor de todos.
26:13Ese descomulgan en la obra.
26:15O sea, del 3 para adelante tienes que pedir permiso.
26:19Pero es que en el 3 está calificado Mafalda.
26:24¿Entiendes?
26:24O sea, que si Mafalda ya tiene sus dudas,
26:29imagínate los demás.
26:30Dije, mira, lo que quiero es leer la Biblia de corrido.
26:34Y me dijeron, déjame consultarlo.
26:36Digo, ¿cómo?
26:37La Biblia.
26:37¿No la puedo leer?
26:39Y me dijo, es que no sé si estás preparada.
26:43Ya llevaba 20 años en el Opus D.
26:46Y yo me quedé helada.
26:47Y luego me dijeron que no, que la Biblia no.
26:52Si un fiel de la prelatura leyera sin el necesario permiso, cosa que no ocurrirá,
26:58publicaciones erróneas o confusas, estaría incumpliendo y fácilmente se expondría a un grave peligro para su alma.
27:09Una numeraria no puede ir al cine, no puede ir al teatro, no puede ir a conciertos ni a un
27:15partido de fútbol.
27:17Así.
27:18O sea, recuerdo que me lo dijeron ya desde que era escrita.
27:22Que él dije, oye, yo no voy a venir a este plan porque me voy con mis hermanas al cine.
27:26¿Cómo? Al cine no podía ir.
27:28Pero no te preocupes, porque aquí vemos películas, porque, ah, pues nada, pues fenomenal.
27:33Había dos personas que veían la película antes.
27:36Por si acaso había algún beso, por si acaso había alguna escena o alguna conversación inconveniente.
27:44Entonces, la persona que había hecho primero el visionado cogía el mando
27:49y cuando llegaba ese minuto se pasaba deprisa para que no te enteraras.
27:56Yo me acuerdo que vi Forrest Gump y cuando dice Jenny que el niño se llama Forrest como su padre,
28:04claro, yo me quedé diciendo como su padre, pero ¿qué ha pasado aquí?
28:07O sea, si yo no he visto en ningún momento ningún acercamiento, ¿no?
28:36Bueno, pues Mabel dejó de ser Mabel.
28:39Entonces, a mí siempre me ha encantado.
28:40Bailar, cantar y así.
28:43Y claro, con todo tan, con tanta normativa, con todo tan normado, hace que tú te vayas encogiendo.
28:50Yo creo que acá hay un tema con el Opus Dei que creo que en realidad es lo que, en
28:53general,
28:54al Opus Dei lo destruyo del todo, que es Internet y los teléfonos, los smartphones.
29:00Hoy por hoy, con un teléfono cualquiera, uno ve cualquier cosa, es imposible controlar el acceso a la información de
29:07las personas.
29:09Y al no poder controlar eso, ya es más difícil controlar la cabeza de la gente.
29:14Yo tenía mi móvil, mi WhatsApp, y yo llamaba tan tranquila a mi madre, a mi padre o a mis
29:22amigas.
29:23Bendito móvil que tenía, porque fue como mi arma de salvación.
29:30Eh... ¿Rodamos, por favor?
29:33Bien.
29:37Cuando tienes a una numeraria reciente, te enternece mucho.
29:41Sobre todo si hay mucha diferencia de edad.
29:45O sea, hay cariño.
29:46Claro.
29:46Hay muchísima...
29:48A ver, has dejado a toda tu familia.
29:51Si tenías novio, has dejado al novio.
29:54Eh...
29:55Generalmente vives muy distanciada de tus padres.
29:59También en kilómetros, no solo afectivamente, sino que vives lejos.
30:05Entonces, claro, la convivencia es muy cercana.
30:08Ahora me está removiendo es que cuando te vas ya no eres nada para estas personas.
30:15O sea, has perdido todo el contacto.
30:19Eh...
30:20Con las que tú metiste dentro y con las que a ti te conocieron, ¿no?
30:26Bueno.
30:27Y con las que viviste.
30:29Pero bueno...
30:29Claro, claro.
30:30Es este el tema, ¿no?
30:37En el Opus Dei no puedes tener amigas como tal.
30:40Como acá afuera vemos que te encariñas con una persona, le ayudas, sanas con ella para todos lados.
30:46Ahí no teníamos que hacer amistades con la otra numeraria auxiliar.
30:53Nos decían que por qué tanto apegamiento con la otra persona.
30:56Que teníamos amistades particulares, lo llamábamos.
