La séparation

LCP Assemblée nationale

1905 / 2025, la loi de Séparation des Églises et de l'État célèbre son cent vingtième anniversaire : l'occasion de redécouvrir un des moments-clés de l'histoire républicaine, une histoire humaine et politique, passionnée et passionnante, consignée dans de nombreux volumes à l'Assemblée nationale. Pour feuilleter cette grande aventure parlementaire, "La Séparation", entre fiction et documentaire, invite les téléspectateurs à un voyage inédit au coeur d'un débat " fleuve " qui dura plus de 10 mois et occupa 48 séances à la Chambre des Députés. Réalisé par François Hanss dans l'hémicycle du Palais Bourbon, grâce à une autorisation exceptionnelle accordée par Jean-Louis Debré, Président de l'Assemblée nationale, ce film met en scène le débat parlementaire de l'époque. Interprétés par de grands noms du cinéma français, les textes, écrits par Bruno Fuligni, s'inspirent directement des comptes rendus officiels des débats. Au banc des commissions, Pierre Arditi prête sa " voix de violoncelle " à Aristide Briand, rapporteur du texte. Au perchoir, Michael Lonsdale alias Paul Doumer déploie toute son autorité pour présider une Chambre dans laquelle s'affrontent Claude Rich (l'abbé Gayraud , qui siège en soutane), Jean-Claude Drouot (incarnant un Jaurès olympien), Pierre Santini (Maurice Allard, député anticlérical du Var) et Jacques Gallo (Baudry d'Asson, député royaliste de Vendée). Au-delà de la fiction, "La Séparation" met en perspective les débats dans l'hémicycle. Un prologue, des intermèdes et un épilogue permettent de mieux appréhender les enjeux de l'époque et de mieux comprendre la portée de cette loi sur la laïcité aujourd'hui. Au fil des décennies, la laïcité s'est affirmée, renforcée, pour devenir une valeur incontournable de la République française " indivisible, laïque, démocratique et sociale ".

Transcript

00:01:00Les ennemis de la République auraient beau jeu dans cette partie-là

00:01:02Voulez-vous détruire le catholicisme dans ce pays ?

00:01:05Voulez-vous anéantir la religion ?

00:01:07Vous êtes plus papiste que le pape !

00:01:09Si vous voulez ouvrir une aire d'agitation religieuse, faites-le !

00:01:13Franchement, je ne m'y associerai pas !

00:01:14Veuillez faire silence, messieurs !

00:01:16La France n'est pas schismatique, elle est révolutionnaire !

00:01:24Nous ne faisons pas une œuvre de brutalité, nous faisons une œuvre de sincérité.

00:01:33Plus de ces voix abominables qui permettent de chasser nos religieux !

00:01:37De traître à la France !

00:01:39Vive la France catholique !

00:01:41Pour être honnête de la liberté, il faut d'abord savoir respecter la liberté d'autrui !

00:01:45Ces propos sont littéralement scandaleux !

00:01:47Au lieu de désarmer l'Église, vous lui donnez des armes !

00:01:51Voyez-vous cela !

00:01:52C'est une impusion, j'ai le droit de l'exposer !

00:01:55Respectez le déroulement de la séance !

00:01:56La guerre que vous nous déclarez, c'est la guerre que vous nous apportez !

00:02:00Oh ! Oh ! Ça suffit !

00:02:03Une confiscation n'est pas une solution équitable !

00:02:05Mais quel est le but que vous nous trouvez ?

00:02:07L'humanité ira loger un jour à l'ontaine des citoyens !

00:02:12Mais nous, libres penseurs, quelle est la séparation que nous voulons prendre ?

00:02:17Oh ! Oh ! Oh ! Oh ! Oh !

00:02:26Eh bien cela, ça n'est pas la conception de la libre-pensée, du moins telle que je l'interprète.

00:02:47La République peut-elle accepter le port ostensible de signes religieux ?

00:02:50L'humanité s'imposait ! Non, non, jamais, jamais !

00:02:54Qui doit financer les édifices du culte ?

00:02:59L'Europe doit-elle revendiquer ses origines chrétiennes ?

00:03:05La France doit-elle entretenir une relation privilégiée avec le Vatican ?

00:03:11Autant de polémiques, autant de sujets brûlants.

00:03:14En 1905 déjà, les élus de la nation se posaient les mêmes questions.

00:03:22À l'Assemblée nationale, de gros volumes reliés renferment l'histoire de la laïcité à la française.

00:03:30Une histoire ancienne, mouvementée, violente même.

00:03:34La Révolution française a rompu l'unité de l'État et de la religion.

00:03:41Le roi n'est plus le représentant de Dieu sur terre.

00:03:45Les biens du clergé sont confisqués, de nombreux prêtres sont exécutés.

00:03:50La France est ravagée par la guerre civile.

00:03:52C'est pour ramener la paix religieuse que Napoléon Bonaparte négocie avec le pape Pie VII.

00:03:59En 1801, il signe le Concordat.

00:04:03La religion catholique est officiellement reconnue comme celle de la majorité des Français.

00:04:07Les prêtres deviennent des fonctionnaires de l'État,

00:04:10chargés d'assurer le service public des cultes.

00:04:13Ils perçoivent un traitement, mais doivent jurer fidélité au régime.

00:04:16Les pasteurs protestants, les rabbins, seront logés à la même enseigne.

00:04:20Mais Napoléon ajoute d'autorité une série d'articles organiques

00:04:24qui réglementent jusqu'à l'habit des prêtres

00:04:26et leur interdit toute initiative sans la permission du gouvernement.

00:04:31Première cause de conflit.

00:04:33Ces articles organiques ne seront jamais reconnus par l'Église.

00:04:38Seconde cause de conflit.

00:04:39Cette Église fonctionnarisée va soutenir tous les régimes autoritaires et monarchiques

00:04:43qui se succèdent au XIXe siècle.

00:04:45Alors l'opposition républicaine devient farouchement anticléricale.

00:04:52Dès 1869, Gambetta réclame la séparation des Églises et de l'État,

00:04:56c'est-à-dire l'abolition du Concordat.

00:05:00Le cléricalisme, voilà l'ennemi.

00:05:05Quand ils arrivent au pouvoir, les républicains laïcisent le pays.

00:05:09Deux Frances s'opposent.

00:05:10Celle du curé et celle de l'instituteur.

00:05:12Celle du croyant et celle du libre-penseur.

00:05:14A partir de 1902, on assiste à de vraies batailles rongées

00:05:20que suscite la politique anticléricale menée par le gouvernement d'Émile Combes.

00:05:24Expulsion des congrégations religieuses.

00:05:27Rupture des relations diplomatiques avec le Vatican.

00:05:30Le Concordat devient inapplicable.

00:05:33Éclate enfin l'affaire des Fiches.

00:05:35On découvre que le général André, ministre de la guerre,

00:05:38fait ficher les officiers qui vont à la messe.

00:05:40Le scandale est tel que le gouvernement Combes finit par être renversé.

00:05:44C'est alors que s'engage la grande bataille parlementaire de 1905.

00:05:54Le nouveau président du conseil, Rouvier, voudrait éviter la guerre religieuse.

00:05:58Mais le 10 février, contre son souhait,

00:06:00les députés votent la tenue d'un débat sur la séparation.

00:06:03Le ministre des cultes, Jean-Baptiste Bienvenu Martin, dépose un projet de loi.

00:06:09Sous la présidence de Ferdinand Buisson, une commission spéciale prépare le débat.

00:06:18Le 21 mars 1905, s'ouvre la première séance de la discussion parlementaire,

00:06:23qui va durer toute l'année.

00:06:24Un débat fleuve.

00:06:3348 séances de combat passionnées dans l'hémicycle.

00:06:351500 pages de compte rendu au journal officiel.

00:06:44Député du Finistère,

00:06:46l'abbé Guéraud, au nom de l'église,

00:06:47va défendre une motion visant à ajourner le débat.

00:06:50Monsieur le Président !

00:06:58Monsieur le Président !

00:06:59Monsieur le Président !

00:07:19La séance est ouverte.

00:07:33L'ordre du jour appelle la discussion du projet et de plusieurs propositions de loi portant séparation des Églises et de l'État.

00:07:45La parole est à M. Labbé Guéraud.

00:07:49La parole est à M. Labbé Guéraud.

00:08:19La parole est à M. Labbé Guéraud.

00:08:49La parole est à M. Labbé Guéraud.

00:09:19Ce qu'elle est à nos yeux, mais comme la religion du plus grand nombre des Français.

00:09:24Ça ne vous suffit pas ?

00:09:25En outre, il y a les fameux articles organiques ajoutés unilatéralement par Napoléon pour contrôler l'Église et que le Saint-Siège ne reconnaît pas.

00:09:36Enfin, je ferai remarquer que la manière dont ce concordat a été appliqué, surtout dans les derniers temps, a fait de lui un instrument d'oppression contre l'Église et contre les consciences catholiques.

00:09:47Ses propos sont littéralement scandaleux !

00:09:50Vous en priez, veuillez me permettre de développer ma pensée dans le calme. J'ai besoin ici, croyez-le, de toute ma tranquillité d'esprit.

00:09:57Chaque orateur y a droit.

00:09:58Parlez, parlez, M. Labbé Guéraud.

00:10:04Vous le voyez, messieurs, je ne regarde pas le concordat comme l'idéal des rapports entre l'Église et l'État.

00:10:13Et cependant, je n'hésite pas à déclarer que je préfère encore ce régime concordataire à la séparation que vous nous apportez.

00:10:22Par la séparation, en effet, l'Église deviendra dans ce pays une association semblable à toutes les autres.

00:10:27Très bien, c'est...

00:10:29Son caractère divin sera méconnu, nié par la loi et par le gouvernement.

00:10:33Très bien.

00:10:35Messieurs, toutes les opinions pourront s'exprimer. Ne perdez pas dès maintenant vos forces en interruption.

00:10:42Avec la séparation, l'État lui-même perdra son autorité sur le clergé.

00:10:46Et compromettra gravement les avantages que sa qualité de première nation catholique lui faisait dans le monde.

00:10:52C'est vrai.

00:10:53Vous prétendez accorder la liberté à l'Église ?

00:10:57Et vous lui enlevez le budget des cultes.

00:11:03Je lis votre projet.

00:11:04La République ne reconnaît, ne salarie, ni ne subventionne aucun culte.

00:11:10Mais quel est le but que vous vous proposez ?

00:11:14Voulez-vous détruire le catholicisme dans ce pays ?

00:11:17Voulez-vous anéantir la religion ?

00:11:20Voulez-vous entraver la liberté des consciences chrétiennes, catholiques, protestantes, israélites ?

00:11:27Nous avons des siècles pour prendre nos revanches.

00:11:31Et l'histoire nous apprend qu'elles viennent toujours.

00:11:32Aussi, je vous en conjure, messieurs, si vous voulez faire œuvre libérale, pacificatrice,

00:11:40si vous voulez dans ce pays profondément catholique malgré tout, vous le savez bien, calmer les appréhensions légitimes de nos consciences,

00:11:46vous devez, vous devez, non pas à cause de notre foi, non, je n'invoque pas cette raison, qui serait baine à vos yeux,

00:11:53mais à cause du principe fondamental de nos constitutions politiques,

00:11:58qui est le respect de la liberté de conscience,

00:12:01prendre les mesures naturellement indiquées pour donner à nos consciences catholiques la satisfaction qu'elles sont en droit de réclamer.

00:12:09N'oubliez pas qu'au-dessus des lois que vous pouvez faire,

00:12:15il y a le droit de Dieu et la liberté des consciences catholiques.

00:12:19Ne l'oubliez pas.

00:12:21Sur ce point, nous ne transigeons jamais.

00:12:25Nous avons fait une empreuve depuis 2000 ans.

