Deen aur Khawateen - Topic: Sajda e Tilawat kay Ahkam - 15 January 2026 - ARY Qtv - video Dailymotion

ARY QTV

Deen aur Khawateen  - Topic: Sajda e Tilawat kay Ahkam   Watch All the Episodes ➡️https://youtube.com/playlist?list=PLQ74MR5_8Xie7iHiL4A2kzQei2BBQvI8L&si=45w5745280ipW4k9   Host: Dr. Syeda Nida Naseem Kazmi   Guest: Alima Safa Fatima, Alima Aysha Veerani, Mufti Ahsan Naveed Niazi   #DeenAurKhawateen #IslamicInformation #aryqtv   Is a live program which is based on lady's scholar's concept. In which the female host and guests arrived and discuss the daily life issues in the light of Quraan & Sunnah. Entertain live calls as well and answer the questions of live caller.   Join ARY Qtv on WhatsApp ➡️ https://bit.ly/3Qn5cym  Subscribe Here ➡️ https://bit.ly/aryqtv  Instagram ➡️️ https://www.instagram.com/aryqtvofficial  Facebook ➡️ https://www.facebook.com/ARYQTV/  Website    ➡️ https://aryqtv.tv/  Watch ARY Qtv Live ➡️ http://live.aryqtv.tv/  TikTok ➡️ https://www.tiktok.com/@aryqtvofficial

Transcript

00:00Alhamdulillahi Al-Fatihah

00:30Alhamdulillahi Al-Fatihah

01:00Alhamdulillahi Al-Fatihah

01:30Alhamdulillahi Al-Fatihah

01:32Alhamdulillahi Al-Fatihah

01:36Alhamdulillahi Al-Fatihah

01:38Alhamdulillahi Al-Fatihah

01:40Alhamdulillahi Al-Fatihah

01:42Alhamdulillahi Al-Fatihah

01:44Alhamdulillahi Al-Fatihah

01:46Alhamdulillahi Al-Fatihah

01:48Alhamdulillahi Al-Fatihah

01:50Alhamdulillahi Al-Fatihah

01:52Alhamdulillahi Al-Fatihah

01:54Alhamdulillahi Al-Fatihah

01:56Alhamdulillahi Al-Fatihah

01:58Al-Fatihah

02:00Al-Fatihah

02:02Al-Fatihah

02:04Al-Fatihah

02:06Al-Fatihah

02:08Al-Fatihah

02:10Al-Fatihah

02:12Al-Fatihah

02:14Al-Fatihah

02:16Al-Fatihah

02:18Please summarize this video.

02:48Please summarize this video.

03:18Please summarize this video.

03:48Please summarize this video.

04:18Please summarize this video.

04:20Please summarize this video.

04:22Please summarize this video.

04:24Please summarize this video.

04:26Please summarize this video.

04:28Please summarize this video.

04:30Please summarize this video.

04:34Please summarize this video.

04:36Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuhu.

04:38Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuhu.

04:42Alhamdulillahi wabarakatuhu.

04:44Inshallah.

04:46Inshallah.

04:48Bismillahirrahmanirrahim.

04:50Assalamualaikum.

04:52Alhamdulillah.

04:54Assalamualaikum.

04:56Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuhu.

04:58Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuhu.

05:00Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuhu.

05:02Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuhu.

05:04Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuhu.

05:34Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuhu.

05:36Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuhu.

05:38Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuhu.

05:40Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuhu.

05:42Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuhu.

05:44Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuhu.

05:46Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuhu.

05:48Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuhu.

05:50Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuhu.

05:52Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuhu.

05:54Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuhu.

05:56so that Allah will say that he is on the way that God's額 Allah

06:14always Allah will say that Allah will say that Allah will say

06:21It's more than the other part, the Clayton's law, haughty his work, it doesn't work.

06:26Better be, as we see, Kalauhuahabar, if some people have asked to provide a message,

06:30but if one of them has a message, if some people have an email,

06:35they will give you some people to accompany them, on their way,

06:40and then the Mooji's has got to deliver a message,

06:45this is better, but this is a good result.

06:46But if some people have a message to the other,

06:49we can give a message to this message.

06:50lebih number of prayers are for next

06:58We can send our own

06:59We may not discuss this

07:01But we can send our own

07:05Does this work?

07:06But we can send our own

07:08Is this what is the question?

07:09The question is

07:10Bismillah.

07:11We can send our own

07:12We can add our own

07:14We can turn our own

07:16We can send our own

07:17But we can send our own

07:19there is no change to ask for us

07:23that's the way that is necessary for us

07:26مثلا طہارت استقبال قبلہ

07:29نیت وقت سطر عورت

07:31and this is the same thing as a result

07:33that mean…

07:36.. immortality as a way…

07:38…sustaisy telaوت

07:40if such aant not the humans

07:45This method Vitaes Islam will not even add to this NOW,

07:54as if we talk about this,

07:57which means that you will need to provide sufficientnaires on the pagintah,

08:05foreign

08:35time period has a then

08:38if it's a way to do it then

08:40it doesn't make something

08:44that's how

08:45her

08:47her

09:02it really

09:03Also all the people would be different,

09:16How do you think about trying to speak and describe as a casual approach to this?