30:59Si me hago amiga de alguien que no sea de la obra, perfecto.
31:03Porque es la posibilidad de que la capte, la traiga hacia la obra y pueda ser de la obra.
31:11Ahora, si me hago amiga de otra numeraria, entonces eso enseguida se llama una amistad particular.
31:19Prohibidas las amistades particulares.
31:20Uno de los factores era porque, claro, había peligro de que si te hacías muy amiga de una de ellas,
31:26estaba esa tentación de hablar de tus cosas, ¿no?
31:29Me acuerdo de una, que aún somos amigas, que le decía, ¿cómo estás?
31:36Y no me podía responder porque no podía hablar de su vida, pero se ponía a llorar.
31:40Y yo no la podía abrazar ni nada porque a ella le habían hecho una corrección fraterna por abrazar.
31:57La corrección fraterna es una delación, es una acusación hacia una persona que has visto que algo que no está
32:05bien hecho.
32:08Te machacan continuamente que tienes que estar pendiente de cosas que veas que no se hacen bien de las personas
32:16que te rodean y tienes que ir a decírselo a la directora y delatarlas.
32:23De las correcciones fraternas no se libra nadie. Las correcciones fraternas te caen por doquier allá donde vayas.
32:32Si ves alguno de tus hermanos nos decían o tus hermanas que está haciendo algo que no va conforme a
32:41la obra o está en contra de la obra, tienes que reprenderlo.
32:44Yo pienso que es una cosa molt cruel cap a la persona que fa això, porque es una violencia tan
32:52gran, es como un chivetasso, que yo creo que es mucho más natural, si sabemos que estas personas te estiman,
32:58que te lo digan.
32:58Creo al final que es como quebrarte psíquicamente, porque es din, din, din, din, din. Y no todos tenemos el
33:08mismo carácter.
33:09Las que más me fastidiaban eran las del tema de los chicos, porque yo iba a la universidad, iba con
33:15chicos y me llevaba bien con ellos, no tenía ningún problema.
33:18Y entonces una vez me cogieron y me dijeron que, bueno, una vez no, más de una, que primero que
33:24yo no podía ser tan natural, porque mira que me pasaba con los chicos.
33:28Luego me dijeron que nuestro padre decía que entre mujeres y hombres años luz de distancia.
33:37Había casas de señores, casas de señoritas. Nunca nos mezclábamos.
33:43En el caso en el que atendíamos esos centros, las casas estaban comunicadas por dentro, los comedores y la recepción.
33:54Esas puertas siempre estaban cerradas y solo se abría, la abría la directora cuando pasábamos a limpiar esas casas.
34:01Y en este caso no tenía que haber nadie en la casa, en la zona en la que nosotros limpiábamos.
34:11Tiene que cerrar.
34:12Cortamos.
34:13Tiene que cerrar, no se puede quedar la puerta.
34:16Es que me han dicho que la dejar abierta.
34:17O sea, tú aquí sola para abrir la puerta no puedes estar.
34:21Vale.
34:21Tiene que haber alguien contigo.
34:23Vale.
34:23O eso, o te espera Claudia y os vais las dos a la par, pero sola no puedes estar porque
34:30si se te cuela uno y te pones ahí a hablar con él, ¿qué?
34:33Claro, claro.
34:35No está bien.
34:35No está bien.
34:36Está muy mal.
34:38Está muy mal.
34:39Vale.
34:44Como se dice normalmente en el Opus Dei, a la administración ni se la ve ni se la oye.
34:50Son invisibles porque su tarea es ser eficaces, trabajar bien, cumplir y desaparecer.
35:07Pues me fui a un centro de numerarias auxiliares a hacer prácticas.
35:11A mí me tocó estar en la cocina.
35:14Cuando los chicos entraban a comer, pues pasaban como la típica barra del colegio que vas cogiendo en los platos.
35:19Esos chicos no podían ver el rostro de las chicas.
35:22Lo único que sé que había era la barra y un hueco por el que solo estaba la mano.
35:30Si tú le volías dir alguna cosa a una compañía teva que estaba a l'altra punta de la cuina,
35:35feies sonar la campaneta.
35:36Y eso es una mica en senyals, doncs li demanaves el que li haguessis de demanar.
35:42Pero todo esto, al final, se trataba de que los chicos nunca sentiesen las voces de las mujeres que estaban
35:52trabajando allá dentro.
