Skip to playerSkip to main content
ARY QTV
Deen aur Khawateen -

Topic: Adaab e Zindagi (Libaas kay Ahkam)

Watch All the Episodes ➡️https://www.youtube.com/playlist?list=PLQ74MR5_8Xie0_OAhOa-DfOXI7ej89uZK

Host: Syeda Nida Naseem

Guest: Alima Ayesha Veerani, Alima Hafsa Batool , Mufti Ahsan Naveed Niazi

#DeenAurKhawateen #IslamicInformation #aryqtv

Is a live program which is based on lady's scholar's concept. In which the female host and guests arrived and discuss the daily life issues in the light of Quraan & Sunnah. Entertain live calls as well and answer the questions of live caller.

Join ARY Qtv on WhatsApp ➡️ https://bit.ly/3Qn5cym
Subscribe Here ➡️ https://bit.ly/aryqtv
Instagram ➡️️ https://www.instagram.com/aryqtvofficial
Facebook ➡️ https://www.facebook.com/ARYQTV/
Website ➡️ https://aryqtv.tv/
Watch ARY Qtv Live ➡️ http://live.aryqtv.tv/
TikTok ➡️ https://www.tiktok.com/@aryqtvofficial
Transcript
00:00kama ism sikhi khawatiin dien ke
00:04kya khub hai gis silah
00:09dien aur khawatiin
00:12dien aur khawatiin
00:15Iaudu billahi min ashshaytuan wajim
00:18bismillahirrohmanirrohim
00:20alhamdulillahilladzi
00:22hadana lahada
00:24wa ma kunna lina hatadiyya
00:26lawlan hadana Allah
00:28allahumma sveli ala siyyidna
00:31wa maulana muhammadin
00:33adada maafi ilmi allahi
00:35salatin daimatem bidwam imilkillah
00:38assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuhu
00:42khawatiin ki dyni turbiyat
00:43aur islaah ke tahlok se
00:45A.R.Y.Q. TV ki
00:47iman, afroos, kaawish hai
00:49jeska srnaama hai
00:50dyn aur khawatiin
00:52ہمارa bunyadhi mqsd yehi hai
00:53srif-nazuk ko
00:54khatun-khana ko
00:56gharo ki bunyad
00:58aur basic unit
00:59یعنی her ghar ki asas
01:02ایک عورت hoti hai
01:03joh apne ghar ko
01:04ba-wakar tariqe
01:06se chala rih hoti hai
01:07liekin ghar joh hai
01:09wo jenna-t-numa
01:12usi srnaama usi srnaama
01:23ke bunyadhi
01:25aur johan-t-numa
01:39huwe hii humarii zindagi
02:07puri sukun
02:09humaree labas se hoti hai
02:11aur jub baat hoti hai
02:12eek عورت ki
02:13khatun-khana ki
02:14eek
02:14ledi ki
02:16eek
02:16behen ki
02:17eek maa ki
02:18eek musliman
02:19عورت ki
02:20to
02:20usko
02:21apne
02:21labas
02:22me
02:22kitna
02:23dignity
02:24aur wakar
02:25ka khayal
02:26rakhna
02:26chahiye
02:27kone si
02:28qyudat
02:29hai
02:29kahan
02:30peh asani
02:31aur rukhsat
02:31riaayat
02:32mوجود
02:33hai
02:33shahistegi
02:34ko
02:35kiishe
02:35balance
02:36karaygi
02:37ke
02:37wos ka
02:38labas
02:38achcha
02:38bhi
02:38ho
02:39aur
02:39jani
02:41uski
02:41hifazad
02:41bhi
02:41ho
02:42rahi
02:42ho
02:42aur
02:43siter
02:44ke
02:44bhi
02:44tamám
02:45moamilat
02:45ko
02:46pese
02:46naga
02:46pese
02:47naga
02:47rakhna
02:48hai
02:50siter
02:51ke
02:52amilat
02:52ko
02:53bhi
02:53semajna
02:53hai
02:54aur
02:54labas
02:56kushnuma
02:57bhi
02:57hona
02:57chahiye
02:57khawateen
02:58koji
02:59sale
02:59lagri
02:59ho
02:59kohi
03:00offer
03:00hati
03:01kohi
03:01bonus
03:01hota
03:02hai
03:02to
03:02foraan
03:03ma
03:03jati
03:03hai
03:03liekin
03:04labas
03:04ke
03:04akam
03:04sikhna
03:05bhat
03:05zhar
03:05har
03:05ha
03:06joh
03:08alimat
03:09me
03:09ha
03:09ki
03:11ha
03:11the
03:12set
03:12ma
03:13shah
03:14allah
03:14shah
03:15allah
03:16siter
03:16koshy
03:16or
03:17labas
03:18ke
03:20hasil
03:20guftogu
03:21karengi
03:22alima
03:22alayshah
03:23virani
03:24salam
03:24alaykum
03:24wa rahmatullahi
03:26wa barakatuh
03:26alaykum
03:27alaykum
03:27alaykum
03:27alaykum
03:28alaykum
03:28alaykum
03:28alaykum
03:28alaykum
03:28alaykum
03:28alaykum
03:28alaykum
03:28alaykum
03:29alaykum
03:29alaykum
03:29alaykum
03:31alaykum
03:31Thank you very much.
