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師匠の御教えを素直に忠実に守ることが大切です (2025-09-02)
Wagakokology-Jp
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5 か月前
今朝はお気付けとも頂けるような御夢を頂いた。師匠大坪総一郎師が語って下さることをノートしているのだが、ついつい私の我流の思いで書いていると、師匠がそこはこうでしょうと言うように教えて下さるのだが、それを聞かず、また粗相をしている間に師匠はスッと立たれて向こうの方に行ってしまわれた。我流を出してはならない、師匠の御教えにどこまでも素直に忠実に。
ご覧頂き有り難うございます。
(御理解の保管庫へ): https://www.gorikai.wagakokoronet.org/
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00:00
ご神君
00:10
一つ神信じんして見かけのあるを不思議とは言う間近ものぞ
00:16
物を買い求めるにも
00:22
100円の品なら100円を支払わなければ入手することはできぬ
00:27
1000円の品を500円支払っても求める品も渡されない
00:32
1000円の品を500円払っても渡されない
00:42
求める品ですか求める品も渡されない
00:48
さあ1000円の品物に500円を払う
00:56
師匠は何をおっしゃっておられるのだろうかと思いますね
01:00
100円の品物に100円を払って100円の品物をいただく
01:07
1000円の品物をいただきたければ
01:11
1000円支払わなければそのものはいただけない
01:14
というわけですけれども
01:16
師匠が何かに例えておられる
01:19
何に例えておられるのだろうかと思います
01:23
これは新人のことですから
01:27
いわば普通の商売であれば
01:31
ならお菓子ならお菓子
01:34
パンならパンといたしましょうか
01:37
100円のパンなら100円
01:39
それこそ最近は高級な食パンなどもあるようですが
01:44
1000円の食パンがあるとすれば
01:47
その1000円払わなければ
01:50
上等の食パンはもらえないというわけですね
01:54
これは新人の上においてのことですから
02:00
品物とは違いますけれども
02:04
さあ神様が1000円の
02:08
例えばその何と言いましょうかね
02:12
その値打ちに値するものを
02:16
やはり払わなければならない
02:18
その神様が値打ちに値するものというのは
02:22
何だろうか
02:23
と思いますね
02:26
実は
02:29
客様が大変
02:32
ちょっと怖いような
02:36
これは
02:37
新人的な意味においての怖いですね
02:41
いわゆる
02:42
命の上に別用があるとか
02:44
肉体的に何か
02:46
いわゆる暴力をされるとか
02:49
そういう意味の怖さではありませんけれども
02:52
新人の意味において
02:54
これは
02:55
要人しなければならないな
02:57
怖いことだな
02:59
というような
03:01
感じのお意味をいただきました
03:03
またある意味
03:05
これはお気づけだろうと
03:08
いただいてもいいと思いますが
03:10
それは
03:12
師匠が
03:14
私の前で
03:16
いろいろ話してくださるのですね
03:19
それを私は
03:21
その目の前で
03:23
ノートに取っているわけです
03:25
そして
03:27
ノートにいろいろ
03:28
師匠が語ってくださることを
03:31
ノートしているのですけれども
03:32
そのページを
03:35
私とですね
03:36
ノートのページをめくって
03:38
上の方からまた何か
03:39
新しく書き出したのですけれども
03:43
それを
03:44
向こう側で
03:45
師匠が
03:46
ご覧になっていて
03:48
あそこは
03:49
まあ
03:51
違うというのですよ
03:52
そこはこうだろう
03:54
と
03:54
まあ
03:55
おっしゃってくださるわけです
03:58
ところが
03:59
私としては
04:01
その
04:01
師匠が
04:02
おっしゃって
04:03
おられること
04:04
おっしゃったこととは
04:05
違うことを
04:07
書いているわけですね
04:08
まあ
04:09
そこに
04:09
私の思いというものを
04:12
差し挟んで
04:13
その
04:13
自分の思いを
04:15
ノートに
04:16
少し書いているわけです
04:17
ところが
04:19
そこを
04:20
師匠が
04:20
そこは