00:12:29Lorsque sonne l'heure des persécutions,

00:12:31quelque que violente qu'elle soit,

00:12:33nous savons y mettre la tête.

00:12:37Et lorsque nous y aurons mis la tête,

00:12:39prenez-y garde,

00:12:41vous serez les vaincus, messieurs.

00:12:53J'ai fini, je m'excuse d'avoir si longtemps retenu votre attention.

00:12:56Je suis venu à cette tribune

00:13:00parler, non pas tant en catholique et en prêtre,

00:13:04qu'en citoyen soucieux de la paix sociale de son pays.

00:13:09Si vous ne voulez pas accepter la motion que je propose,

00:13:12je suis persuadé que vous le regretterez un jour.

00:13:15Je prévois de grands mots,

00:13:19de grands malheurs pour l'Église et pour la France.

00:13:21C'est la guerre que vous nous déclarez.

00:13:23C'est la guerre que vous nous apportez.

00:13:27Et nous la ferons.

00:13:30Quoi qu'il en soit,

00:13:32je tiens à l'affirmer du haut de cette tribune.

00:13:35C'est avec une grande tristesse

00:13:37que je verrai le vote de ce projet.

00:13:42Si c'est un gant jeté à la face de l'Église,

00:13:44eh bien, nous le relèverons

00:13:45et nous verrons qui reculeront.

00:13:47Merci pour la France catholique.

00:14:08Pour nous, l'idéal, c'est l'union

00:14:21de la société civile

00:14:22et de la société religieuse.

00:14:25Voulez-vous anéantir la religion ?

00:14:28Vous allez ouvrir une période de trouble

00:14:29en allumant dans ce pays

00:14:31une sorte de guerre civile.

00:14:33Nous avons des siècles pour prendre nos revanches.

00:14:37Et l'histoire nous apprend

00:14:38qu'elles viennent toujours.

00:14:44Après le prêche enflammé du Père Guéraud,

00:14:47les conversations vont bon train

00:14:48dans les couloirs du Palais Bourbon.

00:14:49Le silence du gouvernement est très commenté.

00:14:56Ni le président du Conseil

00:14:57ni le ministre des Cultes

00:14:58ne semblent décider à se mettre en avant

00:15:00dans un débat qu'ils n'ont pas souhaité

00:15:01et qu'il aurait été imposé par les députés.

00:15:06L'ordre du jour appelle

00:15:08la discussion du projet

00:15:10portant séparation

00:15:12des Églises et de l'État.

00:15:14C'est donc Aristide Briand,

00:15:19le rapporteur de la Commission,

00:15:21qui va défendre la séparation.

00:15:23Aristide Briand sera-t-il à la hauteur ?

00:15:27Lycéen, il avait séduit Jules Verne

00:15:29par sa forte personnalité.

00:15:31Le jeune Briand,

00:15:32héros du roman Deux ans de vacances,

00:15:34c'est lui.

00:15:35Un adolescent français

00:15:36qui triomphe de toutes les difficultés

00:15:37sur l'île déserte.

00:15:39En ira-t-il de même dans l'hémicycle ?

00:15:44Avocat spécialisé dans les conflits du travail,

00:15:59Aristide Briand a la parole facile,

00:16:01mais il n'en a pas moins subi

00:16:03trois échecs aux législatives

00:16:04avant d'entrer au palais Bourbon.

00:16:07Il n'est député que depuis trois ans

00:16:08et certains de ses collègues s'étonnent

00:16:10qu'un dossier d'une telle importance

00:16:11ait été confié à un débutant.

00:16:14Le rapporteur est aussi desservi

00:16:17par sa réputation sulfureuse.

00:16:20Élevé dans le café-concert

00:16:21que tenaient ses parents

00:16:22parmi les buveurs et les filles,

00:16:24Aristide Briand est présenté

00:16:25par ses adversaires

00:16:26comme un cynique et un débauché.

00:16:29Né à Nantes,

00:16:30il a dû partir à Saint-Etienne

00:16:31pour devenir député

00:16:32à cause d'un scandale de mœurs.

00:16:35Jeune militant socialiste,

00:16:37on l'a trouvé un jour en plein champ

00:16:38avec la femme d'un important banquier

00:16:40de la région.

00:16:41Longtemps proche de l'extrême-gauche,

00:16:52influencé par l'anarcho-syndicalisme,

00:16:54il est connu comme un collectiviste,

00:16:56partisan de la grève générale.

00:16:59Peu nombreux sont les députés

00:17:00qui parient sur Aristide Briand.

00:17:04Mais ses amis comptent sur son art oratoire

00:17:06et sur son habileté.

00:17:25Messieurs,

00:17:25en insistant longuement auprès de vous

00:17:29pour que vous repoussiez la motion

00:17:31de M. Laveguero,

00:17:32je craindrais de faire injure à la Chambre

00:17:35car ce serait à la supposée capable

00:17:37de se déjuger à un mois d'intervalle.

00:17:39Très bien.

00:17:44Il y a un mois, en effet,

00:17:45vous avez déclaré à une forte majorité

00:17:47que les circonstances

00:17:49ayant rendu inévitable

00:17:51la séparation des Églises et de l'État,

00:17:54la discussion et le vote de la réforme

00:17:56s'imposaient de toute nécessité

00:17:58dans cette session même.

00:17:59C'était un engagement solennel

00:18:01pris en pleine connaissance de cause

00:18:03et devant le pays tout entier.

00:18:05Depuis, la situation s'est-elle modifiée ?

00:18:07Mais non, messieurs.

00:18:08Non.

00:18:09Elle est restée identiquement la même.

00:18:12Les difficultés avec Rome

00:18:13ne se sont pas aplanies.

00:18:14D'ailleurs, il serait parfaitement puéril

00:18:16d'espérer qu'elles puissent être

00:18:17jamais aplanies

00:18:18car elles tiennent à des causes profondes

00:18:19sur lesquelles pas plus de saint siège

00:18:21que la République ne peuvent transiger.

00:18:23Nous nous trouvons devant

00:18:24une situation inextricable.

00:18:26Toutes les causes de conflit

00:18:27qui persistent pour la République,

00:18:29les principaux avantages du Concordat,

00:18:31je devrais dire,

00:18:31tout le Concordat,

00:18:33sont dans les articles organiques.

00:18:34Or, ces articles,

00:18:35Rome ne les a jamais reconnus.

00:18:37Toujours, à toutes les époques,

00:18:38elle a déclaré les tenir

00:18:39pour nuls et non avenus.

00:18:42D'ailleurs, la doctrine fondamentale

00:18:43de l'Église s'oppose formellement

00:18:45à ce qu'elle ne les reconnaisse jamais.

00:18:48C'est la tare originelle

00:18:50de cette convention interlope

00:18:51née dans la contrainte

00:18:53ni dans la ruise.

00:19:01À la suite de violations successives

00:19:03et pour ainsi dire systématiques

00:19:05du Concordat,

00:19:06les relations avec Rome

00:19:07ont dû être rompues.

00:19:08Vous avez approuvé cette rupture.

00:19:10Le mois dernier,

00:19:11vous avez reconnu

00:19:11que la situation

00:19:12appelait une solution rapide

00:19:13et que la seule

00:19:15qui fut à la fois acceptable

00:19:16et conforme à la dignité

00:19:18et aux intérêts de la République

00:19:19était la séparation

00:19:22des Églises et de l'État.

00:19:28Il m'avait semblé

00:19:28qu'un rendez-vous général

00:19:29avait été pris,

00:19:30d'accord avec toutes les fractions

00:19:31de la Chambre,

00:19:32pour discuter non plus

00:19:33sur une misérable question

00:19:34de procédure,

00:19:36mais sur le fond même

00:19:38de la réforme.

00:19:46C'est à l'heure

00:19:46où la Chambre

00:19:47s'apprête à entreprendre

00:19:48la tâche qu'elle s'est assignée,

00:19:49qu'on lui propose

00:19:50d'ajourner toute solution.

00:19:53Eh bien, dans ce cas-là,

00:19:53que se passera-t-il, messieurs ?

00:19:55Là, c'est très simple.

00:19:57Si vous aviez l'imprudence

00:19:58d'accorder cet ajournement,

00:20:02de Saint-Siège

00:20:02ne manquerait pas,

00:20:03il aurait raison.

00:20:05D'interpréter votre vote

00:20:06comme le signe

00:20:08d'une grande inquiétude,

00:20:10comme la démonstration

00:20:10de votre impuissance,

00:20:12comme la preuve éclatante

00:20:13que vous redoutez

00:20:15de prendre

00:20:16les responsabilités

00:20:17de l'heure.

00:20:18Il croirait simplement

00:20:19que vous êtes respectueux

00:20:20du suffrage universel.

00:20:21Monsieur le comte

00:20:22de Baudry d'Asson,

00:20:24je vous invite

00:20:24à faire silence.

00:20:26Le rapporteur seul

00:20:27a la parole.

00:20:29De Saint-Siège !

00:20:30Son attitude n'en serait pas

00:20:33améliorée

00:20:33ni ses prétentions affaiblies,

00:20:34mais ceci n'est rien.

00:20:36Rien à côté

00:20:36de ce qui pourrait se passer

00:20:37dans le pays même.

00:20:41Les ennemis de la République

00:20:42auraient beau jeu

00:20:43dans cette partie-là.

00:20:46Le champ serait librement

00:20:47ouvert devant eux

00:20:48à tous les mensonges,

00:20:50à toutes les calomnies

00:20:51contre ce régime.

00:20:53Sur cette question

00:20:54de la séparation

00:20:55que vous auriez posée,

00:20:57mais sans la résoudre,

00:20:58leur serait loisible

00:21:01de vous prêter

00:21:01les pires desseins,

00:21:04les plus éloignés

00:21:05de vos intentions.

00:21:08Vous les verriez

00:21:09parcourir des campagnes

00:21:10annonçant la fermeture

00:21:13des aigrées.

00:21:16Avec raison.

00:21:17C'est notre devoir

00:21:18de montrer la vérité

00:21:19aux électeurs.

00:21:21Veuillez faire silence,

00:21:21messieurs.

00:21:22Si vous ne pouvez pas

00:21:23entendre exprimer

00:21:24les opinions

00:21:24qui ne sont pas les vôtres,

00:21:26la discussion

00:21:26ne peut pas continuer.

00:21:28les ennemis

00:21:29de la République,

00:21:31vous les verriez

00:21:32parcourir des campagnes

00:21:33annonçant la fermeture

00:21:34des églises,

00:21:35la proscription

00:21:36des prêtres,

00:21:37la persécution

00:21:38des fidèles

00:21:39et les atteintes

00:21:41les plus graves

00:21:42à la liberté de conscience.

00:21:43Et alors vous,

00:21:44messieurs, vous,

00:21:45comment pourriez-vous

00:21:45vous défendre

00:21:46contre ces attaques

00:21:47si grossières,

00:21:49si invraisemblables

00:21:50fustelles ?

00:21:50Vous ne le pourriez pas.

00:21:52Vous ne le pourriez pas

00:21:54car quand on a

00:21:55l'imprudence

00:21:56de s'exposer

00:21:56à être jugé

00:21:57sur des intentions,

00:21:58on peut craindre

00:22:00toutes les erreurs,

00:22:02toutes les injustices.

00:22:04Alors, messieurs,

00:22:05je vous le demande,

00:22:06quel est le républicain

00:22:07qui consentirait

00:22:08de gaieté de cœur

00:22:09à jeter la République

00:22:10dans une aventure

00:22:11aussi folle ?

00:22:12Faites un référendum

00:22:14sur cette question.

00:22:15Vous verrez le résultat.

00:22:16Vraiment, messieurs,

00:22:17il est inadmissible

00:22:18que l'on ne puisse pas

00:22:19continuer

00:22:20dans le calme

00:22:21et le silence

00:22:21une discussion

00:22:22dans les termes

00:22:23où celle-ci est menée.

