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  • hace 6 meses
Transcripción
00:00¿Qué tal mis queridos hermanos? Pues nuevamente aquí con ustedes para seguir con esta clase
00:12básica donde ponemos algunos de los elementos más importantes para la lectura que evitarán
00:18primero pues que saquemos de contexto lo que se está diciendo. O sea, necesitamos tener estos
00:24principios básicos para poder iniciar un estudio formal de la Sagrada Escritura, especialmente
00:29del Nuevo Testamento, porque en él vamos a encontrar el mensaje de Jesús y la forma en
00:36que éste debe ser vivido. Entonces hay que entenderlo correctamente, entonces tener el
00:40texto, el contexto, la iglesia como guía y sobre todo el principio de unidad. Unidad que
00:52no solamente debe mantenerse a lo largo del Nuevo Testamento, sino debe de estar también
00:57en unidad con el Antiguo Testamento. Entonces vamos ahora a entrar ya un poquito más a entender
01:09cómo se formó, cómo se formaron los libros del Nuevo Testamento. Esta, igual que el Antiguo
01:20Testamento es un proceso muy largo, ¿no? La Escritura del Nuevo Testamento fue un proceso
01:25que abarca varios siglos de reflexión, no tantos como el Nuevo Testamento, ya que en su tiempo
01:34la comunidad judía vivía de la tradición oral. Esta era la forma natural en que se iba pasando
01:42la enseñanza de una generación a otra. No había escritura y entonces todo era básicamente por
01:50tradición. Ciertamente ya para el tiempo de Jesús ya estaba el Antiguo Testamento, ya se había escrito.
01:58Una parte era tradición y otra parte ya estaba escrito. Y tenemos otros libros de los judíos en los que está
02:03también su tradición. Pero pues Jesús iba predicando, o sea, él, la gente, pues no, no, como también pasó en el
02:15Antiguo Testamento. Los libros se escribieron después. O sea, primero la tradición y luego la escritura.
02:23En la realidad de aquel tiempo eran pocos los que podían leer. No es como ahora que hay escuelas y todos
02:29podemos aprender a leer y escribir. En aquel tiempo las personas eran analfabetas prácticamente. Muy pocos
02:36podían leer y escribir los textos sagrados, al menos los que podían hacerlo de manera clara. Todos ellos
02:45pues eran generalmente miembros del Sanedrín, era gente que se había preparado dentro de la sinagoga y
02:52eran los que podían leer los rollos. Los demás iban a escuchar. Pero en general, digamos,
02:59pues no era algo que todos pudieran hacer. La instrucción se daba oralmente, principalmente,
03:06como decía ahorita, en la sinagoga. También en el templo, en donde los maestros de la ley,
03:12que eran los que conocían esto, explicaban oralmente todo lo que era referente a la Sagrada
03:18Escritura. Y no crean que los alumnos llevaban cuadernos. No había cuadernos. Entonces todo era
03:25aprenderlo, memorizarlo y, sobre todo, pues el Señor apostaba a que lo vivieran y de ahí se impregnara
03:34la persona sobre lo que el Señor quería. Generalmente, esto lo hacían cuando la gente se presentaba al culto.
03:42De manera que sólo los más preparados, como los sacerdotes, los escribas, etcétera, pues que eran los que
03:51escribían los diferentes libros de texto, tenían una cultura que les permitía leer y explicar.
04:00Elaborar un libro en aquel tiempo era un proceso sumamente complejo, costoso y lento.
04:07En esa época, ya en la época del Nuevo Testamento, no pensemos en el Antiguo. En el Nuevo Testamento,
04:17normalmente se escribía sobre pieles, sobre cueros de animales. Y estos eran los que se usaban para hacer
04:25los escritos. Por lo que, para hacer un libro, pues representaba tener una buena cantidad de animales
04:33que debían ser sacrificados para obtenerlo. O sea, para hacer el Evangelio de Lucas, pues un rebaño completo, seguramente.
04:42Así que había pocos libros y poca gente que los podía tener y que los podía leer, que los podía leer adecuadamente.