04:01Thank you very much.
04:32Thank you very much.
05:02Thank you very much.
05:32Thank you very much.
06:05Thank you very much.
06:34Thank you very much.
07:03Thank you very much.
07:31Thank you very much.
08:32Thank you very much.
08:38Thank you very much.
09:26Yeah.
09:32Yeah.
13:35I mean this is what is the thing that says, it is the news that is the news.
13:39So this one is why I understand just that if these two are believed in the difference
13:44that I mean, that one is the only person that does not play in the US,
13:50but that one person has done nothing about it.
13:52So in this situation, the strut has already been attacked, the first one,
13:56which is the first, which is the first way of turning,
13:58we don't see it and we never use it in our way.
14:01We don't use this as a way as a person doesn't.
14:03when it is not sufficient broken.
14:07but what about someone we see okay that
14:09Villa's behind us to members because their
14:10authority has become recording situr
14:12between satsundames and
14:13But the peace ofiquity
14:15both in 1998
14:19can't be proud.
14:20Such an experiment
14:23is amazing and the community praticamente
14:25doesn't occur in a way but
14:28that it can be used in their
14:29responsibility to beper Логです.
14:30The professor seeks to consult
14:31that the communities
14:32but not that that's what is called to be a pattern that gives you back to the
14:36house and when the answer is sent that where the first rule of order change is
14:41which is why we can't come in order to be able to be able to be able to be able
14:45to
14:45see them further so yes that's what I mean what she does so that's where
14:50they can see it's because of that's why so the pattern of the pattern of the
14:53way is the same to the pattern of the pattern of the pattern is carried away
14:53is Lord A S scaled another way to the pattern of the pattern that
15:02है यह बات एक çok कैटेगोरी केली समझाना जरूरी है जो कि मैंने जαι हो जिकर
15:05करदी इए बुनियादी यो सूल बतान दिया उसको हर जगा रख 역시 लिए इसcling
15:11है पॉर near-, यह रखर मुंध देका, कायदा ने श� suckले की रोशनीbak
15:19دیکھ لیں سارے جو بھی لباس کا معاملہ ہے
15:21اس کو دیکھیں گے کہ جہاں پر بھی یہ جو پردے سے
15:23جہاں بھی ٹکراؤ ہوگا تصادم ہوگا
15:25وہاں پر آپ اس لباس کی اجازت
15:27ما شاء اللہ
15:28دوسری بات جو ہے وہ زینت کی
15:30بالکل دین اجازت دیتا ہے ایسا بھی نہیں ہے
15:33بعض لوگوں کو جو عادت ہوتی ہے
15:34کہ وہ صاحب استطاعت ہوتے ہیں
15:36اس کے باوجود جو انتہائی میلے کچھلے کپڑے پہنتے ہیں
15:39گندے کپڑے پہنتے ہیں
15:40تو یہ اس طرح استطاعت ہونے کے باوجود
15:43اور بغیر کسی وجہ کے اس طرح
15:45گندے کپڑے پہننا میلے کچھلے
15:48یہ دین کو پسند نہیں ہے
