Skip to playerSkip to main content
Deen aur Khawateen - Topic: Dua Kay Ahkam

Watch All the Episodes ➡️https://youtube.com/playlist?list=PLQ74MR5_8Xie7iHiL4A2kzQei2BBQvI8L&si=45w5745280ipW4k9

Host: Dr. Syeda Nida Naseem Kazmi

Guest: Alima Safa Fatima, Alima Syeda Umama Fayyaz, Mufti Ahsan Naveed Niazi

#DeenAurKhawateen #IslamicInformation #aryqtv

Is a live program which is based on lady's scholar's concept. In which the female host and guests arrived and discuss the daily life issues in the light of Quraan & Sunnah. Entertain live calls as well and answer the questions of live caller.

Join ARY Qtv on WhatsApp ➡️ https://bit.ly/3Qn5cym
Subscribe Here ➡️ https://bit.ly/aryqtv
Instagram ➡️️ https://www.instagram.com/aryqtvofficial
Facebook ➡️ https://www.facebook.com/ARYQTV/
Website ➡️ https://aryqtv.tv/
Watch ARY Qtv Live ➡️ http://live.aryqtv.tv/
TikTok ➡️ https://www.tiktok.com/@aryqtvofficial
Transcript
00:00is misi ke khawatiin dien ke
00:04kya khub hai gis sila
00:09dien or khawati
00:11dien or khawati
00:14a'udhu billahi min ash shaytanir rajim
00:18bismillahir rahmanir rahim
00:20alhamdulillahilladhi
00:22hadana lihada
00:24wa ma kunna lina
00:26tadiyya
00:26laulan hadan Allah
00:28assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuhu
00:41جناب khawatiin ki
00:42dyni tərbiyat aur islah ke talogh se
00:45A.R.Y.Q. TV ki
00:47ye iman af rose kaoish hai
00:48jis ka serdamah hai
00:49dien or khawati
00:51is progriam ka bunyadi mqsad
00:54sinf-e-nazuk ko
00:55hemari ma'o ko
00:56beheno ko
00:56biechiyo ko
00:57dyni islam ki
01:00tajliyat se
01:01munver karna hai
01:02hem chahathe hai
01:03ke her ghar mein
01:04shariyat-e-mutaharah ki
01:05talimat ko
01:06asan
01:07aur amfahimandaz me
01:09pehuncha ya jasakye
01:40Allah Ta'ala Se'il T'Jah
01:43Kirna Bulana Isse Pukarna
01:45Or Kul Hom Nye
01:47Dua Ke Adap Pe Klam Kiya
01:49Yianni Ajizhi Ke Saath
01:51Tadruch Ke Saath
01:52Giria Uzzari Ke Saath
01:54Inkisari Ke Saath
01:55Huzur Qalb Ke Saath
01:57Yaksu Ho Ke
01:58Banda Apenhe Rab Ka
02:00Protocool Jantay Hohe
02:01Us Ki Badai
02:02Or Us Ki Aظmet
02:04Ka Khayal Rekh Te Hohe
02:07Yianni Uske Qalb
02:09Or Zahin Me
02:11Allah Ta'ala
02:12Ki Azmat
02:13Juhai
02:14Voh Mustahazer Ho
02:15Or Phr Woh Dua
02:16Mangge
02:16Or Aishe Mangge
02:17Que Jayshe Mangnay Wala
02:18Mangta He
02:18Alimat Ne
02:20Huzur Saath Ne
02:20Huzur Saath Ne
02:20Huzur Saath Ne
02:20Huzur Saath Se
02:21Zahiri Aadab
02:23Bاطni Aadab
02:24Sikhaayi Hain
02:25Aap
02:25Humarے You Tube
02:26Channel Pe
02:26Jaake Vizit
02:27Ker Saktayi Hain
02:28Or Kul Ka
02:28Progriam
02:29Dekh Saktayi Hain
02:30Mhara Facebook Page
02:31Usko Bhe Vizit
02:32Keejee
02:32Or
02:33Juh Bhi
02:34بلکہ
02:34Shorts بھی
02:35Bنا کے
02:35ڈالے جاتے ہیں
02:36تو
02:36گائے گائے
02:37آپ کو
02:38آگاہ کیا جاتے ہیں
02:39اللہ
02:39تبارک وطالعہ
02:40ہم سب کو
02:40سمجھنے کی
02:41توفیق دے
02:41آج بھی
02:42جناب دعا ہی
02:43کے حوالے سے
02:43بات کریں گے
02:44اور وہ
02:44کون سی
02:45مقبول
02:45ساتھیں ہیں
02:46جن میں
02:48دعا کی جانی
02:48چاہیے
02:49بد دعا
02:50آج
02:50اس تعلق سے
02:51بھی کلام ہوگا
02:52عالمات
02:52میری آپ کی
02:53ہم سب کی
02:53رحمائی کے لیے
02:54on this set
02:55موجود ہیں
02:56ماشاءاللہ
02:56ثم ماشاءاللہ
02:57بہت خوبی کے ساتھ
02:59گفتگو کرتی ہیں
03:00اور
03:00ہم سب انہیں
03:01پسند کرتے ہیں
03:02عالمات
03:03صفہ فاطمہ
03:04سلام علیکم
03:05ورحمت اللہ
03:06وبرکاتہ
03:06مالیکم
03:07السلام
03:07ورحمت اللہ
03:08وبرکاتہ
03:08کیسی ہیں
03:09اللہ کا بڑا
03:09ماشاءاللہ
03:10اللہ آپ کو
03:10سلامت رکھیں
03:11آپ کے
03:12علم و عمل میں
03:13برکتوں کے لیے
03:14اور اخلاص کے ساتھ
03:15آپ دینِ مطین
03:16کے خدمت کریں
03:17اس دعا کے ساتھ
03:18آپ کو خوش آمدید
03:19کہتے ہیں
03:20اور
03:21ان کے ساتھ
03:21تشریف رکھتی ہیں
03:22جناب
03:23عالمہ
03:24سیدہ
03:24امامہ
03:25اور
03:26آپ بھی
03:26بڑی خوبی کے ساتھ
03:28جوابات دیتی ہیں
03:28سلامت کر رہی ہوں
03:29السلام علیکم
03:30ورحمت اللہ
03:31وبرکاتہ
03:32مالیکم
03:32السلام
03:33ورحمت اللہ
03:33امامہ
03:34کیسی ہیں آپ
03:35ماشاءاللہ
03:36آپ کو
03:36خوش آمدید
03:37کہتے ہیں
03:37اور
03:38آپ کے لئے بھی
03:39دعا گو
03:40پروردگار
03:41ورکتیں
03:41عطا فرمائے
03:42اور
03:42اخلاص کے ساتھ
03:43آپ دینِ مطین
03:44کے خدمت کر سکیں
03:45جناب
03:45ہمارے
03:46شیخ
03:47ہمارے
03:48منٹور
03:49ہمارے
03:49بڑے
03:50اور
03:50ہم
03:51مختلف
03:52جو بھی
03:53ٹاپک سیلیکٹ کرتے ہیں
03:54جو ہمارے
03:55عنوان ہوتے ہیں
03:56اس پہ
03:56بہت خوبی
03:57کے ساتھ
03:58یعنی
03:58جامع مانع کلام
04:00آپ کی جناب سے
04:01ہوتا ہے
04:01اور
04:02ہم مسائل بھی
04:03سیکھ رہے ہوتے ہیں
04:04ہم اردو بھی
04:04سیکھ رہے ہوتے ہیں
04:06اور
04:06ہم سیکھتے ہی
04:08چلے جا رہے ہیں
04:09اور ہم آپ کے لئے
04:09دعا کرتے ہیں
04:10اللہ تبارک و تعالیٰ
04:11آپ کا
04:11سایہ آتفہ دراز
04:13فرمائے
04:14شیخ الحدیث
04:15استاذر المکرم
04:16مفتی محمد
04:17احسن نبید خان
04:18نیازی
04:19دامت فیودہ
04:20اون بی پر
04:21برائے راست
04:21ہماری
04:22راحت نمائی
04:22فرمائے ہیں
04:23دعا کے تعلق سے
04:38بات کر رہے ہیں
04:39عالمہ
04:39صفہ فاطمہ
04:40آپ کی سمت بڑھیں گے
04:42اور
04:42مجھے یہ بتائیں
04:44کہ
04:44وہ کونسی
04:45مقبول
04:45سعاتیں ہیں
04:47جن میں دعا
04:47کی جانے چاہیے
04:49اور جن میں
04:49دعائیں
04:50قبول ہوتی ہیں
04:51بسم اللہ
04:52رحمن الرحیم
04:53ویسے تو
04:53اللہ رب العزت
04:54کی بارگاہ میں
04:55دعا کرنا
04:55خود اللہ
04:56رب العزت
04:57نے ارشاد فرمایا
04:58مجھ سے دعا مانگو
04:59میں تمہاری دعاوں
05:00کو قبول کرنے والا ہوں
05:01اور حضرت ابو حریرہ
05:03رضی اللہ تعالیٰ
05:04انہوں فرماتے ہیں
