- 8 時間前
40数年前の研修で師匠大坪総一郎師は、修行生の方々がいわゆる教会として機能していないような、御信者さんが一人もいないような教会に後継として布教に赴くなら思う存分実力が発揮できるだろう、と言うようなことを仰っておられた。が、現実にはそうなっていない。これは実力が無かったと言うことになる。
ご覧頂き有り難うございます。
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ライフスタイルトランスクリプション
00:09ご神訓
00:10一つ
00:11若い者は本心の柱に虫をいらせない
00:18信心は筋金入りでなければならぬ
00:22筋金には虫も寄りつけぬ
00:25目元口元耳元にご用心
00:29信心の心で見ること聞くこと味わうことです
00:33俗には見ざる言わざる聞かざると申しますが
00:37信心する者は見ても聞いても迷うことがあってはなりません
00:49今朝の首相おつぼ総一郎氏の身にご理解
00:55信心は筋金入りでなければならぬ
01:02筋金には虫も寄りつけぬ
01:05とあります
01:07筋金入りでなければならぬ
01:12まさに何か
01:16お叱りというわけではありませんでしょうけれども
01:23背筋を一本伸ばさせられるというのでしょうか
01:28そんな感じがいたします
01:32実は
01:34師匠の弟子として
01:38これは一つもう反省しなければならない
01:42と
01:43昨日から思わせていただいているのです
01:49愛楽理念は簡単です
01:52明瞭です
01:53しかもおかげが確かです
01:55と教えていただきますから
01:58簡単だ
01:59明瞭だ
02:00おかげがすぐいただける
02:02というふうに認識してもおり
02:06まあ
02:07簡単なもののように
02:11まあ
02:12ちょっと
02:14聞いた
02:14分には思いますね
02:18誰にでも
02:19まあその気になればできるのだろうと
02:23ところが
02:24どっこい
02:26そうは
02:27いかない
02:29現実がある
02:31いや
02:31そうは
02:32いっていない
02:33現実がある
02:36ということなのです
02:38今日は少し
02:39その
02:40何と言いましょうかね
02:43厳しいことに
02:46なるかもしれません
02:48まあこれは
02:50現実はやっぱり見なければなりませんから
02:53現実と
02:54その
02:55何と言いますかね
02:58理想は理想
03:00しかし
03:01現実はこうだ
03:02という現実です
03:05愛楽理念が
03:07というものが
03:08理想であるならば
03:09現実はどうか
03:11ということなのです
03:14それを神様はやっぱり
03:17現実を見ろよと
03:19そして
03:20見て
03:20しっかり
03:21筋金維持の
03:22新人を
03:23しなければならないぞ
03:25と
03:27まああいう意味
03:28一括されたような
03:29感じが
03:30いたしますね
03:32実は
03:33昨日は
03:35昭和56年
03:3711月の
03:38師匠の
03:39研修を
03:40いただかせて
03:41いただきました
03:4440年
03:45ちょっと
03:46昔の
03:47お話ですね
03:49私が
03:51修行に
03:51入ったのが
03:52入らせて
03:53いただいたのが
03:5457年の
03:556月でしたから
03:56まあ半年
03:58ちょっと前
03:59の
04:00研修
04:01ということになりますね
04:04そこで
04:06ご理解にも
04:07出ているようですが
04:08その日の
04:09朝
04:10ですかね
04:11の
04:12ご理解に
04:14師匠が
04:16初代
04:17大坪
04:18総一郎
04:19親先生が
04:20神様から
04:21あるお知らせを
04:22いただいたことを
04:23お話しして
04:24おられました
04:26それは
04:29銀河鉄道
04:303-9
04:31という
04:32漫画が
04:33ありましたね
04:35その
04:363-9が
04:37いわば
04:38鉄道の
04:39レールですね
04:40レールが
04:41仕掛れている
04:42そしてその
04:43鉄道の
04:44レールが
04:45ある
04:47ところから
04:48その
04:50鉄道が
04:52いわば
04:53何と言いましょうかね
04:54宇宙空間に
04:55旅立つ
04:57というのでしょうか
04:57そういう
04:59そのレールの
05:00地球上に
05:04敷設された
05:05いや
05:06不設でしたか
05:08その地球上に
