- 9 分前
私どもの私的な願いが叶うことによる助かりをどれほど積み重ねても人類の真実の助かりにはほど遠い。人間氏子がそして人類全体が真実の助かりを頂くためには神様の願いが成就することによる助かりを積み重ねて行かなければならない。私願成就的助かりから神願成就による真実の助かりへと育って行かなければならない。
ご覧頂き有り難うございます。
（御理解の保管庫へ）: https://www.gorikai.wagakokoronet.org/
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ライフスタイルトランスクリプション
00:09ご神君
00:10一つ
00:12四季の代わりは人の力に及ばぬことぞ
00:15物事自節に任せよ
00:21自由自在の境地があります
00:24そういう世界に生きるということが
00:27信心するものの理想の世界です
00:30地球と太陽
00:32地球と月というように
00:34それぞれの引力を持って引き合っておる
00:38そこに一死乱れぬ天体の運行があるように
00:42私どもの上にも
00:44一部一輪間違いのない自然の働きを
00:48表すことのできるおかげを受けるために
00:51物事自節に任せよ
00:53の実行がなされねばならぬ
00:56そこによりてととのの世界がある
01:00よりてととのの世界がある
01:10と教えてくださいます
01:13よりてととの
01:14これは依存するのいいですかね
01:20依存する
01:22何に依存するのか
01:25神様に依存する
01:28その神様によりてととの
01:33という何と言いましょうかね
01:35どういう風に表現したらいいのでしょうか
01:41私どもの
01:45願いがととのう
01:47いわゆる
01:49知り知りおくの願いがととのう
01:52というのとは
01:53またもう一つ違う世界ですね
01:58神様によりてととのう
02:06神様によりてととのう
02:08神様によりてととのうということだと
02:10思いますね
02:13昨日は
02:15あることから
02:17あるお教会の
02:19youtubeのビデオを
02:21見させていただいたのですけれども
02:24ご大祭のビデオでしたが
02:27まあ
02:29何か
02:30田舎の方の
02:31教会のようでしたが
02:34大変
02:34たくさんのお参りでした
02:36お昼前は
02:38あふれんばかりと言いましょうかね
02:40ご信者さんの
02:42お参りであり
02:43また
02:44お祭りを
02:45使えられる先生方も
02:47それこそ
02:49何十人
02:50まあ
02:51二三十人は
02:52おられたでしょうかね
02:53そんな感じの
02:54参列
02:55参列というか
02:56いわゆる
02:57お祭りを
02:58使えられる
02:59先生方ですね
03:04そして
03:04思わせられ
03:06今朝ですけれども
03:07思わせられましたことが
03:09そういう
03:10いわゆる
03:11ご比例を
03:12いただく
03:12と言われますね
03:14また
03:15教会が
03:16大きくなる
03:17ご比例を
03:18いただいた
03:18教会だ
03:19あそこは
03:21発展している
03:22というのでしょうかね
03:23ご信者さんが
03:25多い教会
03:26というのが
03:27あります
03:28かと言うと
03:29ご信者さんが
03:31少ない
03:32あるいは
03:33しすぼみになって
03:34いっている
03:35教会も
03:36あります
03:37まあ
03:37もともと
03:38あまり
03:39教会が
03:40発展しない
03:40という
03:41教会も
03:41ありますが
03:43まあ
03:43どこが
03:44違うのだろうか
03:47ということですね
03:50どうも
03:52一番
03:54顕著な
03:54違いというのは
03:56その
03:58やっぱり
03:59人間
03:59誰しも
04:00自分の
04:01願い事を
04:02叶えてほしい
04:03と
04:03願いますから
04:05その
04:05願い事が
04:07叶う
04:09ということが
04:10一番の
04:11まあその
04:12教会の
04:12教会と
04:13言いましょうかね
04:14やっぱり
04:15お道で言えば
04:16教会ですけれども
04:17そこの
04:18まあ
04:18ウリと
04:19言いましょうかね
04:21になっているのでは
04:22ないでしょうかね
04:26例えば
04:27まあ特徴と
04:28言いましょうかね
04:29ここの教会の
04:30ウリは
04:30何かと
04:32まあ
04:34ウリというのは
04:36他に
04:37何と
