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  • 2 日前
師匠大坪総一郎師はよく、私の思い通り願い通りになったことは一つも無いと仰って居られました。しかしその後に、すべては私の思い以上、願い以上のことになって来たと仰って居られました。思い通り願い通りのおかげは本当のおかげではない、思い以上、願い以上のおかげが頂けるのが真実のおかげだと。

ご覧頂き有り難うございます。
(御理解の保管庫へ): https://www.gorikai.wagakokoronet.org/
トランスクリプション
00:00ご理解第74節
00:12かわいいと思う心が神心者
00:17神心とは無条件の愛
00:22無条件の慈悲
00:24無条件の真心
00:26商売がたきと思っていた人のことを祈らずに折れぬ心
00:31自分のことを憎んだり悪く所有する人のことを祈り願わずには折れぬ心
00:38神心はお道の信心の目当て
00:42無条件の誠とありますね
00:49ここは多分数日前にもいただいたような気がいたしますが
00:57神心
01:01神様のお心ということでしょうが
01:05その神様のお心はどういう心だろうか
01:10というわけですね
01:13今朝新中記念の時にずっと思わせていただきますことが
01:20よく師匠がおっしゃっておられましたことに
01:26私の思い通り
01:32願い通りになったことは一つもない
01:37しかし
01:40全てが
01:42思い以上
01:44願い以上のことになってきた
01:48というようなことを
01:51常々おっしゃっておられました
01:53いわば
01:55そしてまた
01:57思い通りになるようなおかげであったり
02:02願いが願い通りに叶う
02:06というおかげ
02:07そういうものは
02:09ある意味
02:10本物じゃないよというのでしょうかね
02:14本当のものではないよと
02:16神様がくださろうとしている
02:19おかげというものは
02:21私どもの
02:23願い以上
02:24思い以上のことになってくる
02:27そういう時に
02:29いわば本当の
02:30神様のおかげと
02:32まあ
02:33言えるのだ
02:34というようなことを
02:37おっしゃっておられました
02:38大抵は
02:41私どもは
02:42願い事を叶えてほしい
02:44自分の思い通りに
02:47ことが運びますように
02:49という願いのもとに
02:51新人を始めたり
02:53新人をさせていただくものですね
02:56お参りをするでも
02:57自分の願い事を叶えてもらいたい
03:01ということですね
03:04それも
03:05例えば
03:06今の受験
03:08シーズンですか
03:10自分では
03:11できるだけの勉強をしたけれども
03:14それでもまだ足りないかもしれない
03:16まあ
03:17勉強の
03:18自分の頭というのでしょうかね
03:20学力に自信のある人などは
03:23まあ
03:24それで何も
03:25実力で勝とう
03:28実力で合格しよう
03:30というわけでしょうけれども
03:31まだ
03:32足りないかもしれない
03:34という思いがあったり
03:37その
03:39親御さんですね
03:41に至っては
03:43子どもがどれほど勉強したか
03:45実力があるか
03:46定かでないところがありますから
03:48あとは
03:49神様のお力に
03:51使う
03:52ということになるのでしょうね
03:54そして
03:55神様に
03:56お願いをする
03:57合格させてください
03:59という願い事をして
04:01そこに
04:03望むというのでしょうか
04:05挑むというのでしょうか
04:06そして
04:08その
04:08願い通りに
04:09合格をする
04:10そしたら
04:12おかげをいただいた
04:13というわけですけれども
04:15そこに
04:15喜ぶ
04:16心がある
04:17ありがたい心も
04:19湧いてくるのでしょうけれども
04:21まあ
04:24どちらかというと
04:25大体においては
04:27自分の力以上の
04:29力をいただきたい
04:31という願い
04:33自分の
04:34自分の力では
04:35足りないから
04:36かと
04:37あとは
04:37神様の
04:38お力添えを
04:39いただこう
04:39という
04:41そこに
04:42信心を
04:43してみよう
04:44ということになるのでしょうかね
