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00:30¿Qué tal queridos hermanos? Nuevamente sean bienvenidos a nuestra aula virtual de Evangelización Activa.
00:36Estamos avanzando ya en el último módulo de nuestros escritos paulinos, estamos viendo la espiritualidad de San Pablo.
00:45Y bien, hemos avanzado, ya hemos visto algunos de los elementos de la espiritualidad de Pablo, veíamos la semana anterior, veíamos el tema de la iglesia,
00:56y junto con eso otro tema muy importante y que pues de hecho le va a dedicar mucho espacio, todas sus cartas están completamente llenas del tema del Espíritu Santo.
01:10Y es que ya hemos hablado de cómo la nueva vida en Cristo, pues nace del bautismo en el cual se recibe el Espíritu Santo,
01:18que será quien animará a cada persona y con ello, pues a la iglesia.
01:23Podemos decir que una de las convicciones originales de la comunidad cristiana primitiva,
01:30fue la de estar animada por la fuerza invisible de Dios, la cual había sido prometida por Cristo antes de subir al cielo.
01:39Ciertamente para los creyentes de Jesús, cuando hablaba de esta fuerza que era la promesa del Padre,
01:45pues difícilmente podrían haber entendido lo que hoy entendemos.
01:49Puesto que en el Antiguo Testamento no existe, al menos como nosotros lo entendemos, esta idea del Espíritu Santo,
01:58esta persona que nos ha revelado Jesús, sí existía, siempre ha existido, pero no se había revelado hasta la venida de Jesús.
02:07Si bien la huella del Espíritu Santo está en toda la Escritura, desde el Génesis,
02:14cuando Dios ya habla en plural, recordemos los primeros versículos donde dice hagamos,
02:20pues ahí ya está en esencia el tema trinitario,
02:25hasta las menciones en las que el Espíritu posee a un profeta o a un rey,
02:30que sin embargo no es algo habitual y operante como lo tenemos hoy.
02:37Hoy en día pues se ha manifestado con todo su poder y ha creado al hombre espiritual,
02:43este hombre espiritual que es imagen de Cristo.
02:46Esa es la función del Espíritu Santo, cristificarnos y llenarnos de su amor.
02:53Es por ello que este será para San Pablo uno de los temas fundamentales de su teología.
02:59Esta novedad queda palpable en muchos de los documentos, no sólo de la Sagrada Escritura,
03:05sino de escritos que fueron desarrollados por laicos,
03:08en los cuales nos testimonian la importancia y vitalidad de este don recibido por la Iglesia.
03:16Testigo de esto pues es la carta a Diogneto, de la cual nos referimos continuamente,
03:21ya que es un documento muy importante de la primera etapa del cristianismo.
03:26En ella se dice que lo que es el alma para el cuerpo es el espíritu para la Iglesia.
03:33Esto nos habla pues de la importancia, es decir, si no tenemos el Espíritu Santo en nosotros,
03:40pues realmente no podemos hablar de un verdadero cristianismo y por lo tanto no podríamos hablar tampoco de la Iglesia.
03:46Es tan importante el tema para San Pablo que en todo el Corpus Paulino,
03:53todas sus cartas que se le atribuyen, encontramos unas 146 menciones de la palabra neuma.
04:01Esta palabra griega que significa soplo de aire o viento,
04:06designa ahora, según los casos, el espíritu del hombre o el Espíritu Santo.
04:11El lector del texto en griego del Nuevo Testamento sabe la dificultad que entraña su traducción en muchos casos,
04:20cuando hay que escribir la palabra con mayúscula o con minúscula.
04:24O sea, no sabemos exactamente cuándo se escribe con mayúscula o con minúscula,
04:29porque debemos de tener presente que los textos, especialmente los originales,
04:36o los textos más antiguos que tenemos, todos están escritos con mayúsculas.
04:43Entonces, no siempre es fácil saber cuándo se refiere al Espíritu del hombre o al Espíritu Santo,
04:50cuando solamente usa Pablo la palabra neuma.
04:54A veces es casi imposible tomar una decisión,
04:57dado el hecho de que el Espíritu del Señor impregna profundamente el espíritu cristiano.