04:21
そうじゃなかろうが
04:23
こうだろうが
04:24
といったような
04:25
風に
04:27
おっしゃるわけです
04:28
で
04:30
そう
04:30
また
04:32
私が
04:33
その
04:33
やっぱり
04:35
なんか
04:35
自分の思いを
04:36
ちょっと書きたいと
04:37
書き加えたい
04:38
というようなことでしょうかね
04:40
それで
04:41
まあ
04:42
書こうとして
04:44
いましたら
04:45
その
04:45
筆記具に
04:46
使っている
04:47
万年筆を
04:49
使っているのですが
04:50
それが
04:50
インクが
04:52
あまりよく
04:52
出なくなった
04:54
それで
04:55
その
04:56
昔風のやつですね
05:00
カートリッジではない
05:01
その
05:02
瓶から
05:03
インクを
05:03
吸入してする
05:04
万年筆ですけれども
05:06
それで
05:06
万年筆の
05:08
お尻の方を
05:09
開けて
05:10
インクを
05:11
押し出そうとする
05:12
わけですね
05:13
そうしましたら
05:15
今度は
05:15
押し出したのはいいけれども
05:18
出過ぎてしまったわけです
05:19
出過ぎてしまって
05:21
インクが
05:22
マネースから
05:23
ポタポタと落ちて
05:25
ノートの上に
05:26
押して
05:27
まあ
05:27
ノートが
05:29
書けなくなった
05:29
汚れてしまった
05:30
今まで
05:31
書いていたところも
05:33
字の上に
05:34
汚くなって
05:35
読めなくなって
05:36
まあ
05:36
どうしようもなくなった
05:38
ということなのです
05:41
それで
05:42
隣のページにも
05:44
左側のページに
05:45
書いていましたが
05:46
右側のページも
05:48
何か
05:48
書いてあって
05:51
その
05:51
予約が下の方に
05:53
ちょっとあるのですけれども
05:54
そこではどうも
05:56
書きにくいから
05:57
ページを
05:58
次のページに
06:00
めくって
06:01
白紙にしてですね
06:02
その白紙のところに
06:04
まあ
06:04
から
06:05
新たに
06:06
書き始めよう
06:07
と
06:08
まあ
06:08
あたふたという
06:10
のでしょうかね
06:11
まあ
06:12
どしなことを
06:14
しているわけですけれども
06:16
その
06:16
どしなことを
06:17
している
06:18
間に
06:20
師匠が
06:20
ずっと
06:22
立って
06:23
向こうの方に
06:24
行ってしまわれた
06:25
ですから
06:27
その
06:28
師匠が
06:29
言われたことを
06:30
まあ
06:31
忠実には
06:32
書き残してて
06:33
いないし
06:34
前のページを
06:36
今まで書いて
06:37
というところの
06:38
ページをめくっても
06:39
その
06:39
文言というのでしょうか
06:41
お言葉が
06:42
ないし
06:43
さあ
06:44
あなたに
06:46
師匠に
06:47
その
06:47
お尋ね師匠にも
06:49
その
06:50
師匠が
06:50
私が
06:51
あたふたをしている
06:52
お尋ね師匠にも
06:53
すぐにも
06:54
すぐにも
06:54
すぐにも
06:55
席を立って
06:56
向こうの方に
06:57
行ってしまわれた
06:57
という
07:00
お夢だったのです
07:02
まあ
07:04
いろいろなことが
07:05
教えてくださって
07:07
あるのだろうと
07:08
思いますけれども
07:09
まず第一に
07:11
私は
07:12
その
07:12
お夢を
07:12
いただいて
07:13
ああ
07:14
怖いことだな
07:15
と思いました
07:16
そして
07:18
その
07:19
何が
07:20
どうあったのか
07:22
まあ
07:22
第一に
07:24
私が
07:24
師匠が
07:25
おっしゃったとおりに
07:27
書き留めれば
07:28
よいものを
07:29
それを
07:29
しようとせずに
07:31
自分の
07:32
思い
07:33
自分の
07:33
頭に浮かんできたことを
07:35
そこに
07:36
書き留めようとしてきたこと
07:38
書き留めようとしたこと
07:40
これがまず第一の
07:43
間違いですね
07:44
そして
07:45
師匠の
07:46
その
07:46
そうじゃないでしょう
07:50