04:46また
04:47自分の力では
04:48もう
04:48これ以上は
04:49どうすることも
04:50できない
04:50だから
04:52あとは
04:53神様に
04:54お願いして
04:54神様の力を
04:56いわば
04:56助けてもらおう
04:57自分の力の
04:59足りないところを
05:00神様に
05:00助けてもらおう
05:02というわけですね
05:04そういう
05:06足りないところを
05:08足してもらう
05:09ということになるのでしょうけれども
05:12その
05:15足りないところを
05:16足してもらって
05:17助けてもらった
05:18
05:19言っただけの
05:20おかげでは
05:20神様が
05:24喜んで
05:24本当に
05:25そうしてくださったのか
05:27どうかまでは
05:27分かりませんね
05:29いやいやかもしれない
05:30この
05:33お道は
05:34神も
05:35喜び
05:36ゆじ子も
05:36喜び
05:37根高大臣も
05:38喜びじゃ
05:39
05:40そういう
05:41おかげを
05:41いただきたい
05:43いただこうという
05:44お道ですから
05:45神様も
05:47喜んで
05:48おかげを
05:49授けてくださる
05:51ということになって
05:53こなければ
05:54本当の
05:56助かりという
05:57のでしょうかね
05:58神様の
05:59助かりには
06:00なりませんね
06:01いやいや
06:04おかげを
06:04授けたのでは
06:05神様の
06:06心の中に
06:08いやいやが
06:09残りますから
06:10本当のものでは
06:12ありませんね
06:14私ども
06:16としては
06:17願い通りの
06:19おかげを
06:20いただいた
06:20それで
06:21満足ということかもしれません
06:24喜びを感じるかもしれません
06:26しかし
06:27神様が
06:28その
06:28私どもが
06:30欲しいという
06:31ものを
06:32神様が
06:33神様としては
06:35いやいやながら
06:36くださった
06:36仕方ないか
06:39というようなことで
06:41あったり
06:42まあ
06:42ただを
06:42こねられるから
06:43やろう
06:44身を苦しめているから
06:46やろうと
06:47まあ
06:48仕方なしに
06:49くださる
06:50おかげ
06:50であったのでは
06:53本当のことでは
06:56ないと
06:57ないということですね
07:01ですから
07:02神様は
07:04私どもも
07:05喜びであり
07:06神様も喜んでくださる
07:08喜んで授けてくださる
07:11おかげでおかげでなければ
07:12本当のことは
07:13本当のおかげとは言えない
07:15ということなのですけれども
07:18そのいわば本当のおかげということの証明と言いましょうかね
07:26なるほど神様がこれは喜んで
07:30神様の方も喜んでおかげを授けてくださったのだな
07:34ということがわかるのが
07:39私どもの思い以上願い以上のおかげになってきた
07:44という時に
07:47これは神様がそれこそ神様の方も喜んでくださっているのだな
07:54私どもがおかげをいただいて
07:56神様も喜んでくださっている授けがいがあるというわけですね
08:04いやいやくださるおかげだから
08:06ギリギリのくださいというものしかくださらない
08:10しかし神様が喜んでくださるならば
08:14100くださいといったものは
08:17110でも120にしてでも授けてくださる
08:23それが思い以上願い以上になるおかげというのではないでしょうかね
08:29ですから師匠がいただかれるおかげというものは
08:33師匠ももちろん喜びでしょうけれども
08:37それ以上に神様も喜んでくださっているおかげ
08:40ということになりましょうかね
08:43まあそのおかげを私どもは人間として
08:49思い通りのおかげをいただけば
08:52願い通りのおかげをいただけば
08:54それで済んだと
08:56それで良いということでしょうけれども
08:58信心においていよいよ本当の信心
09:02神様のお心に通っていくような信心
09:05神様のお心にかなう
09:08金銭に触れるというような
09:10そういう信心になってまいりますと
09:13ただ人間側で願った通り
09:18思い通りのおかげをいただいたというだけでは