05:10敷設された
05:11というのでしょうかね
05:12設置された
05:13そのレールの
05:14外れの
05:15ところ
05:15そしてそれが
05:17いわば
05:17宇宙空間に
05:20列車が
05:21飛び立っていく
05:22ところの
05:23そういう
05:24ところを
05:25お知らせに
05:26いただいたと
05:27神様からの
05:28お知らせですね
05:30というような
05:31ことから
05:31始まるのですけれども
05:35まあ
05:35どういうことだろう
05:37かということですが
05:39詳しいことは
05:40ちょっと
05:41忘れましたが
05:42だいたい
05:43こういうような
05:44ことでは
05:45なかろうかと
05:46今の私は
05:47感じるのですが
05:49いわば
05:51レールですね
05:52愛楽理念の
05:53レール
05:54愛楽理念の
05:55レールの
05:56上を
05:56しっかり
05:58走ってくる
05:59というのでしょうか
06:00走っていく
06:00というのでしょうか
06:02そして
06:02愛楽理念の
06:03レールを
06:05まあ
06:05地球上ですね
06:06地上においての
06:08その軌道というものを
06:09愛楽理念の
06:11軌道を
06:11正確に
06:12正しく
06:13その軌道を
06:14走ってきたならば
06:16そして
06:16そこから
06:17さらに
06:17今度は
06:18宇宙空間に向かって
06:20飛び出す
06:22時が
06:22来るのだと
06:24そして
06:25そしてその
06:25軌道を
06:26そのまま
06:26飛び出して
06:27いけば
06:29どこに
06:29いても
06:30宇宙空間の
06:31どこに
06:31行ってでも
06:32まあ
06:33行けるという
06:34わけですね
06:35世界中の
06:36宇宙の
06:36どこへでも
06:37飛び出して
06:38いって
06:40良いと
06:42いうこと
06:42なのですね
06:45これは
06:45ある意味
06:46愛楽理念の
06:47行者と
06:48言いましょうか
06:49修行生に
06:50対しての
06:51お知らせでも
06:52あるのかと
06:54いうことなのですけれども
06:56それは
06:57愛楽理念の
06:58軌道を
06:59正しく
06:59走ってきたもの
07:01そして
07:02それを
07:02納めたもの
07:04それが
07:05もう
07:05ここから先は
07:06その軌道はないと
07:08あなたの
07:08自由に
07:09行きたいところに
07:10行きなさい
07:12そして
07:12愛楽理念を
07:14伝えなさい
07:14というわけですから
07:15不況ということ
07:17になりましょうね
07:21で
07:22その
07:23どこに
07:24不況に出るか
07:25ということですけれども
07:27例えば
07:28後継者
07:30真摯不況ということも
07:32ありますね
07:32荒地不況というのでしょうか
07:35その
07:35真摯に
07:36不況する
07:37ということも
07:38ありましょうし
07:39それが
07:42その当時
07:4340年前ですけれども
07:45真摯不況というよりか
07:47その後継者を求めている
07:49教会が
07:50結構あると
07:51まあ後継者が
07:52いないわけですね
07:53そこの教会に
07:56後継に来てくれと
07:59それでも
07:59構わないと
08:00別に
08:01愛楽という
08:02その手続きなどは
08:04もう
08:05どうでもよいのだと
08:07それはいわば
08:08その愛楽年の
08:09軌道に乗り
08:10その軌道
08:11いわば
08:11愛楽年を
08:12マスターしたならば
08:13そこから先は
08:14どこへ飛び立っても
08:16よいのだと
08:18その愛楽年を
08:19そこに行って
08:21いわゆる
08:21行事するだろう
08:24ということなのですが
08:26そして
08:27ですから
08:28師匠としては
08:29むしろ
08:30例えば
08:31大きな教会であったり
08:33ご信者さんが
08:34たくさんおられるような
08:36教会
08:37の
08:37後継として
08:40行くよりも
08:41もしそういう
08:42ご信者さんが
08:43たくさんおられたり
08:44立派な教会であったり
08:47したところに
08:48行ったならば
08:49そこの教会の
08:50やはり
08:51ご流儀というものも
08:52あるであろう
