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  • il y a 6 semaines
Dans son édito du 09/12/2025, Mathieu Bock-Côté revient sur [thématique de l'édito]

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Transcription
00:00Éléments de contexte, Saint-Cricq est en discussion, en échange avec Alexis Corbière,
00:04il parle de la question de l'antisémitisme, il dit l'antisémitisme c'est sérieux.
00:09Corbière dit la question de l'antisémitisme c'est sérieux, on parle d'est-ce que LFI a un biais antisémite ou non.
00:14Corbière, qui était autrefois LFI, dit l'antisémitisme c'est sérieux et Saint-Cricq répond
00:18la quête du vote musulman aussi, laissant entendre par là que l'antisémitisme est utilisé par LFI
00:24pour être capable d'avoir le vote musulman.
00:26Là il y a une réaction très vive de la part de Corbière, de la part des leaders de LFI,
00:32de plusieurs sur les réseaux sociaux en disant c'est scandaleux, comment peut-on ainsi essentialiser le vote,
00:37c'est absolument atroce comme question, comme réflexion de Nathalie Saint-Cricq.
00:41Elle-même se défend en disant un instant c'est pas exactement ce que j'ai dit,
00:44pour replacer mon propos dans le contexte, elle nous dit, et là c'est pour ça que je vais revenir sur ça,
00:48elle nous dit en fait je m'inquiétais de la stratégie des leaders de LFI
00:53qui croient qu'on peut utiliser l'antisémitisme pour mobiliser le vote musulman.
00:57Alors là il y a deux affirmations possibles, soit Nathalie Saint-Cricq dit
01:00l'antisémitisme peut effectivement être utile, peut mobiliser les musulmans,
01:05donc dès lors elle prête une motivation électorale aux musulmans,
01:08ou alors elle dit les leaders de LFI font cela,
01:10elle prête un calcul électoral aux gens de LFI.
01:14Moi il y a quelques réflexions de base avec cela.
01:17Premièrement, la question de savoir, c'est le propos de Saint-Cricq,
01:19est-ce qu'il est scandaleux ou non, et secondaire.
01:21La question de savoir s'il est vrai ou non.
01:24Est-ce qu'il est vrai qu'il y a une surreprésentation de préjugés antisémites
01:28dans l'électorat musulman ?
01:30Si tel est le cas, c'est une affirmation sociologique vraie.
01:33Si c'est pas le cas, c'est une affirmation sociologique fausse,
01:35et c'est alors du mauvais journalisme.
01:38Deuxième élément, on ne cherche pas à comprendre seulement le vote musulman,
01:41si je peux me permettre, on cherche à comprendre la sociologie électorale,
01:44on cherche à comprendre le vote catholique, le vote ouvrier,
01:47le vote petit blanc, le vote des agriculteurs,
01:50et là il y a une catégorie qui s'est forgée en France depuis 40 ans environ,
01:52depuis 30 ans, 20 ans, le vote musulman.
01:55On peut penser, attends, on peut penser que c'est tout à fait une erreur d'analyse
01:59de lui prêter un préjugé antisémite, c'est possible,
02:01mais c'est une question qui traverse aujourd'hui l'opinion publique.
02:05Alors tout ça, ça devrait être une discussion secondaire.
02:07Mais l'enjeu est le suivant, pourquoi l'ARCOM s'empare de cela ?
02:11Pourquoi une discussion sociologique de base,
02:13pourquoi une discussion de sociologie électorale se retrouve devant l'ARCOM ?
02:17Pourquoi le recteur de la Grande Mosquée de Paris dit
02:19« ça va se régler à l'ARCOM et non pas avec des arguments » ?
02:22C'est à ce moment que j'ai des points d'interrogation dans l'esprit.
02:24Alors Nathalie Saint-Grieg se défend d'avoir tenu des propos islamophobes,
02:28ne faut-il pas reconnaître sa bonne foi ?
02:30Je ne conteste pas sa bonne foi un instant,
02:32mais je dis qu'une femme, et c'est peut-être là son erreur,
02:34qui reconnaît la légitimité du concept d'islamophobie,
02:37qui inévitablement se condamne un jour à se faire accuser de l'islamophobie.
02:41Parce que la notion d'islamophobie sert aujourd'hui à nommer toute forme,
02:44non seulement de critique maladive de l'islam,
02:47mais toute forme de critique par rapport à l'insertion difficile de l'islam
02:50dans les pays européens aujourd'hui.
02:52De la même manière, lorsqu'elle accepte,
02:54parce que manifestement on ne le conteste pas,
02:55le pouvoir immense de l'ARCOM comme régulateur de la parole publique,
02:59presque comme certains disent,
03:01ce ne serait pas moi, presque une forme de police de l'opinion,
03:03une forme de police politique.
03:04Vous savez qu'on peut, pour des analyses sociologiques contestées par l'ARCOM,
03:08on peut payer des amendes de plusieurs dizaines de milliers d'euros.
03:11C'est original comme idée.
03:12Ça a un petit côté Tadjikistan en 1992,
03:15pas exactement un côté France, pays de la liberté d'expression.
03:18Donc je pense que Mme Sincric, dans les circonstances,
03:20est la victime d'un système répressif
03:23qui a d'abord cru condamner l'Éric Zemmour ici de ce monde,
03:26et qui aujourd'hui tombe sur Mme Sincric
03:28parce qu'elle a fait une analyse dont on conteste le droit de faire cette analyse.
03:31Je terminerai avec cela.
03:32Nathalie Sincric, aujourd'hui, est devenue Zemmourienne,
03:35malgré elle, sans le savoir.
03:37Qui sera le prochain ?
03:38Sous-titrage Société Radio-Canada
03:43Sous-titrage Société Radio-Canada
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