こうでしょう
07:51
と
07:51
言われる
07:52
そのことを
07:53
まあ
07:54
無視するかのように
07:56
どこまでも
07:57
自分の
07:58
まあ
07:59
我流というのでしょうかね
08:01
それを
08:02
押し通そうとした
08:03
ところ
08:04
ここにやはり
08:06
問題があるように
08:07
思いますね
08:08
そして
08:09
そう自分の
08:11
顔を
08:11
押し通そうとしていた
08:13
ところに
08:14
まあ
08:15
疎走をしてしまった
08:17
ということでしょうかね
08:19
それで
08:21
あたふたしている間に
08:22
師匠は
08:23
すっと立って
08:24
行ってしまわれた
08:25
ですから
08:26
それ以上の
08:27
お話を
08:28
聞けなくなった
08:29
のみならず
08:31
今まで
08:32
いただいてきたことをも
08:34
まあ
08:35
正確に
08:37
覚えていないわけですからね
08:39
それも
08:39
それも
08:40
書けない
08:40
というようなことですね
08:44
せっかく
08:45
新しいページに
08:46
書こうとしたけれども
08:47
書くことが
08:48
ないわけです
08:50
さあ
08:53
何を意味するのだろうかと
08:56
一つ
08:57
私の中で
08:58
ピンと
08:59
きましたのは
09:00
これはいわゆる
09:03
我流ですね
09:04
我流を出してはいけないな
09:06
というのが
09:08
第一に
09:09
目を覚まさせていただいて
09:12
心に浮かんできたことでした
09:14
やはり
09:16
どこまでも
09:17
師匠が
09:18
教えられること
09:19
そこに
09:20
忠実に
09:21
ならせていただかねば
09:24
ならない
09:24
それこそ
09:27
自分の
09:30
まだ
09:30
いわゆる
09:31
修行中ですからね
09:33
これが
09:35
いわゆる
09:35
宗派理
09:36
と
09:37
言われるものが
09:38
ありますね
09:39
守り
09:41
破り
09:42
そして
09:43
離れ
09:43
そういう
09:45
境地に
09:46
いわば
09:47
師匠が
09:48
教えてくださることを
09:49
マスターしてしまった
09:50
後ならば
09:52
宗派理
09:53
というものも
09:54
あるのでしょうけれども
09:55
まだ
09:56
修行中だ
09:57
という間は
10:00
どこまでも
10:01
守る
10:02
師匠が
10:02
言われたことを
10:03
教えてくださることを
10:05
忠実に
10:05
守る
10:06
決して
10:07
我流を出してはいけない
10:09
というのが
10:11
やはり
10:12
これが
10:13
基本中の
10:14
基本だと
10:15
もし私どもが
10:17
私がですね
10:18
我流を出して
10:20
この方が
10:21
いいでしょうとか
10:22
こういう
10:24
考えが
10:25
ありますとか
10:26
いわば
10:26
やっぱり
10:28
私の
10:28
我流ですね
10:29
我流を
10:30
出そうとすると
10:31
師匠が
10:32
すっと
10:33
立って
10:35
向こうの方に
10:36
行ってしまわれる
10:37
それ以上は
10:39
師匠の
10:40
おかげを
10:40
いただけない
10:41
師匠の
10:43
ご協同を
10:44
いただけない
10:44
ということにも
10:46
なってしまいますね
10:48
それは一番
10:51
主要性として
10:53
怖いことですね
10:54
まあ
10:55
避けなければ
10:56
ならないこと
10:57
どこまでも
10:59
師匠が
11:00
教えてくださることを
11:02
忠実に
11:03
しかも
11:04
師匠が
11:05
もうこれで
11:06
十分に
11:07
言い渡したと
11:08
いわゆる
11:10
武道などで
11:11
言われる
11:11
免許改伝と
11:12
言われる
11:13
ものですね
11:14
いわゆる
11:15
もう改伝だと
11:17
みんな渡したと
11:18
そう
11:20
師匠が
11:21
思ってくださる
11:23
までは
11:24
師匠が
11:25
それこそ
11:27
渡したい
11:29
と
11:29
願われるもの
11:30
また
11:31
私どもも
11:32
いただきたい
11:33
と
11:33
願うもの
11:34
そのすべてを
11:36
いただき抜くまでは
11:38
ひさすらに
11:40
まあ