08:53ですから
08:54愛楽で学んだこと
08:56それが
08:58とは反するようなこと
09:00少し違うようなこと
09:02というような
09:03ご流儀のところに
09:04行くようなことであるならば
09:07それはまたそこから
09:09まあ
09:09一苦労
09:10一修行というのでしょうかね
09:12ということになるのであろう
09:14やはり
09:15愛楽で学んだことを
09:16そのまま発揮する
09:17というわけには
09:18なかなか行かない
09:20だから
09:22師匠としては
09:23むしろ
09:24信者さんも
09:26誰もいないような
09:28前の
09:30先生ですか
09:31先代の先生も
09:32おられなくなったような
09:34まあいわば
09:37空き家同然の
09:38というのでしょうかね
09:39そういう
09:40信者も
09:41何も
09:41誰もいないような
09:43そういう
09:44教会に
09:45を
09:47貢献する
09:48という
09:49その方が
09:50そういうことの方が
09:52まあ
09:53愛楽で
09:54修行をした
09:55修行生の先生として
09:56実力が
09:57発揮しやすい
10:00その
10:01その
10:01しがらみというものが
10:02ないわけですからね
10:05その
10:05教会に
10:07おいての
10:08しがらみというものが
10:09ないわけですから
10:10そういう
10:11誰も
10:12信者さんもいないような
10:15そういう
10:16なんと言いましょうか
10:19空き家同然の
10:20というのでしょうかね
10:21そういう
10:22教会に
10:23後継に
10:23行った方が
10:24実力が
10:25発揮できて
10:26その方が
10:27よかろう
10:29と思う
10:31というようなことを
10:32語っておられました
10:35そして
10:35それから
10:37もう
10:3840年
10:39ちょっとになりますね
10:41昭和56年の
10:4211月ですから
10:46さあ
10:46現実は
10:47どうなっているか
10:50ということなのです
10:52まだ
10:53私が
10:53生きている
10:54ということは
10:55その
10:55現実に
10:58あっている
10:59ということは
11:00ある意味
11:01歴史の
11:05あれは
11:06何ですか
11:06目撃者と
11:07言いますかね
11:09ということの
11:10一つにも
11:12そういう
11:13お役目も
11:13しなければ
11:14ならない
11:15ということかも
11:15知らないなと
11:17感じております
11:20ですから
11:20その
11:21師匠が
11:22語られた
11:23その時から
11:2440年
11:24経った
11:25現実において
11:26それは
11:26どうなっているか
11:30その
11:30その
11:30当時の
11:31修行生の
11:32先生方は
11:33ほとんど
11:33いわゆる
11:35後継であったり
11:36という形で
11:39不況に
11:39出られましたね
11:43私も
11:43そうですけれども
11:44これは
11:45私も
11:46もちろん
11:46その中の
11:47一人として
11:48あるわけですが
11:51で
11:52現実
11:53どうなったか
11:54というと
11:55なるほど
11:56よくよく
11:57あの人
11:58この人
11:59あの先生
12:00この先生
12:01と思ってみますと
12:04大体は
12:05その
12:06いわゆる
12:07ご信者さんも
12:08おられない
12:10教会も
12:12としての
12:13機能は
12:13ほとんど
12:14果たしていない
12:16先代の
12:18いわゆる
12:19影響というものも
12:20それほどない
12:23まさに
12:25弟子として
12:26師匠
12:27おつぼ
12:28総一押しの
12:29弟子として
12:29修行生として
12:31実力が
12:32発揮できる
12:34という
12:35教会
12:37の
12:38後を
12:39後継した
12:40方たちが
12:42ほとんど
12:44であるわけですね
12:48いわば
12:49師匠の
12:50その
12:50昭和
12:5156年
12:5211月の
12:53お話からすると
12:54まさに
12:56師匠が
12:57願われていた
12:59こういう
12:59ところに
13:00後継に
13:01行けば
13:02その
13:02実力が
13:03発揮できる
13:06というような
13:07ところに