09:24Allah wa la habibihi Muhammad wa ala alihi wa sahabihi wa baraq wa sallam

09:28Sajidah Tilawat کے والے سے

09:29کافی باتیں کل بھی ہم نے کی

09:31اور آج بھی جو Sajidah Tilawat کے والے سے

09:33مزید curious and discuss ہوں گی

09:35جہاں تک طریقے کی بات ہے

09:36طریقے کے اندر جائے وہ افضل یہ ہے

09:39کہ Sajidah Tilawat کرتے ہوئے بندہ

09:41کھڑے ہو کر Sajidah Tilawat میں

09:43سajidah کے لیے جائے

09:44اللہ اکبر کہتا ہوا جب نیچے جانا ہے

09:47کھڑے ہو کر جائے

09:48اور Sajidah Tilawat کرنے کے بعد

09:50اللہ اکبر کہتا ہوا کھڑا ہو جائے

09:52افضل طریقہ یہ ہے

09:53لیکن اگر بالفرض کوئی

09:56کھڑے ہو کر نہیں کرتا بیٹھ کر کر لیتا ہے

09:58تو بھی ادا ہو جاتا ہے

09:59اسی طرح Sajidah Tilawat کر لینے کے بعد

10:01اب اگر کوئی کھڑا نہیں ہوتا وہیں بیٹھ جاتا ہے

10:04سajidah کرنے کے بعد زمین پہ بیٹھ گیا ہے

10:05جہاں نماز پہ بیٹھ گیا ہے

10:07تو اس میں بھی کوئی حرج نہیں ہے

10:08اگرچہ افضل یہ تھا کہ کھڑے ہو کر کرتا

10:10اور کھڑے ہو کر وہ اٹھ جاتا

10:12سajidah Tilawat کرنے کے بعد

10:13افضل یہ ہے

10:14لیکن کوئی اگر بیٹھ کر کر لے

10:16یا سajidah Tilawat کر لینے کے بعد

10:19بھی بیٹھا رہے اٹھے نہیں

10:20تو بھی سajidah Tilawat ہو جاتا ہے

10:22اور اس میں بھی کوئی حرج کی بات نہیں ہے

10:24یہ تو بات ہو گئی

10:25سajidah Tilawat کے طریقے کی

10:27اللہ اکبر کہتا ہوا جانا ہے

10:29اور اللہ اکبر کہتا ہوا کھڑا ہونے

10:30اللہ اکبر یہ بہرحال کہا جائے گا

10:33تکبیر کہنی ہے جاتے ہوئے بھی

10:35اور سajidah سے اٹھتے وقت بھی تکبیر کہنی ہے

10:37اور باقی سجدے کے اندر پڑھنا کیا ہے

10:40تو سجدے کے اندر سبحان ربی العالی

10:43جو ہم نورمل نماز کے سجدے میں پڑھتے ہیں

10:45یہ بھی پڑھ سکتے ہیں

10:46اور اس کے علاوہ اور بھی کچھ دعائیں ہیں

10:49معصور دعائیں ہیں

10:50آدیث کے اندر آئی ہیں

10:51آثار وارد ہوئے ہیں

10:52وہ دعائیں بھی پڑھی جا سکتی ہیں

10:53سجدے میں صرف سبحان ربی العالی

10:56کہنا یہ متین نہیں ہے

10:58سجدے تلاوت نماز سے ہٹ کر کی بات کر رہا ہوں

11:00بیرون نماز کی بات کر رہا ہوں

11:02کہ بیرون نماز جو سجدے تلاوت کیا جاتا ہے

11:05اس میں سبحان ربی العالی

11:07کہنا ہی ضروری نہیں ہے

11:08یہ بھی کہا جا سکتا ہے

11:10اور اس کے علاوہ اور جو معصور دعائیں ہیں

11:12جو حدیث میں آثار میں آئی ہیں

11:13وہ بھی پڑھی جا سکتی ہیں

11:15اور بہتر یہ ہے کہ کبھی بندہ یہ کلمات کہہ لے

11:17کبھی وہ دعائیں پڑھ لے

11:18جو دیگر آثار میں آئی ہیں

11:20جو حدیث میں آئی ہیں

11:20تاکہ جو تمام جو معصور دعائیں ہیں

11:25ان کی برکت حاصل ہو

11:26کہ حضور جانے عالم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم

11:28کا طریقہ

11:29صحابہ اکرام کا طریقہ

11:30کہ جو الفاظ ان سے منقول ہوں

11:32اور وہ پڑھتے ہوں

11:33تو بھی کبھی کبھی اس طرح بدل بدل کے

11:35جو ہے وہ پڑھنے چاہیے

11:36تاکہ وہ برکات بھی حاصل ہو

11:38یہ میں اکثر کہتا ہوں

11:39جیسے نماز جنادہ کے والے سے بھی کہتا ہوں

11:41کہ نماز جنادہ میں بھی ہم ایک دعا ہی پڑھتے ہیں

11:43وہ ہم آسانی کے لیے بچوں کو سکھاتے ہیں

11:46تاکہ لوگ جنہیں زیادہ یاد نہیں ہے

11:48تو وہ ایک ہی دعا پڑھنے

11:49تو اس لیے سکھائی جاتی ہے

11:51لیکن بہتر یہ ہوتا ہے

11:53کہ دعائیں آپ کو زیادہ یاد ہوں

11:55اور کبھی آپ نے وہ دعا پڑھ لی

11:57کبھی دوسری پڑھ لی

11:58کبھی تیسری پڑھ لی

11:59تاکہ جائے ان ساری دعاوں کی برکتیں حاصل ہوں

12:01جو معصور دعایں ہیں

12:03جو اللہ کے نبیہ رہی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمائی ہیں