15:49دین مطین اس کو پسند نہیں کرتا
15:51نظافت کو تحارت کو دین پسند کرتا ہے
15:54اللہ تعالیٰ تعالیٰ
15:56متطہرین کو جو خوب تحارت
15:58تحاصل کرتے ہیں انہیں پسند کرتا ہے
15:59صفائی ستھرائی والوں کو اللہ تعالیٰ تعالیٰ پسند کرتا ہے
16:02بندے کو نیٹ اینڈ کلین رہنا چاہیے
16:04صاف ستھرا رہنا چاہیے
16:05تو جیسے ہم اپنے آپ کو صاف ستھرا رکھتے ہیں
16:08تو اپنے لباس کو بھی ہمیں
16:10صاف ستھرا رکھنا چاہیے
16:11تو جو ہمارا لباس ہے
16:12جو ہمارا ڈریس ہے
16:13یہ بھی صاف ستھرا ہونا چاہیے
16:15ایسے نہیں کہ میلہ کچھ ایلا گندہ
16:17ضرورت بھی میں نے اس لیے کہا
16:18کہ بعض اوقات کچھ پیشے ایسے ہیں
16:20کہ ان پیشوں میں لوگ جب کام کرتے ہیں وہ والا
16:23تو اس کام کے اندر ظاہری بات ہے
16:24لباس جو ہے میلہ بھی ہوتا ہے
16:26اس لباس بے گندگی بھی ہوتی ہے
16:28تو وہ تو کام کی مجبوری ہے
16:30وہ میرا اشارہ اس طرف ہے
16:32کہ ضرورتاً اگر جو ہے تو الگ
16:34باقی بغیر کسی ضرورت کے اس طرح
16:36میلے کپڑے پہننا یہ کوئی اچھی بات نہیں ہے
16:38نہ ہی یہ تصوف ہے
16:40نہ ہی یہ روحانیت ہے
16:41روحانیت گندے کپڑے پہننے کا نام نہیں ہے
16:44روحانیت میلے کپڑے پہننے کا نام نہیں ہے
16:47میلے کپڑے پہننے کا نام نہیں ہے
16:54تو روح کی تطہیر کا نام ہے
16:56بندہ روح کی تطہیر کرتا ہے
16:58تو اس کا اثر اس کے ظاہر پر بھی آتا ہے
17:00ظاہر عنوان الباطن
17:02اس کا ظاہر بھی اچھا ہوتا ہے
17:04ظاہر باطن کو عنوان ہوتا ہے
17:05تو لباس بھی آپ کا
17:07اچھا ہونا چاہیے ساف ستھرا ہونا چاہیے
17:10اور اللہ تعالیٰ پسند
17:12فرماتا ہے
17:16اللہ پسند فرماتا ہے
17:17کہ اس کی نعمت کا اثر
17:19اس کے بندے پر دکھائی دے
17:20یہ حدیث مبارک ہے
17:21so, I mean, these are the most often,
17:23the people who are low quality,
17:27the people who are doing it.
17:28That they can't be a good thing.
17:31This is not always a good thing.
17:32If Allah has given you,
17:34you have to use this kind of thing,
17:36you can use it.
17:40Your own personal personal with your own.
17:41It's a good thing.
17:43You can't put it.
17:47It's a good thing.
17:48good
17:48is
17:49her
17:54And that's why we have to take a look at it.
18:20اور دوسروں کے سامنے اپنے آپ کو اچھا بن کے دکھانا ہے
18:23یہ بھی کوئی پسندیدہ نہیں ہے
18:25لباس شہرت سے بھی منع کیا گیا ہے
18:28جو لباس شہرت ہے اس کے بارے میں بھی وعید آئی ہے
18:30کہ روز قیامت لباس زلط پہنے جائے گا
18:32تو لباس کے ذریعے دوسروں پہ بڑائی طلب کرنا
18:36دوسروں کے سامنے اپنے آپ کو بڑا جھتانا
18:39یہ بھی اچھی بات نہیں ہے
18:41لباس میں حیاء کا لہاد ہو وقار کا لہاد ہو
18:44اور غیر مسلموں کا جو شعار ہو
18:47ایسا لباس پہننے کی اجازت بھی نہیں ہے
18:49اور جو فساک فجار کا شعار بن جائے لباس
18:53اس طرح کا لباس پہننے کی بھی اجازت نہیں ہے
18:56ایسے ہی مردوں کو عورتوں کی مشابہت پر مبنی لباس پہننے کی اجازت نہیں
19:00اسی طرح عورتوں کو مردوں کی مشابہت پر مبنی لباس پہننے کی اجازت نہیں ہے