00:22:23si nous apportions

00:22:28à l'étude

00:22:28et au vote

00:22:29d'un projet

00:22:29de séparation

00:22:30la même passion

00:22:31et la même intolérance

00:22:34que vous mettez

00:22:34dans cette discussion,

00:22:35nous vous ferions

00:22:35une bien mauvaise loi

00:22:36contre laquelle

00:22:38vous auriez raison

00:22:38de protester.

00:22:39Mais je n'insiste plus,

00:22:40je m'excuse

00:22:41auprès de la Chambre

00:22:42d'en avoir tendi

00:22:42pour démontrer

00:22:43à quel point

00:22:43est inacceptable

00:22:44cette motion

00:22:46d'ajournement.

00:22:47Enfin,

00:22:48cette discussion

00:22:49aura tout de même

00:22:49mal lieu à l'église

00:22:50un petit délai

00:22:50et je crois

00:22:52que dans les circonstances

00:22:52pressantes où nous sommes

00:22:53c'est tout ce que nous

00:22:55pourrons faire pour elle.

00:23:03Doué d'un talent

00:23:04d'orateur

00:23:05qui a étonné la Chambre,

00:23:06Aristide Briand

00:23:07a défendu la séparation

00:23:08sans même avoir eu besoin

00:23:09de détailler

00:23:10le contenu du texte.

00:23:12Bon tacticien,

00:23:13le rapporteur

00:23:14a préféré mettre

00:23:15les députés

00:23:15devant leur responsabilité

00:23:16au moment où

00:23:17l'ouverture du débat

00:23:18parlementaire

00:23:19crée dans le pays

00:23:20une agitation

00:23:21qui ne peut durer.

00:23:24Je mets au voie

00:23:25la motion

00:23:26de M. Labéguéraud.

00:23:28Qui est pour ?

00:23:30Qui est contre ?

00:23:35Elle n'est pas adoptée.

00:23:46Mais Aristide Briand

00:23:47n'est pas au bout

00:23:48de ses peines.

00:23:49Après avoir rallié

00:23:50les modérés

00:23:50au principe

00:23:51de la séparation,

00:23:52il lui reste

00:23:52à affronter

00:23:53l'extrême gauche

00:23:54qui lui reproche

00:23:55la tiédeur

00:23:56de son texte.

00:23:58Maurice Allard,

00:23:59député socialiste

00:24:00du Var,

00:24:00a déposé

00:24:01un contre-projet.

00:24:02Fils d'un notaire

00:24:03tourangeau,

00:24:04Maurice Allard

00:24:04ne manque jamais

00:24:05l'occasion

00:24:05de faire oublier

00:24:06ses origines bourgeoises

00:24:07par des positions

00:24:08doctrinales

00:24:09ultra-rouge.

00:24:11Ancien avocat

00:24:12devenu journaliste,

00:24:13le député

00:24:14de Draguignan

00:24:14est connu

00:24:15pour sa facilité

00:24:15de parole

00:24:16et sa verve caustique.

00:24:18En matière religieuse,

00:24:19Maurice Allard

00:24:20passe pour un

00:24:20des anticléricaux

00:24:21les plus enragés

00:24:22de la chambre.

00:24:23Dès 1903,

00:24:24il a réclamé

00:24:25la fermeture

00:24:25de l'ambassade

00:24:26de France

00:24:26auprès du Vatican.

00:24:29Plusieurs fois,

00:24:30il a demandé

00:24:30la suppression

00:24:31des aumôneries

00:24:31dans les lycées.

00:24:33Mais créant notoire,

00:24:34athée déclarée,

00:24:35il parle de faire

00:24:35condamner pour escroquerie

00:24:37tout prêtre

00:24:37qui invoquerait

00:24:38un miracle.

00:24:39L'église étant

00:24:40à ses yeux

00:24:41l'ennemi de la République,

00:24:42aucun compromis

00:24:43ne lui paraît souhaitable.

00:24:47Or,

00:24:47on murmure

00:24:48à la chambre

00:24:48qu'Aristide Briand

00:24:49a dîné

00:24:49avec des ecclésiastiques

00:24:51pour négocier le texte

00:24:52et aplanir les difficultés.

00:24:56La fine diplomatie

00:24:57du rapporteur

00:24:58n'est pas du goût

00:24:58de son collègue

00:24:59Maurice Allard,

00:25:00qui veut mettre

00:25:00le clergé à genoux

00:25:01en confisquant

00:25:02purement et simplement

00:25:03les églises,

00:25:04les cathédrales,

00:25:05les séminaires,

00:25:05les presbytères

00:25:06et de façon générale

00:25:07tous les biens mobiliers

00:25:08et immobiliers

00:25:09des communautés religieuses.

00:25:10Dans le texte

00:25:12de la commission,

00:25:13les lieux de culte

00:25:14appartiennent à l'État,

00:25:15mais ils sont mis

00:25:16à la disposition

00:25:17des fidèles

00:25:17par l'intermédiaire

00:25:18d'associations cultuelles

00:25:20constituées à cet effet.

00:25:23Pour Maurice Allard,

00:25:24au contraire,

00:25:24l'État doit récupérer

00:25:25les bâtiments

00:25:26pour les affecter

00:25:27à des usages profanes.

00:25:28Son contre-projet

00:25:29pourrait mettre

00:25:30en difficulté

00:25:30Aristide Briand,

00:25:31dont l'habilité

00:25:32et la modération

00:25:33ne sont pas appréciées

00:25:34sur tous les bancs

00:25:35de l'hémicycle.

00:25:47La chambre

00:25:48est maintenant saisie

00:25:49du contre-projet

00:25:50de M. Maurice Allard

00:25:52à qui je donne

00:25:54la parole.

00:26:08Messieurs,

00:26:12je ne me dissimule pas

00:26:14la difficulté

00:26:16de ma tâche.

00:26:19J'ai contre moi

00:26:20toute la droite,

00:26:22le centre-gauche,

00:26:25la Commission,

00:26:28le gouvernement

00:26:29et probablement

00:26:31une partie de la gauche

00:26:32qui a déjà approuvé

00:26:33et adopté

00:26:35le texte du gouvernement

00:26:37et de la Commission

00:26:37sans l'avoir sans doute

00:26:40examiné suffisamment.

00:26:43C'est à cette partie

00:26:44de la gauche

00:26:45que je m'adresserai

00:26:46tout particulièrement.

00:26:49Je tâcherai

00:26:50de lui démontrer

00:26:51que le projet

00:26:53gouvernemental

00:26:54ne répond

00:26:54en aucune façon

00:26:56au désidérata

00:26:58des Républicains.

00:27:00Je veux débarrasser

00:27:02le débat

00:27:03de toute considération

00:27:06juridique

00:27:06voiseuse.

00:27:09Ce que je reproche

00:27:10à la Commission,

00:27:13c'est d'avoir

00:27:13méconnu

00:27:14cette différence

00:27:16essentielle

00:27:16qui existe

00:27:17entre la liberté

00:27:19de conscience

00:27:20et la liberté

00:27:21religieuse.

00:27:23Cette confusion

00:27:24est manifeste

00:27:24dans l'article 1er

00:27:25du texte gouvernemental

00:27:28qui dit que

00:27:29la République

00:27:31assure

00:27:32la liberté

00:27:33de conscience

00:27:34et garantit

00:27:36le libre exercice

00:27:38des cultes.

00:27:40La liberté religieuse

00:27:41n'est pas la même chose

00:27:42que la liberté

00:27:43de conscience.

00:27:43L'une

00:27:45peut très bien

00:27:45exister

00:27:46sans l'autre.

00:27:48Ce que je reproche

00:27:49à la Commission,

00:27:50c'est d'avoir méconnu

00:27:51cette distinction.

00:27:53Car cette distinction

00:27:54faite,

00:27:55nous avons le droit

00:27:56de ne pas laisser

00:27:58se constituer

00:27:59au milieu

00:28:00de l'État laïque

00:28:01et contre lui,

00:28:03cet État

00:28:04religieux

00:28:05particulier,

00:28:06cette société

00:28:07religieuse

00:28:08qui devient

00:28:09forcément

00:28:10un danger

00:28:11véritable

00:28:11quand elle est animée

00:28:12comme l'Église

00:28:14d'un esprit

00:28:15essentiellement hostile

00:28:17à tout progrès

00:28:18et à toute civilisation.

00:28:22Ça suffit !

00:28:23Scandaleux !

00:28:25Voilà, je crois,

00:28:26ce que la Commission

00:28:27n'a pas compris

00:28:28d'une façon

00:28:28suffisamment nette.

00:28:30Il ne faut pas

00:28:31se leurrer

00:28:31sur le sens

00:28:32du mot séparation

00:28:33qui n'a aucun sens

00:28:36si on ne lui applique

00:28:37pas des idées précises,

00:28:40des idées

00:28:40déterminées.

00:28:43Il y a telle ou telle

00:28:43séparation

00:28:44dont l'Église

00:28:45peut très bien

00:28:46s'accommoder.

00:28:47Mais nous,

00:28:48libres penseurs,

00:28:49quelle est la séparation

00:28:50que nous voulons ?

00:28:52Ce ne peut être

00:28:52que celle

00:28:53qui amènera

00:28:54la diminution

00:28:56de la malfaisance

00:28:57de l'Église

00:28:57et des religions.

00:28:59Quel aveu !

00:29:00Voici le résultat

00:29:04le plus palpable

00:29:05de votre séparation.

00:29:07Au lieu

00:29:08de désarmer l'Église,

00:29:10vous lui donnez

00:29:11des armes !

00:29:13Tout ce borne

00:29:14à lui retirer

00:29:15le budget des cultes.

00:29:17Mais vous mettez

00:29:17par contre

00:29:18à sa disposition

00:29:19des biens soumis

00:29:20jusqu'à présent

00:29:21au contrôle administratif

00:29:22et vous les lui abandonnez

00:29:24en toute propriété

00:29:25avec la faculté

00:29:27de les détourner

00:29:28de leur but

00:29:29et de les employer

00:29:30à la lutte

00:29:31contre la République.

00:29:33Vous spoliez

00:29:33la nation

00:29:34au profit

00:29:35de l'Église.

00:29:44C'est bien

00:29:46qui autrefois

00:29:48étaient affectés

00:29:48à un service public

00:29:50doivent rester affectés

00:29:52à un service public.

00:29:54Mais puisqu'on le supprime !

00:29:55Si vous supprimez

00:29:56le service public

00:29:57des cultes,

00:29:58ces biens trouveront

00:29:58une autre destination.

00:30:00La nation

00:30:00en fera l'usage

00:30:02qu'elle croira

00:30:02devoir en faire.

00:30:03Voilà

00:30:04quelle est la véritable solution.

00:30:06La seule solution.

00:30:07Et j'ajoute

00:30:07la solution

00:30:08équitable.

00:30:10Une confiscation

00:30:11n'est pas une solution

00:30:12équitable.

00:30:13Alors qu'est-ce que

00:30:14je demande à la gauche ?

00:30:16Je demande à la gauche

00:30:18de décider

00:30:19que l'Église,

00:30:21danger politique

00:30:22et danger social,

00:30:24doit être combattue

00:30:26de toutes les façons.

00:30:27Et je m'étonne

00:30:28qu'au moment

00:30:29où nous entreprenons

00:30:30contre l'Église

00:30:31un combat décisif,

00:30:33on nous demande

00:30:34de déposer les armes

00:30:35et de lui offrir

00:30:36un projet si libéral

00:30:38tel qu'elle-même

00:30:39n'aurait jamais osé

00:30:40le souhaiter.

00:30:41Je ne vous dissimule pas

00:30:44que mon contre-projet

00:30:47tente à ce que

00:30:49la religion

00:30:50devienne la chose

00:30:51anormale

00:30:52et que la religion

00:30:55avec un A privatif

00:30:56devienne la chose normale.