05:05بہترین
05:05افضل عبادت ہے
05:07اللہ رب العزت
05:08کو پسند ہے
05:08کہ اللہ کا بندہ
05:09اللہ رب العزت
05:10کی بارگاہ میں
05:11سوال کرے
05:11بلکہ ایک مقام پر
05:12بیان فرمایا
05:13کہ اللہ رب العزت
05:14ناراض ہوتا ہے
05:15اس بندے سے
05:16جو دعا نہیں کرتا
05:17بہترین
05:17دینے والا
05:19خود اس بات
05:19کا اعلان فرما رہا ہے
05:20کہ اس سے سوال کیا جائے
05:22جس مقام پر بھی
05:23توجہ کے ساتھ
05:24دعا مانگی جائے
05:25تو وہ قبولیت
05:26کے درجے
05:27کو پہنچتی ہے
05:28بشرت یہ ہے
05:29کہ ہم توجہ کے ساتھ
05:30دعا مانگیں
05:31اور انہماک
05:32اس میں ہونا چاہیے
05:33اللہ رب العزت
05:34کی بارگاہ میں
05:35اس کی بڑائی کا احساس
05:36ہمارے ذہن میں
05:37ہونا چاہیے
05:37اور امید کے ساتھ
05:39دعا مانگی جائے
05:40تو دعا قبول ہوتی ہے
05:41بہرحال بعض
05:42ایسی بھی ساتھیں ہیں
05:43جن کو خاص طور پر
05:44حدیث مبارکہ میں
05:45بیان کیا گیا
05:46مثال کے طور پر
05:47فرض نمازیں
05:48جب ہم ادا کرتے ہیں
05:49تو اس کے بعد
05:50بیان کیا گیا
05:51کہ اس کے بعد
05:52دعائیں اگر کی جائیں
05:53تو وہ اللہ رب العزت
05:54کی بارگاہ میں
05:54قبول ہوتی ہیں
05:56اور وہ
05:57مختصر دعا ہوتی ہے
05:58جو فرض نماز کے بعد
05:59مانگی جائے
06:00اور پھر جب
06:00نماز کی تکمیل
06:01ہو جاتی ہے
06:02اور اس کے بعد
06:02تسبیحات پڑھتے ہیں
06:03اس مقام پر بھی
06:04دعا کرنی چاہیے
06:05اور اس سے
06:05عام طور پر
06:06لوگ غافل ہوتے ہیں
06:07نماز کی طرف
06:09توجہ ہوتی ہے
06:09جلدی جلدی نماز پڑھ لیں
06:11اور بس جلدی جلدی
06:12دعا کر کے فارغ ہو جائیں
06:13یہ طرز عمل
06:14نہیں ہونا چاہیے
06:15نماز کے بعد
06:16باقاعدہ طور پر
06:16دعا کا احتمام
06:17کرنا چاہیے
06:18گو کہ نماز کے اندر
06:19خود دعائیں شامل ہیں
06:21اور جامع دعائیں شامل ہیں
06:22لیکن پھر بھی
06:23فرض نماز کے بعد
06:25دعا کا احتمام کرنا
06:26یہ نبی کریم
06:28علیہ السلام کی
06:29حدیث مبارکہ سے
06:30ثابت بھی ہے
06:30اور ترغیب بھی
06:31دلائی گئی ہے
06:32کہ فرض نمازوں کے بعد
06:33باقاعدہ دعا کا
06:34احتمام کرنا چاہیے
06:35اسی طرح وہ
06:37ساعتیں
06:38جس میں عام طور پر
06:39لوگ غافل ہوتے ہیں
06:40مثال کے طور پر
06:41رات کو
06:42جب آخری پہر ہوتا ہے
06:44تو اس وقت
06:44سب لوگ سو رہے ہوتے ہیں
06:45اس وقت اٹھ کر
06:46اللہ رب العزت کی
06:47بارگاہ میں
06:48نماز پڑھنا
06:48التجائیں کرنا
06:49اور دعائیں کرنا
06:51یہ اللہ رب العزت کی
06:52بارگاہ میں
06:53قبولیت کا وقت بھی ہے
06:54جیسا کہ
06:55روایات میں آتا ہے
06:56کہ اس وقت
06:56رب تعالیٰ کی طرف سے
06:57ندہ دی جاتی ہے
06:58کہ ہے کوئی مانگنے والا
06:59سوال کرنے والا
07:00جس کو میں آتا کروں
07:01اور ہے کوئی
07:02بخشش کا طالب
07:03کے جس کو
07:04بخشش دی جائے
07:04اور وہ سوال کرے
07:06تو اللہ رب العزت
07:07اس وقت دعائیں بھی
07:07قبول فرماتا ہے
07:08اور اگر کوئی
07:09بخشش کا طلبگار ہو
07:10تو اللہ رب العزت
07:11اس پر خصوصی رحم
07:13فرماتا ہے
07:13چونکہ عام طور پر
07:14لوگ اس وقت
07:15سو رہے ہوتے ہیں
07:16تو اللہ کی بارگاہ میں
07:17اٹھ کر دعا کرنا
07:18یہ ساتھیں
07:19دعا کرنے کے لیے
07:20بہت زیادہ مجرب
07:21بیان کی گئی ہیں
07:23اسی طرح
07:23جمعہ کا جو دن ہے
07:25جب شبہ جمعہ
07:26شروع ہو جاتی ہے
07:27یعنی جمعہ سے قبل
07:28جمعہ کے دن سے قبل
07:30جو رات ہے
07:31وہ مغرب کے بعد سے
07:32لے کر
07:33اور جمعہ کے دن
07:34مغرب تک
07:35یہ تمام جو
07:36اوقات ہیں
07:37یہ بھی دعا کے لیے
07:38مجرب بیان کیے گئے ہیں
07:39اور اس میں
07:40دعاوں کے قبول
07:41ہونے کے حوالے سے
07:42باقاعدہ روایات
07:42ملتی ہیں
07:43ان ساتھوں میں
07:45بھی دعا کرنی چاہیے
07:46اور نبی پکریم
07:46علیہ السلام
07:47نے خاص طور پر
07:48بیان فرمایا
07:49کہ جمعہ کے دن
07:50ایک ساتھ ایسی ہے
07:51جس میں اللہ رب العزت
07:52دعاوں کو
07:53قبول فرماتا ہے
07:54پھر اس کے قلیل
07:55ہونے کی طرف
07:55بھی اشارہ فرمایا
07:56گویا کہ اس وقت
07:58ان گھڑیوں میں
07:59جو کہ جمعہ کے وقت ہوں
08:01ان میں
08:01مقاعدہ طور پر
08:02دعا کا احتمام
08:03کرنا چاہیے
08:04مسیبت زدہ دل
08:06جب بھی دعا کرتا ہے
08:07اللہ رب العزت
08:08اس کے لئے
08:08وہی ساتھ
08:09جو ہے
08:10وہ قبولیت کی
08:10ساتھ بنا دیتا ہے
08:11مسیبت زدہ دل ہو
08:13پریشان حال ہو
08:14وہ اللہ کی بارگاہ میں
08:15جب دعا کریں
08:16ان کے لئے
08:16قبولیت کا وقت ہے
08:17اسی طرح
08:18لائلت القدر ہے
08:19عیدین ہے
08:19بارش
08:20جب ہو رہی ہو
08:22اس وقت دعا کرنا
08:22زمزم شریف پی کر
08:23دعا کرنا
08:24یہ تمام وہ
08:25ساتھیں ہیں
08:26یا وہ
08:27اوقات ہیں
08:27جن میں دعائیں
08:28قبول ہوتی ہیں
08:29باقی یہ ہے
08:30کہ بیائی نہیں
08:31اگر دعا قبول
08:32نہ ہو رہی ہو
08:33عرصہ دراز سے
08:34تو اللہ رب العزت
08:35کی بارگاہ سے
08:35مایوس نہیں ہونا چاہیے
08:36کبھی ہمیں
08:37ایزٹس دے دیا جاتا ہے
08:39کبھی ہمیں
08:39کسی خاص وقت پر
08:41دے دیا جاتا ہے
08:41اور کبھی ہمارے لئے
08:42دعاوں کو
08:43بظاہر روک لیا جاتا ہے
08:45اور آخرت میں
08:45جب اس کا انعام ملے گا
08:46تو بندہ یہ کہے گا
08:47کہ کاش دنیا میں
08:48کوئی دعا قبولی نہ ہو
08:49اس لئے مایوس نہیں
08:50ہونا چاہیے
08:51ہر وقت
08:52اللہ رب العزت
08:52کی بارگاہ میں
08:53پکار اور التجا کو
08:55جب بھی مانگیں
08:56ایسے ہی مانگیں
08:57کہ توجہ کے ساتھ
08:58اللہ کی بارگاہ میں
08:58سوال کیا جائے
08:59سبحان اللہ
09:00ماشاء اللہ
09:01بارک اللہ
09:02ایک کالر ہمارے ساتھ
09:03میں شامل کر رہی ہوں
09:03سلام علیکم
09:04ورحمت اللہ
09:05سلام علیکم
09:06آپ کا اندازہ بیان
09:08مجھے بہت اچھا لگتا
09:09بہت اچھی ہوتا ہے
09:11بہت شکریہ
09:11میں نے پوچھنا ہے
09:13کہ جمعہ کی دن
09:14عورت دور کی نماز
09:15گھر میں پڑتی ہے
09:15تو وہ آدمیوں کی
09:17جماعت ہونے کے بعد
09:18پڑے گی
09:18یا کتنے وجہ پڑے گی
09:20اچھا
09:21ٹھیک ہے جی
09:21بہت شکریہ بھین
09:22آپ کا سوال
09:23میں نے نوٹ کر لیا ہے
09:25اور اس کو
09:25ضرور شامل کیا جائے گا
09:27عالمہ سیدہ امامہ
09:28آپ کے سمتہ ہوں گی
09:30وہ کون سے خاص
09:31مقامات ہیں
09:32کہ جہاں دعائیں
09:33قبول ہوتی ہیں
09:34بسم اللہ الرحمن الرحیم