12:05یا تعالیم دی ہیں

12:06یا آپ کے صحابہ اکرام علی مردوان نے

12:08یا اہلِ بیتِ اتحار نے پڑھی ہیں

12:10تو ان کی برکت بھی حاصل ہونی چاہیے

12:11نیت بھی جائے وہ سجدہ تلاوت کے لیے نیت ضروری ہے

12:14اور نیت کے اندر یہ ہے

12:15کہ نیت دل کے ارادے کا نام ہے

12:18کہنا ضروری نہیں ہوتا

12:19تاہم کوئی اگر زبان سے بھی کہلے

12:21تو ہو جائے گا

12:23لیکن یہ جو نیت کی میں بات کر رہا ہوں

12:25یہ بیرونِ نماز نیت کی بات ہو رہی ہے

12:27سجدہ تلاوت کے لیے

12:28نماز کے بارے میں تھوڑی تفصیل ہے

12:30وہ جب نماز کی بات ہوگی

12:31تو اس پر بات کریں گے

12:33بیرونِ نماز سجدہ تلاوت کے لیے جائے

12:34وہ نیت کی جائے گی

12:35نیت کرنا ضروری ہے

12:36زبان سے بھی نیت کی جا سکتی ہے

12:39That's what i allow myself to give a

12:42If we make that, ay bali for award

12:59Al Reacher.

13:01Asalamualikum

13:04Asalaamalaikum

13:04Walaikum wasalaam

13:06Wasalaamalaikum

13:07What is your name and what question you want?

13:13Tv set can be closed by me.

13:16My name is Hajra.

13:17Yes, Hajra.

13:18Welcome to your name.

13:19What question you want?

13:24Hajra, turn your TV set can be closed by me.

13:28And besides, how many people want to call you?

13:32And in this case, there is an agreement that TV set can be closed by me.

13:38Otherwise, we will not have to call you.

13:40As-salamu alaykum, call caller.

13:42As-salamu alaykum.

13:43As-salamu alaykum.

13:44As-salamu alaykum wa rahmatullahi wa barakatu.

13:46Jee, Humayra.

13:47How are you?

13:48First, Allah'a look, shukka raha.

13:50First, our first question is, if you remember, we don't remember that it is happening.

13:54We have a few months ago.

13:56We have a few months ago.

13:58position

13:59in mind

14:00when we

14:02did not

14:05do or do

14:08do or do

14:10do

14:11do

14:14do

14:16do

14:18do

14:19do

14:21do

14:23do

14:24do

14:25do

14:27do

14:28do

14:28and after the end of this, we will be able to get rid of it.

14:34And I have a question.

14:35When I read the last one, when I was the last one,

14:39I had to read that I had to read that I had not read it.

14:42Like, as-salamu alayhi, now, alayhi, baadil alayhi,

14:45alayhi, alayhi, alayhi, alayhi, alayhi, alayhi, alayhi.

14:45Then again, I had to start start starting and start the next one.

14:50So that I had to read it,

14:51so that I had to repeat it.

14:53So I had to repeat it.

14:55So I had to ask,

14:56if I had to ask for a question,

14:57Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh

15:27Assalamualaikum

15:57Assalamualaikum

15:59Assalamualaikum

16:29Assalamualaikum

16:59Assalamualaikum

17:29Assalamualaikum

17:59Assalamualaikum

18:01Assalamualaikum

18:03Assalamualaikum

18:05Assalamualaikum

18:07Assalamualaikum

18:09Assalamualaikum

18:11Assalamualaikum

18:13Assalamualaikum

18:15Assalamualaikum

18:17Assalamualaikum

18:19Assalamualaikum

18:21Assalamualaikum

18:23Assalamualaikum

18:25Assalamualaikum

18:27Assalamualaikum

18:29We can also do that stuff that will allow us to do.

18:33But the result is that we can also go to a tent and allow us to be able to do.

18:38If we can also go to a tent and be able to go to a tent.

18:41We can go to a tent and ask that Allah will be able to go.