05:03Esto lo podemos ver en uno de los textos en los que Pablo involucra ambos sentidos de la palabra.
05:10Veamos Romanos 8, 9.
05:13En este texto nos dice el apóstol,
05:16Ustedes están en el Espíritu, porque el Espíritu de Dios habita en ustedes.
05:23Podemos ver ahí dos veces la palabra Espíritu.
05:26La primera referida, al menos así se entiende, referida al Espíritu del hombre
05:32y la segunda al Espíritu de Dios.
05:35Sin embargo, pues bien podríamos hablar de un Espíritu espiritualizado
05:41en donde se mezcla, donde haya una comunión más que mezcla,
05:46hay una comunión del Espíritu de Dios con el Espíritu humano.
05:49Las menciones más abundantes del Neuma Espíritu se encuentran en la primera carta a los Corintios
05:55y en la carta a los Romanos.
05:57Entre las 34 y las 40 menciones que se leen respectivamente en cada una de estas cartas,
06:0418 de las 34 que aparecen en Romanos
06:07y 22 de las 40 que aparecen en la primera carta a los Corintios,
06:14estas parecen designar al Neuma Espíritu Santo.
06:17Esto nos hace ver la gran cantidad y cómo es complicado el poder,
06:22en un momento dado, pues separar los dos elementos de Neuma Espíritu Santo
06:27y Neuma del hombre.
06:31Ahora, fuera de Efesios, los escritos atribuidos a San Pablo son relativamente más discretos.
06:38En Efesios también tenemos una fuerte profusión del tema del Espíritu
06:44y en los demás ya no menciona tanto,
06:47aunque en todas ciertamente lo podríamos encontrar porque es un tema fundamental para San Pablo.
06:55Ahora bien, esta fuerza invisible actúa de manera diferente en cada persona
06:59y le da diferentes dones o carismas.
07:02O sea, es ahora la aplicación, el uso del Espíritu Santo en nuestro propio, en nuestra vida, ¿verdad?
07:10El Espíritu Santo va a desarrollar en nosotros dones o carismas.
07:15Sobre esto Jesús ya nos había hablado y permítanme citar algunos de los textos más importantes.
07:22Quiero proponerles ahora un telón de referencia que tomaremos directamente del Evangelio de Lucas
07:29para mantener más o menos la misma teología de Pablo,
07:33ya que San Lucas, como sabemos, fue discípulo directo del apóstol.
07:38Podemos ver que ya desde el inicio del Evangelio de Lucas aparece el Espíritu Santo
07:43que viene a ser fuente de vida para la encarnación del Verbo.
07:46Es precisamente por esta acción que María recibe la concepción o se realiza la concepción.
07:56Podemos ver en el texto de Lucas 1.34.35
08:00este texto que ya nos refiere directamente la acción del Espíritu,
08:06ya que María le pregunta al ángel, ¿cómo será esto?
08:09puesto que yo no conozco varón.
08:12Y entonces el ángel le responde,
08:14El Espíritu Santo vendrá sobre ti y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra.
08:22Por eso el santo que nacerá será llamado Hijo de Dios.
08:27Vemos entonces como el Espíritu es el engendrador de Cristo.
08:32O sea, le da características de persona.
08:35Toma una personalidad ahí ya el Espíritu Santo.
08:39En este texto también encontramos una de las acciones más misteriosas y potentes del Espíritu,
08:45quien actuando como en el principio de la creación, genera la vida en María,
08:51en la cual el Espíritu, tomando la naturaleza de María,
08:55la une a la nueva creación de donde se viene como resultado la encarnación.
09:01Esto realmente nos deja mudos, pues nos habla de un Espíritu creador,
09:07que en la teología de Pablo será el causante y operante para que se dé el nuevo nacimiento,
09:14y así poder ser hombres nuevos.
09:17El hombre viejo muere,
09:19y el Espíritu da vida nueva,
09:21dando como resultado una nueva criatura.
09:25Por eso es que realmente el cristiano es una nueva criatura.
09:29Ha sido recreado por la acción del Espíritu,
09:33de una manera semejante a cómo ocurre en la encarnación del Verbo.