09:36شریعت متحرہ میں
09:37دعا بندے
09:39اور رب کی درمیان
09:40کنیکشن کا
09:40ایک مضبوط ذریعہ ہے
09:41اور دعا کا
09:43قبول ہونے کا
09:44انحصار صرف
09:45الفاظ پر نہیں ہے
09:46بلکہ وقت
09:47مقام
09:47قیفت قلبی
09:48اور آجزی کے ساتھ
09:49بھی اس کا تعلق ہے
09:50اگرچہ
09:51اللہ تبارک و تعالی
09:52یقیناً
09:53ہر جگہ
09:53اور ہر وقت
09:54اپنے بندوں کی دعا
09:55کو سنتا ہے
09:55لیکن بعض مقامات
09:57اور حالات ایسے ہیں
10:04جن میں شامل ہیں
10:05مسجد حرام
10:06یعنی
10:06کعبہ کے اندر
10:07عمارت
10:08کی جو جگہ ہے
10:09حتیم
10:09مطاف
10:10اور مزدلفہ
10:12منہ
10:13حج کے جو
10:13مقامات ہیں
10:14اسی طرح
10:14مسجد نبوی شریف
10:16خاص طور پہ
10:17مواجہ شریف
10:17یعنی جہاں
10:18سنہری جالیاں ہیں
10:19ممبر شریف کے
10:20قریب کی جگہ
10:21ریاض الجرنہ
10:23کی جگہ
10:23اور پقی
10:24اور اہد کے
10:25مزارات
10:26جہاں پر
10:26صحابہ کرام
10:27ردوان و انتہالی
10:34اندروں پر
10:34خاص رحمت
10:35نازل فرماتا ہے
10:35اور ان کی دعا
10:36کو قبول فرماتا ہے
10:37اسی طرح
10:37علماء اور صالحین
10:39اولیاء کی
10:39مجالس
10:40اللہ تبارک و تعالی
10:41کی رحمت
10:43کے نزول کی جگہ
10:43ہیں
10:44بیسیکلی دیکھا جائے
10:46تو یہ تمام
10:46اللہ تبارک و تعالی
10:47کی شاعر ہیں
10:48یعنی اللہ تبارک و تعالی
10:49نے ان جگہوں
10:50کو اپنی نشانیاں
10:51قرار دیا ہے
10:51اس طرح
10:52صفحہ مروہ کے
10:52حوالے سے قرآن میں
10:53اشاد ہے
10:54کہ اللہ تبارک و تعالی
10:55کی نشانیاں ہیں
10:56حضرت مریم
10:57علیہ السلام
10:57کی حوالے سے
10:58قرآن میں ذکر ہے
10:58کہ حضرت ذکریہ
10:59جب ان کے پاس داخل
11:00ہے اور ان کے پاس
11:01رزق دیکھا
11:01تو ان کے پاس دعا کی
11:03کیونکہ وہ سمجھ
11:03گئے تھے کہ یہ وہ
11:04جگہ ہے جہاں پر
11:05رب اپنی خاص
11:06رحمتوں کو
11:07نزول فرما رہا ہے
11:08لیکن افسوس کے ساتھ
11:09آج کے معاشرے میں
11:10اگر دیکھا جائے
11:11تو ان مقدس مقامات
11:12پر تصاویل لی جاری
11:14ہوتی ہیں
11:14دنیاوی باتوں میں
11:15لوگ مشغول ہوتے ہیں
11:16ویڈیوز بنائی جاری
11:17ہوتی ہیں
11:18یہ نہ تو ان مقامات
11:19کا عدب ہے
11:20اور نہ ہی
11:21اس جگہ کا حق ہے
11:22بلکہ یہ تو وہ
11:23لمحات ہوتے ہیں
11:24جہاں گڑ گرا کر
11:25دل کھول کر
11:26اپنے رب سے دعائیں
11:26کی جائیں
11:27اور خاص اپنے لئے
11:28اپنے گھر والوں کے لئے
11:29تمام امت کے حق میں
11:30دعائیں کرنی جائیں
11:31ٹھیک ہے جی
11:33اس موقع پہ
11:34بریک شامل کر رہے ہیں
11:35بریک سے واپس آتے ہیں
11:37اور پھر حضرت صاحب
11:38کی سمت بڑھیں گے
11:39اپنی زبانوں کو
11:40درود پاک سے تر رکھیں
11:42بسم اللہ الرحمن الرحیم
11:43السلام علیکم ورحمت اللہ
11:45دین اور خواتین
11:46میں آپ کا خیر مقدم کرتی ہوں
11:48ہم بات کر رہے ہیں
11:49دعا کے احکام کے تعلق سے
11:51آپ کے کالز کو بھی
11:52شامل کیا جارہا ہے
11:53عالمات آن بی سیٹ موجود ہیں
11:55اور آن بی پر
11:56برائے راز
11:57ہمارے منٹور
11:58اور ہمارے شیخ
11:59مفتی محمد
12:00آسن نوید خان نیازی
12:01دامت فیودہم
12:02تشریف فرما ہے
12:03ان کی سمت بڑھ رہے ہیں
12:04اور میں چاہتی ہوں
12:05کہ آپ
12:06حضور ہمیں
12:07کومنٹ
12:08دیجئے
12:10اس حوالے سے
12:10کہ وہ کون
12:11اسی مقبول سعاتیں ہیں
12:12کہ جن میں دعائیں
12:14قبول ہوتی ہیں
12:15اور
12:16وہ کون سے خاص
12:17مقامات ہیں
12:18کہ جہاں دعائیں
12:18قبول ہوتی ہیں
12:19بسم اللہ الرحمن الرحیم
12:20صلی اللہ علیہ حبیبی
12:21ویسے تو
12:24دعا کسی بھی وقت
12:25بندہ مانگے
12:26اللہ تعالیٰ
12:27دعا قبول
12:28فرمانے والا ہے
12:29کوئی مانے
12:30قبولیت
12:31موجود نہ ہو
12:31تو کسی بھی وقت
12:32مانگی ہوئی دعا
12:33مقبول ہوتی ہے
12:34باقی لیکن
12:35چونکہ
12:35احادیث و آثار میں
12:36مختلف
12:37اوقات کے بارے میں
12:38مختلف
12:39سعات کے بارے میں
12:40فرمایا گیا ہے
12:41تو اس لیے
12:42ایمہ نے
12:42بہت ساری سعات
12:43کو بیان فرمایا ہے
12:44خابر نے
12:45کہ
12:46احادیث و آثار
12:47کو مدد نظر رکھتے ہوئے
12:48کہ یہ سعات
12:49یہ سعات
12:49یہ وقت
12:50یہ وقت
12:51کوچھ اوقات کا تو
12:52بیان اس میں سے
12:53ہو بھی گیا
12:53جیسے کہ
12:53شب قدر ہے
12:54شب برات ہے
12:55ماہ رمضان ہے
12:56پھر ماہ رمضان میں
12:57خاص طور پر
12:58سہری کے وقت کی دعا
12:59پھر افطار کے وقت کی دعا
13:00جو اس وقت دعا
13:01مانگی جاتی ہے
13:02وہ قبول کے زیادہ قریب ہیں
13:03یہ جو سعات ہیں
13:04یہ جو
13:05بیان کی جاتی ہیں
13:07اس کا مطلب یہ ہے
13:07کہ ان سعاتوں میں
13:08مانگی جانے والی
13:09جو دعا ہوتی ہے
13:10اس میں قبول کا
13:11امکان زیادہ ہوتا ہے
13:13امید قبولیت
13:14زیادہ ہوتی ہے
13:15یعنی امید
13:16اس میں زیادہ ہے
13:16ایسا نہیں ہے
13:17کہ ان سعاتوں میں
13:18اگر جو ہے
13:19وہ دعا بندے نے
13:19مانگی
13:20اور اس دعا کے اندر
13:22جو پروٹوکول ہیں
13:23دعا کے
13:23وہ اگر آدمی نے
13:24ملوض نہیں رکھے
13:25مثلا ناجائز چیز کی
13:26دعا مانگ رہا ہے
13:27تو بھی وہ دعا قبول ہوگی
13:28وہ دعا ان سعاتوں میں
13:29بھی قبول نہیں ہوگی
13:30یعنی جو
13:30موانے قبولیت ہیں
13:32ان سے خالی ہو دعا
13:34اس دعا کے بارے میں ہے
13:35کہ ان سعاتوں کے اندر
13:36مانگی جانے والی
13:37وہ دعایں جو ہے
13:37جو موانے قبولیت سے خالی ہیں
13:39ان دعاوں میں
13:40قبولیت کا
13:40امکان قبولیت کی
13:42امید زیادہ ہوتی ہے
13:43ماہ رمضان
13:45سارے کا سارا برکت والا ہے
13:46اس میں جس وقت بھی
13:47جمعہ کا دن
13:49شب جمعہ
13:50اسی طرح یوم عرفہ
13:51نوز الحجہ
13:52حج کا روز
13:53حاجی ہو
13:54یا غیر حاجی ہو
13:55سب کے لیے وہ دن
13:56دعا کی قبولیت کے حوالے سے
13:57اس میں امید زیادہ ہوتی ہے
13:59اور حاجی کے لیے
14:00تو بطور خاص ہے
14:00اور بالخصوص
14:01میدان عرفات کے اندر
14:03تو سبحان اللہ
14:04اس کے لیے امید قبول
14:05اور زیادہ ہے
14:06اسی طرح
14:06وہ زمزم شریف پیتے ہوئے
14:08زمزم شریف چاہے بندہ
14:09लہ where in Mequeque of Mokermah may be read or in Medina Humanavera may be read or a
14:12multifonive person play his own
14:14talks about this
14:17поз DI alla
14:22for Fast قر並 sqlani file
14:26cried in a
14:38And that's what we're talking about.