00:30:58Je ne vous cache pas

00:30:59que mon contre-projet

00:31:01tente à déchristianiser

00:31:04le pays.

00:31:04Voyez-vous cela !

00:31:06C'est une opinion,

00:31:09j'ai le droit de l'exposer.

00:31:11Je crois, messieurs,

00:31:15que le christianisme

00:31:17est un obstacle permanent

00:31:18au développement social

00:31:20de la République

00:31:20et à tout progrès

00:31:22vers la civilisation.

00:31:24Il faut le dire très haut,

00:31:26il y a incompatibilité

00:31:28entre l'Église

00:31:29et tout régime républicain.

00:31:32Le christianisme

00:31:33est un outrage

00:31:34à la raison,

00:31:35à la nature.

00:31:36Il suffit de lire l'histoire

00:31:39pour s'en convaincre.

00:31:41Quand le dieu

00:31:42anthropomorphe des Juifs

00:31:44quitta les bords du Jourdain

00:31:45pour aller conquérir

00:31:46le monde méditerranéen,

00:31:48la civilisation

00:31:49disparut

00:31:50du bassin de la Méditerranée.

00:31:52Et il faut remercier

00:31:54les empereurs romains

00:31:56qui ont combattu

00:31:57de toutes leurs forces

00:31:58l'invasion

00:31:59de cette philosophie

00:32:00puérile et barbare,

00:32:03si contraire

00:32:04au panthéisme

00:32:05et au naturalisme

00:32:06de notre race.

00:32:07Oh, le christianisme

00:32:13quitta Rome

00:32:15et la Grèce

00:32:16où il avait étouffé

00:32:18toute civilisation

00:32:19où il n'y avait plus

00:32:20que ruines

00:32:21et décombres.

00:32:22Quand il arriva en France,

00:32:25il n'y eut plus

00:32:25en notre pays

00:32:26ni art,

00:32:27ni lettre,

00:32:28ni science.

00:32:30Il fallut

00:32:31la Renaissance,

00:32:32la Révolution française

00:32:33pour redonner

00:32:34au cerveau

00:32:35de notre race

00:32:36sa toute-puissance

00:32:37et sa possibilité

00:32:39de progrès.

00:32:40Sous l'influence

00:32:41du judéo-christianisme,

00:32:43toute lumière

00:32:44avait disparu

00:32:45et il n'y avait plus

00:32:46que ténèbres.

00:32:48Aujourd'hui encore,

00:32:50combien de progrès

00:32:51ne sont pas réalisés

00:32:52parce que nous traînons

00:32:53derrière nous

00:32:54le lourd boulet

00:32:55du judéo-christianisme

00:32:57avec son cortège

00:32:59de préjugés

00:33:00et de mensonges

00:33:02conventionnels.

00:33:03le tourment

00:33:06de l'infini,

00:33:07direz-vous,

00:33:08ne faut-il pas

00:33:08le satisfaire ?

00:33:11Que faisons-nous

00:33:12de l'idéal religieux ?

00:33:14Il est vrai,

00:33:17messieurs,

00:33:18nous avons tous

00:33:19plus ou moins

00:33:19le tourment

00:33:20de l'infini.

00:33:22Et je vous assure

00:33:23qu'à gauche,

00:33:24nous nous penchons

00:33:24volontiers

00:33:25sur le problème

00:33:25de l'infini.

00:33:27Mais nous ne cherchons

00:33:28pas à le résoudre

00:33:29car à nos yeux,

00:33:31il ne peut pas

00:33:31être résolus.

00:33:32Nous ne comprenons

00:33:33pas l'infini

00:33:34de la même façon

00:33:35que vous.

00:33:37Pendant que vous

00:33:37prétendez détenir

00:33:38la vérité,

00:33:39nous autres,

00:33:40nous voulons dire

00:33:41aux hommes

00:33:41et surtout aux enfants,

00:33:43personne ne détient

00:33:44la vérité.

00:33:45à toi,

00:33:49jeune homme,

00:33:50avec l'acquis

00:33:51de ton instruction,

00:33:53avec les données

00:33:53intellectuelles

00:33:54que tu pourras apprendre

00:33:55dans les écoles publiques

00:33:56et dans tes études personnelles,

00:33:58à toi

00:33:59de te constituer

00:34:00ta philosophie personnelle

00:34:02et de trouver

00:34:04ta manière

00:34:04d'envisager

00:34:05le problème

00:34:06de l'infini.

00:34:08Et nous n'admettons pas

00:34:09qu'un homme,

00:34:11le prêtre,

00:34:12vienne nous imposer

00:34:13ces idées,

00:34:14ni dogme,

00:34:16ni religion.

00:34:21Je veux citer

00:34:22un prospectus

00:34:24que j'ai reçu.

00:34:27Ces auteurs

00:34:28trouvent leurs adresses

00:34:28dans le botin

00:34:29et l'envoient à tout le monde.

00:34:30Il s'agit

00:34:31des religieuses

00:34:32franciscaines

00:34:33de Rome-Orentin.

00:34:38Ah, on tient boutique

00:34:39chez ces religieuses

00:34:40des objets

00:34:41les plus hétéroclites.

00:34:44Pour une somme

00:34:44modique,

00:34:45on vous adressera

00:34:46le scapulaire

00:34:47de Saint Antoine,

00:34:49propre à faire

00:34:49retrouver

00:34:50les objets perdus,

00:34:52ou encore

00:34:52une bénédiction

00:34:54miraculeuse

00:34:55de Saint François d'Assise

00:34:56imprimée sur étoffe

00:34:57avec le portrait.

00:35:00On vante aussi

00:35:01une amulette

00:35:02dont le principal effet

00:35:04est de favoriser

00:35:04les accouchements

00:35:05ou la collection

00:35:07des prières

00:35:08qui vous font

00:35:08gagner

00:35:09tous les procès.

00:35:10Oui, oui,

00:35:15oui, oui,

00:35:15nous protestons

00:35:16comme vous

00:35:16contre ces pratiques.

00:35:18Le Christ ne s'est mis

00:35:19qu'une fois en colère.

00:35:20C'est lorsqu'il a chassé

00:35:21à coup de fouet

00:35:21les marchands du Temple.

00:35:22M. Guéraud,

00:35:24je vous assure

00:35:25que quand nous recherchons

00:35:26un idéal,

00:35:27nous n'allons pas

00:35:28le chercher

00:35:28chez les dames franciscaines

00:35:30de Romorantin.

00:35:31Nous non plus !

00:35:33Alors que voulons-nous,

00:35:35nous, à gauche ?

00:35:37Eh bien,

00:35:37nous voulons que les hommes

00:35:38se préoccupent

00:35:40un peu plus

00:35:41du monde extérieur,

00:35:43qu'ils sachent

00:35:44se faire

00:35:44leur paradis

00:35:45sur Terre

00:35:46sans aller le chercher

00:35:47dans un monde imaginaire.

00:35:51En attaquant les religions,

00:35:53nous faisons œuvre

00:35:54de progrès social.

00:35:57Nous tentons

00:35:57de faire disparaître

00:35:58un des moyens

00:35:59les plus puissants

00:36:00que possède encore

00:36:01la bourgeoisie

00:36:02pour tenir le peuple

00:36:03en esclavage.

00:36:05Et c'est pourquoi,

00:36:05messieurs,

00:36:06je vous demande

00:36:07de voter

00:36:08mon contre-projet,

00:36:10le seul capable

00:36:12de faire disparaître

00:36:13ces idées

00:36:14et la diffusion

00:36:16des idées

00:36:16religieuses,

00:36:17des idées mystiques,

00:36:19des idées superstitieuses

00:36:20et d'émanciper

00:36:21tous ceux

00:36:22qui actuellement

00:36:23suivent encore

00:36:25les pratiques

00:36:26de certains cultes.

00:36:26Bravo !

00:36:27Bravo !

00:36:28Bravo !

00:36:29Bravo !

00:36:30Bravo !

00:36:31Bravo !

00:36:32Bravo !

00:36:33Bravo !

00:36:34Bravo !

00:36:35Bravo !

00:36:36Bravo !

00:36:38Bravo !

00:36:40Bravo !

00:36:41Bravo !

00:36:42Bravo !

00:36:43Bravo !

00:36:44Bravo !

00:36:45Bravo !

00:36:46Bravo !

00:36:47Bravo !

00:37:08Wow !

00:37:09S'il fallait donner un nom au contre-projet de M. Allard,

00:37:24je crois qu'on pourrait justement l'appeler

00:37:25projet de suppression des églises par l'État.

00:37:30Très bien.

00:37:32Au lieu de compter sur la seule puissance de la raison et de la vérité,

00:37:36notre collègue, dans sa hâte d'en finir avec la religion,

00:37:40se tourne vers l'État et il l'appelle au secours.

00:37:42Ah ! Il l'appelle au secours de la libre-pensée.

00:37:46Et ils le somme de commettre au service de la libre-pensée

00:37:50la même faute qu'il a commise au service de l'Église.

00:37:54Et que nous n'avons cessé, nous, libre-penseurs, de lui reprocher.

00:37:56Eh bien, cela, ce n'est pas la conception de la libre-pensée,

00:38:00du moins telle que je l'interprète.

00:38:03Nous avons déposé devant la Chambre un projet de séparation

00:38:06très nette, mais en même temps très large, très équitable,

00:38:10sachant concilier les droits et les intérêts d'État

00:38:13avec le souci de la liberté de conscience.

00:38:16C'est à l'heure actuelle le seul projet dont le vote soit possible

00:38:20et j'ajouterais même désirable.

00:38:23Je supplie mes amis d'extrême-gauche

00:38:24de résister au désir de faire une manifestation anticléricale

00:38:29qui non seulement resterait inefficace

00:38:31et pourrait mettre aux mains des ennemis de la République

00:38:34une arme dangereuse.

00:38:36Je connais mon ami à l'art.

00:38:38Je sais combien il est perspicace à viser.

00:38:40Je connais son attachement à la République.

00:38:43Et je reste convaincu qu'en déposant son contre-projet,

00:38:46il aura surtout voulu exposer devant la Chambre

00:38:48sa doctrine philosophique en matière de religion.

00:38:50Et moi, je me félicite de cette initiative

00:38:52car elle nous aura permis d'entendre un discours plein de verbes,

00:38:56de fantaisie et d'originalité.

00:38:59Et enfin, surtout beaucoup de fantaisie.

00:39:01Et d'ailleurs, elle aura aussi permis à ce côté de l'Assemblée

00:39:03de constater qu'il y a des nuances

00:39:04et qu'entre le contre-projet de M. Maurice Allard

00:39:07et celui de la Commission,

00:39:09une certaine distance reste à parcourir.

00:39:11C'est là !

00:39:12Monsieur Briand n'a répondu que de façon très sommaire à mes arguments.

00:39:29J'ai dit qu'il y avait un grand danger pour la République

00:39:31à offrir en toute propriété aux associations culturelles

00:39:36qui seront en même temps des associations politiques,

00:39:39des biens qui sont en réalité des biens nationaux.

00:39:43Le danger est ainsi de maintenir l'unité de l'Église

00:39:46et d'empêcher l'Église, après la séparation,

00:39:50de se diviser en petites églises

00:39:52et en petites associations culturelles.

00:39:55Vous maintenez ainsi l'unité du bloc romain.

00:39:59Nous n'avons pas à provoquer des schismes,

00:40:02mais enfin, nous ne sommes pas là non plus pour les empêcher.

00:40:04La parole est à M. Jean Jaurès.

00:40:13Jean Jaurès prépare son discours.

00:40:28À 45 ans, le député du Tarn s'est imposé comme le chef de file des socialistes français.