04:51Esto va a tomar mucho tiempo. No va a ser sino hasta el tiempo de la diáspora, cuando los judíos salen
04:59de Jerusalén, cuando se va a dar, pues ya, una relación de la escritura con la parte oral.
05:11Esta salida de los cristianos de la tierra de Israel, junto con todos los judíos, que será más o menos
05:21alrededor del año 70 después de Cristo, vamos a empezar a tener más contacto con algunos de los escritos
05:29de la Sagrada Escritura, de los que tenemos al menos hoy. Algunos de ellos, como lo vamos a ver,
05:35empezaron a escribirse, probablemente alrededor del año 50, y fueron cartas, no fueron los evangelios.
05:44Documentos que fueron escritos para la comunidad, para corregir errores, para animarlos, etc.
05:51Podemos decir que realmente el proceso de divulgación de la Sagrada Escritura del Nuevo Testamento
05:57empezaría, si bien nos fue, alrededor del año 70.
06:02Es en ese tiempo cuando se comienza a poner por escrito lo que la gente sabía de memoria,
06:10porque era importante preservar la fe, y la única forma de hacerlo era a través de los libros,
06:16de escritos que pudieran quedar en la historia como los tenemos ahora.
06:21De tal manera que este documento que tenemos hoy, delante de nosotros, es un documento que
06:28se escribió hace ya muchos siglos. Y es por ello, por lo que el cristianismo se fue desarrollando,
06:35no como doctrina, sino como una nueva forma de vivir.
06:41Una nueva forma de vivir.
06:44Esta forma de vivir, básicamente estaba orientada a vivir como Jesús,
06:50como Jesús nos lo había dicho.
06:52Y entonces, bueno, pues había que tomar esa enseñanza y desde ahí caminar.
07:00Los testigos que habían visto a Jesús, que lo habían escuchado,
07:05se fueron encargando de predicar lo que era la buena noticia por todo el mundo.
07:11Jesús no escribió nada, ni tampoco les mandó que escribiera nada.
07:15Era la gente que lo acompañaba y escuchaba.
07:20Ellos con el tiempo, y ayudados por la gracia del Espíritu Santo,
07:26fueron recogiendo lo importante, lo que más les había gustado,
07:31o lo que podríamos hoy decir, basado en el tema de la interpretación en la inspiración divina.
07:38Lo que el Espíritu Santo les hizo ver como importante dentro de la predicación de Jesús.
07:43Porque el mismo Juan dice, si pusiéramos por escrito todo lo que Jesús dijo y hizo,
07:48no habría libros suficientes en el mundo.
07:51Lo más importante de todo esto,
07:54fue que la predicación y las enseñanzas de Jesucristo,
07:58se convirtieron en una enseñanza discipular,
08:01que se fue pasando de uno en otro,
08:04pero no nomás como una doctrina,
08:07sino como una vida cristiana.
08:09Se fue desarrollando la vida cristiana,
08:11no una filosofía, sino una vida.
08:15Fue llenando de vida a los discípulos,
08:19y estas enseñanzas,
08:20la enseñanza discipular,
08:22se fue haciendo parte de lo que hoy tenemos como Sagrada Escritura.
08:26Como ya lo habíamos visto anteriormente,
08:30no todo está en la Sagrada Escritura.
08:32Una buena parte está en la tradición,
08:35que es lo que los discípulos creían y enseñaban.
08:39Es lo que ellos habían recibido del Maestro,
08:42y posteriormente fueron enseñándolo a los demás,
08:45pero como una enseñanza de vida.
08:48Se puso por escrito,
08:49sí,
08:50pero para que no se perdiera,
08:52para que aprendiéramos a vivir conforme a la enseñanza de Cristo.
08:57Sin la tradición,
08:59hoy tendríamos,
09:00hoy no tendríamos la Sagrada Escritura,
09:02ni la podríamos siquiera entender.
09:05Ella es la base de todo,
09:07y existió en la comunidad muchísimo antes de cualquier escrito,
09:11por lo que forma parte de lo que se llama la revelación divina.