04:38言いましたかね
04:38いわゆる
04:41まあ特徴の
04:42ようなものでしょうかね
04:44それは
04:45やっぱり
04:46人が
04:47助かるからだと
04:49そして
04:50その
04:50人が
04:51助かるという
04:51内容も
04:53困ったことを
04:55助けてもらう
04:56例えば
04:57商売が
04:58傾いて
04:59困っている
05:00何とか
05:00商売
05:01繁盛を
05:02させてもらいたい
05:04人間関係で
05:05困っている
05:06これを
05:06何とか
05:07してもらいたい
05:08あるいは
05:09その
05:11何ですか
05:12病気だと
05:13その
05:14病気を
05:14治してもらいたい
05:17その
05:17嫁
05:17シュート目の
05:18間の
05:19人間関係で
05:20あったり
05:21社会人としての
05:23会社での
05:23上下で
05:24あったり
05:25同僚同士の
05:26人間関係で
05:27あったり
05:29まあ
05:31その
05:32何と言いましょうかね
05:34その
05:36その
05:37先生
05:37そこの先生が
05:39困られたこと
05:41例えば
05:42病気で
05:42難儀をした人
05:43が
05:44この道で
05:45病気で
05:46が
05:47治ったとか
05:48急死に
05:48一生を得たとか
05:50そういう
05:51先生のところでは
05:52病気をした人が
05:54よく助かる
05:56また
05:58金銭的に
06:00難儀をされた人の
06:01そういう
06:02先生のところでは
06:03金銭の
06:05ことに関しての
06:06ことに
06:07まあ
06:07人が助かる
06:09というようなことを
06:11よく言われるようですけれども
06:13その
06:14先生の
06:15まあ
06:16通ってこられた
06:17難儀と言いましょうか
06:19そこにおかげを
06:20いただかれた
06:22そこに
06:23同じような
06:24難儀の
06:25を抱えている
06:27人たちが
06:27おかげを
06:28いただくようになる
06:30というようなことを
06:32申されますけれども
06:34これはやはり
06:36その
06:37先生が
06:38自分が
06:39通ってきたところだから
06:40その
06:41何と言いましょうかね
06:45我が身に
06:46引拠して
06:46その
06:47願われる
06:47ということで
06:49でも
06:49あろうかと思いますね
06:51ですから
06:52どうやって
06:53通ってこられた
06:54のかが
06:55自分で
06:56分かられるのでしょうから
06:57それをまた
06:59教えて
07:00いかれて
07:01ご信者さん方が
07:02おかげを
07:03いただいていかれる
07:04ということも
07:05あるのでしょうかね
07:08いずれにしろ
07:11その
07:11段階においての
07:13人が
07:13助かる
07:14ということは
07:15だいたい
07:16今
07:17今
07:18持っている
07:18難儀
07:19というものを
07:20自らの
07:22心の中から
07:23直していく
07:25ということよりか
07:28第三者と
07:29言いましょうかね
07:31その
07:33仏教ですか
07:34自治基本願とか
07:35自治基本願とか
07:36たり基本願とか
07:37ありますが
07:38いわゆる
07:39困った時の
07:40神頼み的な
07:42たり基本願
07:44的な
07:45助かりを
07:46ではないのかと
07:48思いますね
07:50あそこの
07:51神様に
07:52参ったら
07:52あそこの
07:53教会に
07:53参ったら
07:55助けてくださった
07:56助かった
07:57思わぬ働きを
07:59いただいた
07:59奇跡的な
08:01働きを
08:01いただいた
08:03ということですね
08:05そういう
08:06ところには
08:08やはり
08:09思い入りが
08:10多いですね
08:12自分の
08:13願い事を
08:14叶えてもらう
08:16というわけですから
08:17その
08:18自分が
08:19欲している
08:20ものを
08:20与えられる
08:22ところには
08:23人が
08:24たくさん
08:25寄ってきますね
08:27美味しいものを
08:28食べたい
08:29というところには
08:30その
08:31美味しいものを
08:32提供する
08:32ところには
08:33人が
08:34たくさん
08:35集まってくる