09:22まあ本当のことではないということなのですね
09:28その私どもの願い以上
09:33思い以上のおかげを
09:38神様が授けてくださる
09:40そこに至るもとはどこにあるのか
09:45ということなのですね
09:48まあ今日の本論はここからかもしれませんが
09:52師匠が教えてくださる
09:58私は思い通り願い通りになったことはないけれども
10:03それ思い以上願い以上のおかげを
10:07神様が授けてくださる
10:09授けてくださったという
10:11ではどこからそういうお働きを
10:15いただけられるようになられたのか
10:17ということが
10:19大切だと思いますね
10:22ただこの神様は
10:26思い以上願い以上のおかげを
10:28くださる神様だ
10:29というだけで
10:31誰にでも彼にでも
10:33思い以上願い以上のおかげを
10:35授けてくださっているわけでは
10:37ないと思いますね
10:39まあ大抵の人は
10:42100くださいと言ったら
10:43100もらえるか
10:45あるいは99か
10:47まあ99
10:48本当は87
10:50まあ学校の点数で言えばですね
10:53100点満点が満点といたしましょうか
10:57願い通り思い通りのおかげを
11:00100とすれば
11:02まあ実力としては80ぐらいしか
11:0580点ぐらいしか取れない
11:06神様のおかげで
11:1098点取れた
11:11といたしましょうか
11:14でも本人には
11:16そのことがなかなかわからない
11:18ですから本人は
11:19あと2点
11:20100点欲しかった
11:22でも98点しか取れなかった
11:25
11:27まあ悔やんでしまうというか
11:30神様がおかげを
11:31くださらなかった
11:33と思いがちですね
11:36しかし
11:37本当の実力は80点なのですから
11:41そのことを自分自身は知らない
11:43なかなかわからない
11:45神様はちゃんと18点は
11:48足してくださっているわけですね
11:50でも100点になっていないから
11:53あたかも神様は
11:55おかげをくださっていないかのように
11:58感じてしまう
11:59ということがありますね
12:03もしこれが100点満点であったならば
12:07おかげいただいた
12:08神様が助けてくださった
12:10おかげを授けてくださった
12:13とありがたくなるのでしょうけれどもね
12:15まあそういう
12:18やっぱりこれもやはり
12:20私どもの思い違い
12:22考え違いというところが
12:24ありましょうね
12:25ところが
12:28失勝の場合は
12:30それこそ
12:30100点
12:31どころではない
12:33110点
12:34120点
12:35のおかげを
12:38いただいてこられた
12:39というわけです
12:40そのもとは
12:42どこにあるのか
12:43例えば私どもが
12:46ただくださいください
12:48とおちょうだいを
12:51出すというのでしょうか
12:53ただくださいください
12:55と願ううじこに
12:57神様が喜んで
12:59差し出してくださるだろうか
13:01まあこれはどうでしょうかね
13:05難しいところもありますね
13:07それでくださることも
13:11ありましょうけれども
13:12まあ大抵は
13:15いやいやながら
13:16出去ってくるから
13:17いやいやながら
13:18あげよう
13:18ということが
13:21多いのかもしれませんね
13:22そういう神様が
13:26いやいやくださる
13:27おかげではない
13:28神様の方が
13:29率先してでも
13:30喜んででも
13:32100くださいといったところに
13:34110でも120にしてでも
13:37くださるような
13:38おかげ
13:39それはどういう
13:41私どもの
13:44心ねと言いましょうか
13:45どういう心ねに
13:48そういうおかげになってくるのか
13:50ということなのですね
13:53これは明けさせていただきますのは
13:56師匠の心ね大坪総一両氏の心ねの中に
14:03負けときましょう
14:04という心が
14:07あるからだと
14:08これは
14:11師匠の大坪総一両
14:14御流儀というのでしょうか
14:16そう言えるのかも
14:19知れませんね
14:20師匠の流儀というのが
14:23負けときましょう
14:24という
14:26御流儀なのですね
14:28まあ心ねと言いましょうかね