13:08出られた
13:09方たちが
13:10ほとんど
13:10であるわけです
13:14そして
13:14その後
13:15どうなっているか
13:1640年
13:17経った
13:17現在
13:18どうなっているか
13:20というと
13:22あまり
13:23変わり映えが
13:24しない
13:25というのか
13:26その
13:26実力が
13:27発揮された
13:30と
13:30お母式
13:31教会は
13:34まあ
13:35残念ながら
13:36ほとんどない
13:37というか
13:38皆無に近い
13:41ということ
13:42なのですね
13:44もちろん
13:45本家
13:46本元においても
13:47そうですけれども
13:49これも
13:53親苦労
13:54後楽
13:54孫
13:55孤敷
13:55と
13:56言われますが
13:58そういうことは
13:59ないと
14:00愛楽
14:01念を
14:02正しく
14:03行事でいけば
14:05そういうことは
14:06ない
14:06そういうことが
14:08ないために
14:08子孫
14:09繁盛
14:10家
14:10繁盛
14:10の道を
14:11残して
14:12おるのだ
14:13この道を
14:14行事で
14:15行きさえすれば
14:16必ず
14:18子孫繁盛
14:19家繁盛
14:19になる
14:20親子
14:21子
14:21楽
14:22孫
14:22子
14:23敷
14:23など
14:23ということは
14:24ない
14:26もっとも
14:27行事なければ
14:29それは
14:30わからない
14:30けれどもねと
14:32当時おっしゃって
14:33おられました
14:35けれども
14:36その
14:37残念ながら
14:41反対の
14:42反対の方に
14:42行って
14:43しまっている
14:44ような
14:44傾向が
14:46今のとこ
14:47ありますね
14:4840年後の
14:49今は
14:49これから先
14:5150年後
14:52100年後
14:53はどうなるか
14:54は分かりません
14:56中高の
14:56祖というのが
14:57現れて
14:58そしてまた
14:59盛り返す
15:00というようなことも
15:01ありましょうから
15:02それは
15:03分かりませんけれども
15:04その
15:0440年後の
15:05今
15:08その
15:08いわゆる
15:09修行生の
15:10先生たちの
15:11実力が
15:11発揮されていない
15:16という
15:17現実が
15:18あるということですね
15:20今は
15:21そうだと
15:24してみると
15:26師匠は
15:27そういう
15:28実力の
15:29発揮できるような
15:30教会の
15:31後継をして
15:32実力を
15:33発揮しなさい
15:35ということだった
15:36わけですけれども
15:39その
15:3940年後になって
15:41その実力が
15:42発揮できていない
15:44実力が
15:46発揮された
15:47と思えるような
15:48教会がない
15:51ということは
15:54実力が
15:55発揮できなかった
15:56のではなく
15:57実力が
15:59なかった
16:02ということになります
16:04大変
16:06残念なことでは
16:08ありますけれども
16:10その
16:11師匠は
16:12ある意味
16:14開教15年祭
16:16前の
16:17前世紀の
16:19頃
16:19だと思いますね
16:21その
16:22実際
16:24その15年祭を
16:26境に
16:27師匠は
16:28第一線を
16:29退かりましたから
16:30まあある意味において
16:32師匠大坪総一
16:34同志の
16:35直弟子
16:36と言われる
16:37先生方
16:39の
16:39最後で
16:40あったろう
16:41と思いますね
16:42そういう
16:43師匠の
16:44直弟子として
16:45修行を
16:46された
16:46先生方
16:48の
16:49実力が
16:50発揮されていない
16:52現実がある
16:54それは
16:55取りも直さず
16:56実力が
16:57なかった
16:58の
16:58だと
16:59言わざるを得ない
17:00思わざるを得ない
17:03という
17:03現実が
17:05ある
17:05ということですね
17:09これは
17:09師匠が
17:11その
17:12研修の
17:13時に
17:14語られて
17:1540年
17:16経った
17:16今だからこそ
17:19見える
17:20見えてきた
17:21ことですね
