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  • 5 週間前
師匠大坪総一郎師はいつの場合も、実験してみて下さい、必ず実証が現れますからと仰っておられた。科学の世界のみならず信心の世界においても実験実証が出来る御教え、それが合楽理念です。どこの誰でもが同じように御教えを実験するならば必ず天地金乃神様の実証が現れる。神様直伝の御教えだからです。

ご覧頂き有り難うございます。
(御理解の保管庫へ): https://www.gorikai.wagakokoronet.org/
トランスクリプション
00:00ご心訓
00:10一つ
00:11信心する人は何事にも信心
00:15真心になれよ
00:17勝って兜の尾を占めよということがありが
00:22信心も平穏だから無事だからと言うて
00:26心に隙を作ってはならん
00:28心に起こる環境と外からなる響きとが一つになり
00:33公共学ともなりリズムともなって
00:36神と宇宙ごとの絶えなるドラマが生まれる
00:40難しいと思わず
00:42信心が血肉になる精進である
00:45信心が血肉になる精進である
00:54と教えてくださいます
00:57信心が血肉になる
01:02ここまでくればありがたいのでしょうけれども
01:06なかなか私どもはその信心が血肉になる
01:10自分のものになるというのでしょうかね
01:14信心が身につくというのでしょうか
01:18そこまでなかなか至りませんね
01:22実は昨日は大失敗をしました
01:31昨日もお話しさせていただいたように
01:38ビデオの録画時間なのですが
01:41なんとか少しでも長く録画ができないものだろうかと
01:49その規格的には20分ぐらいはそれ以上30分近くまではできるという
01:56そのカメラを昨日は使わせていただいたのですけれども
02:01そのカメラが2014年発売
02:07もう10年以上前になりますが
02:11娘が購入させていただいたのが2017年
02:18それ以来のバッテリーをやはり使っていたのですね
02:23それ前に一昨日まで使っていたのは2019年
02:32発売の私のところに来ましたのは2023年ですか
02:39ですから2、3年、新品としては2、3年、3年、2年ぐらいになりますかね
02:48使わせていただいていた
02:51もう一つは2017年の購入ですから
02:55随分なりますね
02:575年、7年近くなりますか
03:00もっとなりますね
03:053年、8年ぐらいになりますかね
03:08昔のバッテリーですね
03:11ですから
03:12そのバッテリーが途中で切れてしまったのです
03:19ですから最後までお話の最後まで録音が
03:25録音は幸いパソコンでしておりますから
03:29音は取れておりましたけれども
03:31映像の方が残念ながらバッテリーが切れて
03:35途中で13分ぐらいでしょうかね
03:39それで録画が止まっておりました
03:42昨日は実験的にやってみようともやらせていただいたわけですけれども
03:49見事に失敗したわけですね
03:52今日はですから
03:55また元の元の
03:57一昨日使っていたカメラ
03:592019年型のカメラ
04:032023年から使わせていただいている
04:06そのカメラの方に
04:08変えさせていただきましたから
04:12バッテリー的には
04:14持つと思うのですけれども
04:16構造的に18分ぐらいしか
04:20録画ができない
04:22これではもしかして万が一の時に
04:28という不安がやっぱり残りますから
04:31その代わり
04:33そのもう一つの
04:35昨日使わせていただいた
04:372019
04:38失礼
04:392014年型のものですね
04:42これをそばに立てております
04:45そして
04:47昨日は
04:49最近
04:50流行りの人工知能
04:52を使わせていただき
04:56プログラムを作ってもらいました
04:58そして
04:59バッテリーが最初から
05:02つけると
05:03カメラを作動させると
05:05バッテリーが途中までで
05:06持ちませんので
05:0715分ぐらい
05:10経過した後
05:11
05:12録画が始まるように
05:15そういうプログラムを
05:17人工知能に
05:18作ってもらって
05:20それを作動させています
05:22これも
05:24実際に
05:25使うだけの機能は
05:29まだ時間的余裕もありませんでしたから
05:31今日は
05:32ぶつけ本番の
05:35実験ということですけれども
05:38さあどうなるのか
05:40分かりません
05:41実験ですね
05:43今日の
05:46テーマは
05:48この実験だと
05:50いうことなのです
05:52神様がこの
05:54ここ数日の
05:56成り行きを通して
05:57私に
05:59私に教えてくださること
06:00伝えればならないこと
06:02それは
06:03それはこの
06:03実験だと
06:05いうことではないかと
06:07今朝は
06:08新中記念の時に
06:10思わせていただきました
06:11カメラの上においての
06:18実験を
06:20しているわけですけれども
06:22これは
06:53この科学的なもの
06:56化学であったり物理学であったり
07:00そういう科学的なものの中には
07:03実験ということがある
07:06そして実証ということがある
07:09ある意味同じような条件で
07:15同じようなことの実験をすれば
07:18誰でもが同じような答えが得られる
07:23というものですね
07:25もしそこに実験して
07:27何か別の答えが出てきたら
07:30それはどこかがおかしいのか
07:34また新しいものを発見する
07:36手がかりにもなるわけです
07:38何か答えがわからない
07:42これとこれを組み合わせたら
07:44どうなるかわからない
07:46だから実験してみよう
07:48とこれとこれとを組み合わせて
07:50そして何ができるか