18:46But if we can also go to a tent and get a tent and go to a tent,

18:50this is doerset.

18:51This is not a position.

18:53but it's something that we think we should think better

19:01if we have better to better

19:03if we have a better place

19:05or if we can get better

19:08if we can get better

19:10when these are all things

19:11these are all things

19:12where are the consequences

19:14or the consequences of the consequences

19:16we say that we can't

19:18just have to go

19:20I'll just go on a way but I'll be able to do it.

19:23But we don't need to do it in a way and better way.

19:27Because the first thing is the best way to do it.

19:33So, this is a better way to do it.

19:36And so, it's a problem that Satan is most of the terrible time.

19:42It is very much of a غصہ when I was with Adam with him.

19:45Bye Bye Bye.

20:15या सच्दे में ही दूआ का इहतिमाम करना चाहिए

20:19तो इससे लिए तबारक वतालब का कुरूब भी हासिल होता है

20:22और शैतान की नाराज़ की मिलती है

20:25तो शैतान की नाराज़ी मौल ले लेनी चाहिए

20:29misinformation जै सारे ओजुर की, बस्सम थारी है, और अ एम आध कि आ रही है।

20:38मकरू हूगś आगान के तालक से अपने खुफ़सूरत अंदाज में बयान कीजिए, और बैटे बैटे सज्ध easily��고 Pepper कहूँआ

20:45. . . . .

21:15سورج سوا نیزے بلند ہو جائے اس وقت تک

21:17اور یہ ہم احتیاطاً 20 منٹ بتاتے ہیں

21:19سورج طلوع ہونے سے لے کر احتیاطاً

21:2120 منٹ تک کا جو ٹنئور ہے

21:23یہ اسی طرح نصف و نحار والا وقت

21:25جسے ہمارے عرف عوام میں زوال کا وقت کہتے ہیں

21:28اور اسی طرح جو ہے وہ

21:29غروبِ آفتاب کا وقت ہے

21:30یہ جو تین آنی استوائے آفتاب

21:32غروبِ آفتاب طلوعِ آفتاب

21:34یہ جو تین اوقات ہیں مین مقروع اوقات ہیں

21:37جن میں فرض پڑھنا منع ہے

21:38ان میں سعیدہ تلاوت کیا جا سکتا ہے

21:40یا نہیں

21:40تو اس کا حکم یہ ہے کہ ان میں سعیدہ تلاوت کرنا

21:43جائز ہے

21:44ان میں سعیدہ تلاوت کرنا منع اس وقت ہوتا ہے

21:47جبکہ تلاوت کسی اور وقت میں کی ہو

21:49اور آدمی اب سعیدہ تلاوت کے لیے یہ وقت چن لے

21:52تو یہ کرنا تو پھر جائز نہیں ہے

21:53مقروع تحریمی ہے

21:54لیکن اگر بندہ تلاوت ہی اسی وقت میں کر رہا ہے

21:57مقروع وقت میں وہ تلاوت کر رہا ہے

21:59آیت سعیدہ آگئی ہے

22:01if you are it as a result of this

22:04he has been doing it

22:05even if you have a list of other things

22:07that is what you need

22:09that if you have a list of quotes

22:11that is in in order to create a list just

22:14then it is available to use

22:17and it will always be

22:19because of course it has been

22:21it was that it has been

22:23that it has been

22:26which is one of these

22:28best is that it is

22:31. . . . .

23:01foreign

23:31foreign

24:01اس صورتحال میں نماز میں بھی

24:02ایسے ہی ادا کرتی ہیں

24:03کہ وہ اشارہ سے ہی رکو اور سجود کرتی ہیں

24:06اور اس کے علاوہ وہ کر نہیں سکتی

24:08باقاعدہ زمین پر سجدہ کرنے پر قادر نہیں ہے

24:10تو پھر وہ اشارہ سے

24:12رکو اور سجود کریں

24:13جس طرح کرتی ہیں

24:14اسی طرح سجدہ تلاوت بھی کریں گی

24:16لیکن یہ جو خاص آپ نے طریقہ بتایا

24:18کہ قرآن کریم ہاتھ میں ہے

24:20اور اسی پر جھگ جائیں

24:21یہ طریقہ کار باہرحال

24:22جو بیٹھ کر نماز پڑھتے ہیں

24:24ان کے لئے بھی سجدے کا یہ صحیح طریقہ نہیں ہے

24:26قرآن کریم ایک طرف رکھنے کے بعد

24:28اس کے بعد جیسے نماز کا سجدہ

24:30اشارتاً ادا کرتی ہیں

24:31اسی طرح سجدہ تلوت کو بھی ادا کریں گی

24:33تو یہ اپنی کیفیت پر

24:35اگر وہ زمین پر سجدہ کرنے کے قابل ہیں

24:38تو پھر تو اسی طرح سجدہ کریں گی

24:40اور اگر وہ بالفرض

24:41اشارتے سجدہ بھی ادا کریں گی

24:43نماز کا نماز کا سجدہ ہوتا ہے

24:44and that we will be in the same way.