15:08It's a lot of times that is 40-40 countries.
15:12See, there are 2 calls in the water.
15:18One is the one that is where Imam Sahib shows the queen of Jumma's will give where he stands.
15:23This is where he will come in for two weeks.
15:27There is a lot of times that he says, there is a lot of times that there is a lot of times where he stands.
15:33There are many times where he stands.
15:35There is a lot of times that there is a lot of times that it is,
15:37恭وب سے تھوڑا پہلے
15:38اثر اور مغرب کے درمیان کا جو وقت ہے
15:40بس وقتِ恭وب سے تھوڑا سے پہلے
15:42جنہی جمعہ کا دن جب ختم ہونے لگتا ہے بالکل
15:44اس وقت پہ یہ سعاتِ جمعہ ہے
15:46یہ قبولیت کی اس میں امید زیادہ ہے
15:49یہ قبولیت والی سعات ہے
15:50اسی طرح جو ہے وہ سجدہ جو ہے
15:52سعیدے کے وارے میں بھی بقاعدہ جو ہے وہ حدیث ہے
15:54حضور جانعالم صلی اللہ علیہ وسلم
15:57نے ارشاد فرمایا
15:58بندہ سب سے زیادہ اپنے رب کے قریب سجدے کی حالت میں ہوتا ہے
16:07یعنی دیکھیں آپ بداہر تو ایسا ہے
16:09کہ بندہ اپنا ماتھا زمین پر ٹیک دیتا ہے
16:11بداہر تو یہ ہے کہ اشرف العذا کو بندے نے
16:14سب سے پست جگہ پر یعنی زمین پر ٹیک دیا ہے
16:16لیکن کس کے حضور رب کے حضور ٹیک کا ہے
16:19تو اس کی بلندی کیا ہے
16:20کہ زمین کے ساتھ آپ نے
16:22زمین پر اپنا ماتھا رکھ دیا ہے
16:23خدا واحد کے حضور جو ہے
16:25وہ آپ نے شکر کے جذبات کے ساتھ اور اللہ کی عبادت کی نیہ سے آپ نے یہ رکھا ہے
16:30تو یہ آپ کا علوہ ایسا ہے
16:31کہ اللہ سبحانہ وتعالی بلندی عطا فرماتا ہے
16:34وہ بھی حدیث میں فرمایا
16:35کہ من توادع للہ فقد رفعہ اللہ
16:38کہ جو اللہ کے لئے توادع اختیار کرے
16:39اللہ اسے بلندی عطا فرماتا ہے
16:41وہ بلندی یہ ہے کہ بندہ سجدے کے اندر
16:43وہ سر رکھ دے
16:44تو فرمایا سب سے قریب اپنے رب کے بندہ اسی حالت میں ہے
16:48تو فق سیدو دعا اس وقت دعا زیادہ مانگو
16:50دوسری جگہ حدیث میں فرمایا
16:52وہ بھی حضور جانعی علم علیہ السلام
16:52تو سام کی الفاظ ہیں جہاں فرمایا
16:54کہ مجھے منع کیا گیا ہے
16:55رکو اور سجدے کی حالت میں تلاوت کرنے سے
16:57فرمایا امم رکو فعذمو فی رب
16:59تو رکو کی جہاں تک بات ہے
17:01تو اس میں اللہ کی عظمت بیان کرو
17:02یعنی سبحان ربی العظیم کہو
17:04اور جہاں تک سجدے کی بات ہے
17:06تو اس میں دعا میں زیادہ کوشش کرو
17:12تو وہ اس زیادہ امید ہے
17:17اس کے قبول ہونے کی
17:18تو لہذا سجدے کے اندر بھی
17:22وہ دعا کا احتمام کرنا چاہیے
17:24رب سے دعا مانگنی چاہیے
17:26یہ ساری ساتھ ہیں وہ ہیں
17:28اور بھی ساتھ ہیں
17:29جن کے اندر دعا کی قبولیت کا امکان
17:30امید زیادہ ہے
17:31اللہ تبارک وطالہ ہمیں دعا کے عداب
17:33ملوز رکھنے کی توفیق مرمت فرمائے
17:35اور اپنی مناجات کی لذت اور حلاوت بھی عطا فرمائے
17:39اللہ تبارک وطالہ ہم سب کو مناجات کی لذت عطا فرمائے
17:43کالر پروگرام میں شامل کر رہی ہوں
17:45السلام علیکم
17:46السلام ورحمت اللہ وبرکاتہ
17:48والیکم السلام ورحمت اللہ وبرکاتہ
17:50الحمدللہ علیہ کل حال
17:52کیا نام بہن اور کیا سوال کرنا چاہتی ہیں
17:54میں رہا ہمیں کراچی سے بات کر رہی ہوں
17:57جی جی بات کر رہی ہوں
17:57میں دو سوال ہیں
17:58ہمیں تو کچھ چیزیں آئیڈیا ہوتا ہے
18:02کچھ لوگوں کو کچھ چیزیں پتہ نہیں ہوتی
18:05تو اس میں بحث بہت زیادہ بڑھ جاتی ہے
18:08تو اس سے بچنے کے لیے یہ کرنا چاہیے
18:11کہ آپ مجھے یہ بتائیے
18:12کہ جیسے خواتین و پاکی کے دن
18:14اسلام میں کتنے دن کے بولیں
18:17جیسے سات دن کے آٹھ دن ہے
18:19ٹھیک ہے
18:20ٹھیک ہے
18:20سیکنڈ سوال میرے یہ ہے
18:22کہ ناپاکی کے آن جسے زبان پاک ہوتی ہے
18:25تو کہتے ہیں آئیت لکسی
18:27یہ صورتیں ہم پڑھ سکتے ہیں
18:29چاروں کل وغیرہ
18:30ٹھیک ہے
18:31تو پلیز اسے ذرا
18:33ٹھیک ہے جی
18:37بہت شکریہ آپ نے ہمیں کال کی
18:40اور آپ کے سوالات بھی انشاءاللہ
18:42شامل کیے جائیں گے
18:44موسیٰ آپ کی بات مکمل ہو گئی
18:46بہت شکریہ
18:47اور آل امہ صفحہ فاطمہ آپ کی سمتہ ہوں گی
18:50وہ کون سی امور ہیں
18:51جو دعا کی قبولیت میں
18:54رکاوٹ بنتے ہیں
18:55جی دیکھیں سب سے پہلی بات تو یہ
18:57کہ حرام مال جس کے پاس ہو
19:00اور وہ حرام مال کماتا ہو
19:02ایسے شخص کی دعا قبول نہیں ہوتی
19:04جیسا کہ روایات میں آیا
19:05کہ ایک شخص جو پرغندہ حال ہے
19:07اس کو اپنے لباس کی فکر نہیں
19:09اپنے بالوں کی فکر نہیں
19:11صرف اللہ کی بارگاہ میں بیٹھا ہوا ہے
19:13اپنے ہاتھوں کو بلند کرتا ہے
19:15یا ربی پکارتا ہے
19:17لیکن اس کی دعا کیسے قبول ہو
19:19کیونکہ اس کا کھانا حرام
19:20اس کا پینا حرام
19:25اس کا مطلب یہ ہے کہ حرام مال کمانے والا
19:30جو شخص ہے
19:31اس کی دعاوں کی قبولیت
19:33اللہ رب العزت کی بارگاہ میں نہیں ہوتی
19:35لہٰذا اگر یہ چاہتے ہیں
19:37کہ دعائیں قبول ہوں
19:38تو پھر جو ہمارا ذریعہ روزگار ہے
19:41اس کی فکر کرنے کی ضرورت ہے
19:43اس کو دیکھنے کی ضرورت ہے
19:44کہ آیا وہ حلال ہے یا حرام ہے
19:46دوسری بات یہ ہے
19:48کہ عمل سے بالکل ہی غافل جو شخص ہوتا ہے
19:51اس کی بھی دعائیں قبول نہیں ہوتی ہیں
19:53بعض وقت ایسا دیکھا گیا ہے
19:55کہ صرف دعاؤں پر ہی انحسار ہوتا ہے
19:57نہ نماز پڑھیں گے
19:58نہ اور کوئی فرائض واجبات سے بھی غافل ہوں گے
20:01صرف یہ ہے کہ
20:02اللہ پاک معاف فرمانے والا ہے
20:03وہ بخشنے والا ہے
20:04وہ بخش دے گا
20:05وہ دعاؤں کو قبول کرے گا
20:06تو اللہ رب العزت
20:07بالکل دعاؤں کو قبول کرنے والا ہے
20:09لیکن جو شخص بالکل ہی عمل سے غافل ہوگا
20:12یہ بھی روایات میں ہی آتا ہے
20:15کہ غافل شخص کی دعا
20:16اللہ رب العزت قبول نہیں فرماتا
20:17تو اس لیے غفلت نہیں ہونی چاہیے
20:20عامال سے فرائض واجبات سے غفلت نہیں ہونی چاہیے
