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師匠大坪総一郎師の御教えを実験すると必ず実証が現れる (2025-08-25)
Wagakokology-Jp
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5 週間前
師匠大坪総一郎師はいつの場合も、実験してみて下さい、必ず実証が現れますからと仰っておられた。科学の世界のみならず信心の世界においても実験実証が出来る御教え、それが合楽理念です。どこの誰でもが同じように御教えを実験するならば必ず天地金乃神様の実証が現れる。神様直伝の御教えだからです。
ご覧頂き有り難うございます。
(御理解の保管庫へ): https://www.gorikai.wagakokoronet.org/
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00:00
ご心訓
00:10
一つ
00:11
信心する人は何事にも信心
00:15
真心になれよ
00:17
勝って兜の尾を占めよということがありが
00:22
信心も平穏だから無事だからと言うて
00:26
心に隙を作ってはならん
00:28
心に起こる環境と外からなる響きとが一つになり
00:33
公共学ともなりリズムともなって
00:36
神と宇宙ごとの絶えなるドラマが生まれる
00:40
難しいと思わず
00:42
信心が血肉になる精進である
00:45
信心が血肉になる精進である
00:54
と教えてくださいます
00:57
信心が血肉になる
01:02
ここまでくればありがたいのでしょうけれども
01:06
なかなか私どもはその信心が血肉になる
01:10
自分のものになるというのでしょうかね
01:14
信心が身につくというのでしょうか
01:18
そこまでなかなか至りませんね
01:22
実は昨日は大失敗をしました
01:31
昨日もお話しさせていただいたように
01:38
ビデオの録画時間なのですが
01:41
なんとか少しでも長く録画ができないものだろうかと
01:49
その規格的には20分ぐらいはそれ以上30分近くまではできるという
01:56
そのカメラを昨日は使わせていただいたのですけれども
02:01
そのカメラが2014年発売
02:07
もう10年以上前になりますが
02:11
娘が購入させていただいたのが2017年
02:18
それ以来のバッテリーをやはり使っていたのですね
02:23
それ前に一昨日まで使っていたのは2019年
02:32
発売の私のところに来ましたのは2023年ですか
02:39
ですから2、3年、新品としては2、3年、3年、2年ぐらいになりますかね
02:48
使わせていただいていた
02:51
もう一つは2017年の購入ですから
02:55
随分なりますね
02:57
5年、7年近くなりますか
03:00
もっとなりますね
03:05
3年、8年ぐらいになりますかね
03:08
昔のバッテリーですね
03:11
ですから
03:12
そのバッテリーが途中で切れてしまったのです
03:19
ですから最後までお話の最後まで録音が
03:25
録音は幸いパソコンでしておりますから
03:29
音は取れておりましたけれども
03:31
映像の方が残念ながらバッテリーが切れて
03:35
途中で13分ぐらいでしょうかね
03:39
それで録画が止まっておりました
03:42
昨日は実験的にやってみようともやらせていただいたわけですけれども
03:49
見事に失敗したわけですね
03:52
今日はですから
03:55
また元の元の
03:57
一昨日使っていたカメラ
03:59
2019年型のカメラ
04:03
2023年から使わせていただいている
04:06
そのカメラの方に
04:08
変えさせていただきましたから
04:12
バッテリー的には
04:14
持つと思うのですけれども
04:16
構造的に18分ぐらいしか
04:20
録画ができない
04:22
これではもしかして万が一の時に
04:28
という不安がやっぱり残りますから
04:31
その代わり
04:33
そのもう一つの
04:35
昨日使わせていただいた
04:37
2019
04:38
失礼
04:39
2014年型のものですね
04:42
これをそばに立てております
04:45
そして
04:47
昨日は
04:49
最近
04:50
流行りの人工知能
04:52
を使わせていただき
04:56
プログラムを作ってもらいました
04:58
そして
04:59
バッテリーが最初から
05:02
つけると
05:03
カメラを作動させると
05:05
バッテリーが途中までで
05:06
持ちませんので
05:07
15分ぐらい
05:10
経過した後
05:11
に
05:12
録画が始まるように
05:15
そういうプログラムを
05:17
人工知能に
05:18
作ってもらって
05:20
それを作動させています
05:22
これも
05:24
実際に
05:25
使うだけの機能は
05:29
まだ時間的余裕もありませんでしたから
05:31
今日は
05:32
ぶつけ本番の
05:35
実験ということですけれども
05:38
さあどうなるのか
05:40
分かりません
05:41
実験ですね
05:43
今日の
05:46
テーマは
05:48
この実験だと
05:50
いうことなのです
05:52
神様がこの
05:54
ここ数日の
05:56
成り行きを通して
05:57
私に
05:59
私に教えてくださること
06:00
伝えればならないこと
06:02
それは
06:03
それはこの
06:03
実験だと
06:05
いうことではないかと
06:07
今朝は
06:08
新中記念の時に
06:10
思わせていただきました
06:11
カメラの上においての
06:18
実験を
06:20
しているわけですけれども
06:22
これは
06:53
この科学的なもの
06:56
化学であったり物理学であったり
07:00
そういう科学的なものの中には
07:03
実験ということがある
07:06
そして実証ということがある
07:09
ある意味同じような条件で
07:15
同じようなことの実験をすれば
07:18
誰でもが同じような答えが得られる
07:23
というものですね
07:25
もしそこに実験して
07:27
何か別の答えが出てきたら
07:30
それはどこかがおかしいのか
07:34
また新しいものを発見する
07:36
手がかりにもなるわけです
07:38
何か答えがわからない
07:42
これとこれを組み合わせたら