14:30それはまあ
14:33例えて言えば
14:34その
14:35
14:38今はどうでしょうかね
14:39酒屋さんなどには
14:41角一というのが
14:42あったそうですね
14:43まあ職人さん
14:45大工さんな大工さんが
14:47一仕事終わって帰られる
14:49そしてその
14:50帰り
14:51道に
14:52その酒屋さんによって
14:54いっぱい
14:55まあ引っ掛けていくというのか
14:56お酒をいただいて帰られるわけですね
14:59ですから
15:00お店で
15:01そのコップがあって
15:03そのコップに
15:04入れて
15:04そこで飲んで帰ることができる
15:07というわけですね
15:08まあ今で言えば
15:11瓶を買って家で飲むということでしょうけれども
15:14その当時は
15:16酒屋さんの前で
15:18コップに一杯
15:20まあ飲んで
15:22引っ掛けて帰るというわけですね
15:25その時に
15:27まあ
15:27ありがたいというのでしょうかね
15:31いい酒屋さんというのでしょうか
15:33まあこちらとして
15:34お客さんとして
15:35嬉しいお客
15:36その嬉しい
15:37お店というのは
15:39まずまあ
15:41コップに
15:42なみなみついてくれる
15:43そしてその
15:45なみなみついてくれるの
15:47それこそ
15:48おったったったと
15:49まあ
15:49こぼれそうだと
15:50いうのを
15:52口に持っていって
15:54一すすりするわけですね
15:55そのこぼれそうなのを
15:57一すすりする
15:58
15:59その一すすりしたところに
16:02また
16:03加えてくれる
16:06そしてまた
16:07いっぱいにしてくれる
16:08そういうところが
16:11まあ
16:12こちらとしては
16:13嬉しいわけですね
16:15いわゆる
16:16おまけをしてくれる
16:18ところ
16:19であるわけです
16:21今は
16:23今も
16:25まあ
16:25場所によっては
16:26測り売りというのが
16:27ありますが
16:27アメリカでも
16:28その
16:28測り売りを
16:30お菓子であったり
16:31その
16:32いろいろなものが
16:33測り売りで
16:34売っておりますけれども
16:36今はもう
16:38セルフですね
16:39自分で
16:40袋に入れて
16:41その
16:42この
16:43商品は
16:45何番の商品ですと
16:46そして
16:47レジのところで
16:49レジで測って
16:50いくらいくらですと
16:52まあ
16:52正確に
16:53値段が出るわけですけれども
16:55私どもが
16:57小さい頃も
16:59やはり
16:59測り売りでしたね
17:01その
17:03お店に行くと
17:04ピーナッツであったり
17:06アメ玉であったり
17:07そういうものが
17:09まあ
17:09ケースの中に
17:10入れている
17:11入っているわけです
17:12そして
17:13特に
17:14まあ
17:15ピーナッツが
17:16好きでしたから
17:17ピーナッツを
17:18いくらいくら
17:20まあ
17:20グラムで言えば
17:21100グラムな
17:22100グラムと
17:23しましょうか
17:24
17:2510円なら
17:2610円
17:2620円なら
17:2820円
17:29分ください
17:29と言って
17:31頼むと
17:32その
17:32袋ですね
17:34昔は
17:34新聞紙を
17:35袋にして
17:36それに入れてくれて
17:37ましたね
17:38それに
17:40入れてくれるわけです
17:42そしてその
17:44いわば
17:45きっちり入れてくれるのだけれども
17:47その最後に
17:48ちょっと
17:49負けてあげよう
17:50と言って
17:51その
17:52値段以上に
17:53少し
17:55余分に
17:55入れてくれる
17:56まあ
17:57人が
17:58お店の
17:59人によりますけどね
18:01いるわけです
18:03そうすると
18:04こちらは
18:05嬉しくなりますね
18:07やっぱり
18:08その
18:09基準の
18:10いくら
18:11100グラムな
18:12100グラム
18:13と決まっていて
18:14その
18:14測り通りに
18:15入れる人も
18:16いれば
18:17その