20:23ورنہ یہ چیز بھی دعاؤں کی قبولیت میں
20:25رکاوٹ بن سکتی ہے
20:26قاطع رحم
20:27جو رشتہ داریوں کو کاٹنے والا ہے
20:30اس کی بھی دعائیں قبول نہیں ہوتی ہیں
20:32اس کے حوالے سے بھی باقاعدہ روایات موجود ہیں
20:34اسی طرح بد کلامی کرنے کا عادی
20:36جو مسلسل فہش کلامی کرتا ہو
20:39بد کلامی کرنے کا عادی ہو
20:40اسے خود سوچنا چاہیے
20:42کہ میں اس زبان سے
20:43اللہ رب العزت کی بارگاہ میں
20:44کس طرح دعا کروں
20:45اگرچہ وہ معاف فرمانے والا ہے
20:47اس کی رحمتوں سے
20:49مایوس نہیں ہونا چاہیے
20:50لیکن دوسری طرف
20:51اپنے عامال کی اصلاح کرنے کی بھی ضرورت ہے
20:53جو شخص بد کلامی کا عادی ہے
20:55اور فہش گوئی میں ہی مبتلا رہتا ہے
20:58تو اسے ڈرنا چاہیے
20:59کہ ہو سکتا ہے اس کی دعائیں
21:00اس زبان سے اگر وہ کرے
21:09ممکن ہے کہ ایسے لوگوں کی بھی دعائیں
21:10قبول نہ ہوں
21:11تو ان امور سے بچنا چاہیے
21:13اور اللہ رب العزت کی بارگاہ میں
21:14جب حاضر ہوں
21:15کوشش یہی کرنی چاہیے
21:16کہ زبان پاکیزہ ہو
21:18اور صدق دل کے ساتھ
21:20اللہ رب العزت کی بارگاہ میں
21:21دعا کی جائے
21:22سبحان اللہ
21:23ماشاء اللہ
21:24اللہ تبارک و تعالی
21:25ہم سب کو توفیق دے
21:26میں آپ کی اسمتہ ہوں گی
21:28عالمہ سیدہ امامہ
21:29اور بد دعا
21:31کیا حکم ہے اس کا
21:32دیکھیں دین اسلام
21:35ہمیں تمام معاملات میں
21:37اعتدال ذکھاتا ہے
21:38دعا کرنا عبادت بھی ہے
21:40اور بندے کا حق بھی ہے
21:41لیکن بد دعا کے معاملے میں
21:43شریعت متحرہ
21:44حسن اخلاق
21:45اور حد درجہ
21:46احتیاط بمبنی
21:47حدود قائم کرتی ہے
21:49اللہ تبارک و تعالی
21:50نے قرآن مجید فرقان حمید
21:52میں انسانی فطر
21:52کو اس طرح بیان فرمایا ہے
21:54کہ انسان برائی کی دعا کرتا ہے
21:56جیسے وہ بھلائی مانگتا ہے
21:57اور آدمی بڑا جلدواز ہے
21:59لہٰذا کسی مسلمان کے لیے
22:01کسی شخص کے لیے
22:03بد دعا کرنا
22:04نہائیت مکروح
22:05اور ناپسندیدہ عمل ہے
22:06رہا ایسا شخص
22:08جس کے ساتھ
22:08اتنا ظلم کیا گیا
22:09کہ دانستہ طور پر
22:11اس کے مو سے
22:12بد دعا کلمات نکل گئے
22:14تو اب یہاں پر
22:15برا کرنے والے
22:16اور مظلوم دونوں کے لیے
22:17اسلام نے تعلیمات دی ہیں
22:19کسی کو اتنا ستایا نہ جائے
22:21اتنی تغلیف نہ پہنچائے جائے
22:22کہ اس کے مو سے
22:23اور اس کے دل سے
22:24بد دعایں نکلیں
22:25مظلوم کے لیے
22:26یہ تعلیم ہے
22:27کہ وہ
22:27اصلاح اور ہدایت کی دعا کرے
22:29نبی کریم علیہ السلام کا
22:31تعایف میں
22:32مبارک عمل
22:32ہمارے لیے
22:33روشن مثال ہے
22:34کہ کس طرح
22:35آپ علیہ السلام
22:35نے ان کے لیے
22:36دعایں ضرر نہیں فرمائی
22:37بلکہ یہ دعا فرمائی
22:39کہ اللہ
22:39انہیں ہدایت دے
22:40یہ جانتے نہیں ہیں
22:41آج کے معاشرے میں
22:43دیکھا جائے
22:43تو کس طرح
22:44والدین
22:45خصوصا خواتین
22:46اپنے بچوں کو
22:47کوستی رہتی ہیں
22:48بد دعائیں دیتی رہتی ہیں
22:49اور اس وقت
22:49یہ بات جہن میں
22:50رکھنی چاہیے
22:51کہ اگر یہ بد دعا
22:52قبول ہوگی
22:53تو کیا ہمیں
22:53نتائج کو
22:54برداشت کر سکیں گے
22:55یہ بد دعائیں
22:56ہمارے دل میں
22:57موجود سختی
22:58اور کینے
22:58انتقام کو
22:59ظاہر کرتے ہیں
23:00جبکہ
23:00دین اسلام
23:01ہمیں نرم دلی
23:02اور حسن اخلاق
23:03کا سبق دیتا ہے
23:04صحیح ہے
23:06بہت شکریہ
23:06مفت صاحب
23:07آپ اس حوالے سے
23:08کومنٹ فرمائیں گے
23:08اس موقع پہ
23:10ایک بریک شامل کر رہے ہیں
23:11پھر مفت صاحب
23:12قسم بڑھیں گے
23:12سلام علیکم ورحمت اللہ
23:13بسم اللہ الرحمن الرحیم
23:15السلام علیکم ورحمت اللہ
23:17جناب دین
23:18اور خواتین میں
23:19ہم بات کر رہے ہیں
23:21دعا کے احکام کے
23:22تعلق سے
23:22اور علمات
23:24آن دی سیٹ موجود ہیں
23:25اور آن بی پر
23:26براہ راس
23:27شیخ الحدیث
23:28مفتی محمد
23:29آسن نوید خان نیازی
23:30ہماری رہنمائی
23:32فرما رہے ہیں
23:32ان کی سمد بڑھتے ہیں
23:33اور
23:34مفت صاحب
23:35میں آپ سے
23:35جاننا چاہوں گی
23:36کہ بد دعا کے
23:37تعلق سے
23:38بریک سے
23:38قبل کلام ہوا
23:39اس کا حکم کیا ہے
23:41اور
23:42وہ کون سی امور ہیں
23:43جو دعا کی
23:44قبولیت میں
23:45رکاوٹ بنتے ہیں
23:47ہم بات
23:47سہر آسل بات ہوگے
23:54نے رشاد فرمایا
23:54جان لو
24:01کہ اللہ
24:02اس قلب کی
24:03اس دل کی دعا
24:04قبول نہیں فرماتا
24:05کہ جو دل غافل ہو
24:06غفلت میں مبتلا ہو
24:07اور لہو لہم میں مبتلا ہو
24:09کھیل کود میں مبتلا ہو
24:10تو
24:11اس کا مطلب یہ ہے
24:12اصل میں
24:12یہ سمجھانا مقصود ہے
24:14کہ حضور قلب
24:15کے ساتھ دعا مانگی جائے
24:16قلب بندے کا
24:18یکسو ہو
24:18خوشو کے ساتھ
24:19دعا مانگی جائے
24:20اللہ کی طرف
24:21بندے کی توجہ ہو
24:22یعنی ایسا نہ ہو
24:23کہ بندے کا دھیان
24:24ادھر ادھر بھٹک رہا ہے
24:25تو یہ مقصود ہے
24:27حدیث کے
24:28اس ٹکڑے سے
24:28باقی یہ الگ بات ہے
24:30کہ اس سے
24:30جو پہلے کا ٹکڑا ہے
24:32ابتدائی
24:32اسی حدیث کا
24:33جس کا مرئیہ فرمایا
24:34کہ کل بھی
24:35میں نے بیان کیا تھا
24:35ادعو اللہ
24:36وانتو موکنونا
24:37بالعجابہ
24:38کہ اللہ سے دعا مانگو
24:40درہ حالے
24:41کہ تمہیں قبولیت کا
24:42یقین ہو
24:42اس ٹکڑے کے بارے میں
24:44شارہین عدیث
24:46کے دو موقف ہیں
24:47ایک تو سیدھی سیدھی
24:48بات یہ ہے
24:48کہ اللہ کے محبوب
24:49یہ فرمانا چاہ رہے ہیں
24:50کہ جب اللہ سے دعا مانگو
24:51تو یقین کے ساتھ مانگو
24:53if and but
24:54والا معاملہ نہ ہو
24:55یعنی ایسا نہ ہو
24:56کہ بندہ یوں کہہ رہا
24:56پتہ نہیں دعا
24:57قبول میری ہوگی
24:58نہیں ہوگی
24:58یا بندہ یوں کہہ رہا
25:00یا اللہ اگر تُو چاہے
25:01تو ایسا کر دے
25:02بلکہ یقین کے ساتھ
25:03یہ یقین رکھے
25:03کہ اللہ کریم ہے
25:04دینے والا ہے
25:05اس کے خدانے میں