09:40No somos Dios, ni pasa nada semejante en ese sentido,
09:46pero somos una nueva creación.
09:49Adquirimos de suyo propiedades nuevas,
09:51más ontológicamente en nuestro ser,
09:54al ser bautizado adquiere una nueva propiedad,
09:57que es la que nos va a permitir vivir eternamente en el cielo con Dios.
10:02Su operación, como vemos, es totalmente misteriosa,
10:05y nos lanza al infinito del ser de Dios y de su poder creador.
10:11Con la venida del Espíritu,
10:12es Dios mismo que ahora opera desde y en nosotros.
10:17Dios mismo operando en y desde nosotros.
10:22Si continuamos nosotros la lectura de Lucas,
10:25llama también la atención que Zacarías,
10:28quien confirmará la presencia del Mesías en el pueblo,
10:31también estaba lleno del Espíritu Santo.
10:34Esto nos confirma cómo los textos del Antiguo Testamento ya lo contenían,
10:40y con esto abre la reflexión al Antiguo Testamento,
10:43y nos deja ver que efectivamente,
10:45como ya lo mencionábamos,
10:47el Espíritu ya estaba presente en el Antiguo Testamento,
10:51en donde se nos presenta también de múltiples formas,
10:54principalmente fortaleciendo a los guerreros,
10:57y siendo la voz de Dios que instruye,
11:00amonesta y dirige al pueblo por medio de los reyes,
11:04de los sacerdotes y de los profetas.
11:06Zacarías, en esta ocasión,
11:09profetiza, habla en nombre de Dios,
11:11ya que está lleno del Espíritu Santo.
11:14El Nuevo Testamento nos presenta una nueva visión,
11:18pues Jesús es anunciado por el bautista como el que ha de bautizar con Espíritu Santo.
11:25Vemos esta gran unión que hay entre la visión de Pablo y la visión de Lucas.
11:30Lucas es el que con más profusión,
11:33con más insistencia,
11:34habla directamente del Espíritu Santo.
11:37Recordemos que bautizar viene del verbo baptismein,
11:41que significa sumergir.
11:44Es decir, la función principal del Espíritu será sumergirnos en Dios,
11:50en un fuego espiritual que enciende y transforma la naturaleza del hombre.
11:56Esta visión de sumergir se ve clara en el bautismo de Jesús,
12:00especialmente en el de los sinópticos,
12:03pues nos hace ver cómo el Espíritu se derrama sobre él.
12:07Es así que el rito del bautismo nos revela con claridad
12:11la acción profetizada por Zacarías de ser inmersos en Dios,
12:16en el agua viva,
12:18que esto lo encontramos básicamente ya en la teología de San Juan.
12:21Otra de las acciones fundamentales del Espíritu
12:25es conducir al hombre a una purificación,
12:28para que estando totalmente vacío de sí,
12:32pueda recibir con plenitud la vida donada por Dios en el bautismo.
12:37Por eso vemos cómo Jesús es conducido por el Espíritu al desierto,
12:42lugar teológico de la purificación y revelación de Dios.
12:46Según Lucas 4, Jesús lleno de este Espíritu
12:52es ahora conducido en su misión profética,
12:55misión que es confirmada por el profeta Isaías,
12:59que muchos años antes ya había escrito
13:03de la acción del Espíritu en el Mesías.
13:06Por ello leemos cómo el texto de Lucas 4,
13:10en el versículo 1, hace referencia a esto.
13:12Dice este texto,
13:14Jesús, lleno del Espíritu Santo,
13:17volvió del Jordán y fue llevado por el Espíritu al desierto.
13:24Ciertamente, Él es ya el que está lleno,
13:28Él es Dios.
13:29Sin embargo, es una forma de indicar
13:31lo que después el Espíritu, en nuestro bautismo,
13:35haría.
13:36Siempre Jesús estuvo lleno de este Espíritu.
13:39Pero es una forma indicativa,
13:41sobre todo en la teología paulina,
13:43de cómo el Espíritu llega
13:45y toma posesión completa de la persona.