35:53Rarely did I see a man in any of the places that never spoke, never greeted us, never thanked us,
36:04nothing.
36:05It was very weird.
36:08It was weird.
36:17Me confesaba cada ocho días.
36:20A veces tenían que perseguirme para que yo lo hiciera.
36:24En primer lugar, solo te puedes confesar con sacerdotes del Opus Dei.
36:29Tienes que confesar todas las semanas.
36:31Y ya llega un momento que no sabes de qué confesar.
36:34Y te acabas confesando de tonterías, que no es un pecado.
36:38Era un estar rascando en la conciencia y en la intimidad de la gente hasta que sacábamos algo.
36:46Y si no te confesabas de algo, seguramente era soberbia.
36:51Los problemas más fuertes, Opus Dei, uno es la violación de conciencia a través de la violación del secreto de
36:57conciencia,
36:57de la mezcla de lo que se llama gobierno y dirección espiritual, donde normalmente el consejo local, que lo intergan
37:04tres personas,
37:05intercambian información sobre la vida espiritual de la persona como si fuéramos, no sé, como si estuviéramos tomando un café
37:11con amigos.
37:12Yo no sabía que circulaba la información, pero luego ya cuando decidí que sí que me quería ir,
37:18empecé a recibir llamadas de gente de la delegación o de asesoría.
37:22Y cuando me puse a hablar con ella, digo, ¿y cómo me entiende?
37:25Digo, si es que es como si supiera mi vida.
37:27Y cuando salí de allí dije, no es como si supiera, es que la sabe.
37:31Es que la información circulaba desde los centros hasta las delegaciones, hasta asesoría, hasta Roma, con informes secretos, con claves.
37:42Y que ahí iba un resumen de lo que las directoras consideraban que era como un estado actual de la
37:51persona en su alma.
37:58Es rebelde, no cumple normas, es perezosa, por supuesto la pureza.
38:08Y eso iba en un sobre aparte y en otro sobre iba el nombre de la persona.
38:17O sea, no tenías que tener los dos para saber quién era quien.
38:22Es tal el nivel de manipulación interna que no te das cuenta.
38:42Lo que nos dijeron fue que una numeraria auxiliar es una madre de familia.
38:47Íbamos a proporcionarles ese ambiente de familia, esa casa limpia, esa ropa planchada, esa comida rica.
38:56Y esa era nuestra vocación.
38:58O sea, eso era lo que teníamos que hacer.
39:00Servíamos a los demás miembros de la obra.
39:03Nosotros teníamos comedores diferentes.
39:05No nos, vamos, no nos mezclábamos.
39:08Todo era diferente.
39:10Todo era diferente.
39:14Todo era diferente.
39:16Todo era diferente.
39:16Para separar los dos.
39:18Así que esto era numeraria, esto era la sister numeraria.
39:21Y ours era cheaper, duller, más meh.
39:27Y la diferencia era sobre la clase, sobre la pobreza.
39:31Y los numerarios venían a veces de famílias, famílias.
39:40Habían ya ido a la universidad, tenían una historia, una historia académica en la familia, usualmente.
39:45Podían trabajar fuera, fuera de la obra.
39:49Tenían estudios superiores.
39:52Nosotras en aquel momento no nos lo recomendaban.
39:56Hi havia uns estudios, em deien carrera, perquè de fet després et donen un paper en què hi posa llicenciatura.
40:05Es deien en aquell moment ciències doméstiques.
40:08Això als meus pares els va fer morir de riure.
40:11Però jo els vaig dir, és com si fes hostaleria, l'únic que treballaré per als centres de l'obra.
40:16No tuve chance de escoger porque el conciliario repetía y las directoras de asesoría
40:22de que era una urgencia que hubieran administradoras para que la obra se pudiera expandir.
40:29En mis estudios externos, entre comillas, yo ya aprendí a cocinar, a planchar, a limpiar,
40:41a hacer menús, a hacer una compra.
40:47Yo ya aprendí todo eso en mis estudios externos.
40:50Se llamaba carrera técnica en hotelería.
40:53Así era. No tenía ningún reconocimiento ante la sed.
40:59Cosa que yo no pregunté cuando llegué ahí.
41:02It amounted to nothing. It really was just a fancy piece of paper and nothing more.
41:08¿Tú firmaste alguna vez algún contrato en el opus de ahí?
41:11No. No, en ningún lado.
41:14Em van dir, Maria, estàs treballant per la teva família.