24:47So, in the name of the verse, if there's a verse in the verse,

24:51then what would you choose?

24:52But in the last verse, I will be able to get the verse over here.

24:54And then this is the question of the verse in the verse.

24:57Assalamualaikum warahmatullahi.

24:59Bismillahirrahmanirrahim.

25:01Assalamualaikum warahmatullahi.

25:03Din and khawatiin, my friends.

25:04My friend, I have a good friend.

25:06..

25:10..

25:17..

25:20..

25:24..

25:26..

25:28..

25:30..

25:31..

25:32..

25:35अगर आयत इस सच्टा दर्मियान में थी सूरत के दर्मियान में थी तो बहतर यह है कि उस सूरत को मकमल कर लिया जाए और फिर रुकू और सच्टा करके नमास को कंटीनू किया जाए अच्छा ठीक है सब मैं आपकी समता होंगी और यह जो खवातीन वो जो रहल है या बाद �

26:05foreign

26:35. . . . .

27:05I don't know.

27:35کہ کوئی ایسا مسئلہ عمل بندہ کر دے

27:37تو پھر جاہے وہ

27:37problem create ہو جاتا ہے

27:39امام صاحب جاہے وہ

27:41نئے نئے فارغوں تحصیل تھے

27:43ان کو مسئلہ پتا تھا

27:45انہوں نے جاہے وہ تراوی پڑھا رہے تھے

27:47تراوی سے پہلے جو ہے

27:48اعلان کیا کہ جناب آیت سعیدہ ہوگی

27:50اس کے اندر سعیدہ ہے

27:52اعلان بھی کر دیا

27:53اب اس کے بعد جب آیت سعیدہ پڑی

27:55اور انہوں نے اس کے بعد رکوع کر لیا

27:56بجائے سعیدے میں جانے کے

27:58اب وہ آدھے سے زیادہ لوگ سعیدے میں چلے گا ہے

28:00باقی رکوع میں

28:01اب وہ ایک آوازیں آنا شروع گئے

28:02جی نماز نہیں ہوئی نماز نہیں

28:03اب بارہل انہوں نے جیسے بھی مکمل کیا

28:05وہ کھڑے ہو کے مسئلہ بتا رہے

28:06کہ دیکھیں سعیدہ تراوی جو ہے

28:08نماز کے اندر رکوع سے بھی ادا ہو جاتا ہے

28:11لیکن اب ازاری بات ہے

28:12لوگ اس سے معنوس نہیں تھے

28:13اب وہ کہیں کہ ہم نے تو آئیت تک کبھی نہیں سنا

28:15ہم نہ رہے تو باپ دادا سے اسی طرح چلا رہا ہے

28:17بارہل وہ بڑی مشکلوں سے مسئلہ جو ہے وہ

28:19حل ہوا

28:20تو اس طرح کی صورت

28:22جو ہے وہ درپیش آ جاتی ہے

28:23اگر بندہ اس طرح کے مسئلے پر عمل کر رہا ہو

28:25کہ لوگ معنوس نہ ہو

28:26تو ایسے موقع پر کیا جائے

28:28وہ طریقہ اختیار کیا جائے

28:29کہ اگر وہ جائز طریقہ ہے شرن

28:30جو لوگ جس سے معنوس ہیں

28:32تاکہ لوگ بتکے نہیں

28:33اور کوئی کسی قسم کی غلط فائم پیدا نہ ہو

28:36یا پھر پہلے مسئلہ تعلیم کر دیا جائے

28:38اب جیسے انہوں نے جو پہلے اعلان کیا

28:40جہاں وہ یہ اعلان کر رہے تھے

28:42کہ آیت سعیدہ ہے اس کے اندر

28:44تو وہیں پر یہ بھی کہہ دیتے ہیں

28:46مسئلہ بتا دیتے ہیں

28:47کہ آیت سعیدہ پر جس طرح الگ سے ہوتا ہے

28:50تو ایسے اگر رکوع فوراں کر لیا جائے

28:52تو بھی سعیدہ تلاوت ادا ہو جاتا ہے

28:54تو ہم میں فوراں رکوع کر لوں گا

28:55ہم فوراں رکوع کر لیں گے

28:57تو بھی جو ہے وہ اتنا بدمزگی

28:59یا تلخی نہ ہوتی