19:05باقی کچھ چیزیں ایسی ہیں ان میں عورتوں کو اجازت ہے مردوں کو نہیں ہے
19:09جیسے ریشم ہے خالص ریشم پہننا مرد کے لیے جائز نہیں
19:17کہ مرد کے لیے اس رنگ کا استعمال جائز نہیں
19:19خاتون کے لیے اس رنگ کا استعمال جائز ہے
19:21تو یہ کچھ اس انفرادی حکام خواتین کے لیے ہیں
19:24جن میں ان کو اجازت ہے زیب و زینت کی زیادہ
19:26لیکن مردوں کے لیے خواتین کے مقابلے میں
19:29تھوڑی سختی اس پہلو سے زیادہ ہے
19:31یہ میں اس لیے بتا رہا ہوں
19:33کہ جب ہم کچھ باتیں بتاتے ہیں
19:34تو بعض لوگ یہ سمجھتے ہیں
19:35کہ شاید عورتوں پر سختی زیادہ ہو رہی ہے
19:37تو میں دونوں پہلو سامنے رکھ رہا ہوں
19:39کہ کچھ پہلووں کے اعتبار سے
19:40اگر خواتین پر سختی کی گئی ہے
19:42تو کچھ پہلووں کے اعتبار سے
19:43مردوں پر بھی سختی کی گئی ہے
19:45یعنی دین میں دونوں طرف توازن رکھا گیا
19:48کچھ چیزوں میں خواتین کو ریایت ہے
19:51کچھ چیزوں میں مردوں کو ریایت ہے
19:52کچھ چیزوں میں خواتین پر سختی ہے
19:54کچھ چیزوں پر مردوں پر سختی ہے
19:56یعنی یہ ون سائیڈڈ نہیں ہے
19:57دونوں طرف ایک بیلس حسین توازن
20:00رکھا گیا ہے کہ ہمارے دین کا حسن ہے
20:01لہذا حکام کو اسی تناظر میں دیکھنا چاہیے
20:04جس تناظر میں دین نے
20:05ہمیں وہ حکام بیان کیا
20:07اور اسی میں ہی فطرت کی حفاظت ہے
20:09اسی میں ہمارے معاشرے
20:11کی حفاظت ہے
20:12اس بات کو پیش پر رکھا جائے
20:14خامخا کا اطراز نہیں کرنا چاہیے
20:17بالخصوص دینی حکام پر
20:18حضور بہت شکریہ آپ کا
20:21حضور نے تو پورا حصول سمجھا دیا
20:23یا آپی کا خاصہ ہے
20:24لیکن باریک اور ہم خواتین
20:26نے تو ظاہرے اس حوالے سے مشاہدہ ہے
20:29تو بات ہونی چاہیے
20:29باریک اور فٹنگ کے لباس کا حکم شریع کیا ہوگا
20:33نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم
20:35کا فرمان ہے
20:36کہ اہل جہنم کی دو جماعتیں
20:38ایسی ہیں جن کو میں نے ابھی تک نہیں دیکھا
20:41ان میں سے ایک ان عورتوں کا گروہ ہے
20:44جو لباس پہننے کے باوجود
20:46بے لباس ہوں گی
20:47اب لباس پہننے کے باوجود
20:50بے لباس ہونے کا مطلب یہ ہوتا ہے
20:52کہ لباس تو پہنا ہے
20:54لیکن لباس کا مقصد حاصل نہیں ہو رہا
20:56اور جیسے کہ ابھی
20:58انہوں نے مفتی صاحب نے
20:59بہت خوبصورت انداز میں بیان فرمایا
21:02کہ لباس کا اولین مقصد
21:04ہے ہی سطر پوشی
21:06اور پردہ
21:07تو اگر آپ ایسے لباس
21:10کوئی پہن رہا ہے
21:11جو بہت زیادہ فٹڈ ہیں
21:13یا باریک ہیں جس سے جسم کی
21:15رنگت بالوں کی
21:16جسم کی حییت بالوں کی رنگت نظر آ رہی ہے
21:19اور بوڈی شیپ ظاہر ہو رہا ہے
21:22تو اس سے لباس کا مقصد تو
21:23بلکل بھی حاصل نہیں ہو رہا ہے
21:25اور لباس پہننے کے باوجود
21:27بندہ بے لباس ہی معلوم ہوتا ہے
21:29اس لئے لباس اتنا
21:31موٹا پہنے
21:33کہ سی تھروں نہ ہو
21:34جیسے کہ جب بھی ہم شاپنگ وغیرہ کرنے چاہیں
21:37تو چاہے وہ
21:38آپ ایک سکارف لے رہے ہیں
21:40ڈپٹا لے رہے ہیں
21:41یا کچھ بھی لے رہے ہیں
21:43تو اس کو چیک کریں کہ وہ سی تھروں نہیں ہو
21:45اور جو آپ کا سائز ہے
21:47اسے تھوڑا سا اگر لارجر سائز لے لیں
21:50تو اس سے وہ
21:51فٹڈ بھی معلوم نہیں ہوگا
