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00:00¿Qué tal mis queridos hermanos? Qué gusto saludarlos y bueno, pues esta es nuestra última
00:09clase sobre esta introducción que hemos venido haciendo al Nuevo Testamento. Hemos hablado
00:16ya de los géneros, de las formas literarias, hemos hablado de los autores, en fin, y hemos
00:21visto que todo esto pues influye e impacta en cómo nosotros podemos leer y qué es lo
00:29que podemos leer de la Sagrada Escritura. Recuerden que nuestro curso pues es nuestro diferenciador
00:35entre otros muchos cursos de Biblia que tenemos, es que este le llamamos Escuela de Espiritualidad
00:42Bíblica, es decir, la Biblia no como un recurso para llenar nuestra cabeza de más conocimientos
00:47o de leer un libro como pudieran ser otros tantos, no es un salón de lectura. La Sagrada Escritura
00:53es Jesús mismo, es el quien habla, pero recordemos lo que hemos dicho durante este tiempo.
00:59Pues él hablaba, para empezar en arameo, los textos que tenemos están en griego, en latín
01:04y en otros idiomas que se fueron traduciendo, pero básicamente en griego y en latín.
01:12Entonces, pues es difícil en un momento determinado llegar a saber así directamente en la lectura
01:18qué es lo que Dios quiere decirnos. A esto se le llama dentro de la Sagrada Escritura la interpretación
01:26en plenitud, el sensus plenior del texto. Y la idea para esto pues es, como lo hemos venido
01:34haciendo, hablar un poquito de lo que es la exégesis. Entonces la idea ahora es practicar un poco
01:40el tema del exégesis, tratar de combinar todo lo que hemos ahorita venido pues viendo,
01:47todo lo que hemos venido analizando y tratar de ir haciendo pues un ejercicio, una práctica
01:54que después nos permita, en la medida en que vayamos avanzando en nuestro estudio ya de los evangelios,
02:02el poder verdaderamente extraer del texto lo que realmente el Señor quiere. No solamente
02:10lo que quiso decir, sino lo que quiere hoy decir a nosotros en nuestra vida, en nuestro
02:15ambiente, en nuestras casas, en lo que hacemos, en lo que somos. De tal manera que sea una palabra
02:20viva, una palabra actual para todos y cada uno de nosotros. Entonces, pues la idea entonces
02:27es ahora, en esta introducción al testamento, es poner en práctica, pues diría yo todo lo que
02:35hemos aprendido, pero trataremos de ir viendo lo que hemos aprendido y ponerlo en la práctica.
02:40Para ello, pues vamos a realizar un ejercicio que nos va a introducir en lo que se llama el método
02:47exegético. Obviamente no pretendemos hacer un exégesis completa de todo el texto, ni validar todos
02:55los recursos que vimos en el método. Esto, pues como creo que te darás cuenta, nos llevaría mucho
03:01tiempo y es el trabajo que hacen generalmente los investigadores. Nosotros no nos meteremos en tantas
03:06honduras. En la medida en que avances en futuros cursos de un nuevo testamento, podrás ir realizando
03:13análisis mucho más profundos y útiles para tu vida y sobre todo para tu vida espiritual. Entonces, la idea
03:20es que aprendas el método con este ejercicio y bueno, veas que todavía esto, pues se puede
03:27profundizar muchísimo más, como les he dicho, en la medida en que tengas más recursos, más Biblias,
03:33que tengas más comentarios, que más o menos le, te tengas lo que hemos dicho, ¿no? Una, una Biblia en
03:40latín y español, una Biblia en griego y español, una se llama interliterada, de tal manera que puedas
03:47ir directamente a los textos y con ellos comparar, en fin, todo esto obviamente te dará mucho más
03:53herramientas para que puedas hacer un análisis que se, pues, aplique mejor a tu vida y a tus necesidades.
04:01Entonces, bueno, habiendo seleccionado ya el texto, que es lo primero que vamos a hacer, vamos a iniciar
04:06haciendo una lectura espiritual de este texto. Esto lo haremos utilizando el método que ya conocemos
04:14en la lección divina. Creo que ya esto lo hemos visto de antemano. Y así entrar en un tema particular.
04:22Cuando desligamos el estudio de la oración, entonces esto se echa a perder. Acuérdense que es una lectura
04:29espiritual y desde ahí Dios quiere hablarnos. Y esto es lo importante, que Dios me hable a través de la
04:37Sagrada Escritura, ¿no? Siempre cuando nosotros desvinculamos el estudio de la oración, corremos el
04:45riesgo de hacer sólo un ejercicio intelectual y nosotros lo que buscamos, especialmente en nuestro
04:52curso, es encontrar un mensaje espiritual para que la palabra realmente pueda encarnarse en nuestra vida.
05:03Porque de lo contrario, ¿de qué me sirve saberme toda la Sagrada Escritura? Lo dice Pablo a los
05:08corintios, ¿no? Yo podría tener todo el conocimiento del mundo, pero si no tengo amor, es decir, si la
05:13palabra de Dios no se vincula a mi vida, entonces no me sirve para nada, ¿no? Entonces, lo importante es esto.