29:00یہ میرا چشم دید واقعی ہے

29:02اور اس طرح کا واقعہ نہیں

29:04یہ کوئی ایک دو جگہ کی بات نہیں ہے

29:05یہ بعض جنگوں پر اس طرح ہو جاتا ہے

29:07یہ اس وقت ہوتا ہے

29:08کہ جب ہمارے بعض جو نو آموز ہوتی ہیں

29:11نئے نئے جو فارغ ہوتی ہیں

29:12تو وہ نئے نئے مسئلے پڑھتے ہیں

29:14کتابوں کے اندر جو ہے

29:15تو وہ ان کو شوق ہوتا ہے

29:16اور لوگوں کو اندر نئے نئے مسئلے

29:18بتانے کا بھی شوق ہوتا ہے

29:19تاکہ تھوڑا ذرا جو ہے

29:20وہ امپلیشن بھی پڑھے

29:21اس میں بعد وقت اس طرح کے مسائل ہو جاتی ہیں

29:23یہ ایسی جو ہے وہ نماز کے بعد جو ہے

29:25وہ سلام جو ہے وہ روخ جو ہے وہ پھیرنا

29:27اب رواہ جائے ہمارے یہاں کے نماز کے بعد جو ہے

29:30وہ جب دعا مانگی جاتی ہے

29:31تو روخ اس طرف پھیرا جاتا ہے

29:33اب انہوں نے کہیں کتاب میں پڑھا

29:34کہ بھئی اس طرح پھیرنا ضرور ہی نہیں ہے

29:35اس طرح بھی پھیرا جا سکتا ہے

29:37کوئی حرج کی بات نہیں ہے

29:38کبھی ایسے پھیر لے کبھی ایسے پھیر لے

29:40انہوں نے نماز کے بعد سلام پھیرا

29:41اور ایسے روخ پھیر لیا

29:42اب لوگوں نے شور کر دیا

29:44وہ کہیں یہ بھی جائز

29:45انہوں نے کہا نہیں بھئی آج تک ہم نے دیکھا ہی نہیں ہے

29:47ہمارے باپ دادا سے چلا آرہا ہے طریقہ

29:49یا آپ نے کیسے نیا طریقہ نکال لیا

29:50اب وہ خامخواہ کی بدمزگی ہوئی

29:53بعض اوقات معاملات آگے بہت تلخیہ پیدا ہوئی

29:55تو اس طرح وہ نہیں کرنا چاہیے

29:58یعنی ایسا انداز اختیار کرے بندہ

29:59کہ جس سے کوئی بدمزگی پیدا نہ ہو

30:01کوئی فتنہ فساد پیدا نہ ہو

30:03تو جو لوگ جن باتوں سے معنوس ہیں

30:05اگر وہ شرعان جائز ہیں

30:06تو وہی طریقہ اختیار کیا جائے

30:08اور اگر اس سے ہٹ کر کر رہے ہیں

30:09اگر سنت ہے کوئی اور آپ سنت

30:10دوسری سنت بھی لوگوں کے سامنے چاہتے ہیں

30:13کہ دوسری سنت پر بھی عمل ہو

30:14تو ٹھیک ہے پھر آپ انہیں بتا دیں

30:16پہلے طریقے سے تفہیم کر دی جائے

30:18اعتماد میں اگلوں کو لے لیں

30:19اس کے بعد کریں گے

30:20تو پھر بدمزگی پیدا نہیں ہوگی

30:22ٹھیک ہے بہت شکریہ

30:23باقی جائے وگر نماز کے اندر

30:25سجدہ تلاوت رہ جائے

30:26تو اس کے بعد کر سکتے نہیں کر سکتے

30:27وہ کل میں نے تفصیلی بات کری دی تھی

30:29کہ نماز میں اگر جائے

30:30وہ سجدہ تلاوت بھول گیا ہے

30:31تو سلام بھیرنے کے بعد

30:33جب تک جائے وہ

30:34منافع صلاح کوئی کام نہیں کیا

30:36تو اس وقت تک کر سکتے ہیں

30:37اس کے بعد اب نہیں کر سکتے

30:38بس توبہ کرنے ہوگی پھر بات

30:40توبہ کرنے ہوگی

30:41مجھے یہ بتائیے

30:42علمہ صفحہ فاطمہ

30:43یاد ہی نہیں ہے

30:44کہ کتنی دفعہ

30:45سجدہ تلاوت جو ہے

30:47ہم سے رہ گیا

30:47یا ہمیں ادا کرنا ہے

30:49تو اب کیا حکم ہوگا

30:50دیکھیں فرائض واجبہ

30:51ان عبادتوں میں خاص طور پر

30:53دھیان رکھنا چاہیے

30:54بھول جانا

30:55ذہن سے نکل گیا