00:40:32Normalien, professeur de philosophie,

00:40:36c'est lui qui, en avril 1905, s'apprête à fédérer les différentes tendances du mouvement ouvrier

00:40:41en un seul et même parti politique,

00:40:43la SFIO, section française de l'internationale ouvrière.

00:40:47Jaurès est l'homme de l'unité, l'homme de la synthèse.

00:40:55Lecteur de Karl Marx, il ne fait pourtant pas de la lutte des classes le moteur de l'histoire.

00:41:00Le socialisme, selon Jaurès, n'est que l'approfondissement de l'idéal républicain,

00:41:04l'application à la propriété de la déclaration des droits de l'homme et du citoyen.

00:41:12Sur la séparation, le grand tribun a d'abord étonné en gardant le silence.

00:41:17Partisan de la laïcité, Jaurès n'est pas pour autant fermé aux idées religieuses.

00:41:21Ses propres amis, en 1901, avaient d'ailleurs été scandalisés d'apprendre que sa fille Madeleine

00:41:25avait fait sa première communion.

00:41:38On sait maintenant que le silence de Jaurès était purement tactique.

00:41:42Le leader socialiste peaufine ses arguments.

00:41:44Son papier restera dans sa poche, car Jaurès parle sans aucun texte sous les yeux,

00:41:50mais les députés s'attendent à un discours décisif.

00:41:55Aristébriand et Maurice Allard, tous deux socialistes,

00:41:58défendent deux textes différents et inconciliables.

00:42:01Seule l'intervention de Jean Jaurès peut décider l'extrême gauche à appuyer la commission.

00:42:06L'article 4, en particulier, déplait aux anticléricaux.

00:42:09La création d'associations cultuelles conformes aux voeux des évêques leur semble une concession exagérée.

00:42:16Les plus acharnés ne cachent pas leur volonté de faciliter les schismes pour affaiblir l'église de Rome.

00:42:22Si les associations cultuelles se constituaient en dehors de la hiérarchie ecclésiastique,

00:42:27sur un modèle démocratique, de multiples dissidences viendraient rompre l'unité de l'église catholique

00:42:32et ruiner l'autorité du pape.

00:42:33C'est ce que recherchent les anticléricaux.

00:42:37Aristébriand, qui ménage l'église pour assurer les modérés,

00:42:41doit aussi convaincre les libres penseurs pour avoir une majorité.

00:42:48La gauche va-t-elle s'unir ou se diviser ?

00:42:51La parole est à monsieur Jean Jaurès.

00:42:54Tous les observateurs s'accordent à reconnaître qu'un éclatement du camp républicain

00:42:57serait fatal à la séparation.

00:42:59Messieurs, cette loi va attribuer demain

00:43:16des biens

00:43:19à des associations cultuelles

00:43:24régulièrement investies

00:43:26en harmonie

00:43:27avec l'organisation de l'église catholique.

00:43:33On a dit qu'on ne voulait pas

00:43:35préparer de schismes

00:43:37mais qu'on ne voulait pas non plus

00:43:40les empêcher.

00:43:43Et cependant, il en est

00:43:44qui paraissent

00:43:47concevoir que

00:43:48l'église catholique

00:43:50sera

00:43:51diminuée

00:43:53dans sa puissance

00:43:54non par le progrès direct

00:43:58de la pensée libre

00:44:00et de la science

00:44:01mais

00:44:03par je ne sais quelle

00:44:05déliquescence

00:44:09obscure

00:44:09du dogme

00:44:11où ils espèreraient

00:44:14entrevoir

00:44:14un jour

00:44:15je ne sais

00:44:17quelles

00:44:17nuances

00:44:19de schismes

00:44:20vaguement assorties

00:44:22à leurs

00:44:23aspirations

00:44:24intérieures.

00:44:27Je ne voudrais pas

00:44:28me donner un air

00:44:29d'outrecuidance

00:44:30en résumant

00:44:32en une formule

00:44:33trop simple

00:44:34le génie

00:44:36de l'histoire même

00:44:38de notre pays

00:44:39mais je crois pouvoir

00:44:40dire historiquement

00:44:41ceci.

00:44:42la France

00:44:44n'est pas

00:44:45schismatique

00:44:47elle est

00:44:48révolutionnaire.

00:45:01Tantôt

00:45:02elle marche

00:45:03avec Rome

00:45:04comme au temps lointain

00:45:07où les barbares

00:45:07France se faisaient

00:45:09contre les autres

00:45:10barbares.

00:45:12les serviteurs

00:45:13et les exécuteurs

00:45:14de la pensée

00:45:15de l'évêque de Rome

00:45:17puis

00:45:19quand notre pays

00:45:20échappe

00:45:22aux prises de Rome

00:45:24quand il se dresse

00:45:25contre elle

00:45:25il ne se refuse

00:45:29point

00:45:29à demi

00:45:30il ne se réfugit

00:45:31pas dans

00:45:32l'incertitude

00:45:33des compromis

00:45:34lorsque

00:45:37au XIIe

00:45:39et XIIIe siècle

00:45:40notre

00:45:42intrépide

00:45:45et ardente

00:45:47France

00:45:48méridionale

00:45:49se levait

00:45:51contre le despotisme

00:45:53d'église

00:45:54ce n'est pas

00:45:55un schisme

00:45:56ce n'est même pas

00:45:58une hérésie

00:46:00qu'elle promulguait

00:46:01c'était

00:46:01toute une autre

00:46:02métaphysique

00:46:03toute une autre

00:46:04religion

00:46:05puis

00:46:07au XVIe siècle

00:46:09quand ce grand

00:46:12mouvement de la réforme

00:46:13se produit

00:46:14quand éclate

00:46:14cet admirable

00:46:16réveil

00:46:16des consciences

00:46:17individuelles

00:46:19ce mouvement

00:46:20grandit en Allemagne

00:46:22il grandit en

00:46:23Angleterre

00:46:23et en Hollande

00:46:24en France

00:46:25il se heurte

00:46:26à la résistance

00:46:27de l'immense

00:46:28majorité

00:46:29pourquoi ?

00:46:30est-ce parce que

00:46:32la France

00:46:32était

00:46:34au-dessous

00:46:35de la réforme ?