21:53اور شریعت مطارہ کے روح سے
21:56جو ہے وہ لباس کی جو تعریف ہے
21:58اس پر ہم خواتین عمل کر سکیں گے
22:00کیونکہ یہی لباس خوبصورت ہوتا ہے
22:02جس میں پردہ داری ہو
22:04ہم سمجھتے ہیں کہ وہ لباس خوبصورت ہے
22:06جو کہ ٹرینڈ میں ہے
22:08جیسے آپ نے بھی ذکر کیا
22:10کہ بس نکلی چل رہی ہوتی ہے
22:13اس میں بلکل بھی خوبصورتی نہیں ہے
22:15ضروری نہیں ہے کہ جو چیز دوسروں پر اچھی لگے
22:18وہ ہم پر بھی اچھی لگے
22:19اور اگر وہ چیز
22:21اگر آپ کے نگاہ میں بالفرد
22:22اچھی ان پر لگ بھی رہی ہے
22:24لیکن شریعت کو اچھی نہیں لگ رہی
22:26تو پھر ہم اس کو فالو نہیں کریں
22:29شریعت کے جو احکامات ہیں
22:31وہ ہمارے لی فرس پرائیورٹی ہیں
22:33بے شک
22:33اللہ تبارک و تعالیٰ ہم سب کو توفیق دے
22:36کہ ہم اپنی ترجیحات
22:38کو بہتر بنا سکیں
22:40اور ان کا تائین کر سکیں
22:41دیزائنر کلوتنگ اور
22:45یعنی فیشنبل
22:47کپڑے پہننے کا بھی
22:49ایک ٹرینڈ ہے وہی والی بات ہے
22:50لوگ اس کو فالو کریں
22:51کیا حکمشری ہوگا
22:52بسم اللہ الرحمن الرحیم
22:54سب سے پہلے تو ہمیں یہ سمجھ لینا چاہیے
22:56کہ اسلام جو ہے
22:57اچھا یا بہترین لباس پہننے کا مخالف نہیں ہے
23:00بلکہ اسلام ترغیب دلاتا ہے
23:02کہ آپ جو لباس پہنے
23:03وہ اچھا امدہ لباس ہو
23:04یا آپ کی وقار کو واضح کرے
23:07وہ لباس جو آپ کے وقار کو واضح نہ کرے
23:09تو پھر اس لباس کا کوئی فائدہ نہیں ہے
23:11اس میں اولین ترجیح یہ ہونی چاہیے
23:13کہ وہ آپ کو ستر ڈھاپے
23:14ستر اولت سب سے فرس پرائیوریٹی ہے
23:17اس کے بعد فیشنز ریزائنز
23:19اور یہ سب چیزیں آتی ہیں
23:20اور جہاں تک لباس کی بات ہے
23:24اللہ تعالیٰ نے ارشاد فرمایا
23:25کہ اے بنی آتم
23:26تم زینت کو اختیار کرو
23:28اسی طرح نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم
23:31نے ارشاد فرمایا
23:35اللہ تعالیٰ خوبصورت ہے
23:37اور خوبصورتی کو پسند فرماتا ہے
23:39اسی لئے اگر وہ لباس
23:41جو شریعت کی حدود کو قائم رکھتے ہوئے
23:43بنوایا گیا ہے
23:44اس کو سٹائل کیا گیا ہے
23:45تو پھر وہ پہننا جائز ہے
23:46چاہے وہ کسی بھی رنگ کا ہو عورت کے لیے
23:48یا کسی بھی ڈیزائن کا ہو
23:50بس یہ ہو
23:51کہ اس کا سٹف اتنا لائٹ نہ ہو
23:53کہ وہ آپ کی سکن کلر کو واضح کرے
23:55یا اتنا فٹنا ہو
23:57کہ حییت کو واضح کرے
23:58یا اس طرح کا لباس نہ ہو
24:00جو مرد اور عورت کو
24:01ایک دوسرے کے مشابہ بنا دے
24:02وہ لباس ہو
24:04بس جو شریعت نے
24:04جو حدود قائم کر دی ہیں
24:06بس اس کو خیال لکھا جائے
24:07باقی فیشنیبل ڈیزائنر
24:09کپلے پہننا کوئی منع نہیں ہے
24:10صحیح ہے
24:11اسلام تو بلکہ ترغیب دیتا ہے
24:13کہ آپ اچھا لباس پہنیں
24:14اور تیسری بات یہ
24:15کہ وہ لباس ایسا نہ ہو
24:16کہ جو آپ پہن رہے ہو
24:17سامنے والے کو
24:18ڈگریٹ کرنے کا آپ کا ارادہ ہو
24:19کہ میں پہنوں گی
24:21تو سامنے والی جو ہے
24:22وہ مجھ سے انسپائر ہوگی
24:24یا پھر جو ہے
24:25میں اس کو نیچہ دکھاؤں گی
24:26اس طرح کی نیت نہ ہو
24:27بلکہ اپنے لیے پہنیں
24:28خالصہ تر
24:29اچھی نیت سے پہنیں گے