09:18Particularmente se aplica a los evangelios.
09:22Las cartas y otros textos tienen un origen epistolar,
09:27por lo que desde el principio fueron escritos,
09:29y no una suma de predicaciones que vinieron a completar
09:34y a dar señales claras sobre algunos problemas específicos de las comunidades cristianas.
09:40Pero les escribieron,
09:42no oyendo predicar a Pedro o a Pablo,
09:45no, no, no,
09:46ellos le escribieron.
09:48Vemos, por ejemplo,
09:50en el caso de Corintios,
09:53o sea,
09:54en Corintios había muchísimos problemas.
09:56Uno de los problemas grandes de Corinto
09:58era la celebración eucarística.
10:02Cosa que, bueno,
10:02pues de origen,
10:05pues la carta del apóstol,
10:07lo que busca realmente es corregir estos abusos,
10:12estos errores que se van dentro de la Sagrada Eucaristía.
10:18Pablo les escribe,
10:20¿a poco creen que están muy bien haciendo esto?
10:22Y esto, otro, y lo demás.
10:24No,
10:24no discriminan a la gente.
10:26El que se come el cuerpo y la sangre del Señor sin discernirlo,
10:31se come su propia condenación.
10:33¿Qué están haciendo, Corintios?
10:35Lo escribe Pablo.
10:38Un dato más que apunta
10:40que la escritura fue posterior a los eventos
10:44fue el hecho de que la mayoría de los creyentes
10:48esperaban que el regreso del Mesías,
10:51de Jesús,
10:52fuera inminente.
10:54San Pablo,
10:55en su primera carta a los tesalonicenses,
10:57que supone que es uno de los primeros escritos
10:59del Nuevo Testamento,
11:01lo que se pone por escrito es una carta,
11:03que sería esta.
11:04En esta carta él afirma
11:06que él mismo está esperando la venida de Jesús.
11:09Dice,
11:09yo lo voy a ver
11:10cuando vengan los que estemos vivos.
11:12Hachis,
11:12achis,
11:13achis.
11:14Los que estemos vivos.
11:15O sea,
11:15él piensa,
11:16¿verdad?
11:17Si leemos en primera tesalonicenses 4,
11:20dice,
11:21pues,
11:21ahí viene claramente
11:24que el mismo Pablo
11:26esperaba
11:27estar vivo
11:28hasta la venida del Señor.
11:31Él creyó
11:32que en su tiempo
11:34se daría la consumación,
11:35la parucía,
11:37el final de los tiempos
11:38donde Jesús vendría
11:40a terminar
11:41la obra
11:42y a culminar
11:43con todo lo que existe.
11:45Por lo cual,
11:46pues,
11:46no tendría ningún sentido
11:48escribir
11:48todo lo que Jesús hizo y dijo.
11:50¿Para qué?
11:51Si eso ya se va a acabar.
11:52Bastaba con que
11:53lo fuéramos viviendo,
11:54lo fuéramos enseñando
11:55y basta.
11:57Realmente,
11:59no,
11:59no estaban muy interesados
12:01en escribir
12:02porque prácticamente
12:03el mundo terminaría pronto.
12:07Así que,
12:08pues,
12:09hay la concepción
12:10de una verdad
12:11y es que
12:13detrás de este libro
12:14hay toda una tradición
12:16que forma
12:18parte
12:18de la revelación
12:19y solamente
12:21una parte
12:23de esta tradición
12:24es la que se escribió.
12:26Es lo que tenemos
12:27por escritura
12:28y es lo que está
12:29en nuestros
12:30Nuevos Testamentos.
12:32Ahora,
12:33entrando en materia,
12:35podríamos decir
12:36que el Nuevo Testamento
12:37se refiere
12:37a una colección
12:39de documentos,
12:41de libros,
12:41de documentos religiosos
12:43escritos
12:44originalmente
12:45en griego.
12:47¿Por qué?
12:47Porque era
12:48la lengua común,
12:50especialmente el griego
12:51que se llama
12:51koiné,
12:52el griego popular
12:53que toda la gente
12:54hablaba.