00:46:38Non messieurs

00:46:38c'est parce que

00:46:40déjà

00:46:40de grands

00:46:42génies

00:46:43comme

00:46:43Rabelais

00:46:45avaient entrevu

00:46:47toute la grandeur

00:46:48future

00:46:49de la science

00:46:51libre

00:46:51parce qu'ils avaient

00:46:53glorifié

00:46:54symboliquement

00:46:55les voiles

00:46:55des navires

00:46:56mettant en communication

00:46:58les terres

00:46:59et les mers

00:47:00et aussi

00:47:00les livres

00:47:01les papiers

00:47:04de ces livres

00:47:05qui mettent en communication

00:47:06les esprits

00:47:07Rabelais disait

00:47:11l'humanité

00:47:13ira

00:47:15plus haut

00:47:16encore

00:47:17après avoir

00:47:19conquis

00:47:19les mers

00:47:21et la terre

00:47:22elle s'élèvera

00:47:25vers les hauteurs

00:47:26de l'espace

00:47:27et

00:47:29devançant

00:47:30Hugo

00:47:30il annonçait

00:47:32l'humanité

00:47:33ira loger

00:47:34un jour

00:47:34à l'enseigne

00:47:35des étoiles

00:47:36c'est parce que

00:47:39notre génie

00:47:40français

00:47:41avait

00:47:43cette admirable

00:47:44audace

00:47:45d'espérance

00:47:46et d'affirmation

00:47:49dans la pensée

00:47:50libre

00:47:50qu'il s'est

00:47:52réservé

00:47:54dans la réforme

00:47:55afin de se conserver

00:47:56tout entier

00:47:57pour la révolution

00:48:00toute notre histoire

00:48:07proteste

00:48:09contre je ne sais quelle tentation

00:48:11de substituer

00:48:12les compromis

00:48:14incertains

00:48:15et tâtenants

00:48:16du schisme

00:48:17à la marche délibérée

00:48:19de l'esprit

00:48:19vers la pleine lumière

00:48:21vers la pleine science

00:48:23et l'entière

00:48:24raison

00:48:25c'est

00:48:28sans équivoque

00:48:31c'est sans

00:48:32ambiguïté

00:48:33c'est en

00:48:35respectant

00:48:36dans la limite

00:48:39même de leur fonctionnement

00:48:40les principes

00:48:40d'organisation

00:48:41des églises

00:48:42et c'est en

00:48:44dressant

00:48:45contre ces églises

00:48:46la grande

00:48:48association

00:48:49des hommes

00:48:49travaillant

00:48:50au culte

00:48:51nouveau

00:48:52de la justice

00:48:53sociale

00:48:54et de l'humanité

00:48:56renouvelée

00:48:57c'est par là

00:48:58et non

00:49:00par des schismes

00:49:02incertains

00:49:03que vous ferez

00:49:04progresser ce pays

00:49:05conformément

00:49:07à son génie

00:49:08voilà pourquoi

00:49:11l'oeuvre

00:49:13que la commission

00:49:15nous soumet

00:49:16oeuvre de loyauté

00:49:17oeuvre

00:49:19hardie

00:49:21dans son fond

00:49:22mais qui ne cache

00:49:23aucun piège

00:49:24qui ne dissimule

00:49:25aucune

00:49:25l'arrière-pensée

00:49:26est conforme

00:49:29au véritable génie

00:49:30de la France républicaine

00:49:32nous ne faisons pas

00:49:35une oeuvre

00:49:37de brutalité

00:49:38nous ne faisons pas

00:49:41une oeuvre

00:49:42de sournoiserie

00:49:45nous faisons

00:49:47une oeuvre

00:49:48de sincérité

00:49:51c'est là

00:49:53le caractère

00:49:55du travail

00:49:55de la commission

00:49:56et voilà pourquoi

00:49:59je m'y rallie

00:50:00c'est parce que

00:50:09notre génie français

00:50:10avait

00:50:12cette admirable

00:50:13audace

00:50:14d'espérance

00:50:15et d'affirmation

00:50:17dans la pensée

00:50:18libre

00:50:18qu'il s'est

00:50:20réservé

00:50:21dans la réforme

00:50:22afin de se conserver

00:50:24tout entier

00:50:25pour

00:50:26la révolution

00:50:27nous faisons

00:50:29une oeuvre

00:50:30de sincérité

00:50:32je mets au voie

00:50:35le contre-projet

00:50:36de monsieur

00:50:37Maurice Allard

00:50:38qui est pour

00:50:39qui est contre

00:50:42il n'est pas adopté

00:50:46la chambre

00:50:57étant revenue

00:50:58au texte

00:50:58de la commission

00:50:59les députés

00:51:00s'enlisent

00:51:00pendant plusieurs semaines

00:51:01dans l'examen

00:51:02des amendements

00:51:02le gouvernement

00:51:04reste étonnamment

00:51:05absent de la discussion

00:51:06trop heureux

00:51:07de faire durer

00:51:07un débat

00:51:08qui retarde

00:51:08fort opportunément

00:51:09l'ouverture

00:51:10de dossiers sensibles

00:51:11comme l'instauration

00:51:13d'un impôt

00:51:13sur le revenu

00:51:14ou la création

00:51:15de retraites ouvrières

00:51:16Maurice Allard

00:51:22n'a pas renoncé

00:51:23à faire de la provocation

00:51:24les anticléricaux

00:51:26réclament le remplacement

00:51:26des fêtes religieuses

00:51:27par des jours fériés

00:51:28laïcs

00:51:29certains prônent

00:51:30l'interdiction

00:51:30de la soutane

00:51:31mais les libres penseurs

00:51:34ne voient pas

00:51:34qu'en faisant

00:51:35de la surenchère

00:51:35ils rendent service

00:51:38à Aristide Briand

00:51:39à droite

00:51:40et jusqu'au sein

00:51:41de l'église

00:51:41les plus raisonnables

00:51:42commencent à voir

00:51:43le texte de la commission

00:51:44comme un moindre mal

00:51:45seule une fraction

00:51:47du monde catholique

00:51:48refuse en bloc

00:51:49le débat

00:51:49Armand de Baudry-Dasson

00:51:51demeure intransigeant

00:51:53député royaliste

00:51:54de la Vendée

00:51:55commandeur de l'ordre

00:51:56pontifical de Saint Grégoire le Grand

00:51:58il défend l'alliance

00:51:59du trône

00:52:00et de l'autel

00:52:01pour lui

00:52:01point de salut

00:52:02sans la monarchie

00:52:04un de ses ancêtres

00:52:06est tombé

00:52:06les armes à la main

00:52:07en luttant

00:52:08contre les républicains

00:52:09il en est fier

00:52:11député des sables

00:52:14de l'aune

00:52:15depuis 29 ans

00:52:15le comte de Baudry-Dasson

00:52:17n'a jamais cessé

00:52:18de combattre la république

00:52:19en 1880 déjà

00:52:21il s'est montré

00:52:22si virulent

00:52:22que Gambetta

00:52:23qui présidait la chambre

00:52:24l'avait fait saisir

00:52:25dans l'hémicycle

00:52:26après une bagarre

00:52:27mémorable

00:52:28avec les gardes républicains

00:52:29le comte fut enfermé

00:52:30pendant 24 heures

00:52:31il passe à la nuit

00:52:33petit local

00:52:34la cellule de dégrisement

00:52:35du palais Bourbon

00:52:36grand propriétaire

00:52:38éleveur de chevaux

00:52:39Armand de Baudry-Dasson

00:52:41n'obéit à personne

00:52:42sportif

00:52:44combatif

00:52:44il a mené la vie dure

00:52:45au cabinet d'Émile Combe

00:52:46le vieil aristocrate

00:52:52peut encore cogner

00:52:53mais son combat

00:52:55est-il toujours le même

00:52:56que celui de l'église ?

00:52:58l'abbé Guéraud

00:52:58en effet

00:52:59semble s'éloigner

00:53:00de son allié vendéen

00:53:02la parole est à monsieur

00:53:03l'abbé Guéraud

00:53:04messieurs

00:53:09vous nous avez accordé

00:53:10des satisfactions

00:53:12considérables

00:53:13en rédigeant le texte

00:53:14de façon apparaît

00:53:15au péril de schisme

00:53:16et en nous garantissant

00:53:17la jouissance gratuite

00:53:19et indéfinie

00:53:20des édifices du culte

00:53:22mais ma conscience

00:53:23m'oblige à vous demander

00:53:24messieurs

00:53:24que la loi de séparation

00:53:26soit respectueuse

00:53:27des exigences

00:53:28de ma foi

00:53:29il faut que vous le sachiez

00:53:31la constitution

00:53:32de l'église catholique

00:53:33n'est pas

00:53:33une constitution démocratique

00:53:35nous savions depuis longtemps

00:53:36monsieur Guéraud

00:53:37ce qui ne veut pas dire

00:53:39que l'église catholique

00:53:40n'aime pas la démocratie

00:53:41parfaitement

00:53:42la constitution de l'église

00:53:43est une constitution monarchique

00:53:45vous ne devez rien introduire

00:53:50dans la loi

00:53:50qui soit contraire

00:53:51à cette organisation

00:53:52votre texte

00:53:54ne pourra être acceptable

00:53:55pour nous

00:53:55qu'autant qu'il aura été

00:53:57accepté

00:53:58par le Saint-Siège

00:53:59vous êtes plus papiste

00:54:00que le pape

00:54:01si vous voulez ouvrir

00:54:02une ère d'agitation religieuse

00:54:03faites-le

00:54:04quant à moi

00:54:05je ne m'y associerai pas

00:54:06je proteste dès maintenant

00:54:07contre votre tyrannie

00:54:08j'envoie parole

00:54:10qui tente à ouvrir cette ère

00:54:11nous contestons

00:54:12contre ce langage

00:54:12monsieur de Baudry-Dasson

00:54:13pour être digne de la liberté

00:54:14il faut d'abord savoir

00:54:15respecter la liberté d'autrui

00:54:17en fait de liberté

00:54:18monsieur Briand

00:54:19vous n'êtes pas Briand

00:54:20monsieur de Baudry-Dasson

00:54:23vous m'obligez à constater

00:54:25que jusqu'ici

00:54:26cette discussion

00:54:27s'est poursuivie

00:54:28dans le calme

00:54:29j'estime

00:54:32qu'un catholique

00:54:32digne de ce nom

00:54:33qu'un royaliste dévoué

00:54:35ne peut voter ce texte

00:54:39je voterai donc contre

00:54:42au nom de la France catholique

00:54:44et de la liberté

00:54:46j'étais à la peine

00:54:48j'étais au combat

00:54:50je veux rester jusqu'au jour

00:54:53où sonnera

00:54:53l'heure de la prospérité

00:54:55pour notre malheureux pays

00:54:57l'heure du relèvement national

00:54:59l'heure du bonheur

00:55:01et de la joie

00:55:02l'heure de la délivrance

00:55:04et pour cela

00:55:05il faut d'abord

00:55:06arrêter les persécutions religieuses

00:55:08Dieu avec nous

00:55:11Dieu avec nous

00:55:13non plus de ces lois infernales

00:55:18qui empêchent nos enfants

00:55:20de connaître Dieu

00:55:21plus de ces lois abominables

00:55:23qui permettent de chasser

00:55:25nos religieux

00:55:26plus de spoliation honteuse

00:55:28plus de ces vols véritables

00:55:30je défoncerai un projet

00:55:32sur le bureau de la chambre

00:55:34ayant pour but

00:55:35d'expulser

00:55:36ou même de coller au mur

00:55:38tous les traîtres à la patrie

00:55:40Monsieur de Baudry-Dasson

00:55:45je vous rappelle à l'ordre

00:55:46je vous prie de respecter

00:55:48le déroulement

00:55:49de la séance

00:56:02Vive la France catholique

00:56:05Vive la France aux français

00:56:07Nous allons maintenant examiner

00:56:24l'amendement de Monsieur Maurice Allard

00:56:27visant à décider que cesseront d'être

00:56:31jour férié tous ceux qui n'auront pas

00:56:33pour objet exclusif

00:56:34la célébration

00:56:35d'événements civils

00:56:37La parole est à Monsieur Maurice Allard

00:56:40Mes chers collègues

00:56:43Quand demain nous aurons voté

00:56:47la séparation

00:56:48la République

00:56:50par un illogisme choquant

00:56:53fêtera encore

00:56:55la naissance du Christ

00:56:56sa résurrection

00:56:57son ascension au ciel

00:56:59Je crois que si nous voulons vraiment

00:57:02que la laïcisation

00:57:04ne soit pas un vain mot

00:57:05nous devons supprimer

00:57:07les jours fériés religieux

00:57:09Ce sont des propos scandaleux

00:57:10Je ne vous demande

00:57:13que de leur substituer

00:57:15des jours fériés laïcs

00:57:18De même que

00:57:19l'église emprunta autrefois

00:57:21au paganisme

00:57:22ces jours fériés

00:57:23Je demande

00:57:24que nous empruntions

00:57:26aujourd'hui

00:57:26à l'église

00:57:27ces jours de fête

00:57:29A Noël

00:57:32nous fêterons

00:57:33le solstice d'hiver

00:57:34A la Saint-Jean

00:57:36le solstice d'été

00:57:37A Pâques

00:57:39au lieu de célébrer

00:57:40la résurrection

00:57:41miraculeuse

00:57:42d'un mystique

00:57:43nommé Jésus

00:57:44dont l'existence même

00:57:46est hypothétique

00:57:47et bien

00:57:47nous célébrerons

00:57:49la renaissance

00:57:50de la vie organique

00:57:52Je demande

00:57:53à la Chambre

00:57:54pour une laïcisation

00:57:56complète

00:57:57de l'Etat

00:57:58de voter

00:57:59mon amendement

00:58:00Bravo

00:58:00Applaudissements

00:58:02Applaudissements

00:58:04Bien, malgré toute

00:58:09sa poésie

00:58:09cet amendement

00:58:10a été repoussé

00:58:11par la Commission

00:58:11Mais ma vie

00:58:15du gouvernement

00:58:15je le mets

00:58:19aux voix

00:58:20qui est pour

00:58:21contre

00:58:25et n'est pas adopté

00:58:29Je suis saisi

00:58:32d'un nouvel amendement

00:58:33de M. Maurice Allard

00:58:35visant à interdire

00:58:36le port

00:58:37du costume ecclésiastique

00:58:38en vie

00:58:39De mieux en mieux

00:58:42Mes chers collègues

00:58:53Nous ne pouvons voir

00:58:57dans le prêtre

00:58:58un citoyen

00:58:59comme tout autre

00:59:00puisque c'est lui

00:59:01qui part

00:59:02ses prétentions

00:59:03et ses affirmations

00:59:04se mettent en dehors

00:59:05du droit commun

00:59:06La question sera différente

00:59:08sans doute

00:59:09le jour où le prêtre

00:59:10consentira

00:59:11de ne plus parler

00:59:11comme un être

00:59:12qui s'élève

00:59:13au-dessus de la société

00:59:14tout entière

00:59:15à ne plus être

00:59:16le représentant

00:59:17direct de Dieu

00:59:18Cela, messieurs

00:59:19vous me l'accorderez

00:59:19volontiers

00:59:20le met vraiment

00:59:21dans une situation

00:59:22privilégiée

00:59:23dans notre société

00:59:24Parler à Dieu

00:59:25parler au nom de Dieu

00:59:26C'est une chose

00:59:27considérable

00:59:29Énorme

00:59:30Le prêtre n'est pas

00:59:32un être

00:59:33comme vous et moi

00:59:34Le prêtre

00:59:35ouvre et ferme

00:59:36à son gré

00:59:37les portes du paradis

00:59:38et celles de l'enfer

00:59:39C'est terrible cela

00:59:41M. Guéraud

00:59:42Le prêtre dispose

00:59:44sur les masses crédules

00:59:46d'une influence

00:59:47que nous n'avons pas

00:59:48Nous autres propagandistes

00:59:50qui parcourons les villes

00:59:51en jaquettes

00:59:52et en paletons

00:59:53Parlez-nous donc

00:59:53d'être habillés

00:59:54des francs-maçons

00:59:55Nous sommes des hommes

00:59:57comme les autres

00:59:57Et le prêtre

00:59:59qui a devant lui

00:59:59un homme agenouillé

01:00:00qui passe pour avoir

01:00:01entre ses mains

01:00:02des destinées futures

01:00:04Ah mais messieurs

01:00:05ce prêtre est puissant

01:00:07Il est le maître

01:00:08de cette pauvre conscience

01:00:09qu'il menace

01:00:10des peines terribles

01:00:11Et il a par suite

01:00:13une puissance d'action

01:00:14que ne possède pas

01:00:16le plus éloquent

01:00:16de nos orateurs

01:00:17Vous avez les préfets

01:00:18pour vous ?