24:30تو سواب بھی ملتا ہے
24:31لیکن نیت اچھی نہیں ہوگی
24:32تو پھر کوئی فائدہ نہیں چاہے
24:33آپ کتنا ہی مہنگر ڈریس کی ہونا لے رہے ہیں
24:35صحیح
24:36جناب بنیادی مقصد
24:38جو ہے وہ سطر ہونا چاہیے
24:39اور پھر جو دوسرا
24:41اس کا مقصد ہے لباس کا
24:43یعنی زینت بھی اختیار کی جا سکتی ہے
24:45لیکن جو فرض معاملہ ہے
24:47وہ سطر کا ہے
24:48اور چھپانا ہونا چاہیے
24:50کپڑا پورا ایسا ہو جو ساطر
24:51اس نے آپ کو کور کیا ہو
24:52سلام علیکم ورحمت اللہ
24:54بسم اللہ الرحمن الرحیم
24:55سلام علیکم ورحمت اللہ
24:58دین اور خواتین میں آج
25:00لباس کی حکام ڈسکس کیے جا رہے ہیں
25:02آپ لوگ کالز کے ذریعے پر شامل ہو سکتے ہیں
25:04ان نمبرز پہ جو اپنی ٹی وی سیکٹ پہ دیکھ رہے ہیں
25:06اور کوئی بھی کوئی ریاہ آپ کے ذہن کے نقشوں پہ اُبھرتی ہے
25:08کوئی سوال
25:10کوئی مسئلہ آپ پوچھنا چاہتے ہیں
25:11شریعت متوہرہ کی روشنی میں
25:13یعنی قرآن و سنت کے اکارڈنگ
25:15آپ کے سوالات کے جوابات دیے جاتے ہیں
25:17اور حضرت صاحب ہماری رہنمائی فرماتے ہیں
25:20ماشاءاللہ
25:21تمہا ماشاءاللہ
25:22حیث صاحب میں آپ کی اسم داؤں گی
25:24اور یہ جو باریک اور فٹنگ کے لباس کے تعلق سے کلام ہوا
25:27اور نیو ڈیزائنر کھلوتنگ
25:30یا پھر فیشنبل لباس کے حوالے سے
25:33کیا حکمش ہے
25:34لیکن جیسا کہ میں نے پہلے بھی عرض کیا
25:36اور مستقل یہ بات ہو رہی ہے
25:38مسلسل کے لباس کا بنیادی مقصد
25:40جو ہے وہ ستر کی رہایت ہے
25:43لباس کا بنیادی مقصد یہ ہے
25:45کہ لباس ساتر ہو
25:46تھاپنے والا ہو
25:47کور کرنے والا ہو
25:48تو اگر کوئی اس طرح کا لباس استعمال
25:50کوئی خاتون کرتی ہے
25:51کہ وہ لباس کے باوجود ہے
25:54بے لباس اگر نظر آتی ہے
25:55تو یہ شرن ایسا ناجائز ہے
25:58ایسا گناہ ہے
25:59کہ اس کے بارے میں تو بقاعدہ حدیث میں
26:00وعید بیان ہوئی ہے
26:01ربی پاک علیہ السلام نے تو یہاں تک فرمایا
26:03کہ جو اس طرح کی خواتین ہیں
26:05کہ لباس پہننے کے باوجود
26:06وہ بے لباس نظر آتی ہیں
26:08اس طرح کی خواتین کے لیے
26:10تو وعید یہ ارشاد فرمائی ہے
26:11کہ وہ جنت میں داخل نہیں ہوں گی
26:13اور جنت کی خوشبو بھی نہیں سنگیں گی
26:16حالانکہ جنت کی خوشبو
26:17بہت دور سے سنگی جا سکتی ہے
26:19تو جنت کی خوشبو بھی وہ نہیں سنگیں گی
26:21تو اس وعید سے ڈرنا چاہیے
26:23یعنی ان چیزوں کو اتنا لائٹ نہیں لینا چاہیے
26:25کہ خیر ہے
26:26کوئی بات نہیں
26:27دیکھیں یہ اللہ کی محوری صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
26:29یہ احادیث میں اس طرح کی وعیدات آئیں
26:32اور یہ ڈرانے کے لیے فرمایا گیا
26:33کہ تاکہ لوگ اس سے بچیں
26:35تو لہذا خواتین کو اس سے عبرت حاصل کرنی چاہیے
26:38جس حدیث کا مقصود عبرت ہے
26:40اس سے عبرت حاصل کریں
26:41اور اس سے ڈریں اس سے بچیں
26:42پھر آپ دیکھیں
26:43اس میں یہ بھی ہے
26:45کہ بعض اوقات لوگ
26:46نماز کے موقع پر بھی پھر آزمائش ہو جاتی ہے
26:49خواتین احتیاط نہیں کر پاتی
26:50ہر خاتون تو ایسے نہیں ہوتی
26:52لیکن جو اس طرح کے لباس زیادہ استعمال کرتی ہیں
26:54پھر وہ احتیاط بھی ہمیشہ نہیں کر پاتی ہیں