30:56وقت پہ ادا نہ کرنے

30:57کہ صورت میں ہی ہوتا ہے

30:58ایسا عام طور پر

30:58تو یہ کوتہ ہی نہیں ہونی چاہیے

31:01یہ اچھی بات نہیں ہے

31:02کہ اس طرح عبادتوں کو ہم بھولیں

31:03بہرحال

31:04اگر کوئی بھول گئی ہیں

31:06کتنی ہیں تعداد

31:07کتنے تھے

31:08مجھ پر

31:08سجدہ تلاوت کتنے بنتے ہیں

31:10اس صورتحال میں پھر غالب گمان

31:12پر عمل کیا جاتا ہے

31:13ذنہ غالب پر

31:14ذنہ غالب کا مطلب یہ ہے

31:15کسی طرف زیادہ رجحان ہے آپ کا

31:17یعنی آپ کو یہ بھی لگ رہا ہے

31:18کہ چار پانچ ہوں گے

31:19لیکن یہ بھی لگ رہا ہے

31:20کہ سات آٹھ ہوں گے

31:21تو زیادہ رجحان یہی ہے

31:23کہ نہیں سات آٹھ ہوں گے

31:25یا آٹھ ہوں گے

31:26یا ساتھ ہوں گے

31:27کوئی ایک فیگر

31:27جس کی طرف زیادہ آپ کا رجحان ہے

31:29اس کو اختیار کر لیا جائے

31:30بل فرض اگر غالب گمان نہ ہو

31:32تو پھر احتیاط پر عمل کرتے ہوئے

31:34یعنی دونوں طرف برابر ہی لگ رہا ہے

31:36پانچ بھی لگ رہے ہیں

31:37چھے بھی لگ رہے ہیں

31:38تو پھر احتیاطاً چھے پر عمل کر لیں

31:40کمی سے بہتر ہے

31:41یہ احتیاط پر عمل کر لیا جائے

31:42لیکن ایسی عبادتوں کو

31:44جن کو میں بھولنے کا اندیشہ ہو

31:46ان کو فوری طور پر

31:47یادہ کر لینا چاہیے

31:48تاکہ اس طرح کے احتمالات سے

31:49ہم بچ سکیں

31:50اگر دل ہی دل میں آیت سجدہ پڑی

31:53تو اب کیا حکم ہوگا

31:55دل ہی دل میں آیت سجدہ پڑی

31:56تو سجدہ تلاوت واجب نہیں ہوگا

31:59کیونکہ سجدہ تلاوت

32:02اس وقت واجب ہوتا ہے

32:03جب آیت سجدہ کی

32:05قراءت کی جائے

32:06اور قراءت یا تلاوت کرنے کا

32:08مطلب ہوتا ہے

32:09اتنی آواز میں پڑھنا

32:11کہ خود کے کان سنیں

32:12وہ قراءت کہلاتی ہے

32:14یا پڑھنا کہلاتا ہے

32:16اگر اتنی آواز میں

32:18پڑھا کہ خود کے کان سنیں

32:20تو پھر تو آیت سجدہ

32:21سجدہ تلاوت واجب ہوگا

32:24لیکن دل ہی دل میں

32:25کا مطلب ہوتا ہے سوچنا

32:27So, in the mind, the mind of the mind is not the規.

32:32So, if someone has a mind of a mind,

32:36then the mind of the mind is not true.

32:39Mr.老, you have to say,

32:41do you have to say?

32:42Yes, it is.

32:44Mr.老, you are asking.

32:46Mr.老, you are asking.

32:48But, he is asking.

32:51He is asking.

32:53He is asking.

32:56If you remember, you can't remember how many of us are still in the past.

32:59So, in the end, in the situation, in the end, two or three of us,

33:06we will make a normal that I will be able to do this.

33:09So, how do we do this?

33:11Okay, one more time, we will be able to do this.

33:13If we have a problem with the other people,

33:16we will be able to ask them to do this.

33:18If we have asked them to do this,

33:20we can't be able to do this.

33:21So, we can't be able to do this.