07:44
どうなるかわからない
07:46
だから実験してみよう
07:48
とこれとこれとを組み合わせて
07:50
そして何ができるか
07:52
というふうなこともありますね
07:57
どうなるかわからないから
07:59
とりあえずこれとこれを
08:01
試しにやってみて
08:02
実験してみて
08:03
どうなるだろうか
08:04
というふうに試そう
08:06
という実験もあります
08:08
もう一つは
08:10
先ほども申します
08:12
その師匠がおっしゃられる実験ですね
08:17
このAとBを足したら
08:20
Cになる
08:22
まあ化学なら化学の実験でも
08:24
物理なら物理の実験でもいいですけれども
08:28
これをこうしたら
08:30
必ずこういう結果が出てくる
08:33
というよく子どもたちが
08:37
というのでしょうか
08:39
学生というのでしょうか
08:41
がやる実験ですね
08:43
そしたらこれとこれを加えたら
08:47
こういう加工物ができる
08:50
という
08:51
誰がやっても
08:53
どこでやっても
08:54
同じ条件さえ同じであれば
08:57
同じ答えが出てくる
09:01
という意味においての実験
09:03
そして実証ですね
09:05
ですからこれは
09:08
科学の分野で使われる
09:10
言葉でしょうね
09:12
それを師匠は
09:13
新人の稽古ということの上において
09:17
実験してみてください
09:19
いわば師匠が教えてくださる
09:22
師匠の教え
09:23
それを実験してみてください
09:25
そしてあそこに必ず実証が現れます
09:29
これは神様のお働きが現れる
09:34
ということですね
09:36
いわば師匠大坪総一郎氏の教え
09:43
それは天地がバックだということです
09:48
神様がバックになって
09:50
その神様が教えたも
09:55
示したも教えだということなのです
09:59
ですから神様が示された
10:03
神様が教えられた
10:04
神様が師匠の口を通して語られた
10:08
伝えられた教えだから
10:09
その教えに取り組むならば
10:13
実験するならば
10:15
必ずそこに神様の実証が現れる
10:18
神様のお働きが現れる
10:20
とそのことを確信しておられたわけですね
10:28
確信というよりか
10:30
それこそ師匠自らが実験をなさり
10:34
そしてそこに実証をいただいておられた
10:36
神様のお働きを
10:39
目の前にいただいておられたということでしょうね
10:44
師匠が師匠の頭の中で練り出したり
10:51
まあ何と言いましょうかね
10:55
ああだろうこうだろうこうではなかろうか
10:59
と考え出されたものではないということです
11:03
神様は直伝の教えだということです
11:08
神様は直伝の教えだからこそ
11:12
そこに神様の直接のお働きが現れる
11:16
それがあらくじねんだということなのですね
11:20
そのまず私どもが
11:27
まあとっつきやすい
11:31
身教えと言いましょうか
11:32
これはやはり黙って収める
11:36
ということでしょうかね
11:38
それとかトロンの心で
11:41
なりゆきをやっぱりなりゆきを大切に
11:43
ということも実験の一つの項目であろうと思いますね
11:47
ここで言う大切にというのは
11:50
なりゆきを大切にという内容はいろいろありますから
11:54
自らの心を改まっていくという大切に仕方が
11:59
もちろんそうですけれども
12:00
まず手近な身近なところでは
12:04
なりゆきをいただいていく
12:06
そしてそこに黙って収める
12:09
例えば友達と一緒にどっかに出かけた
12:14
自分は右に行きたいと思う
12:19
しかしその友人が
12:21
いやここは左に行こうという
12:23
というときに
12:26
これは自分は右に行きたいと思うけれども
12:30
友人が左に行こうと言っているのだ
12:33
これが何行きだなと
12:36
自分の思いを抑えて
12:40
友人の言う通りにさせていただこう
12:44
この友人のなりゆきを大切にさせていただこうと
12:49
そちらに行くというようなこともありますね
12:54
あるいはここで一言言いたい
12:59
何か人から悪口を言われたり
13:03
間違ったことを言われた
13:04
ここは一言弁解はしたい
13:07
それはあなた間違ってますよと
13:09
こっちが本当ですよと言いたい
13:14
あるいは言い返したいときもありますね
13:16
そういう言い返したいときに
13:20
いやここ待て待て
13:20
これは黙って収めろと教えてくださるから
13:25
黙って収めよう
13:26
一口言いたいことがあるけれども
13:29
黙っておこう
13:31
言いたいことは明日へ
13:33
とこれは世間で言われることでしょうけれども
13:38
これはここは私が黙って収める
13:42
師匠が黙って収めると言われる
13:45
その信心の稽古をさせていただくところだ
13:49
と一言言いたいところを言わずに
13:53
黙って収める
13:54
そういう実験ですね
13:59
まずは実験です
14:00
その師匠の身教えに黙って収めるということであったり
14:06
なりゆきをいただくということであったり
14:08
その実験にまず取り組んでみる
14:11
そしたらそこに必ず
14:13
ああなりゆきに任せてよかったな
14:17
あそこは黙って収めとってよかったな
14:20
というような実証が必ず現れる
14:24
それが愛楽理念のある意味
14:30
信仰調でもありましょうね
14:32
師匠が教えてくださる教え
14:34
それを実験してみる
14:37
そしたらそこに必ず
14:38
打てば響くように神様のお働きが現れる
14:42
そういう教えなのです
14:46
ですからどうでも実験していただきたい
14:51
師匠が教えてくださる身教えを実験していただきたい
14:57
黙って収めていただきたい
14:59
なりゆきを大切にしていただきたい
15:01
そしたらそこに必ず
15:03
打てば響くような神様のお働きが現れる
15:08
それが愛楽理念だということですね
15:13
どうぞよろしくお願いいたします
15:17
ありがとうございます
15:20
ご視聴ありがとうございました
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