00:00To je Mutaka, a promise that is that no one can be able to be able to be able to
00:06be able to kill the Jusufa.
00:11Because of the possibility of being able to be able to kill the Jusufa, the group is able to be
00:16able to be able to be able to be able to be able to kill the Jusufa.
00:18So this is the rule of the law, which is written in the story of Brać, which is called the
00:21Jusufa, who is a man who is able to kill the Jusufa.
00:25Pojedinac jeste. Interesantno, pisti Tefsira znaju za ovu pravnu dilemu. Kad pišu o atentatu na Muhameda, ali u Tefsiru Surije
00:33Jusuf ona je poslala pozivcu za partij kako bi im pokazala svog ljepotana, ništa kao u Kur'anu.
00:41Kad su glasine stigle do njih, govori da je ona bila zadovoljna koliko je poznato i koliko je dobro prihvaćena
00:47sočna priča o zaljubljenoj ženi koja se baca pod pastuha. Tefsir upravo to priča.
00:53Pitanje, zašto su uopšte trebale širti glasine? Od incidenta sa Jusufom. Svako eventualno ubijstvo Jusufa bi neko uvijek mogao povezati
01:02sa njom.
01:03Ovako, ako se bude vjerovalo da ona njega u stvari voli, teže bi neko mogao nju povezati sa ubijstvom.
01:09Kampanja dezinformacijama.
01:11Sura Jusuf je škola za nebija. Napredni je intenzivni kurs prije odlaska u Jatrib da praktično to sve primjeni. Uči
01:19nas šta su neiskreni i iskvareni ljudi u stanju da radi.
01:23Nažalost, uskratili su nam ovo znanje kroz dječi i tefsir sa okusom požude i seksa. Poznato.
01:29Idi, iziđi, suprostavi im se, kaže žena Jusufu. Sjetimo se da je Zekerija isto izišao, usprotivio se svojoj zajednici u
01:39smislu da ih kritikuje i ukoriji da to što radi nije dobro.
01:43Ihruđa, suprostavi im se, ukaži im da griješe u postupcima. Njih dvoje su znali istinu da ona nije zaljubljena, zato
01:50mu govori, idi, rješavaj tu.
01:52Idi, pozovi ih u ime Boga da prestanu to da radi. To je zavira, spletka ovi zle ženi. A znamo
01:58da nije mogao njoj da kaže neću, jer ona je imala s čime da ga ucijeni.
02:02Još uvijek niko ne zna za tajnu osim čovjeka i ženi. Tefsir kaže, žene su, nakon što im je poslala
02:08pozivnice, došle na dvor, na banket, laž.
02:12Jusuf je otišao na lokaciju na koju ga je poslala žena. Ona je jedino znala gdje su. Kad je došao,
02:19on im je rekao svoje mišljenje.
02:21Žene su dobro primile i promijenile svoj odnos prema Jusufu. Još uvijek su imale savjesti da shvate da su pogriješile,
02:28pa su primile njegovo mišljenje, prihvatile da ga sprovedu i odlučile presjeći svoju podršku, posjeći svoje šake sprem zavjerenika.
02:37Je li nezamislivo da Jusuf, veliki ne bi, uspije pojasniti ženama da su krivo postupile? Ne. Žene su svjesne svoje
02:45nove situacije.
02:47Metu na čelo su sebi stavile, nisu ubile Jusufa, a još više neće u buduće da podržavaju, da rade za
02:54zavjer.
02:55Sad, one moraju pripremiti svoj izgovor za susret sa ženom. Izgovor je Haša Lila. Sklonio se, pobjegao je Allahu. Na
03:03nevjerovata način je pobjegao.
03:05Ne imao noge čovjeka, to su noge meleka, stopala.
03:08Bešaran treba biti Bešarun, ako opisuje Jusufa, ali pošto je pridjevski tip objašnjenja Hal, opisuje stope Jusfove, njegov čudesan bijeg.
03:19One izmišljaju razlog koji će reći ženi zašto ga nisu ubile.
03:23Ono kako je on uradio, to živ čovjek ne može, samo melek. Znali su za koncert meleka, jer je i
03:29Nuh i Ibrahim živjeli su u tom području, Egipat.
03:32Tako da je to bio lokalni lokjušan ljudi koji su tu živjeli.
03:36Mekri Hina za žene kaže Allah što je dokaz da sve što one govori ne smije se uzimati kao istina.
03:42Lažan govor, varka, zavjera, izmišljotina o erotici i ljubavnom trouglu je vrlo korištena u taktikama u javnim odnosima i medijima.
03:51Ne treba zaboraviti da je Jusuf ga jabeti džub i on ne može aktivno učestovati u takvom scenariju ljubavne aferi
03:59sa nečijom ženom.
04:00Ona nije marla za svoj obraz jer su u pitanju viši ciljevi.
04:04Cilje riješiti se Jusufa, a onda nastaviti zavjeru protiv kralja.
04:08Žena im je obezbijedila pravni lijek da ne mogu biti kažnjene za ubijstvo, a ne kako Tefsir kaže da im
04:14je obezbijedila gdje će sjetiti.
04:16Na toj nekoj zabavi na dvoru, Sekin je najobičniji izraz za nuž, nikakva specijalna vrsta nuža.