25:06کوئی کمی نہیں ہے
25:06یقین سے دعا مانگے
25:08اور حضور قلب سے مانگے
25:09اور آگے وہی بات
25:10دیان فرمائی
25:10کہ سن لو
25:12کہ جان لو
25:13کہ قبول نہیں
25:13فرماتا اللہ دعا
25:14غفلت والے دل سے
25:15اور لہو لہم میں
25:16مبتلا
25:17کھیل کود میں
25:18مبتلا دل سے
25:18دعا قبول نہیں کرتا
25:20تو سیدھا سیدھا
25:21معنی یہ
25:21بعض حضرات یہ فرماتے ہیں
25:23کہ اس کا ایک معنی
25:24یہ بھی ہو سکتا ہے
25:25کہ تم دعا مانگو
25:26اللہ سے اس حال میں
25:27کہ تمہیں
25:28اجابت کا یقین ہو
25:29قبولیت کا یقین ہو
25:30یعنی تم
25:31مستحق ہو
25:32قبولیت کے
25:33یعنی نیک عامال کرو
25:34گناہوں سے بچو
25:35تاکہ
25:36وہ تمہارے خود
25:37اپنے قلب پہ بھی
25:38جو امید اور یقین
25:39کا معاملہ ہے
25:40جو حسن زن کا معاملہ ہے
25:42وہ غالب ہو
25:43کہ جب بندہ
25:43جو ہے وہ نیک عامال
25:44زیادہ کرے گا
25:45گناہوں سے بچے گا
25:46تو خود بھی اسے
25:47ایک قبولیت کی
25:49امید پیدا ہونی ہے
25:50حسن زن کی کیفیت
25:51اس کے دل میں
25:52زیادہ پیدا ہونی ہے
25:53یہ مقصود بھی ہے
25:54بارہ لیکن
25:55حضور قلب کی
25:55بنیادی اہمیت ہے
25:57حضور قلب کے ساتھ
25:58دعا مانگنی چاہیے
25:59اور دعا سے پہلے
26:00بندے کو کوئی نیکی
26:01بھی کر لینی چاہیے
26:02بالخصوص صدقہ
26:04اس سے بھی قبولیت
26:05کی امید بڑھ جاتی ہے
26:06یہ حدیث
26:06اور کئی دیگر
26:07آثار کو سامنے رکھ کر
26:09بعد آئمہ نے یہ فرمایا
26:10کہ دعا کرنے سے پہلے
26:11بندے کی کوئی خاص
26:12آجت ہو
26:13تو اس سے پہلے
26:14بندہ کوئی نیک عمل کر لے
26:15بالخصوص صدقہ کر لے
26:16اور اس کے بعد
26:17دعا مانگیں
26:18تو اس کی قبولیت کے
26:18امکان زیادہ ہوتا ہے
26:20بہت شکریہ
26:21امتی صاحب
26:21باقی بدعا کے اندر
26:22بھی بدعا والی بات میں
26:24یہ ہے کہ دیکھیں
26:24کوسنے میں
26:25اور بدعا میں
26:26ایک فرق ہوتا ہے
26:27تو یہ جو بات
26:27بے بات
26:28کوسنے ہوتی ہے
26:29یہ کوسنے دینے کی
26:30اجادت نہیں ہے
26:31لیکن
26:32بعض خاص حالات میں
26:34بدعا کرنے کی
26:35اجادت ہے
26:36اور حضور جانعالم
26:37صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم
26:39سے بھی
26:40بعض آدائے دین
26:41کے خلاف
26:42دعا زرر ثابت ہے
26:43بلکہ جو
26:44فجر کے وقت کی
26:45کنوت ہے
26:46وہ کنوت تو خاص تھی
26:47دعا زرر ہی تھی وہ
26:48تو بقاعدہ آپ نے
26:49ایک مہینے تک
26:50وہ بعض آدائے دین
26:51کے لئے کی ہے
26:52تو خاص مواقع پر
26:54دعا زرر کی
26:54اجادت ہے
26:55اور چونکہ حضور جانعالم
26:56ریسی اللہ علیہ وآلہ وسلم
26:57کے لئے ہم
26:57تازیماً بدعا کا
26:59کلمہ استعمال نہیں کرتے
27:00دعا زرر کہتے ہیں
27:01اپنے لئے ہم
27:01بدعا کی بات کرتے ہیں
27:03تو یعنی خاص موادے پر
27:04خاص مواقع پر
27:05بدعا کی بھی
27:06اجادت ہے
27:07لیکن بھارہل اس کی بھی
27:08ایک جو ہے وہ
27:08حدود و قیود ہیں
27:09ایسا نہیں کہ جو ہے
27:10بلکل بغیر کسی حد
27:12اور قید کے
27:12بگٹوٹو کے بندہ
27:14جو ہے وہ
27:14بدعائیں دینا شروع کر دے
27:16یا کوسنیں دینا شروع کر دے
27:17یہ بھی اچھی بات
27:18نہیں ہے
27:18حدود و قیود کو
27:19بھارہل ملوز رکھا جائے
27:20صحیح
27:21مجھے یہ بتائیے
27:22علمہ صفحہ فاطمہ
27:23کیا بدعا اثر کرتی ہے
27:25جی بلکل ابھی
27:26اس کی وضاحت ہو
27:27چونکہ بلکہ خاص طور پر
27:29مظلوم کی
27:29بدعا کے حوالے سے
27:31روایات میں آیا
27:31کہ اس کی اور
27:32اللہ رب العزت کے درمیان میں
27:33کوئی فاصلہ
27:34حائل نہیں ہوتا
27:35جب بظلوم
27:36بدعا دیتا ہے
27:37کسی کو
27:38تو وہ اللہ کے
27:38عرش تک پہنچتی ہے
27:39اور وہ قبول ہوتی ہے
27:40اسی طرح والدین
27:41اگر دکھی دل کے ساتھ
27:43بدعا دیتے ہیں
27:44تو وہ بھی
27:44قبول ہوتی ہے
27:46اس کے ساتھ
27:47یہ بھی ذہن میں رکھے ہیں
27:48کہ بعض لوگ
27:48جیسا کہ ابھی ذکر ہوا
27:49کہ کسرت سے
27:51بدعائیں دینے کے
27:52عادی ہوتے ہیں
27:52ان سے ڈرنا بھی نہیں چاہیے
27:54اب وہ چاہے
27:55راہگیر
27:57مانگنے والے
27:58سوال کرنے والے
27:59بعض اوقات
27:59خواتین
28:00ان سے ڈر کر دے دیتی ہیں
28:01کہ یہ
28:02ان کے موہ سے
28:03کچھ بھی نکل جائے
28:03تو ان کو دے دیا جائے
28:05تو پیشاور فقیروں کو
28:06ان کی بدعاوں سے
28:07ڈر کر دینا
28:07یہ تو دینا بھی ٹھیک نہیں ہے
28:08اور ان کی بدعا سے
28:09ڈرنا بھی ٹھیک نہیں ہے
28:10یہ تو خاص مقامات ہیں
28:12جہاں پر ذکر ہوا
28:13کہ ان کی بدعایں
28:14قبول ہو جاتی ہیں
28:15جیسا کہ
28:16مظلوم کے
28:17اور جو دکھی دل ہیں
28:18والدین
28:19ان کی دعاوں کے حوالے سے
28:20بیان کیا گیا
28:21البتہ
28:22یہ کسرت سے
28:22جو بدعایں دینے والے ہیں
28:23ان کو
28:24الٹا ڈرنا چاہیے
28:25کہ کون سا وقت
28:26پتہ نہیں
28:27قبولیت کا ہو
28:28اور یہ
28:29کلمات پورے ہو جائیں
28:30تو بعض اوقات پھر ان کو
28:31بغتنا خود انسان کے لئے
28:33مشکل ہو جاتا ہے
28:34تو اس لئے کلمات
28:34اچھے ہی زبان سے
28:35ادا کرنا چاہیے
28:36صحیح
28:37نیک بندوں کے
28:38وسیلے سے دعا کرنا
28:39اس کا کیا حکم ہے
28:40دیکھیں سب سے پہلے
28:42یہ سمجھنا ضروری ہے
28:43کہ توصل
28:44یا وسیلہ ہے کیا
28:45تو بنیادی طور پر
28:47اللہ تبارک و تعالی کی
28:48رحمت تک پہنچنے کیلئے
28:50نیک بندوں
28:51یا پھر نیک آمال
28:52کو ذریعہ بنانا
28:54یا وسیلہ بنانا
28:54توصل
28:55یا وسیلہ کیا لاتا ہے
28:56اللہ تبارک و تعالی
28:57قرآن مجید میں
28:58اشارت فرماتا ہے
29:00کہ
29:00یا ایہا اللہ
29:02امنو
29:02اتقو اللہ
29:03وبدغو
29:04الہی الوسیلہ
29:05کہ اے ایمان والو
29:06اللہ سے ڈرو
29:08اور اس کی طرف
29:08وسیلہ تلاش کرو
29:10اب اس وسیلے کی
29:11دو بنیادی اقسام ہیں
29:12توصل بالآمال
29:14یعنی آمال کے ذریعے
29:15وسیلہ پیش کرنا
29:16جیسے
29:18اس کی بہت بڑی مثال ہے