05:20Y por eso tiene que estar siempre ligada oración con estudio.
05:24El propósito del estudio bíblico no es impartir conocimientos, sino modificar nuestra conducta.
05:35No se trata de ser más educados, sino de pertenecerle más a Cristo.
05:42¡Qué bueno que conozca mucho más de la Sagrada Escritura! ¡Maravilloso!
05:46Conozco teólogos biblistas, cuya relación con Dios no siempre es la que nosotros desearíamos de una persona
05:55instruida en la palabra. Recordemos a los judíos, a los escribas, eruditos en la palabra, y rechazaron a Jesús.
06:06No tuvieron la capacidad de descubrir en la palabra de Jesús al verdadero Mesías.
06:12Ahora bien, para este ejercicio he seleccionado la perícopa de El Ciego de Jerico.
06:20La vamos a encontrar en el capítulo 10 de Marcos y vamos a leer los capítulos, los versículos 46 al 52.
06:30Entonces, si te parece bien, vamos a ir al ejercicio.
06:34Puedes posicionarte ahí en tu casa y selecciona, busca Marcos 10, 46 al 52.
06:44Yo hago también lo propio y nos ponemos en Marcos 10 y vamos a leer estos versículos 46 al 52.
06:53Vamos a comenzar nuestro ejercicio poniéndonos en la presencia de Dios y vamos a hacerlo en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amén.
07:06Es siempre bien importante que cuando empecemos invoquemos la fuente de la sabiduría que es el Espíritu Santo.
07:13Por eso te invito a que en este momento, junto conmigo, si sabes la oración y si no la vayas repitiendo, la vamos a poner en pantalla para que tú vayas rezando con nosotros esta oración.
07:27Bien, ¿listo? Vamos a empezar.
07:30Ven Espíritu Santo, ven a nuestros corazones y llena de luz nuestras vidas para que este estudio que vamos a hacer lo hagamos conforme a tu divina voluntad.
07:43Vamos a agregar a este, ahí lo estás viendo también en tu pantalla, la oración de San Jerónimo, que él cuando escribió la Sagrada Escritura, cuando la tradujo al latín, siempre oraba con esta oración.
07:56Y creo que para nosotros también es maravilloso que siempre que iniciemos nuestro estudio, lo hagamos también usando esta misma oración para que el Señor nos conceda su sabiduría y podamos analizar realmente desde la perspectiva de Dios el texto sagrado.
08:17Oh Dios eterno, Padre de bondad, que para ilustración y consuelo nuestro nos dejaste escrita tu sagrada palabra, preserva de todo error mi entendimiento en su lectura.
08:33Líbrame del espíritu de soberbia a fin de que yo siga fielmente las enseñanzas de la que nos diste como Maestro infalible de la verdad, la Santa Iglesia Católica.
08:46Y dame un corazón dócil y generoso para que sepa practicar tus divinas enseñanzas.
08:54Te lo suplico, por los méritos del que es nuestro camino, nuestra verdad y nuestra vida, Jesucristo, tu único y Señor nuestro, en quien están escondidos todos los tesoros de la sabiduría y de la gracia, el que contigo y el Espíritu Santo vive y reina y que es Dios por todos los siglos de los siglos. Amén.
09:21Bien, ahora vamos a leer la pericopa, es decir, vamos ahora a leer esta pericopa del ciego de Jerico, que como ya decíamos está en Marcos 10, 46 al 52 y leemos lo siguiente.
09:40Después llegaron a Jerico y cuando Jesús ya salía de la ciudad, seguido de sus discípulos y de mucha gente, un mendigo ciego llamado Bartimeo, hijo de Timeo, estaba sentado junto al camino.
09:58Al oír que era Jesús de Nazaret, el ciego comenzó a gritar, Jesús, hijo de David, ten compasión de mí.
10:10Muchos lo reprendían para que se callara, pero él gritaba más todavía, hijo de David, ten compasión de mí.
10:18Entonces Jesús se detuvo y dijo, llámenlo.
10:24Llamaron al ciego diciéndole, ánimo, levántate, te llama.
10:31El ciego arrojó su capa y dando un salto se acercó a Jesús.
10:37Quien le preguntó, ¿qué quieres que haga por ti?
10:41El ciego contestó, maestro, quiero volver a ver.
10:48Jesús le dijo, puedes irte, por tu fe has sido sanado.
10:55En aquel mismo instante el ciego recobró la vista y siguió a Jesús por el camino.
11:02Bien, ahora realiza tú nuevamente una lectura atenta del texto.
11:11Y vamos a permitir que el Espíritu Santo llene de luz nuestro corazón.
11:18Cierra tus ojos y trata de recordar algunos de los elementos importantes de este texto.
11:26Por ejemplo, a mí me llamó la atención, quiero volver a ver.
11:33También me llama la atención el hecho de que haya arrojado la capa.
11:40¿Qué otras cosas te llaman la atención a ti?
11:50Escríbelas en tu cuaderno.