11:42
師匠の
11:43
おっしゃることに
11:44
忠実に
11:45
いただく
11:47
素直に
11:48
いただく
11:48
ということですね
11:49
途中で
11:52
我流が出ると
11:53
やはり
11:54
いただけれる
11:55
ものも
11:55
いただけなくなる
11:56
もちろん
11:58
師匠の
11:58
おかばえも
11:59
いただけなくなる
12:00
ということでも
12:01
ありましょうね
12:02
向こうの方に
12:03
立っていって
12:04
しまわれる
12:04
わけですから
12:05
というようなことを
12:10
お夢で
12:11
いただき
12:12
いただいておりました
12:14
そして
12:15
今日の
12:16
この
12:16
みりごり会ですから
12:20
やはり
12:21
その
12:21
1000円
12:23
のものは
12:24
1000円出して
12:25
買わなければならない
12:27
500円では
12:28
与えてもらえない
12:29
これなどは
12:32
500円出すのは
12:34
私どもですから
12:35
私どもの
12:37
あと500円
12:38
求められるもの
12:41
求められるものを
12:42
十分に
12:44
1000円
12:45
求められているのに
12:48
500円しか
12:49
払っていない
12:50
その
12:51
求められることに
12:52
十分に
12:53
応えていない
12:54
ということにも
12:55
なりましょうね
12:56
そこには
12:58
私の
12:59
我流
13:01
ですね
13:01
私はこう思います
13:03
とか
13:04
私は
13:05
こっちの方が
13:06
正しいと思います
13:07
といったような
13:08
その
13:09
我流が
13:10
あるから
13:11
ではないでしょうかね
13:14
師匠が
13:16
教えてくださることに
13:17
その
13:18
100%
13:19
というのでしょうか
13:20
忠実になる
13:22
我流を
13:23
離れて
13:24
師匠の
13:26
教えを
13:26
忠実に
13:27
いただき
13:28
守らせていただく
13:29
そこに
13:31
初めて
13:32
師匠が
13:33
くださろうと
13:34
するもの
13:34
それはもちろん
13:36
教えでも
13:36
ありましょうし
13:37
おかげでも
13:38
ありましょうし
13:39
引いては
13:40
お得というような
13:41
ことにも
13:41
なってくるのでしょう
13:42
その
13:43
師匠が
13:44
弟子に
13:44
与えたい
13:45
授けたい
13:46
と
13:47
願われるもの
13:48
それを
13:48
みんな
13:51
それこそ
13:52
免許
13:53
改善と
13:53
言われるほどに
13:54
すべてを
13:57
いただき抜くためには
13:58
私どもの中に
14:00
我流があったのでは
14:02
いけないということですね
14:03
素直に
14:05
忠実に
14:06
いただいていく
14:08
師匠の
14:10
お見教えの中にも
14:12
素直心の
14:13
一つにて
14:14
雲の上まで
14:15
登る道
14:16
とありますね
14:18
素直に
14:20
忠実に
14:23
いただいていく
14:24
ということが
14:25
やっぱり
14:26
一番
14:27
大切だと思いますね
14:29
そういうことを
14:30
お夢を通して
14:31
教えて
14:32
いただいたのだと思います
14:34
我流を出したのでは
14:36
師匠は
14:37
向こうの方に
14:38
行ってしまわれるぞ
14:39
みんな
14:41
師匠が
14:42
教えて
14:43
教えてくださるとして
14:45
おるもの
14:45
師匠が
14:46
授けたいと
14:47
願われるもの
14:48
それも
14:50
途中で
14:51
授けずに
14:52
行ってしまわれること
14:53
になってしまう
14:55
それは
14:58
私どもが
14:59
我流を出すからだ
15:00
ということでは
15:03
ないでしょうかね
15:04
とにかく
15:06
師匠の
15:07
身教えに
15:07
素直に
15:08
忠実に
15:09
ということが
15:10
まず第一だ
15:12
ということですね
15:13
どうぞ
15:15
よろしく
15:16
お願いいたします
15:17
ありがとうございます
15:19
ありがとうございます
15:20
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