17:23その40年前の
17:25そういう
17:27実力の
17:27発揮できるような
17:29教会
17:29いわば
17:30信者さんも
17:31誰もいないような
17:34そういう
17:34教会に行って
17:35実力を
17:36発揮しなさい
17:38誰も
17:39何と言いましょうかね
17:40しがらみのない
17:42教会として
17:43機能していないような
17:45そういうところの
17:46教会
17:47というのでしょうか
17:48を貢献して
17:49実力を発揮しなさい
17:51と
17:52おっしゃられて
17:53おったことが
17:56一つも
17:57現実のものと
17:58なっていない
17:59ということですからね
18:04弟子
18:05と
18:06称する
18:07師匠の
18:08弟子と
18:09称する
18:10私ども
18:12の
18:15実力が
18:16なかった
18:17というのが
18:18現実ですね
18:21頭では
18:22なるほど
18:23愛楽理念を
18:25ある程度は
18:26分かっております
18:27こうだ
18:28ああだ
18:29こうすることが
18:30本当だ
18:30とは
18:31分かっておりますけれども
18:33それを
18:33実際に
18:35身につけていなかった
18:37いわゆる
18:38自らの
18:38血肉にしていなかった
18:42日常生活において
18:43愛楽理念を
18:44実践していなかった
18:49いわゆる
18:49実力が
18:51なかった
18:53ということに
18:56なりますね
18:59その
18:59現実を
19:00やはり
19:01認めざるを
19:02得ない
19:03ということですね
19:05もう
19:0540年も
19:06経っている
19:07わけですから
19:07中には
19:08その実力を
19:11発揮しないまま
19:12お国が
19:13された
19:14先生も
19:15方も
19:16おられます
19:16第一線を
19:18引き続けた方も
19:19おられます
19:21それは
19:22実力が
19:23発揮できなかった
19:24のではなく
19:26明らかに
19:27実力が
19:28なかったのだ
19:30ということを
19:31認めざるを
19:32得ませんね
19:34まあ
19:34中には
19:37愛楽理念は
19:39役に
19:40立ちません
19:40でした
19:42と
19:42おっしゃる
19:43先生方も
19:44おられるようです
19:47それは
19:47愛楽理念が
19:48役に立たなかった
19:49のか
19:49その先生に
19:51実力が
19:51なかったのか
19:55これは
19:56わかりません
19:57わかりませんね
19:57まあ
19:58どちらかというと
19:59やっぱり
20:00実力が
20:01なかった
20:01愛楽理念が
20:02役に立たなかった
20:03のではなく
20:04実力が
20:05なかったのだ
20:07という方が
20:08本筋のような
20:10感じが
20:10いたしますね
20:17師匠に
20:18悲しい思いを
20:20させないためには
20:21やはり
20:24実力を
20:25身につけなければ
20:26ならない
20:27筋金入りの
20:28信心でなければ
20:30ならない
20:32ということを
20:33神様が
20:34今朝は
20:36一括されたような
20:37感じが
20:38いたします
20:44愛楽理念
20:46と言われるものを
20:48本当に
20:49身につける
20:50自分の
20:50血肉にする
20:52ということは
20:54まあ
20:54そうたやすいことでは
20:56ないようですね
21:01なんと言いましょうかね
21:02その
21:05ここで
21:06終わってしまうわけ
21:07ですけれども
21:10まあ
21:10いたし方ありません
21:11これから
21:12より一層の
21:13精進と
21:15言いましょうか
21:16神様が
21:17いよいよ
21:18実力を
21:19つけてくれよと
21:20願っておられる
21:23それを
21:24実感して
21:25現実を
21:26見つめていく
21:28しか
21:28ありませんね
21:30どうぞ
21:31よろしく
21:32お願いいたします
21:33ありがとうございます
21:35ありがとうございます
21:36ありがとうございました
21:39ありがとうございました
21:39ありがとうございました
21:48ご視聴ありがとうございました
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