41:17Què és això de demanar un contracte?
41:19Veías la nómina que no sabías, no entendías nada de lo que había ahí porque tampoco te lo explicaban.
41:25Veías que había un número al final, que era el neto que tú cobrabas.
41:29Nada, la firmabas y ya está. Y la dejabas en dirección. Eso era el papel que firmabas.
41:35Que no cobrabas?
41:36No.
41:38Porque ese dinero nunca lo veías, el dinero de las nóminas.
41:42No.
41:43No iba a tu cuenta corriente, no iba a tu haber.
41:46No, porque no teníamos cuenta corriente.
41:49No, sou no en tens. O sigui, en els comptes de la secretària surt el que ja ha signat per
41:55cada una de les que treballen en EIA,
41:57però el sou no el tens mai, tu.
42:00Per tant, no tenies contracte.
42:03No tenies sou.
42:05I clar, no tens seguretat social, però això ho vaig veure a l'en Armand.
42:12Me molestó oír a Monseñor Javier Echeverría leer que había dicho públicamente, creo que en España,
42:22que los numerarios cobraban su sueldo, se guardaban su sueldo y de acuerdo a lo que consideraban,
42:30daban algo para ayudar a las necesidades de las labores apostólicas del Opus Dei.
42:35Y eso no es así. O sea, es como, ¿qué? Nunca, nunca existió eso.
42:41O sea, nosotros no veíamos un peso.
42:45Los numerarios y agregados asumen libremente la obligación de destinar todos los frutos de su trabajo profesional
42:52a cubrir sus gastos personales y sostener las necesidades de la obra.
43:02Si eran clases particulares, como eran efectivo, pues yo iba directamente al centro
43:07y si era ella que lo cobrabas por banco, ibas al banco, sacabas todo, todo es todo,
43:14y te ibas con ese dinero al centro y el día que hubiera caja lo entregabas.
43:23La palata se manejaba en sobres, básicamente en sobres.
43:26Yo firmaba recibos de sueldo por un dinero que no recibía, no veía nunca.
43:33Tanto en las auxiliares como las personas que se dedican a los cargos de oficiales de las delegaciones.
43:40Son personas que se dedican a lo que se llaman trabajos internos,
43:43que dedican su tiempo a trabajar gratis.
43:48Opus Dei están obteniendo trabajo gratis, o tomando una gran cantidad de dinero
43:54de alguien que trabaja en un trabajo externo y recibelo.
43:58Y no hay, básicamente, no traje de ese dinero.
44:01Los asistentes de numeración han atraído la mayor atención en los últimos años,
44:07y muy raro, pero eso es solo la parte del iceberg.
44:12Hay cientos, si no miles de numeración,
44:16todo el mundo que trabajan en posiciones internas,
44:21completamente indocumentadas y sin ningún dinero.
44:24¿Cortamos?
44:25Cortamos.
44:25¿Cut?
44:26Vale.
44:27Vamos.
44:29Vale.
44:30Venga.
44:31Mira.
44:32Porque a mí me pasa que me da un poco como de...
44:34Me siento un poco humillada al darle el dinero.
44:37Claro.
44:37Esto no se puede mostrar.
44:40Efectivamente.
44:40No, no.
44:40Hay que estar...
44:41Porque tú estás haciendo algo que Dios te pide.
44:44Claro.
44:44Y tú estás entregando tu dinero a la obra de Dios,
44:46que lo va a utilizar para lo más grande del mundo.
44:49Y luego, tú has pedido dinero, eso también queda reflejado ahí.
44:53Y te tienes que decir para qué.
44:54¿Para qué?
44:55Para gastos personales, por ejemplo.
44:56Gastos personales es el bonobús,
44:59el bonobús y ya no hay más gastos personales.
45:02La única relación que yo tenía con el dinero
45:03era que cuando yo necesitaba comprar champú
45:07o comprar colorete o lo que fuera,
45:11pues entonces tenía que ir a la secretaria a que me diera dinero.
45:16Y cuando finalizaba el mes,
45:19teníamos que dar cuenta en una cuenta de gastos
45:22que se llamaba de lo que nos había dado la secretaria
45:27y lo que habíamos gastado.
45:30Y con fecha.
45:31O sea, el 25 gasté 5 pesos.
45:35El concepto, pasajes.
45:39El 28 gasté 2 pesos en un chicle.
45:43Bueno, ¿y ese chicle era necesario?