08:37少しでも
08:38安いものが
08:38欲しい
08:39という人たちは
08:41少しでも
08:41安い
08:42スーパーなら
08:43スーパー
08:44安い店に
08:45集まる
08:45その
08:46少しでも
08:47安い
08:48ところが
08:49繁盛する
08:50わけですね
08:52どうも
08:53お道にも
08:54やはり
08:54そういう
08:54傾向が
08:55あるような
08:56気が
08:56いたします
08:59こういう
08:59難儀を
09:00している
09:00ここに
09:01助けてもらいたい
09:03お願いに
09:04行って
09:05お願いしてもらう
09:07先生に
09:07お問い付きを
09:08願えば
09:08そこで即
09:09おかげを
09:10いただけれる
09:12というような
09:13ところが
09:13やっぱり
09:14反徴するような
09:15感じですね
09:17ご信者さんも
09:18多い
09:20あれこれ
09:22理屈っぽく
09:23言われる
09:23ところで
09:24あったり
09:26共同がましい
09:27ところ
09:27というところ
09:28というところ
09:29は
09:29なかなか
09:30人が
09:31集まらない
09:31というのでしょうか
09:32ね
09:34ただ行って
09:35お祭り線を
09:36あげて
09:37手を
09:38たたえて
09:38お願いして
09:39それで
09:40おかげを
09:40いただく
09:42先生に
09:42お願いしたら
09:43先生が
09:44ご神前に
09:45出て
09:46お願いして
09:46くださって
09:47それで
09:47おかげが
09:48いただく
09:50ある意味
09:52信者の方
09:54としては
09:55楽をして
09:56願い事が
09:57叶う
09:59そういう
10:00ところに
10:01やはり
10:02足が
10:02向きますね
10:04そういう
10:07ことで
10:07教会が
10:08大きくなる
10:09発展する
10:11ということの
10:12方が
10:12やっぱり
10:13まあ
10:14尋常という
10:15のでしょうか
10:16普通
10:17ではない
10:18でしょうかね
10:20あそこの
10:21教会に
10:22お前に
10:22したら
10:23なかなか
10:24おかげを
10:24授けて
10:25くださらない
10:27あそこに
10:28行っても
10:29おかげにならない
10:31というような
10:32ところに
10:32人が
10:33集まろうとは
10:35思いませんね
10:37やっぱり
10:37あそこに
10:38行って
10:38お願いしたら
10:40おかげを
10:41いただけた
10:41まあ
10:42願い通りの
10:43おかげになった
10:45という
10:46ところの
10:46方が
10:47教会としては
10:48繁盛する
10:49というのが
10:50発展する
10:51ようですね
10:53さて
10:54ここで
10:56神様の
10:57願い
10:58ということになる
11:00のですが
11:01人間
11:02うじ子の
11:03願いを
11:04よく
11:04叶えてくださる
11:06そういう
11:07教会
11:08は
11:09確かに
11:10発展を
11:11している
11:12発展するだろう
11:14と
11:14想像は
11:15堅くない
11:17しかし
11:18この
11:18人間の
11:20願いは
11:21さておいて
11:22神様の
11:24願いが
11:25成就する
11:26ということに
11:27焦点を
11:28当てた
11:29教会は
11:29どうだろうか
11:32これは
11:32あまり
11:33発展しないように
11:35思いますね
11:39師匠
11:39おつぼ
11:40総一
11:40教師の
11:42もとでの
11:43愛楽教会
11:46これも
11:48その
11:49その
11:49なんと
11:50言いましょうか
11:50ね
11:50教えの
11:52師匠の
11:53教えの
11:53内容
11:54と
11:55言いましょうか
11:55その
11:56質
11:57と
11:58言いましょうか
11:59ね
11:59ということから
12:00においては
12:03大変
12:04素晴らしい
12:05ところですね
12:06しかし
12:07その
12:09ご信者さんの
12:10数
12:11ということから
12:12にすると
12:13そうでは
12:14ありませんね
12:15例えば
12:16教えであったり
12:17信心の
12:18質であったり
12:18そういうことに