07:52というふうなこともありますね
07:57どうなるかわからないから
07:59とりあえずこれとこれを
08:01試しにやってみて
08:02実験してみて
08:03どうなるだろうか
08:04というふうに試そう
08:06という実験もあります
08:08もう一つは
08:10先ほども申します
08:12その師匠がおっしゃられる実験ですね
08:17このAとBを足したら
08:20Cになる
08:22まあ化学なら化学の実験でも
08:24物理なら物理の実験でもいいですけれども
08:28これをこうしたら
08:30必ずこういう結果が出てくる
08:33というよく子どもたちが
08:37というのでしょうか
08:39学生というのでしょうか
08:41がやる実験ですね
08:43そしたらこれとこれを加えたら
08:47こういう加工物ができる
08:50という
08:51誰がやっても
08:53どこでやっても
08:54同じ条件さえ同じであれば
08:57同じ答えが出てくる
09:01という意味においての実験
09:03そして実証ですね
09:05ですからこれは
09:08科学の分野で使われる
09:10言葉でしょうね
09:12それを師匠は
09:13新人の稽古ということの上において
09:17実験してみてください
09:19いわば師匠が教えてくださる
09:22師匠の教え
09:23それを実験してみてください
09:25そしてあそこに必ず実証が現れます
09:29これは神様のお働きが現れる
09:34ということですね
09:36いわば師匠大坪総一郎氏の教え
09:43それは天地がバックだということです
09:48神様がバックになって
09:50その神様が教えたも
09:55示したも教えだということなのです
09:59ですから神様が示された
10:03神様が教えられた
10:04神様が師匠の口を通して語られた
10:08伝えられた教えだから
10:09その教えに取り組むならば
10:13実験するならば
10:15必ずそこに神様の実証が現れる
10:18神様のお働きが現れる
10:20とそのことを確信しておられたわけですね
10:28確信というよりか
10:30それこそ師匠自らが実験をなさり
10:34そしてそこに実証をいただいておられた
10:36神様のお働きを
10:39目の前にいただいておられたということでしょうね
10:44師匠が師匠の頭の中で練り出したり
10:51まあ何と言いましょうかね
10:55ああだろうこうだろうこうではなかろうか
10:59と考え出されたものではないということです
11:03神様は直伝の教えだということです
11:08神様は直伝の教えだからこそ
11:12そこに神様の直接のお働きが現れる
11:16それがあらくじねんだということなのですね
11:20そのまず私どもが
11:27まあとっつきやすい
11:31身教えと言いましょうか
11:32これはやはり黙って収める
11:36ということでしょうかね
11:38それとかトロンの心で
11:41なりゆきをやっぱりなりゆきを大切に
11:43ということも実験の一つの項目であろうと思いますね
11:47ここで言う大切にというのは
11:50なりゆきを大切にという内容はいろいろありますから
11:54自らの心を改まっていくという大切に仕方が
11:59もちろんそうですけれども
12:00まず手近な身近なところでは
12:04なりゆきをいただいていく
12:06そしてそこに黙って収める
12:09例えば友達と一緒にどっかに出かけた
12:14自分は右に行きたいと思う
12:19しかしその友人が
12:21いやここは左に行こうという
12:23というときに
12:26これは自分は右に行きたいと思うけれども
12:30友人が左に行こうと言っているのだ
12:33これが何行きだなと
12:36自分の思いを抑えて
12:40友人の言う通りにさせていただこう
12:44この友人のなりゆきを大切にさせていただこうと
12:49そちらに行くというようなこともありますね
12:54あるいはここで一言言いたい
12:59何か人から悪口を言われたり
13:03間違ったことを言われた
13:04ここは一言弁解はしたい
13:07それはあなた間違ってますよと
13:09こっちが本当ですよと言いたい
13:14あるいは言い返したいときもありますね
13:16そういう言い返したいときに
13:20いやここ待て待て
13:20これは黙って収めろと教えてくださるから
13:25黙って収めよう
13:26一口言いたいことがあるけれども
13:29黙っておこう
13:31言いたいことは明日へ
13:33とこれは世間で言われることでしょうけれども
13:38これはここは私が黙って収める
13:42師匠が黙って収めると言われる
13:45その信心の稽古をさせていただくところだ
13:49と一言言いたいところを言わずに
13:53黙って収める
13:54そういう実験ですね
13:59まずは実験です
14:00その師匠の身教えに黙って収めるということであったり
14:06なりゆきをいただくということであったり
14:08その実験にまず取り組んでみる
14:11そしたらそこに必ず
14:13ああなりゆきに任せてよかったな
14:17あそこは黙って収めとってよかったな
14:20というような実証が必ず現れる
14:24それが愛楽理念のある意味
14:30信仰調でもありましょうね
14:32師匠が教えてくださる教え
14:34それを実験してみる
14:37そしたらそこに必ず
14:38打てば響くように神様のお働きが現れる
14:42そういう教えなのです
14:46ですからどうでも実験していただきたい
14:51師匠が教えてくださる身教えを実験していただきたい
14:57黙って収めていただきたい
14:59なりゆきを大切にしていただきたい
15:01そしたらそこに必ず
15:03打てば響くような神様のお働きが現れる
15:08それが愛楽理念だということですね
15:13どうぞよろしくお願いいたします
15:17ありがとうございます
15:20ご視聴ありがとうございました
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