01:00:19Oui

01:00:19Messieurs

01:00:26Au risque d'étonner

01:00:28notre honorable collègue

01:00:29je lui dirais

01:00:30que le silence

01:00:31du projet de loi

01:00:32au sujet du costume

01:00:32ecclésiastique

01:00:33qui semble le préoccuper

01:00:34si fort

01:00:35n'est pas le résultat

01:00:37d'une omission

01:00:37mais bien au contraire

01:00:38d'une délibération

01:00:41mûrement réfléchie

01:00:41En effet

01:00:42il est apparu

01:00:42à la commission

01:00:43que ce serait

01:00:44encourir pour un résultat

01:00:45plus que problématique

01:00:46le reproche d'intolérance

01:00:48et même de s'exposer

01:00:49à un danger plus grave encore

01:00:50le ridicule

01:00:52Très bien

01:00:52Ce que notre collègue

01:00:55cherche à atteindre

01:00:56dans la soutane

01:00:57c'est le moyen

01:00:57qu'elle procure

01:00:58de se distinguer

01:00:58plus facilement

01:00:59des autres citoyens

01:01:00Mais la soutane

01:01:01une fois supprimée

01:01:02l'ingéniosité combinée

01:01:04des tailleurs

01:01:04et des prêtres

01:01:05aurait au fait

01:01:06de créer un vêtement nouveau

01:01:07qui ne serait plus la soutane

01:01:09mais qui se distinguera

01:01:12encore assez du veston

01:01:13pour permettre aux passants

01:01:14de distinguer

01:01:14au premier coup d'œil

01:01:15un prêtre

01:01:15Quant au prestige

01:01:17de l'église

01:01:17dans nos campagnes

01:01:18il serait téméraire

01:01:19de l'attribuer

01:01:19uniquement

01:01:20à la forme

01:01:22du vêtement des prêtres

01:01:23L'influence de l'église

01:01:24tient à d'autres causes

01:01:25Beaucoup plus difficile

01:01:28à détruire

01:01:28Sinon il y a bien longtemps

01:01:29que la libre pensée

01:01:30aurait triomphé

01:01:31du dogme

01:01:32M. Allard

01:01:32Cet amendement

01:01:35a-t-il plus de succès

01:01:36que le précédent ?

01:01:44Il n'est pas adopté

01:01:45Je donne la parole

01:01:48sur l'ensemble du texte

01:01:49à M. Aristide Briand

01:01:50rapporteur de la commission

01:01:52Le 3 juillet 1905

01:01:57après trois mois et demi

01:01:58de débat

01:01:58les députés doivent se prononcer

01:02:00sur l'ensemble du texte

01:02:02Aristide Briand

01:02:03malgré la fatigue

01:02:04s'apprête à livrer

01:02:05une dernière bataille

01:02:06Le petit député de la Loire

01:02:08va-t-il gagner son pari ?