29:19وہ تین شخص
29:20جو غار میں
29:21پس چکے تھے
29:21انہوں نے
29:22اللہ تبارک و تعالی کی
29:23بارگاہ میں
29:23اپنے نیک آمال
29:25پیش کی
29:25اس کے وسیلے سے
29:26دعا کی
29:26اور اللہ رب العزت
29:27نے ان کو
29:28اس مسیبت سے
29:28نجار عطا فرمائی
29:29دوسری قسم ہے
29:31توصل بالزوات
29:32یعنی
29:33صحابہ
29:34انبیاء
29:35یا کسی نیک شخص کا
29:37اولیاء صالحین
29:38کا وسیلہ دیتے ہوئے
29:39اپنے حق میں
29:40دعا کرنا
29:40جس کی بہت سی
29:41مثالیں
29:41حدیث میں ملتی ہیں
29:42کہ کس طرح
29:43صحابہ
29:44رضوان اللہ تعالی
29:45مجمعین
29:46نبی کریم
29:53تو دونوں طرح
29:55کی وسیلے
29:55چاہے عامال
29:56کے ذریعے سے ہو
29:57یا پھر
29:57زوات کے ذریعے سے ہو
29:59کسی نیک شخص
30:01کے ذریعے سے ہو
30:01تو دونوں طرح
30:02جائزے
30:02اگر بندہ چاہے
30:03تو
30:04داریکٹ اللہ تعالی
30:05اس دعا کرے
30:05برکت کے اصول
30:06کے لئے
30:07اگر وسیلہ
30:07پیش کرنا چاہے
30:08تو وہ بھی کر سکتا ہے
30:09یہ بالکل جائز ہے
30:09اس میں کوئی شرک
30:10اور گناہ نہیں ہے
30:11ٹھیک ہے
30:11صاحب میں آپ کی سمتہوں گی
30:12اور آپ
30:13اس پہ کیا کامن فرمائیں
30:14ایک بات یہ
30:15کہ
30:15نیک عامال کا وسیلہ
30:16بھی پیش کیا جا سکتا ہے
30:18بے جھجا
30:18کہ اس میں
30:18کسی قسم کا
30:19کوئی حرج نہیں ہے
30:20اور جو محبوبان
30:22خدا ہیں
30:22ان کا وسیلہ
30:23بھی خدا کی
30:24بارگاہ میں پیش کرنا
30:25اس میں کسی قسم کی
30:26کوئی قبات نہیں ہے
30:27بلکہ محبوبان
30:27خدا کا جو وسیلہ ہے
30:28وہ تو
30:29سبحان اللہ
30:29حضور سیدی ختم مدینہ
30:31علامہ زیادی
30:32مدنی راہیم
30:32اللہ خلیفہ
30:33اعلیٰ حضرت
30:33ایک مرتبہ
30:34ان سے کسی نے پوچھا
30:34کہ جو ہے وہ
30:35وسیلہ جو ہے
30:36وہ آپ پیش کریں
30:37ان کا تاب نے فرما
30:38یہ بتاؤ
30:38کہ ہم نیک عامال
30:39کا وسیلہ پیش کر سکتے ہیں
30:41یا نہیں
30:41تو انہوں نے کہا
30:42پیش کر سکتے ہیں
30:43تو فرمایا
30:43یہ بتاؤ
30:44جو تمہارے نیک عمل ہیں
30:45جو تم نے کیے ہیں
30:46کیا تم یہ یقین کے ساتھ
30:48یہ بات کہہ سکتے ہو
30:49کہ یہ عمل
30:50تمہارا مقبول ہے ہی ہے
30:51کہنے لگے نہیں
30:52اللہ چاہے
30:53تو قبول فرمائے
30:54چاہے تو قبول نہ فرمائے
30:55رد فرما دے
30:56کہا لیکن جو اللہ کے پیارے ہیں
30:57یعنی حضور جانِ عالم
30:59صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم
31:00انبیاء اکرام علیہ مردوان
31:02اہلِ بیتِ اتحار
31:03صحابہ اکرام
31:04ان کے بارے میں تو کنفرم ہے
31:05کہ یہ اللہ کے پیارے ہیں
31:06بلکہ یہ بتاؤ
31:08کہ جن عامال کے بارے میں
31:09کنفرم نہیں ہے
31:10بلکہ معاملہ بین بین ہے
31:11قبول ہو بھی سکتے ہیں
31:13نہیں بھی ہو سکتے
31:14ان کا وسیلہ تو پیش ہو سکتا ہے
31:15اور وہ زوات
31:16وہ نیک ہستیاں
31:17اللہ کے وہ پیارے
31:18کہ جو کنفرم مقبول ہیں
31:20اللہ کی بارگاہ کے
31:21جو محبوبانِ خدا ہیں
31:22ان کا وسیلہ کیوں نہیں پیش ہو سکتا
31:24ان کا تو بدرجہ اولا پیش ہو سکتا ہے
31:26تو اللہ کی بارگاہ میں
31:27اللہ کی پیاروں کا وسیلہ پیش کرنے میں
31:29بھی کوئی حرج کی بات نہیں ہے
31:30سبحان اللہ
31:31باشا اللہ
31:32میں آپ کی اسم تاؤں گی
31:34اور جاننا مجھے یہ ہے
31:36کہ آپ کالرز کے سوالات
31:37شامل کیے جا سکتے ہیں
31:38ٹھیک ہے
31:39بہن نے سوال یہ کیا ہے
31:41کہ جمعے کے دن
31:43خواتین جو ہیں
31:44وہ کیا آدمیوں کی جماعت کے بعد
31:46نماز پڑھیں گی
31:47دیکھیں بہتر تو یہی ہے
31:49کہ جو ہے وہ مردوں کی جماعت
31:50ہونے کا انتظار کر لیں
31:52اور اس کے بعد جو ہے وہ
31:53نماز پڑھ لیں
31:54اچھا ہے اس میں بھی جو ہے
31:55یہ ضروری نہیں ہے
31:56کہ جو ہے وہ گھر کے مرد
31:57گھر میں آ جائیں
31:58تو ہی جو ہے وہ نماز پڑھیں
31:59بلکہ بس جو ہے وہ نماز
32:00جب ختم ہو جائے
32:01اور عام طور پر مساجد قریب ہوتی ہیں
32:03لاؤڈ سپیکر پر پڑھائی جا رہی ہوتی ہے
32:05آواز آتی ہے
32:06سلام کا بھی پتہ چل جاتا ہے
32:07کہ نماز جو ہے وہ ہو گئی ہے
32:08یہ اندادہ ہو آپ کو
32:09کہ جماعت ہو گئی ہوگی
32:11تو اس کے بعد پڑھنے
32:12بہتر یہ ہے
32:13افضل اولائی ہے
32:14تاہم
32:14اگر جو ہے وہ نماز کا وقت
32:17شروع ہو گیا ہے زہر کی
32:18بھلے ابھی مردوں کی جماعت نہ ہوئی ہو
32:20اور خاتون گھر پہ
32:21اگر نماز پڑھ لیتی ہے
32:22تو یہ نماز بھی ہو جاتی ہے
32:23اور اس میں بھی کوئی کراہت نہیں ہے
32:25بلا کراہت نماز ہو جاتی ہے
32:27ہو جاتی ہے
32:28ٹھیک ہے
32:29وہ کہہ رہی ہیں
32:29کراچی سے بہن نے کال کی ہے
32:31کہ کچھ لوگ
32:32بلا وجہ ان کی عادت ہوتی ہے
32:33بحث کرتے ہیں
32:34مختلف باتوں میں
32:35وہ یہ پوچھنا چاہ رہی ہیں
32:37کہ خواتین کے جو ایام ہوتے ہیں
32:39خاص ان کے کتنے دن ہوتے ہیں
32:41یہ دیکھیں عادت پر ہے
32:42ویسے زیادہ سے زیادہ
32:43تو حدیث کے اندر آئے
32:44دس دن
32:45زیادہ سے زیادہ دس دن ہیں
32:46باقی وہ اپنی عادت ہے
32:48کسی کی ساتھ
32:49کسی کی چھے
32:49کسی کے پانچ
32:50باقی جو اس کے اندر
32:52انہوں نے یہ پوچھا
32:53کہ ایام کے دوران
32:55چاروں کل پڑھنا
32:56یا آیت القرصی پڑھنا
32:58یہ پڑھے جا سکتے ہیں
33:00یا نہیں پڑھے جا سکتے ہیں
33:01تو قرآن مجید
33:03فرقان حمید کی
33:04تلاوت کرنا
33:05ان ایام میں منع ہوتا ہے
33:07باقی
33:08اگر کوئی دعا کے طور پر
33:10قرآن مجید کی
33:11کوئی آیت
33:12یا کوئی صورت
33:12جو دعا کے طور پر
33:13استعمال ہوتی ہو
33:14یا سنا کے طور پر
33:16اللہ کی تعریف کے طور پر
33:17استعمال ہوتی ہو
33:18اور وہ
33:19قرآن کی نیت سے نہیں
33:20بلکہ اللہ کی تعریف کی نیت سے
33:22سنا کی نیت سے
33:23یا دعا کی نیت سے
33:24پڑھنا چاہیں
33:25تو اب وہ قرآن کے طور پر
33:26نہیں پڑھی جا رہی
33:27So, if you have heard of it, you'll be able to read.