26:56آپ اس طرح کا لباس کسی نے پینا ہوئے
26:58اب وہ اگر نماز پڑے گی
27:00تو نماز کے اندر بھی
27:02سطر عورت ضروری ہے نماز کے لیے
27:05یعنی سطر کا سطر
27:06چھپانا
27:07ڈھانپنا اس کو ضروری ہے
27:09تو اگر وہ نہیں ڈھانپنا
27:11لباس آپ کا
27:12تو اس صورت میں
27:12نماز ہوتی نہیں ہے
27:13اگر آپ کا لباس ایسا باریک ہے
27:16سی تھرھو لباس کی جیسے بھی بات ہوئی
27:18تو اس سے نماز نہیں ہوتی ہے
27:20ایسی دپٹہ یا چادر اس طرح کیلئے ہوئی ہے
27:23کہ اس سے بالوں کی سیاہی جھلک رہی ہے
27:25چمک رہی ہے سیاہی
27:26تو اس سے نماز کی جو بنیادی شرط ہے
27:29سطر عورت وہ پوری نہیں ہو رہی
27:31تو نماز ہی نہیں ہوتی ہے اسی صورت میں
27:32تو اس چیز کو لائٹ نہیں لینا چاہیے
27:34اور بالخصوص عبادات میں
27:36تو اس کی اور زیادہ ریایت کرنی چاہیے
27:38کیونکہ نماز کا مسئلہ تو اپنی جگہ پر ہے
27:40نماز کے علاوہ بھی اس طرح کا لباس جو ہے
27:42وہ ایسی جگہ پر پہننا
27:44کہ جہاں پر غیر محرم موجود ہوں
27:46نہ محرموں کے سامنے اس طرح کا لباس پہننے کی
27:49اجازت قطعا نہیں ہے
27:50ہرگز نہیں ہے گناہ ہے
27:52ایک بات دوسری بات یہ ہے
27:53کہ یہ جو فیشن کی بات ابھی ہوئی
27:56تو فیشن میں بھی دیکھیں یہ بات ذہن نشین رکھیں
27:58کہ وہ فیشن شرعن ناجائز نہیں ہونا چاہیے
28:01عام طور پر جو اس طرح کے فیشن ہوتے ہیں
28:04اب وہ کئی چیزیں ایسی ہوتی ہیں
28:06کہ وہ ٹرنڈنگ میں ہوتی ہیں
28:07اور وہ فیشن ہوتے ہیں
28:08لیکن وہ شرعن جائز نہیں ہوتے
28:10اور ہر آنے والے دور میں دیکھیں
28:12آپ تنزل اور زیادہ ہوتا چلا جا رہا ہے
28:15اور زیادہ ہوتا چلا جا رہا ہے
28:17ہر اگلا جو دور آ رہا ہے
28:19وہ پہلے کے مقابلے میں
28:21بےعملی اور بدعملی اور زیادہ ہو رہی ہے
28:28اور زیادہ شرم و حیاء کا فقدان ہوتا چلا جا رہا ہے
28:31یعنی کم ہوتا چلا جا رہا ہے
28:33تو اس طرح کے جو فیشن ہے
28:34اس کی اجاعت تو کسی کو بھی نہیں ہے
28:36اس طرح کے فیشن کی تو کوئی حوصلہ افضائی ہم نہیں کرتے
28:39اور عموماً فیشن انڈسٹری کے نام پر
28:41جس طرح کے فیشن ہوتے ہیں
28:43ان کو تو خیر کوئی بھی دانشمند
28:45جو ہے عزی علم جائز نہیں کہہ سکتا
28:47وہ جائز نہیں ہے
28:50اسی طرح جو ہے وہ فساق فجار کی مشابہت
28:54ایسا لباس اس کی بھی شرن اجاعت نہیں ہے
28:56مردوں کو بھی ایسے لباس کی اجاعت نہیں ہے
28:58کہ جو شعار بن گیا ہو فساق فجار کا
29:01ایسی خواتین کو بھی جو ہے
29:03وہ ایسے لباس کی اجاعت نہیں ہے
29:04کہ جو شعار بن گیا ہو فساق فجار خواتین کا
29:08ایسی خواتین ہے
29:09کہ جو فساق فجار ہے
29:10وہ جس طرح کا لباس پہنتی ہیں
29:13اور وہ ان کا ایک خاص شعار بن گیا ہو
29:15تو اس طرح کا لباس جو ہے
29:16وہ دوسری خواتین کو پہننے کی اجادت نہیں ہوتی
29:19So this, he can't buy a position
29:23You can't buy it
29:23That these man who are supposed to love fashion
29:26Isters Sara's fashion
29:26Fashion means to wear laws
29:28And you can buy it
29:29Because you can wear this
29:30And then you get it
29:32Which shows
29:44So let's see
29:45I will tell you how to do this.