04:23Oštrca ili sjeći Tuhruđina Aleihin naredba da iziđe protiv žena da im održi lekciju o nevaljalosti njihovih postupaka kao zekerija
04:32svom narodu.
04:3212.32.
04:33Ona podređena žena uvaženog čovjeka reče ženama kad se kasnije srela s njima na samo, nakon neuspješnog pokušaja likvidacije kad
04:43Jusuf nije više tu sa njima.
04:44Tu neuspjeh u likvidaciji je isto ono za što ste mene korile i ja sam uistinu pokušala primorati ga da
04:51surađuje, da otkrije kraljeve tajne, ali kad je odbio i ja ga pokušala ubiti, on je uspio zaštitit se fizički
04:58i od pogreški.
04:59Iako u buduće ne bude radio po planu kako sam mu naredila, sigurno će završiti u zatvoru i sigurno će
05:06biti poražen.
05:06To nisu 105 čovjeka, on se Allahu skloni, samo melek tako može.
05:11To je isto ono za što ste mene krivile. Dokazuje da su se nakon prvog pokušaja ubijstva sastale, razgovarale i
05:18dogovarale strategiju za naredni pokušaj.
05:20Raširiti glasine, kad glasine dođu do mene, poslaću vam upute, pravni lijek i oružje i poslaću vam Jusufa. Analiza poslije
05:28akcije.
05:29Svjedoči žena da je Jusuf fizički izbjegao njen napad, pravno je izbjegao odati da govori, što znači da žene tračare
05:36znaju da Jusuf govori i čuje i da je ga javitel džu.
05:39Zato su znale da će Jusuf njima doći zbog ucijene ove žene koja ga još uvijek drži u šaci.
05:45Pritišće ga da ili napravi grešku da se prokaže kao varalca koji kralja drži u zabludi ili da ga ubiju.
05:53Je fal, plan, planiranje.
05:55Sahirin, gubitnička strana koja gubi, koja će biti poražena.
05:59Ovo daje naznaku šta planiraju kralju.
06:01Da i on, njegova vlast u misiru, bude od onih koji su poraženi.
06:05Sahirin znači da ima veoma bitan suvukob sa neprijateljem, za vjerenici protiv kralja.
06:11Jusuf je imao izbor ili će uraditi što mu žena naredi ili će iskusti sudbinog ubitnika u toj borbi koja
06:18slijedi.
06:18Taj, toj zaviri protiv vlasti.
06:21Nešto veliko je u planu.
06:22To ove riječi jasno detektuju.
06:24Žena je priznala tračarama, a one su kasnije priznale kralju.
06:28Žene su kasnije priznale kralju da je počinjena žena.
06:31Njima priznala da je pokušala da Jusufa primora.
06:35Vala Jakunen nije ispravan arapski.
06:37Arapski pjesnik ne bi ovo nikad napisao.
06:40Zašto?
06:40Pa da bi obratili potrebnu pažnju da se fokusiramo i da otkrijemo ispravno tumačenje priče.
06:46Ova žena nije od Hiksosa, ne govori ispravno njihov jezik.
06:50Njen loš Hikso jezik Allah prevodi u loš arabizirani jezik.
06:54Isto smo vidjeli i u drugom slučaju.
06:56Hejtelek. 12.23. Aet je ispovjed žena sprovedena u 12.51.
07:03Zašto je Jusuf odvio izići iz zatvora i tražio da se ispitaju žene tračare?
07:07Mahat bukuna. Šta vas navedeta da tako postupate?
07:11Ibrahimov govor za direktno i grubo način ispitivanja.
07:15Agresivno pitanje.
07:16Ozbiljnost.
07:17Nije prijatno.
07:18Nije prijatno prijateljsko ispitivanje.
07:20Okrivljujući stil pitanja.
07:22Vrlo ozbiljno.
07:2328.23. Kad Musa dolazi do vode u medijan, najlazi na dvije žene, Tefsir kaže da je vrlo nježan i
07:30subtilan.
07:30U razgovoru sa njima, Musa je isto pitanje postavio ovim ženama, optužujuće i direktno oštro pitanje.
07:38On ih je galamio, nije im pokušavao pomoći i biti fin.
07:41Suprostavio im se.
07:43Tefsir laži.
07:44Musi se nije dopalo ono što su dvije žene radle, pa je bio agresivan i kritički.
07:49Ove dvije žene nisu bile neke jadnice.
07:52One su radle nešto što Musa nije odobravao.
07:55Šta vam je? Zašto to radite?
07:57Sura Jusuf daje svjetlo za sve druge priče u Koranu.
08:00Sura Jusuf je dobra vježba za otkrivanje značenja termina, jer je sve na jednom mjestu.
08:06Sura Jusuf je lakša od priče o Musi i drugima.
08:09Te priče su razbacane.
08:11Tefsiri su jadno podbacili, jer su pali u sve navedene forme pristrasnosti.
08:17Kogo odlaži na ajete, Allah će dati da ta osoba ne vidi ispravno tumačenje sure.
08:22U 12.7. potencijira se postavljanje pitanja stalno.
08:26Ako hoćeš da budeš od onih koji vide, treba izgraditi prirodu radoznalog i ljubopitljivog čovjeka.
08:33Saj lin, oni koji stalno i uporno pitaju, propituju.
08:37Allah će dati odgovore.
08:39Gdje? U svim pričama o Jusufu i njegovoj vraći, o ostalim nebijima i poslanicima.