12:56Cuando vino
12:57la conquista
12:57de Grecia
12:58en toda esta
12:59parte del mundo,
13:02pues,
13:02implantó su lengua
13:03y aunque después
13:05se combinó
13:06con el latín,
13:07digamos,
13:08un judío
13:09más o menos
13:10preparado
13:11hablaría
13:12griego,
13:13latín
13:14y hebreo.
13:15Se podrían
13:16comunicar unos
13:17con otros,
13:18con los romanos
13:19y con mucha gente.
13:21Entonces,
13:21los escritores
13:22inspirados por el Señor
13:23decidieron
13:24escribir
13:25para el mundo
13:26y el mundo
13:27en general
13:28es como si hoy
13:28pensáramos
13:29hacer una obra
13:30que se difundiera
13:31de una manera
13:31más grande.
13:33¿En qué idioma
13:33lo haríamos?
13:34Creo yo
13:35que en inglés.
13:36De alguna forma
13:37podríamos decir
13:38que el inglés
13:38es hoy
13:39una lengua
13:40que es la más
13:41difundida,
13:42es con la que
13:42podemos más o menos
13:44interactuar con la gente.
13:46No es que todo
13:46el mundo sepa inglés,
13:48pero es más fácil.
13:49Aquí también
13:49ellos pensaron
13:50en eso
13:50y se escribieron
13:52en griego.
13:53Estos escritos
13:54que nosotros
13:54tenemos
13:55no son exactamente
13:56los originales.
13:59A lo largo
14:00de su escritura
14:01hubo un proceso
14:03muy largo
14:04en donde fueron
14:06poco a poco
14:06se fueron
14:07completando,
14:08se fueron editando
14:10de tal manera
14:11que pudieran
14:11expresar mejor
14:12lo que el Espíritu Santo
14:14quería dejarnos
14:15como testamento
14:17para nuestra vida.
14:19Muchos años,
14:20muchos.
14:22Todos estos
14:23diferentes escritos
14:24fueron hechos
14:25por una gran cantidad
14:27de autores
14:27con diferentes
14:29trasfondos
14:30culturales,
14:30también religiosos,
14:32que en su mayoría
14:33se desconocía
14:35quiénes fueron
14:37o quiénes eran
14:38realmente
14:39y desconocemos
14:41hoy
14:41quiénes eran
14:42los relatores
14:43finales,
14:44quiénes los terminaron,
14:46los pulieron
14:46y les dieron
14:47la estructura
14:48que ahora tenemos
14:49en nuestras Biblias.
14:51probablemente
14:53quien escribió
14:54el Evangelio
14:54de Lucas
14:55como se ha
14:56entendido
14:57a Storon
14:57fue un hombre
14:58llamado Lucas
14:59que hasta
15:01donde sabemos
15:01porque él mismo
15:02así lo dice,
15:03lo dice Pablo
15:04en una de sus cartas,
15:06Lucas,
15:07el médico,
15:07entonces decimos
15:08ah bueno,
15:08este es el médico
15:09que acompañaba
15:10a Pablo
15:10en sus travesías,
15:13sin embargo,
15:14el escrito
15:14que hoy tenemos
15:15de Lucas
15:16no sabemos
15:17quién lo terminó,
15:20quién le dio
15:20la forma
15:21que ahora
15:22tiene al final,
15:24como lo veremos
15:24más adelante,
15:26veremos que hubo
15:26una gran influencia
15:27en las redacciones,
15:30especialmente
15:31con el tema
15:32del Evangelio
15:33de Marcos
15:34que tiene
15:35como fuente,
15:36al menos
15:37así se supone
15:38por lo que tenemos
15:39en algunas partes
15:40de la tradición,
15:43que es un testimonio
15:44de lo que predicaba
15:46Pedro,
15:47entonces
15:47tiene una fuerte
15:50influencia
15:51en cómo se
15:52terminaron
15:53las últimas
15:53redacciones
15:54de los Evangelios
15:55que llamamos
15:55sinópticos,
15:57entre ellos
15:57Lucas,
15:58por eso hoy