18:18測りから
18:18ちょっと
18:19負けとこう
18:20と言って
18:21測った後に
18:23また
18:23パラパラと
18:24入れてくれる
18:25人もいるわけですね
18:27そういう人は
18:29嬉しいですね
18:30そういう人に
18:31当たった時は
18:32嬉しいです
18:33いわば
18:34その
18:35おまけの
18:35心というわけです
18:38これを
18:40師匠は
18:40例えば
18:41信心において
18:42ならば
18:43例えば
18:44神様
18:45今日は
18:45大払い
18:46まあ
18:47神前廃止ですか
18:4810貫
18:49あげさせて
18:49いただきます
18:50
18:51神様に
18:52お約束をする
18:53今日は
18:5410貫
18:55あげます
18:55
18:56そしたら
18:57そこに
18:58あと1貫
18:59あるいは
19:00あと2貫
19:01いわば
19:03負けときます
19:04神様は
19:05あと1貫
19:06もう1貫
19:07あげさせて
19:08いただきます
19:08
19:10言うわけですね
19:12いわば
19:14その
19:15決められた
19:16ところ
19:16
19:17決められた
19:18通りに
19:19釈志定義に
19:20するのではなく
19:21そこから
19:22もう1つ
19:23負けときましょう
19:24という
19:25精進
19:26
19:27あるわけです
19:28そこが
19:31神様も
19:32喜んでくださる
19:34という
19:36わけですね
19:37もう1つ
19:39おっしゃって
19:40おられました
19:40ことに
19:41あと1貫
19:42
19:43する人が
19:44少ない
19:44だから
19:46なかなか
19:46おかげにならない
19:47というようなことも
19:49おっしゃって
19:49おられました
19:50その
19:52規定通りのことを
19:54する人は
19:55多いわけですね
19:56しかし
19:58そこから
19:58もう
19:59あと1押し
20:01
20:01奥に
20:02踏み込む
20:03人が
20:03少ない
20:04だから
20:06だからその
20:06踏み込んだ
20:07おかげを
20:09いただけない
20:09扉が
20:11開こうとしている
20:12でも
20:13開かない
20:14そこで
20:14帰ってしまう
20:16その
20:16もう1押し
20:18すると
20:19開くのに
20:20という
20:22わけです
20:23その
20:24もう
20:24あと1押し
20:26もう1つ
20:28巻きときましょう
20:29という
20:30この精神
20:31
20:32師匠に
20:33終わりになった
20:34ということですね
20:36例えば
20:38ネクタイを
20:39プレゼントするなら
20:40そこに
20:41ネクタイピンを
20:42それるとか
20:43どちらが
20:45こうか
20:45分かりませんけれども
20:46何かその
20:47人品を
20:48添える
20:49といったようなもの
20:50にも
20:52通じることで
20:53ありましょうね
20:54そういう
20:57負けときましょう
20:58という
20:59師匠の
21:00精神
21:00
21:01神様の方が
21:03感能を
21:04増しまして
21:05神様の方が
21:07今度は
21:08負けときましょう
21:09と思い以上
21:11願い以上の
21:12おかげを
21:13くださる
21:13お働きとは
21:15なったのだ
21:15ということ
21:17ということなのですね
21:19とても
21:21釈迦上記の
21:24おかげではない
21:24願い以上
21:26思い以上になるような
21:28そういう
21:29信心を
21:29させていただきたい
21:31と思いますね
21:32どうぞ
21:34よろしく
21:35お願いいたします
21:36ありがとうございます
21:38ご視聴ありがとうございました
21:39ありがとうございます
21:40ご視聴ありがとうございました
21:42ご視聴ありがとうございました
21:43ご視聴ありがとうございました
21:45ご視聴ありがとうございました
21:46ご視聴ありがとうございました
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