45:46Pero eran 2 pesos.
45:48Sí, pero ¿era necesario?
45:50Porque esos 2 pesos,
45:51los que están empezando la labor en Timbuktu,
45:55les haría falta.
45:57Así para gastos de que quisiera comprarme
46:00una coca, una hamburguesa, nada.
46:03Si somos familia pobre y numerosa,
46:05¿por qué gastas tanto?
46:06Luego ya a partir de ahí sabes que numerarias y agregadas
46:10no pueden, bueno, pueden recibir regalos,
46:12pero no se los quedan, los tienes que entregar.
46:14Si venían mis padres a verme y me regalaban algo,
46:17cualquier regalo, aunque una amiga tuya hubiese ido a México de viaje
46:21y te traía un llavero, eso todo lo tenías que entregar, todo.
46:24Y la directora decidía si te lo quedabas tú,
46:28que normalmente no te lo quedabas,
46:30si se lo quedaba otra que lo necesitaba más
46:32o si iba al cuartito de las cosas.
46:35Y una vez la perseguí,
46:37le dije a mí,
46:37enséñame este cuartito.
46:39Y aluciné.
46:40O sea, es que había de todo.
46:41Estuches de colonia,
46:43es que había de todo.
46:44Por si otra lo necesita.
46:46Todo era un vamos a vivir la pobreza,
46:49vamos a desprendernos de todo.
46:57De hecho, una de mis hermanas,
46:59bueno, a una lo compró,
47:00pero fue un regalo de todas.
47:01Un collar con unos pendientes a juego
47:03y yo los entregué.
47:07En fin, yo no me atreví a decirle a ella,
47:10¿por qué no te los pones?
47:11No te vemos con los pendientes y tal.
47:13Y es que los había entregado.
47:15Es cuestión de irte quedando sin nada.
47:17Se lo das todo a Dios,
47:19eso te dicen,
47:20se lo das al Opus en realidad.
47:28Sergio.
47:34Una de las frases típicas
47:36que te decían
47:37desde pequeñita
47:38en las formaciones
47:39era
47:40hay que ser alfombra
47:42para que los demás
47:42pisen blando.
47:44Es decir,
47:45tú tienes que
47:46amar hasta el extremo
47:47y eso
47:48significa servir,
47:50pisarte a ti misma.
47:52Es la humillación
47:53por la humillación,
47:54el ninguneo
47:55por el ninguneo,
47:56alfombra
47:57para que pisen blando.
47:59Pero además
47:59te decís,
48:00¿pero crees que es antihumano?
48:01¿Quién tiene que pisar a quién?
48:03Porque hay que pisar
48:04a nadie.
48:05Teníamos que servir a Dios
48:07y quedar exprimidos
48:09como un limón
48:09de tanto servir a Dios,
48:12de tanto trabajar por Dios.
48:15Nuestras horas
48:16estaban tan contadas
48:18que no te planteabas
48:20nada más
48:20que
48:21trabajar,
48:22rezar,
48:22trabajar,
48:23rezar,
48:23hacer apostolado,
48:24trabajar y rezar.
48:25Era nuestro trabajo
48:26muy pesado,
48:27ni un día
48:28de descanso.
48:29Los días
48:29se iban rapidísimo.
48:31No hubo realmente
48:32tiempo
48:33para reflexionar
48:34o pensar
48:35o para despedir
48:37o para metabolizar
48:39las cosas
48:40que estaban sucediendo.
48:41No hubo tiempo,
48:42no hubo tiempo.
48:44Era tal el agotamiento
48:46que yo sí recuerdo
48:47muchas veces
48:48que decía
48:48lo único que quiero
48:49es dormir.
48:50Y al mismo tiempo
48:52sentir
48:52que por más
48:53que te esforzabas
48:54nunca eras suficiente.
48:56Era tan bien
48:57que bajaba la directora
48:58y te decía
48:59¿cómo puede estar
49:00la despensa así de sucia?
49:02¿Cómo pueden estar
49:03los cacharros
49:03que no brillen?
49:05Era una exigencia
49:07tan, tan grande
49:08que yo recuerdo
49:09después de terminar
49:11de recoger
49:11las comidas
49:12y dejar la cocina limpia
49:14meterme
49:15en la ducha
49:16y llorar
49:16y llorar
49:17y llorar
49:17y llorar.