11:52Y una vez que hemos encontrado algunas de las ideas que llamaron nuestra atención,
12:00vamos a iniciar nuestro análisis y vamos a usar ahora la parte hermenéutica
12:06y a tratar con ello de ir distinguiendo algunos de los elementos que están en este texto.
12:13¿De acuerdo?
12:14Muy bien.
12:15Te doy unos cuantos minutos más para que si todavía traes ahí algo que estés removiendo, lo apuntes.
12:23No podríamos hacer todo lo que tú en un momento dado apuntaste porque se nos acabaría la clase.
12:30Como decíamos, no podemos analizar todos los elementos,
12:33pero vamos a tratar de entender cómo hacerlo para que luego tú,
12:38con esas palabras que también llamaron tu atención o esos elementos, esas ideas,
12:43tú también puedas aplicarlo y hacer tú tu propio ejercicio y tu propia práctica.
12:49Lo primero que necesitamos hacer es lo que se llama delimitar nuestro estudio.
12:54Es decir, no podemos agarrarlo todo, como decíamos ahorita.
12:58Vamos a buscar cómo aplicar este texto en nuestras vidas.
13:02Es decir, esto que acabo de leer, ¿cómo lo aplico a mi vida?
13:08No es para la iglesia, no es para una comunidad, sino yo quisiera ver qué es lo que Dios me dice en este texto.
13:19Esto que dice del ciego, ¿lo dice por mí o por otros?
13:26¿Recuerdas al eunuco que iba de camino y que se encontró a Felipe?
13:31Y que Felipe le dice, ¿entiendes lo que vas leyendo?
13:35Dice, pues si nadie me lo explica, ¿cómo voy a entenderlo?
13:39Entonces, le dice Felipe, le dice el eunuco.
13:44Esto lo dice por el profeta mismo, por otro, ¿de qué se trata?
13:48Y de ahí, ahora sí, empezó a explicarle el proyecto de salvación.
13:53Entonces, la idea es, ¿esto que dice el ciego, lo dice por mí o lo dice por otro?
13:59¿A qué se refiere este pasaje?
14:02¿Dónde lo podría yo aplicar concretamente a mi vida?
14:07Ciertamente, no pretendemos ir más adelante porque esta es la limitación que estamos haciendo de nuestro estudio.
14:17Podríamos tratar de avanzar en cada una de las palabras, hacer un análisis filológico,
14:24tratar de ver qué dice en otros contextos, paralelos, etc.
14:28Pero nosotros nos vamos a centrar únicamente en ver qué es lo que dice el texto para mí.
14:35¿Cómo podría aplicarlo a mi vida este texto?
14:39Puedo decirte que básicamente eso es lo que yo hago todos los días cuando leo la Sagrada Escritura.
14:45Ahora, ciertamente, pues, con mucho más años de avance en esto y siendo más,
14:54ay, híjole, más, ¿qué puedo decir?
15:00Tendría que usar una palabra de nosotros, ¿verdad?
15:04Siendo más clavado en el tema de la Escritura, pues, un textito me puede llevar en el análisis una hora
15:12porque trato de agotarlo para saber qué me dice a mí.
15:18Hoy en la mañana estaba haciendo mi lectura de laudes y me encontré con un texto de Romanos.
15:26Romanos capítulo 6, verso 8 y siguientes hasta el 11.
15:31Es un pedacito que viene dentro de la oración y ya no pude ir más adelante porque ahí me clavé.
15:39Y luego fui a la Biblia a ver si tenía ya alguna nota.
15:41No encontré ninguna nota.
15:42Y entonces vi dos comentarios para ver a qué se refiere eso de que, pues, hemos muerto con Cristo.
15:48¿De qué se trata esto, no?
15:50Bueno, pues, en eso me entretuve 40 minutos buscando un texto, otro texto.
15:56Tratando de entender con mayor claridad qué es lo que me dice a mí, ¿verdad?
16:03Y realmente, para mí, la respuesta está en el versículo 11 que dice, pues, hay que echarle,
16:10hay que creer y confiar en el Señor en que Él va a proveer la gracia.
16:14Que ya lo dice San Pablo en su segunda carta a los Corintios, ¿no?
16:17En donde dice, mi gracia te basta.
16:20Entonces, en los momentos de tentación, cuando viene el pecado y nos azota y busca que rompamos nuestro compromiso bautismal con el Señor,
16:30esa muerte que hemos pactado con Él en nuestro bautismo,
16:34tenemos que confiar en que Él proveerá los medios y proveerá las gracias necesarias para que podamos salir adelante.
16:40Bueno, pues, todo eso me llevó 40 minutos, pero quedé muy satisfecho, muy contento de haber entendido que Dios siempre es fiel
16:50y que en medio de mis grandes tentaciones, el Señor vendrá siempre y me apoyará.
16:55Esta es la idea, y esta es la idea que vamos a tratar de poner también en tu corazón.
17:00Nos vemos en nuestra próxima sección para seguir nuestro ejercicio.
17:03Hasta entonces.
17:04¡Gracias!
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