16:00más que nada
16:00hablamos de escuelas
16:01redaccionales
16:02que finalmente
16:03dieron la forma
16:05completa
16:05a los escritos
16:06que hoy tenemos,
16:09originalmente
16:09estos escritos
16:10fueron dirigidos
16:11a comunidades
16:12de fieles
16:12que eran judíos,
16:13algunos de ellos
16:15eran mezcla
16:15de judíos
16:16y gentiles
16:16los cuales
16:17se reunían
16:18en casas
16:19para escuchar
16:21la palabra,
16:23estas casas
16:24estaban distribuidas
16:25en toda Palestina,
16:27en el Asia Menor,
16:29en Grecia,
16:29en Italia,
16:31las comunidades,
16:33estas comunidades
16:33recibían estos escritos
16:35y los recibían
16:37con la idea
16:37de formarse
16:38y de conocer
16:39la instrucción
16:40que había dejado
16:41el Señor
16:41para todos nosotros,
16:43en todo ello
16:44el Espíritu Santo
16:46iba guiando,
16:47iba poniendo,
16:47iba quitando,
16:49iba avanzando
16:49la redacción
16:50de la escritura,
16:52en estos documentos
16:54vamos a encontrar
16:55que los autores
16:55usaron
16:56también
16:57diferentes géneros
16:58literarios
16:59para comunicar
17:01sus ideas
17:02con mayor eficacia,
17:03hay que conocerlos
17:05para poder
17:06interpretarlos,
17:07la mayoría
17:09de ellos
17:10buscaba
17:10responder
17:11a necesidades
17:12y cuestionamientos
17:14propios
17:14de la época,
17:16también respondía
17:17a la urgencia
17:18de llevar
17:19el mensaje
17:19de Jesús
17:20a los demás,
17:22podemos decir
17:22que
17:23el principio
17:24o uno
17:25de los principios
17:25fundamentales
17:26del documento
17:28que conocemos
17:28con Nuevo Testamento
17:29fue principalmente
17:31la fe,
17:34fueron guiados
17:34por la fe
17:35de los primeros
17:36cristianos
17:37y por eso
17:39bueno pues
17:40si queremos
17:41realmente
17:42mantener
17:43estas ideas
17:45se tienen que leer
17:46también
17:47bajo la misma línea
17:49es decir
17:49bajo una línea
17:51de fe
17:52hoy día
17:53muchas veces
17:54la Biblia
17:55se queda en estudios
17:56de profundización
17:57para saber
17:58dónde,
18:00cuándo,
18:00cómo
18:01y quién
18:02la escribió
18:03o quién
18:03las escribieron
18:04nuestros libros
18:05eso no es importante
18:08o sea
18:10es un instrumento
18:11que el Espíritu Santo
18:12creó para nosotros
18:13es un instrumento
18:15para guiar
18:15la fe
18:16no para decirnos
18:18dónde está
18:18Nazaret
18:19o dónde está
18:20Jerusalén
18:21o cómo se llama
18:22el río
18:23que pasa por ahí
18:24no, no, no
18:25no es para eso
18:25por eso los autores
18:28entre uno y otro
18:29cambian
18:30de un lado
18:30para otro
18:31diferentes
18:32la línea
18:33del tiempo
18:33no es
18:35lo importante
18:36son los eventos
18:38y cómo los presento
18:40y eso es lo que
18:42utilizó
18:43el Espíritu Santo
18:44en los agiógrafos
18:46en los escritores
18:47para construir
18:48estos documentos
18:50y bien
18:51dejamos ahorita
18:52aquí nuestra clase
18:53regresamos
18:53en un momento más
18:54para continuar
18:55con este
18:56interesante
18:57capítulo
18:58sobre
18:59cómo
19:01se inició
19:02la escritura
19:02del Nuevo Testamento
19:04de la Escritura
19:06de la Escritura
19:06de la Escritura
19:08Gracias por ver el video.
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