33:30But, if you have heard of it, you'll be able to read it.
33:33If you have read it, then be able to read it.
33:36Then the word quotes, as well, you'll be able to read it.
33:39It's a good word.
33:41So, when the word quotes, you'll be able to read it.
33:44So, the word quotes here.
33:49They are going to read it.
33:52So, what about people, it's a problem.
33:54کہ بزرج محر ہیں
33:55کہ انہوں نے سیکھا بھی کہا کچھ نہیں ہوتا
33:57کوئی ان کے بعد دینی علم نہیں ہوتا
33:59لیکن جائے بس وہ اپنی اکل کے زور پر کہتے ہیں
34:02لو جی یہ کیسی بات کر دینوں نے
34:03یہ تو قرآن میں تبدیلی کی بات کر رہے ہیں
34:05کہ قرآن سے لفظے کل ہٹا رہے ہیں
34:07یعنی گویا ماذا اللہ قرآن میں تعریف کا کہہ رہے ہیں
34:09حالانکہ وہ یہ نہیں سمجھتے
34:11کہ بھئی بات یہ سمجھائی جا رہی ہے
34:13کہ قرآن پڑھنے کی تو اجادت ہی نہیں ہے نایام میں
34:15تو آپ نے دعا مانگنی ہے
34:18یا اللہ کی تعریف کرنی ہے
34:19اگر قرآن میں مذکور کوئی آیت
34:21یا کوئی صورت جو دعا کے طور پر استعمال ہو رہی ہو
34:25دعا کے معنی میں ہو
34:26یا تعریف اللہ کی تعریف سنا کے معنی میں ہے
34:29تو اس کی اجادت آپ کو اس لیے مل رہی ہے
34:32کہ وہ آپ قرآن کے طور پر نہیں پڑ رہے ہیں
34:34آپ جو لفظے کل اس میں سے ہٹایا جا رہا ہے
34:36تو وہ قرآن میں تعریف نہیں کی جاری
34:38بلکہ وہ تو جو آپ دعا مانگ رہے ہیں
34:40یا آپ اللہ کی تعریف کر رہے ہیں
34:43جو آپ ہیں کلمات قرآن کے
34:45لیکن آپ قرآن کی نیا سے نہیں پڑ رہے
34:46تو اس لیے جو ہے وہ آپ کو کہا جا رہا ہے
34:48وہ ہٹانے کا تاکہ قرآن والا حکم نہ لگے
34:51ورنہ تو جائز نہیں رہے گا
34:52تو لہذا جو ہے وہ مسائل سمجھنے کی ضرورت ہے
34:55اور جس کا کام اسی کو ساجے
34:57یہ اہل علم کا کام ہوتا ہے
34:59اور پورا ایک پروسیڈر ہے
35:00اس سے گدرا جاتا ہے
35:01دقیق استلاحات ہوتی ہیں
35:04بنیادی بنیادی
35:05وہ تک اگلوں کو معلوم نہیں ہوتی
35:06لیکن وہ کہتے ہیں
35:07لو جی یہ قرآن سے ایسے کر دیا
35:09تو ایسا قرآن مجید
35:11فرقان حمید
35:12بران رشید میں
35:13کوئی تبدیلی
35:14یا تغییر کی بات نہیں ہو رہی
35:15قرآن میں تو تبدیلی کی نہیں جا سکتی
35:17جائز ہی نہیں ہے
35:18بلکہ یہی سمجھا رہے ہیں
35:20کہ یہ اس کو قرآن کی نیا سے نہیں پڑنا
35:23اگر آپ لفظے کل کے ساتھ پڑھ دیں گے
35:24تو اس کا قرآن ہونا متعین ہو جائے گا
35:27تو اسی سے آپ کو بچانے کے لئے کہتے ہیں
35:29کہ بھئی آپ لفظے کل ہٹا دیں
35:31اگر آپ نے اللہ کی تعظیم کی نیا سے یہ پڑنا ہے
35:34یا دعا کی نیا سے پڑنا ہے
35:35وہ بھی اگر پڑنا ہے تو
35:36ورنہ ضروری نہیں ہے
35:37کہ آپ نے یہی پڑنا ہے
35:38آپ کوئی اور چیز پڑھ لیں
35:39قرآن مجید فرقان امیس سے ہٹ کر
35:42تاہم اگر قرآن مجید کی بھی کوئی چیز
35:43اگر آپ پڑنا چاہتی ہیں
35:45کہ جو تعظیم کی نیا سے
35:46اللہ کی تاریف کی نیا سے
35:48اللہ کی تاریف کے کلمات ہیں
35:50اس کے اندر
35:51یا دعا کی ہیں
35:52تو وہ پڑے جا سکتے ہیں
35:53کل کے سوالات شامل کرلو
35:55جی کرلیں
35:55بہن نے یہ پوچھا تھا
35:59کہ چھوٹے بچوں سے دعائیں
36:01بعض لوگ کرواتے ہیں
36:02کیا حکم ہوگا اس کا
36:03چھوٹے بچوں سے دعا کرانے میں
36:04کوئی حرج نہیں ہے
36:05بلکہ کسی دوسرے سے دعا کرائی جا سکتی ہے
36:08اور اچھی بات ہے
36:08سیدنا فاروق آدم
36:09بعض وقت دوسروں سے دعا کروائے کرتے تھے
36:11خود حضور جانی علیہ وآلہ وسلم
36:12بعض وقت کسی کو کہہ دیا کرتے تھے
36:14دعا کا
36:15اور اگلے پر خوش بھی ہوتے تھے
36:16تو کسی دوسرے سے کہا جا سکتا ہے
36:18تو چھوٹے بچے سے بھی کہا جا سکتا ہے
36:20کہ چھوٹے بچے میں
36:21تو قبولیت کی امید
36:22اور زیادہ ہوتی ہے
36:23کیونکہ
36:23جو چھوٹے بچے ہوتے ہیں
36:24وہ نابالک ہوتے ہیں
36:25مکلف نہیں ہوتے
36:26تو ان سے جو ہے
36:27وہ گناہوں کا صدور نہیں ہوتا
36:29یعنی ان کے گناہ کاؤنٹ ہی نہیں ہو رہے
36:30تو وہ ان کا ابھی تک
36:32گناہوں کا معاملہ شروع ہی نہیں ہوا
36:34تو قبولیت کی امید زیادہ ہوتی ہے
36:36اس وجہ سے کہا جاتا ہے
36:37کوئی اگر اس وجہ سے
36:38چھوٹے بچوں سے دعا کا کہتا ہے
36:40یا ان سے دعا کرواتا ہے
36:41تو اس میں کوئی حرچ کی بات نہیں
36:42بلکہ اچھی بات ہے
36:43کرانی چاہیے
36:44بلکہ بچوں کو سکھانا بھی چاہیے
36:45دعا کروائیں بھی
36:47اور بچوں کو سکھائیں بھی سائے
36:48کہ دعا کس طرح مانگتے ہیں
36:49ان کو دعا کے آداب بھی سکھائیں
36:51تاکہ ابھی سے ان کو دعا کے آداب مانوں
36:53اور وہ اچھے انداز میں دعا مانگ سکیں
36:56بیڈ اگر سامنے ہیں
36:57درمیان میں خلا ہے
36:58اور چونکہ ظاہریں جو اس کے پائے ہیں
37:00وہ اطراف میں ہوتے ہیں
37:01سوال یہ ہے کہ کیا سترہ ہو جائے
37:02سترہ ہو جاتا ہے
37:03پلنگ یا بیڈ جو ہے
37:05یا چار پائے بیڈ ہے
37:06یہ اس طرح سترے کے طور پر استعمال
37:08اگر کوئی کر رہا ہے
37:09تو سترے کے طور پر استعمال ہو سکتا ہے
37:11آپ کسی گزر سکتے ہیں
37:12کسی گزر سکتے ہیں
37:12ٹھیک ہے بہت شکریہ مفتی صاحب آپ کا علمات
37:14میں آپ دونوں کا شکریہ ادا کرتی ہوں
37:17علمہ صفحہ فاطمہ علمہ سیدہ امامہ
37:19اور ناظرین آج کے لیے
37:20بس اتنا ہی دعا کے حکام سیکھ رہے ہیں
37:22اللہ تبارک و تعالی ہمیں
37:24جیسے حضرت صاحب نے فرمایا
37:26مناجات کی لذت اتا فرمائے
37:28اور خدا کی بارگاہ میں
37:30صحیح طور پر
37:31اس کی عظمت کا اعتراف کرتے ہوئے
37:34اس کے پروٹوکول کو سمجھتے ہوئے
37:35دعا کرنے کی توفیق اتا فرمائے
37:37سلام علیکم و رحمت اللہ
37:38بہر نساب دیکھیں
37:42آقا کے فرامی
37:45عوج کمال پر ہے وہ تابندہ مزامی
37:51احکام اس میں سیکھ خواتین دین
37:55دین کے کیا خوب ہے
38:00کس سلا دین اور خباتین
38:04دین اور خباتین
38:07دین اور خباتین
Be the first to comment
Add your comment

Recommended