49:18Porque era el único momento
49:20en el que tenía
49:21esa licencia
49:24en el que nadie
49:25me veía
49:26y que encima
49:27podía chillar
49:27porque como estaba cayendo
49:28el agua
49:29no se me oía.
49:30Entonces podía llorar
49:31bien a gusto
49:33de puro cansancio
49:35de puro estrés
49:36de pura exigencia
49:37también.
49:43Y fue a este punto
49:45que me desarrollé
49:47una enfermedad de comienzo.
49:51No entendí
49:52lo que estaba pasando.
49:54No podía hablar
49:55con mi madre
49:56porque no teníamos
49:57ese tipo de relación.
50:00No tenía ni amigos
50:01y había ese miedo
50:04de hablar
50:05de cosas personales
50:07que no teníamos
50:07para poder.
50:08Así que no hablábamos
50:10de nada
50:11entre nosotros.
50:12Solo hablábamos
50:13de lo que debíamos hacer
50:15de una cosa a la otra.
50:18No había un bond
50:19o unidad.
50:22Si hubiera sido,
50:23quizás hubiera
50:23revolucionado
50:24y quedábamos.
50:25Pero,
50:25ya sabes,
50:26nos quedábamos
50:27muy isolados
50:30y un día
50:32mi hermana Verónica
50:33viene a mi habitación
50:34llorando
50:35y me dice
50:36que lo está pasando
50:37muy mal,
50:38que ya no está segura
50:39de lo que ha hecho,
50:41que se siente muy atacada,
50:43que se siente muy juzgada,
50:44que se encuentra mal.
50:48Claro,
50:49cuando yo voy a hablar
50:50con la directora,
50:53como estoy preocupada
50:54por ella,
50:54se lo hago saber,
50:55le digo,
50:56pues ha venido mi hermana,
50:57ha venido llorando
50:58y en ese momento
51:00sale la directora,
51:02va a por mi hermana
51:03y la empieza a chillar
51:05que por qué no lo ha dicho
51:07donde lo tenía que decir,
51:08que decírmelo a mí
51:09no me hace ningún bien,
51:12que todo lo que ella tiene
51:14es de la obra,
51:15incluso esos sentimientos
51:16y que en la obra
51:18es donde lo tiene ella
51:19que reflejar
51:22y a partir de ahí
51:23se rompió algo.
51:27A partir de ahí.
51:39A mí cuando me dicen
51:41¿pero por qué no te saliste antes?
51:44Yo digo
51:45es que nunca pude,
51:47nunca tuve el tiempo,
51:48nunca pude pensar.
51:52Hay una frase
51:54muy conocida
51:54de José María Escrivá
51:55que dice
51:56que estén tristes
51:58los que no son hijos de Dios.
52:00La tristeza
52:01es la hermana
52:03del pecado
52:05y del mal
52:06y la tristeza
52:08debe ser evitada
52:09a toda costa
52:10y si estás triste
52:11es porque estás siendo egoísta
52:13y estás pensando demasiado
52:13en tus problemas.
52:18vas poniendo capas
52:19y capas
52:20y capas
52:21y capas
52:22como que vas en automático,
52:24como que vas sobre dos rieles
52:25y no importa
52:27lo que tú sientas
52:28o lo que
52:30o el inquietud
52:31que tienes por dentro.
52:45y me dijo
52:46no quieres darle
52:47una oportunidad
52:48más a Dios
52:48y le digo
52:49a Dios sí
52:51pero al Opus Dei
52:53no.
52:54¿Qué es lo que te dicen?
52:56Te vas a condenar.
53:00Entra un juego
53:01de presión psicológica
53:03cuando yo digo
53:04mira
53:05no me encuentro bien
53:06y me voy.
53:07Y madre mía
53:08eso sí que fue
53:09acoso y derribo.
53:10Para mí el minuto loico
53:11vino cuando yo fui
53:12a la delegación
53:14de Pamplona
53:15y le dije a la directora
53:16mira
53:16yo me voy a ir de aquí.
53:18Y en aquel moment
53:18vaig veure
53:20casi que vaig veure
53:22el dimoni
53:22en ella.
53:23El minibus
53:24ha arribat
53:25para nos colectar
53:26y me quedé
53:28en el bus
53:28y me volví
53:29porque sabía
53:30que era imposible.
53:43No se va
53:44de mi memoria
53:46lo que me han dicho
53:49al llegar
53:51vas a ser burro
53:54de noria
53:55borrico
53:57siempre serás.
Comments