01:02:10L'effacement du ministre

01:02:11des cultes

01:02:11donne la vedette

01:02:12au rapporteur de la commission

01:02:13Encore inconnu

01:02:15au début de l'année

01:02:16Aristide Briand

01:02:17est maintenant

01:02:18une célébrité nationale

01:02:19Cette loi

01:02:21qu'il a défendue seule

01:02:22est devenue sa loi

01:02:23Il souhaite qu'elle soit votée

01:02:25à la plus large majorité

01:02:26dans l'hémicycle

01:02:26mais il veut aussi

01:02:27qu'elle soit comprise

01:02:28et acceptée dans le pays

01:02:29La France de 1905

01:02:31ne peut prendre le risque

01:02:32de se déchirer

01:02:33sur la question religieuse

01:02:34Le Kaiser Guillaume II

01:02:37a clairement fait connaître

01:02:38son ambition

01:02:39de contrôler le Maroc

01:02:40C'est la crise de Tanger

01:02:41Entre Paris et Berlin

01:02:42le ton monte

01:02:43La guerre franco-allemande

01:02:45menace d'éclater

01:02:45Pour Aristide Briand

01:02:48le succès personnel est acquis

01:02:49Je donne la parole

01:02:50sur l'ensemble du texte

01:02:52à monsieur Aristide Briand

01:02:54rapporteur de la commission

01:02:55Mais en montant à la tribune

01:03:01il sait que la paix civile

01:03:02la concorde

01:03:03l'union des français

01:03:04doit être à tout prix préservée

01:03:06C'est un homme d'état

01:03:08qui est en train de naître

01:03:09Sous l'influence

01:03:11des passions politiques

01:03:11les hommes

01:03:12ne sont parfois que

01:03:13trop portés

01:03:13à nier tout progrès

01:03:14qui ne s'affirme pas

01:03:15par une violence

01:03:16au détriment de leurs adversaires

01:03:18Je tiens à le dire hautement

01:03:20le progrès ainsi compris

01:03:22n'est pas dans ma manière

01:03:24Dans ce pays

01:03:31où des millions de catholiques

01:03:32pratiquent leur religion

01:03:33les uns par conviction réelle

01:03:34d'autres par habitude

01:03:35par tradition de famille

01:03:36il était impossible

01:03:38d'envisager une séparation

01:03:39qu'ils ne puissent accepter

01:03:41On m'a fait grief

01:03:42de certaines concessions

01:03:43au centre

01:03:44et à la droite

01:03:45Messieurs

01:03:47si j'avais fait de cette réforme

01:03:48une question d'amour propre

01:03:49personnel

01:03:50comme on peut y être porté

01:03:51quand on s'exalte

01:03:52devant la grandeur

01:03:53de sa tâche

01:03:54et qu'on se laisse entraîner

01:03:56au désir de la marquer

01:03:57exclusivement

01:03:58de son empreinte

01:03:59si je n'avais eu

01:04:00que cette misérable

01:04:01préoccupation personnelle

01:04:02c'était l'irrémédiable échec

01:04:04J'ai compris autrement

01:04:06mon devoir

01:04:07J'ai voulu réussir

01:04:08dans l'accomplissement

01:04:08de la tâche

01:04:09qui m'avait été confiée

01:04:10pour cela

01:04:11sans perdre de vue

01:04:12un seul instant

01:04:12les principes essentiels

01:04:14de la réforme

01:04:14qui tous

01:04:15ont été respectés

01:04:17Je n'ai pas reculé

01:04:19devant les concessions

01:04:20nécessaires

01:04:21si ceux de nos collègues

01:04:22qui ont combattu

01:04:23le principe de la séparation

01:04:24veulent bien porter

01:04:24sur notre oeuvre

01:04:25un jugement

01:04:26selon leur conscience

01:04:27ils seront bien forcés

01:04:29de reconnaître

01:04:29que nous avons fait

01:04:30pour le mieux

01:04:31Maintenant messieurs

01:04:33permettez-moi de vous dire

01:04:34que la réalisation

01:04:35de cette réforme

01:04:36aura pour effet désirable

01:04:37d'affranchir ce pays

01:04:39d'une véritable hantise

01:04:40sous l'influence

01:04:41de laquelle

01:04:41il n'a que trop négligé

01:04:42tant d'autres questions

01:04:43importantes

01:04:44d'ordre économique

01:04:45ou sociale

01:04:47Ces grands problèmes

01:04:49se poseront demain

01:04:50Dès qu'auront disparu

01:04:52des programmes politiques

01:04:53les questions irritantes

01:04:54qui comme celle-ci

01:04:55passionnent les esprits

01:04:56jusqu'à la haine

01:04:57et gaspillent en discorde

01:04:59stérile

01:05:00les forces les plus vives

01:05:01de la nation

01:05:01La réforme

01:05:03que nous allons voter

01:05:04laissera le champ libre

01:05:05à l'activité républicaine

01:05:06Et pour qu'il en fût ainsi

01:05:08il fallait que la séparation

01:05:09ne donna pas le signal

01:05:10de lutte confessionnelle

01:05:11Il fallait que la loi

01:05:12se montrera respectueuse

01:05:14de toutes les croyances

01:05:15et leur laissa

01:05:15la faculté

01:05:16de s'exprimer librement

01:05:17Nous l'avons faite

01:05:26de telle sorte

01:05:27que l'église

01:05:28ne puisse invoquer

01:05:29aucun prétexte

01:05:30pour s'insurger

01:05:31contre le nouvel état

01:05:32de choses

01:05:32Pas du tout

01:05:33C'est scandaleux

01:05:35C'est une honte

01:05:36Alors monsieur Guéraud

01:05:37je ne comprends pas

01:05:38les interruptions

01:05:39de vos amis

01:05:39pas plus que je ne m'explique

01:05:40davantage

01:05:41les paroles

01:05:41que vous prononcie

01:05:42au début de cette discussion

01:05:43quand vous disiez

01:05:44vous prétendez accorder

01:05:45la liberté à l'église

01:05:46et vous lui enlevez

01:05:47le budget des culpes

01:05:48Mais monsieur Guéraud

01:05:49si l'église

01:05:51ne peut se passer

01:05:51des subsides de l'état

01:05:52c'est que l'église

01:05:53est déjà morte

01:05:54Je n'ai jamais dit cela

01:05:56monsieur Briand

01:05:56Eh bien si ça n'est pas

01:05:57votre opinion

01:05:58alors vous devez

01:05:58vous tenir pour satisfait

01:05:59de la loi

01:05:59que nous avons faite

01:06:00en tout cas

01:06:00vous ne pourrez plus

01:06:01demain

01:06:02aller dire aux paysans

01:06:04aux catholiques de France

01:06:07que la majorité républicaine

01:06:09de cette chambre

01:06:09s'est montrée à votre égard

01:06:10persécutrice

01:06:12et tyrannique

01:06:12car elle vous aura

01:06:14généreusement accordé

01:06:15tout ce que raisonnablement

01:06:16vos consciences

01:06:17pouvaient exiger

01:06:17la justice

01:06:18et la liberté

01:06:19La loi de séparation

01:06:46des églises

01:06:47et de l'état

01:06:47est adoptée

01:06:48à la chambre

01:06:48des députés

01:06:49par 341 voix

01:06:50contre 233

01:06:51Aristide Briand

01:06:54est ovationné

01:06:55son discours final

01:06:56est affiché

01:06:57dans les 36 000

01:06:57communes de France

01:06:58Voté conforme

01:07:03par le Sénat

01:07:03le 6 décembre 1905

01:07:05la loi est promulguée

01:07:07le 9 décembre

01:07:08et paraît

01:07:08au journal officiel

01:07:09le 11

01:07:10Au début de l'année 1906

01:07:13son application

01:07:14donne lieu

01:07:14à des violences graves

01:07:16Les agents de l'état

01:07:17qui viennent inventorier

01:07:18les biens

01:07:19contenus dans les églises

01:07:20se heurtent

01:07:21aux prêtres

01:07:21et aux croyants

01:07:22qui refusent

01:07:22l'ouverture

01:07:23des tabernacles

01:07:24La crise des inventaires

01:07:28fait tomber

01:07:29le gouvernement

01:07:30Dans le nouveau cabinet

01:07:31Aristide Briand

01:07:32est nommé

01:07:33ministre des cultes

01:07:34Avec Clémenceau

01:07:36ministre de l'intérieur

01:07:37la décision est prise

01:07:38de suspendre

01:07:39les inventaires

01:07:40et d'appliquer

01:07:40la loi en douceur

01:07:41C'est pour Briand

01:07:43le début

01:07:44d'une carrière

01:07:44ministérielle

01:07:45sans équivalent

01:07:46Évoluant vers le centre

01:07:47l'ancien rapporteur

01:07:48de la loi de séparation

01:07:49sera 25 fois ministre

01:07:51et 11 fois président

01:07:52du conseil

01:07:53un record inégalé

01:07:54Le père Guérault

01:07:56malade

01:07:57meurt en cours

01:07:58de mandat

01:07:58le 16 décembre 1911

01:08:00Armand de Baudry

01:08:02d'Asson

01:08:03aux élections

01:08:03de 1914

01:08:04laisse sa circonscription

01:08:06à son fils

01:08:07après 38 ans

01:08:08de mandat

01:08:08Il s'éteint

01:08:10l'année suivante

01:08:10sur ses terres

01:08:11de Vendée

01:08:12Jean Jaurès

01:08:14le tribun de la paix

01:08:15est assassiné

01:08:16le 31 juillet 1914

01:08:17à la veille

01:08:18de la première guerre mondiale

01:08:19dans les tronches

01:08:49cléricaux et anticléricaux

01:08:51partagent les mêmes épreuves

01:08:52A la fin de la guerre

01:08:54l'Alsace et la Moselle

01:08:56redeviennent françaises

01:08:57mais elles obtiennent

01:08:58un statut religieux particulier

01:08:59Dans les années 1920

01:09:03Aristide Briand

01:09:05deviendra l'artisan

01:09:06du rapprochement

01:09:07franco-allemand

01:09:07ce qui lui vaudra

01:09:09le prix Nobel

01:09:09de la paix en 1926

01:09:11C'est à la tribune

01:09:14de la Société des Nations

01:09:15qu'en 1931

01:09:16il s'adresse

01:09:17au gouvernement

01:09:17du monde entier

01:09:18Plus de guerre

01:09:23Nous n'acceptons pas

01:09:26que dans aucun cas

01:09:28pour aucune cause

01:09:30dans aucune circonstance

01:09:32la guerre

01:09:33que nous avons clouée

01:09:34au pilori

01:09:34comme un crime

01:09:35puisse se réveiller

01:09:37contre les hommes

01:09:38Mais Aristide Briand

01:09:45échoue à conquérir l'Elysée

01:09:47et se retire

01:09:48dans sa propriété

01:09:49de Cocherelle

01:09:50en Normandie

01:09:51Les parlementaires

01:09:53lui préfèrent

01:09:53Paul Doumer

01:09:54l'ancien président

01:09:55de la Chambre

01:09:55devenu président du Sénat

01:09:57Élu à la présidence

01:09:59de la République

01:09:59le 13 mai 1931

01:10:01Paul Doumer

01:10:02est assassiné

01:10:03moins d'un an plus tard

01:10:04par un fou

01:10:04qui se réclame du fascisme

01:10:06La République est en deuil

01:10:10Les années noires

01:10:11vont commencer

01:10:12Après la mort

01:10:24d'Aristide Briand

01:10:25le 7 mars 1932

01:10:26Maurice Allard

01:10:28reste le dernier

01:10:29grand témoin

01:10:30du débat de 1905

01:10:31Battu en 1910

01:10:33et redevenu

01:10:34simple journaliste

01:10:35il vivra

01:10:36jusqu'au 27 novembre 1942

01:10:38Il verra

01:10:41sous l'occupation

01:10:42le gouvernement

01:10:43de Vichy

01:10:44rechercher

01:10:44l'appui de l'Église

01:10:45Mais de nombreux

01:10:58croyants rejoignent

01:10:59la résistance

01:10:59Ils forment

01:11:03à la libération

01:11:04un important mouvement

01:11:05de démocratie chrétienne

01:11:06La laïcité

01:11:08prend une valeur

01:11:09constitutionnelle

01:11:10dans le préambule

01:11:11de la constitution

01:11:11française de 1946

01:11:13Une valeur

01:11:15confirmée en 1958

01:11:16dans la constitution

01:11:18de la 5ème république

01:11:19La France

01:11:21est une république

01:11:21indivisible

01:11:22laïque

01:11:23démocratique

01:11:24et sociale

01:11:25Elle assure

01:11:25l'égalité

01:11:26devant la loi

01:11:27de tous les citoyens

01:11:28sans distinction

01:11:29d'origine

01:11:30de race

01:11:30ou de religion

01:11:31Elle respecte

01:11:33toutes les croyances

01:11:34Les relations

01:11:36entre la république

01:11:37et l'église

01:11:38s'apaisent

01:11:38La présence

01:11:39du général de Gaulle

01:11:40au Vatican

01:11:41a permis au souverain

01:11:42pontife de rappeler

01:11:43que l'oeuvre

01:11:43entreprise actuellement

01:11:44par la France

01:11:45devait favoriser

01:11:46les intérêts

01:11:47de tous les peuples

01:11:48Ce que se sont dit

01:11:49le chef de la chrétienté

01:11:50et le chef de la nation française

01:11:51est demeuré secret

01:11:52mais ici

01:11:53comme à Milan

01:11:54et comme au Quirinal

01:11:55ce sont des liens

01:11:56chaleureux

01:11:57qui ont été renoués

01:11:58En 1989

01:12:05la rentrée scolaire

01:12:06est perturbée

01:12:07par un incident inattendu

01:12:08Trois jeunes musulmanes

01:12:11qui refusent d'ôter

01:12:11leur foulard en cours

01:12:12sont exclus

01:12:13du collège

01:12:13Gabriel Havez de Creil

01:12:15Motif

01:12:17atteinte à la laïcité

01:12:19et à la neutralité

01:12:20de l'école publique

01:12:21Le problème n'est pas

01:12:28des croyances

01:12:29le problème est

01:12:30de la manifestation extérieure

01:12:32de cette croyance

01:12:33dans l'enceinte

01:12:35des locaux scolaires

01:12:35et notamment en classe

01:12:36De nouveau

01:12:37la France s'interroge

01:12:38sur la laïcité

01:12:39Laïcité imposée

01:12:42Non, non, jamais, jamais

01:12:43Nous avons fait le choix libre

01:12:46maintenant que nous l'avons fait

01:12:48rien ne pourra nous en détourner

01:12:49La loi de 1905

01:12:51revient au centre

01:12:52du débat public

01:12:52Si se produisent

01:12:54comme se sont produits

01:12:55des cas de blocage

01:12:56c'est-à-dire d'enfants

01:12:57qui vont à l'école

01:12:59notamment

01:13:00mais ils ne sont pas les seuls

01:13:01il y a aussi d'autres signes

01:13:02religieux actuellement

01:13:03présents à l'école

01:13:04mais notamment

01:13:06avec un foulard

01:13:07sur la tête

01:13:08je préconise

01:13:09que les directeurs

01:13:10d'établissements

01:13:11et les enseignants

01:13:12disent à ces enfants

01:13:14et à leurs parents

01:13:14qu'ils ne doivent pas

01:13:16venir à l'école

01:13:17dans ces conditions

01:13:18S'il y a blocage

01:13:20et s'il y a refus

01:13:21je dis alors

01:13:22l'école doit accepter

01:13:25et accueillir

01:13:26ses enfants

01:13:26Le gouvernement Rocard

01:13:28s'en était remis

01:13:29au Conseil d'Etat

01:13:30Celui-ci

01:13:31dans son avis

01:13:32du 27 novembre 1989

01:13:34n'avait pu que rappeler

01:13:35le droit en vigueur

01:13:36Si le port de signes religieux

01:13:39n'est pas en soi

01:13:40incompatible

01:13:40avec le principe

01:13:41de laïcité

01:13:42et constitue même

01:13:43une liberté

01:13:43Il ne doit pas prendre

01:13:45un caractère ostentatoire

01:13:47ou revendicatif

01:13:48ni devenir un acte

01:13:50de pression

01:13:50de provocation

01:13:51de prosélytisme

01:13:52ou de propagande

01:13:53et ne doit en aucun cas

01:13:54porter atteinte

01:13:55à la dignité de l'élève

01:13:56Ainsi

01:13:57le port de signes religieux

01:13:59peut être réglementé

01:14:00Dans le même esprit

01:14:02la circulaire Bérou

01:14:03de 1994

01:14:04distingue

01:14:06les signes discrets

01:14:07des signes ostentatoires

01:14:08Le 11 décembre 2003

01:14:10la commission Stasi

01:14:11sur la laïcité

01:14:12rend son rapport

01:14:13au président de la république

01:14:14Le 17 décembre

01:14:15Jacques Chirac

01:14:16se déclare favorable

01:14:17à l'enseignement

01:14:18du fait religieux

01:14:19et souhaite une loi

01:14:20contre le port ostensible

01:14:21de signes religieux

01:14:22à l'école

01:14:23J'estime

01:14:24que le port

01:14:25de tenue

01:14:26ou de signes

01:14:28qui manifestent

01:14:29ostensiblement

01:14:30l'appartenance religieuse

01:14:32doit être proscrit

01:14:33dans les écoles

01:14:35les collèges

01:14:36et les lycées publics

01:14:38Une mission parlementaire

01:14:42d'information

01:14:43est constituée

01:14:43sous la présidence

01:14:44de Jean-Louis Debré

01:14:45Cette démarche

01:14:46aboutit à la loi

01:14:47du 15 mars 2004

01:14:49selon laquelle

01:14:50dans les écoles

01:14:51les collèges

01:14:52et les lycées publics

01:14:53le port de signes

01:14:55ou tenues

01:14:55par lesquelles

01:14:56les élèves

01:14:56manifestent ostensiblement

01:14:58une appartenance religieuse

01:14:59est interdit

01:15:00Le modèle français

01:15:03de laïcité

01:15:04ne signifie pas

01:15:05la négation

01:15:05du fait religieux

01:15:06L'homme

01:15:08ne serait pas l'homme

01:15:09s'il ne s'interrogeait pas

01:15:10sur l'origine du monde

01:15:11et la fin des choses

01:15:13Le don de la vie

01:15:16et l'énigme de la mort

01:15:17le lien mystérieux

01:15:19de la matière

01:15:19et de l'esprit

01:15:20la conscience

01:15:21que chacun a

01:15:22de lui-même

01:15:22comment en rendre compte ?

01:15:25Les hommes

01:15:26se posent tous

01:15:26les mêmes questions

01:15:27mais ils diffèrent

01:15:28sur les voies

01:15:29de la connaissance

01:15:30Faut-il préférer

01:15:32la raison logique

01:15:33la méditation intérieure

01:15:35la révélation d'en haut

01:15:37Cette recherche

01:15:39n'est pas seulement individuelle

01:15:40Les prophètes

01:15:43les messies

01:15:44les apôtres

01:15:44ont laissé

01:15:44aux différents peuples

01:15:45de la terre

01:15:46des règles de vie

01:15:47des articles de foi

01:15:49la morale issue

01:15:51des livres sacrés

01:15:52quelquefois sévères

01:15:53Le culte peut prendre

01:15:55des formes visibles

01:15:56démonstratives

01:15:57exaltées même

01:15:58Chacun dans sa courte existence

01:16:27s'efforce

01:16:28de trouver son chemin

01:16:29Celui qui croit au ciel

01:16:34voudrait tourner

01:16:35toutes les âmes

01:16:36vers son Dieu

01:16:36Celui qui n'y croit pas

01:16:40aimerait libérer

01:16:42les hommes

01:16:42de leur croyance

01:16:43s'il le faut

01:16:44malgré eux

01:16:45L'un dans sa ferveur

01:16:47souhaite renforcer

01:16:48la religion

01:16:49par la puissance

01:16:49de l'État

01:16:50pour soumettre

01:16:51les hommes

01:16:52à la loi divine

01:16:52L'autre

01:16:53dans sa sagesse

01:16:55demande qu'on distingue

01:16:56le pouvoir politique

01:16:57du pouvoir religieux

01:16:58Le compromis de 1905

01:17:09nous vient en héritage

01:17:11La laïcité

01:17:12n'est pas une croyance de plus

01:17:14ni une religion

01:17:15de l'incroyance

01:17:16Elle signifie

01:17:18la neutralité

01:17:19de l'État

01:17:19en matière de religion

01:17:20C'est elle qui permet

01:17:23à toutes les croyances

01:17:24de coexister en paix

01:17:26dans un même pays

01:17:28Elle garantit à chacun

01:17:29la liberté de croire

01:17:30et celle de ne pas croire

01:17:32La liberté de pratiquer

01:17:35et celle de ne pas pratiquer

01:17:37Elle donne à tous

01:17:44la faculté la plus rare

01:17:45dans le monde

01:17:45et la plus précieuse

01:17:48pour l'esprit

01:17:48la liberté de douter

01:17:51Aujourd'hui comme hier

01:17:59La laïcité

01:18:01est notre bien commun

01:18:02Sous-titrage Société Radio-Canada

01:18:05Sous-titrage Société Radio-Canada

01:18:07Sous-titrage Société Radio-Canada

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