13:48Cosa que ciertamente en Jesús siempre hubo.
13:52No obstante, debemos recordar
13:54que Jesús tuvo que hacer todo un progreso
13:56en su conocimiento.
13:59Él fue poco a poco,
14:00por la acción del Espíritu,
14:02le fue revelando a Él mismo,
14:04le fue revelando su ser Dios,
14:07ser el Hijo de Dios.
14:09Notemos entonces las dos palabras
14:12que ya hemos mencionado,
14:14lleno y llevado o conducido,
14:17que acabamos de mencionar ahorita
14:19en este texto de Lucas.
14:22El hombre, cuando está lleno del Espíritu,
14:25será siempre conducido por el Espíritu,
14:28pues éste toma ahora sin dificultad
14:31la voluntad del hombre
14:32y hace de él un hombre nuevo,
14:34guiado por Dios
14:35y lo va guiando
14:38hacia el proyecto de amor
14:41que tiene para él.
14:43Entonces,
14:44de una manera simbólica,
14:46representativa,
14:47Jesús,
14:48al bautizarse,
14:50nos deja ver la acción
14:51que realiza el Espíritu ahora
14:54en nosotros,
14:55los bautizados.
14:56Con esto,
14:57San Lucas
14:58deja claro
14:59algunas de las múltiples acciones
15:01y la realidad
15:02de este Espíritu invisible
15:03que actúa con gran poder
15:05en el hombre.
15:06Vemos que Lucas
15:07nos refiere
15:08al final de su Evangelio
15:09y el inicio
15:10de su segundo libro,
15:12el libro de los Hechos
15:13de los Apóstoles,
15:14la necesidad
15:15de este Espíritu
15:16como un poder actuante
15:18en la vida del hombre
15:19sin el cual
15:20no se puede realizar
15:22el proyecto amoroso de Dios.
15:23y como lo veremos
15:25con San Pablo,
15:26imposibilita al hombre
15:28llegar a la salvación.
15:30Sin este Espíritu
15:31no podemos aspirar
15:34a tener la nueva vida
15:36en Cristo
15:37y sin ello
15:38no podremos nosotros
15:40realizar la obra
15:41que nos lo ha pedido.
15:43Por eso nos dice
15:44en Lucas 24, 49
15:46que Jesús
15:47iba a enviar
15:49sobre nosotros
15:49esa promesa del Padre
15:51referida precisamente
15:53al Espíritu Santo
15:54y les pedía
15:55a sus discípulos
15:56que no abandonaran
15:58la ciudad
15:59hasta que no fueran
16:00revestidos
16:02de este poder
16:03de lo alto.
16:04Nos habla
16:05de este poder.
16:07Así será pues
16:08la nueva realidad
16:09del cristiano
16:10quien está
16:11bajo la acción
16:12del Espíritu
16:13quien lo empodera
16:14le da poder
16:16para realizar
16:17la obra de Dios
16:18evitar el pecado
16:20y dirigir su vida
16:21hacia la plenitud
16:23en Cristo.
16:24Esto hermanos
16:25pues nos hace entender
16:27el por qué
16:29para San Pablo
16:30el hombre
16:31ya no vive
16:32bajo la ley
16:33bajo normas
16:35que no salvan
16:36sino bajo
16:37el poder
16:38del Espíritu
16:39que es quien ahora
16:40posibilita
16:41al hombre
16:42no sólo
16:43para evitar
16:43el pecado
16:44sino que ahora
16:45lo dirige
16:46hacia una nueva vida
16:48plena
16:48de justicia
16:49de paz
16:50y de gozo
16:51como claramente
16:52lo expresa
16:53en su carta
16:54a los romanos
16:54en el capítulo 14.
16:56Y bien
16:56vamos a detenernos
16:58un momento
16:58en nuestra reflexión
17:00y continuamos
17:01en este
17:02interesantísimo
17:03tema
17:04y sobre todo
17:05místico tema
17:06de la realidad
17:07del Espíritu Santo
17:08en los escritos
17:08paulinos.
17:09Regresamos
17:09en un momento.
17:18¡Gracias!
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17:24¡Gracias!
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