12:20おいて
12:20例えば
12:21日本一だと
12:22いたしましょうか
12:24私はそう
12:25思いますが
12:26いや
12:26世界一かもしれません
12:28しかし
12:29その
12:29ご信者さんの
12:30数の
12:32上において
12:32日本一か
12:33というと
12:35そうでは
12:35ありませんね
12:37まだまだ
12:38ビビタル
12:39ものの
12:41教会で
12:42しか
12:42ありませんね
12:45さあ
12:46それは
12:47なぜか
12:47それはいわゆる
12:49一般の人の
12:50人間
12:51いわゆる
12:52の
12:53求めるもの
12:54と
12:54例えば
12:56教会が
12:56の
12:57側として
12:58師匠の
13:00側として
13:01授けよう
13:02とされるものが
13:04違っているから
13:06ですね
13:09しかし
13:10師匠の
13:11場合は
13:12もう
13:13確かに
13:14その
13:15願って
13:16あるいは
13:18教祖様の
13:18身教えにも
13:19ありますね
13:20願う
13:21事故に
13:21おかげを
13:22授け
13:22理解
13:23申して
13:23聞かせ
13:24という
13:25その
13:26願ってくる
13:28事故には
13:30師匠は
13:31最初から
13:32ご理解は
13:33しないと
13:33おっしゃって
13:34おられましたね
13:35もう
13:35願う事故には
13:37おかげを
13:37授けると
13:40そして
13:40後の
13:41共同は
13:42神様に
13:43お任せする
13:44というような
13:45ことでしょうかね
13:48この
13:48取り継ぎ者の
13:50責任問題
13:51というものが
13:53ありますね
13:56ご信者さんが
13:57おかげを
13:58受けられる
13:59受けられなかった
14:01受けられなかったのは
14:02取り継ぎ者の
14:03責任だ
14:04といったような
14:05ことでしょうかね
14:08もう一つ
14:09別の
14:09見方を
14:10すれば
14:13神様に
14:14お願いしたの
14:15だから
14:15神様は
14:17後は
14:18おかげになろうが
14:19なるまいが
14:20それは
14:20神様の
14:21責任だ
14:22神様の
14:23ご都合だ
14:24という
14:26責任の
14:27取り方という
14:28のでしょうかね
14:29そういうものも
14:30あるようですね
14:32どこの
14:34立ち位置に
14:35立つのかは
14:36その
14:36取り継ぎの
14:37先生の
14:37心次第
14:39というところでも
14:39ありましょうかね
14:41考え方の
14:42違いということも
14:43ありましょうし
14:44新人の
14:45違いということも
14:46ありましょうし
14:48ご信者さんに
14:49おかげを
14:49授けることが
14:50できなかった
14:51これは私の
14:52心身が
14:52足りなかったからだ
14:56と思われる
14:57先生も
14:58おられれば
14:59私は
15:00お取り継ぎを
15:00した
15:01あとは
15:01神様の
15:02責任だ
15:04右になろうが
15:05左になろうが
15:05それは
15:06神様が
15:06決められること
15:07あとは
15:08神様の
15:08責任だ
15:10という
15:11立場の
15:12先生も
15:13おられますよね
15:15まあ
15:16微妙な
15:16ところですけれども
15:19その
15:20微妙な
15:21ところ
15:24なんと
15:24言いましょうかね
15:27神様が
15:28喜んで
15:29くださる
15:30神様の
15:31願いが
15:31成就する
15:34この
15:35お道の
15:37いよいよの
15:38ところは
15:39心願成就
15:40と
15:41教えて
15:42くださいますから
15:43神様の
15:44願いが
15:45成就する
15:47その
15:48神様の
15:49願いが
15:50成就する
15:50こと
15:51によって
15:52人が
15:53助かっていく
15:55ということになって
15:56いかねば
15:56ならないのですけれども
15:58これは
15:59なかなか
16:00難しい
16:03ただ
16:04宇治子が
16:05願い事を
16:06願い
16:06そしてその
16:07宇治子の
16:08願い通りに
16:09ことが
16:09運ぶ
16:10そこに
16:11助かったと
16:12言う