33:23foreign

33:53but then it will be a proper form of a条件 included

33:55so this is the case, the Bible comes together

33:57which is fine, where you have left, you have to give it

33:59and either live it or idea

34:00that the case is good, then you look at it

34:04therefore you have a offering of a peace

34:07or for you to drink a service

34:08or for you to drink it

34:10this way we can do it

34:10because this is the case itself here

34:13in our relationship

34:14that these days is not the case

34:15that's just the case

34:17but here we can do it

34:19but we prefer the case

34:21if we take it

34:23namaz کے بعد بھی لوگ کرتے ہیں کوئی سبب نہیں ہوتا

34:25ایسی سجدہ کر لیتے ہیں اٹھتے ہوئے

34:26تو کوئی اس طرح سجدہ کیا جائے تو ہم کہتے ہیں

34:29کہ بہتر یہ ہے کہ بندہ پھر اس میں دعا مانگ لیں

34:31دعا کی نیت کر لیں کہ ہم دعا کے لئے

34:32جائے وہ سجدہ کر رہے ہیں یا اور کوئی ایسی

34:35نیت کر لیں بہتر تاکہ جائے وہ شافیہ

34:37کے یہاں بھی وہ سجدہ درست ہو جائے

34:39تو سجدہ کے اندر دعا مانگ رہا ہے پہلے بھی

34:41بندہ سب سے زیادہ قریب اپنے رب کے اس حالت میں ہوتا ہے

34:53جب وہ سجدہ میں ہو

34:54پھر آگے اللہ کی معبولی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

34:56فج تہدو دعا

34:57دعا میں کوشش کرو

34:59دوسری جگہ فل یکسر دعا

35:00دعا کو زیادہ کرو

35:03ایک روایت میں فج تہدو کے لفظ ہیں

35:04ایک میں فاکسرو کے لفظ ہیں

35:06دعا میں کوشش کرو دعا زیادہ کرو

35:08یعنی سجدے کی حالت میں دعا

35:09زیادہ کرو کہ سجدے کی حالت میں

35:11بندہ اپنے رب سے بہت زیادہ قریب ہوتا ہے

35:14ایک سوال اور انہوں نے پوچھا ہے

35:17تشہد کے حوالے سے

35:19کہ وہ تہیات پڑھ رہی ہیں

35:20السلام علیہ وعالی وعالی اللہ

35:23سوالحین پڑھ کے پھر ان کو یاد آتا ہے

35:25کہ انہوں نے پیچھے کا حصہ چھوڑ دیا ہے

35:28تہیات دوبارہ شروع کر دیا

35:29اور پھر دوبارہ پڑھا

35:30کیا حکم ہوگا

35:31کوئی حرچ کی بات نہیں ہے

35:32قادہ اخیرہ

35:33اگر تشہد کی تقرار بھی بندہ کر لیتا ہے

35:40دوبارہ بھی پڑھ لیتا ہے

35:41بغیر کسی وجہ کے بھی دوبارہ اگر پڑھ لے

35:42تو اس پر سجدہ صاحب لازم نہیں ہوتا

35:45اگرچہ بغیر کسی وجہ کے تو نہیں پڑھنا چاہیے

35:47نہ لوگ پڑھتے ہیں

35:48اگر بغیر کوئی وجہ نہیں ہے

35:50پڑھنے کی تو پھر بجائے دوبارہ تہیات پڑھنے کے

35:53آپ آگے معصور دعائیں پڑھ لیں

35:55اور جو الگ الگ دعائیں آئی ہیں

35:56وہ دعائیں ان دعائوں کی مقدار

35:59آپ بڑھا سکتے ہیں

36:01قادہ اخیرہ میں آخر میں

36:02یعنی عبدہ و رسولہ تک پڑھنے کے بعد کی بات ہو رہی ہے

36:05اس کے بعد آپ آگے جو دعائیں پڑھنے ہیں

36:07تو وہ دعائیں آپ آگے چاہیں تو بڑھا سکتے ہیں

36:09ایک ہی پر اکتفاہ کرنا ضروری نہیں ہے

36:11اور جہاں تک اتہیات کی تقرار کی بات ہے

36:14تو تقرار بغیر کسی وجہ کے بھی کر دی جائے

36:16تو سجدہ صاحب لازم نہیں آتا

36:18اور یہاں تو یہ تقرار جو کر رہی ہیں

36:19یہ عذر کی وجہ سے کر رہی ہیں

36:21بھول گئی تھی

36:21دوبارہ جو انہوں نے جو ہے وہ اس کو پڑھا تھا

36:24کہ بلکل صحیح پڑھ لوں

36:25تو اس میں جو ہے وہ کوئی حرج کی بات نہیں ہے

36:27اچھا بہت شکریہ مفتی صاحب آپ کا

36:30عالمات میں آپ کی اسم داؤں گی

36:32کیا پیغام دیں گی

36:33جی تلاوت کے فضائل

36:36قرآن و حدیث مبارکہ میں بیان ہوئے

36:39اور جنت میں جانے کا مقام آئے گا

36:42تو پھر یہ کہا جائے گا تلاوت کرتے رہو

36:44اور اپنے مقام کو بڑھاتے رہو

36:46جہاں رک جاؤ گے وہیں پر تمہارا مقام ہوگا

36:48تو یہ جو تلاوت کے یہ

36:50ہمیں فضائل نظر آ رہے ہیں

36:52آداب کا خیال رکھتے ہوئے

36:53خاص طور پر جیسے سجدہ تلاوت کا دیکھر ہوا

36:56تمام آداب اور تمام اس کی جو شرائط ہیں

36:58ان کا خیال رکھتے ہوئے تلاوت کی جائے

37:00تو یقیناً وہ دنیا اور آخرت میں فائدے کا باعث ہیں

37:02بہت شکریہ آپ کا

37:03عالم عائشہ میں آپ کی شکر گزاروں

37:05حضرت صاحب آپ کا بہت شکریہ

37:07ناظرین آپ کا بہت شکریہ

37:09آج کے لیے بس اتنا ہی دعا ہے

37:11کہ اللہ تبارک و تعالی

37:12ہمیں صحیح طور پر دین مطین پر چل لے گی

37:15توفیق طافت میں

37:16السلام علیکم

37:17برحمت اللہ

37:18بہر نساب دیکھیں آقا کے فرامی

37:25عوج کا مال پر ہے وہ تابندہ مزامی

37:31احکام اس میں سیکھ خواتین دین کے

37:36کیا خوب ہے کس سلا دین اور خواتین

37:44دین اور خواتین

Deen aur Khawateen - Topic: Sajda e Tilawat kay Ahkam - 15 January 2026 - ARY Qtv

Category

Transcript

Be the first to comment

Recommended