16:12助かったと
16:13感じる
16:14そういう
16:15おかげの
16:16いただき方
16:20それも
16:21いじます
16:22しかし
16:23そこに
16:23とどまって
16:24いたのでは
16:25未来
16:26永劫
16:26人間
16:28人類の
16:28助かりは
16:29ありませんね
16:32人間が
16:33真実
16:33助かっていく
16:34ということの
16:35ためには
16:38私の
16:39願いが
16:40成就する
16:41こと
16:42よりも
16:43神様の
16:44願いが
16:45成就する
16:46こと
16:46の方が
16:48より
16:48助かることが
16:50できる
16:51例えば
16:52今
16:53私が
16:541万円の
16:55おかげを
16:56いただきたい
16:56と
16:57願っている
16:58と
16:58いたしましょうか
17:00その
17:00私の
17:01願いは
17:02ただ
17:021万円が
17:03いただきたい
17:04というだけの
17:05願いだ
17:06それに対して
17:08神様の
17:09願いは
17:09どうか
17:10神様は
17:11実は
17:12私に
17:1310万円の
17:14おかげを
17:15授けたい
17:15と
17:16願っておられる
17:18これが
17:18本当の
17:19神様の
17:20願いなのだ
17:23しかし
17:23今
17:24ここで
17:251万円を
17:26授けてしまったら
17:28まあ
17:28やれやれが
17:29出て
17:29それ以上
17:30信心を
17:31続けないだろう
17:33それ以上の
17:34おかげに
17:34展開していかない
17:36だから
17:37ここでは
17:38あえて
17:38その1万円の
17:39おかげを
17:40授けずに
17:41もっと
17:42信心して
17:42より本当の
17:43ことを
17:44分かってくれ
17:45神様が
17:46より本当の
17:47おかげ
17:4710万円の
17:48おかげを
17:48授けたい
17:49と
17:50願っておられる
17:51その神様の
17:52お心を
17:53分かってくれ
17:55そして
17:55神様が
17:57願われる
17:58おかげを
17:58いただいてくれ
18:00というのが
18:02やはり
18:02神様の
18:03本音だと
18:04思いますね
18:06そのために
18:08そのためには
18:34今
18:34そしたら
18:35そしたら
18:35その5000円を
18:36神様から
18:38手付けを
18:38もらった
18:39ようなものとして
18:40なるほど
18:41この神様は
18:42おかげを
18:42くださる
18:43神様だと
18:45感じたら
18:45そこからまた
18:47信心を
18:47続けて
19:16くれよと
19:46のもとでの
20:16気づいた
20:46にならない
21:16そして
21:46ことへの
21:52神様の
21:54神様の
21:55神様の
21:56神様の
21:57神様が
21:57本当に
21:58授けたい
21:58という
21:59おかげが
22:00待っている
22:01のですね
22:02なかなか
22:03そこまで
22:04到達してくれる
22:06人が
22:06少ない
22:07というのが
22:09本当では
22:10本音では
22:11ありましょう
22:11けれどもね
22:14とても
22:15ただ単に
22:16私どもの
22:18願い事が
22:19成就する
22:20ということから
22:21もう一歩
22:22踏み込んだ
22:23神様の
22:24願いが
22:25成就する
22:27まあその方が
22:28得なわけですよ
22:29けれどもね
22:30その神様の
22:32願いが
22:32成就する
22:33ということに
22:34焦点を当てての
22:35神人
22:38に
22:40育っていった
22:41時に
22:41初めて
22:43人類の
22:44真の
22:45平和であり
22:45人類の
22:46真の
22:47助かり
22:48が
22:48そこには
22:49ある
22:50ということですね
22:53どうぞ
22:53よろしく
22:54お願いいたします
22:57ありがとうございます
23:11ご視聴ありがとうございました
23:11ご視聴ありがとうございました
23:13ご視聴ありがとうございました
23:16ご視聴ありがとうございました
23:17ご視聴ありがとうございました
23:18ご視聴ありがとうございました
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