29:48Half sleep's about this.
29:49Let me tell you about it.
29:51We have talked about the women's story.
29:55What is the question about women's story?
29:56What is the story of women's story about what is the story of women?
29:57In the story of the Nour, Allah,
30:00Allah, He has written about it,
30:04that women's whole body,
30:06it is a matter of two things.
30:09It is only two things.
30:10Allah has said that
30:14that there are 2 things that you can see
30:17one is for one is for one is for one is for one.
30:21That is the other way the entire body is for one so.
30:25I mean, it is just so much that somebody should see it.
30:29It is for the head, but on the steps.
30:32Yes, it is for one so.
30:34The body is of the inner body.
30:36But when it comes to be able to see it.
30:38So when we get past the body,
30:40there is an inner body that is for one,
30:42so if a person has a body and has a body, then half sleeves will not be enough for half
30:49sleeves.
30:49and it is not acceptable.
30:52it is not acceptable.
30:55half sleeves will be good.
31:01it is not good.
31:03I don't know if a person has confidence in confidence.
31:06It's half sleeves, but as you mentioned, there are some things that are good for a person.
31:14A person wants to wear it.
31:16But if it doesn't like a marriage, we won't wear it.
31:22We won't wear it.
31:22We won't wear it.
31:22We don't wear it.
31:23We don't wear it.
31:24We don't wear it.
31:25We don't wear it.
31:25We don't wear it.
31:26We don't wear it.
31:28You have to wear it.
31:29You have to wear it.
31:31You have to wear it.
31:34You have to wear it.
31:35You have to wear it.
31:37It's just a fashion that you want to wear it.
31:41But, if you wear it, it's like a dress.
31:45It has to dress.
31:49You have to wear it.
31:53It's just a dress.
31:58that is what they need to do.
32:00That's good.
32:03The same prayer for wearing a bag.
32:05Let's go for a prayer.
32:06In the name of Allah, there are some prayers that we can refer to.
32:11Some prayers are such as, I can refer to them.
32:15Some prayers are such as, which we can refer to them.
32:18We refer to them as a prayer for the dress.
32:19This prayer is not meant to be called.
32:22The prayer for the dress is not done by the dress.
32:24that is what we need to do
32:26because there are a lot of good words
32:30that are not used to be used to be used
32:32this way we need to be used to be used
32:35if there is a change in the world
32:37then you can't do it
32:39this way in the usual
32:41the word is used to be used to be used
32:52so that is
32:53He has a prayer for us when we spend some time with kagewar arm dresses.
32:56In a prayer we have a prayer that we have a prayer for us.
33:02It says that our prayer says,
33:03Allahumma lagar hamda anta kasatnihi asaluka khairahu wa khairu maasunia lahu
33:09wa aoruzu bika min sharrihi wa sharu maasunia lahu.
33:13This prayer we have a prayer for us when we have new dresses.
33:16This prayer is like in the wedding.
33:18We have a prayer for us with new dresses.
33:19This prayer is called prayer.
33:20But we are going to take it to the way,
33:22that we are going to get this dress wears on the way.
33:25Vezes, dress clothes take a long hair.
33:28Father, do you want to tell us about a story?
33:32or whatever.
33:34Here in the dark of worship,
33:36one thing I you can tell about,
33:38you can tell.
33:39This is so many times.
33:43This is our way.
33:45This is our way of presenting the shape.
33:49So, the code of God has heard a technology.
34:13. . . . . .
34:45. . . . .
35:14. . . . .
35:16. . . . . . .
35:16چاہیے یعنی یہ شعوری استہدار کے ساتھ پڑھنی چاہیے mental presence
35:20وہ جو میں کہتا ہوں اس کے ساتھ پڑھنی چاہیے تاکہ بندے کو ان
35:24دعاوں کی جو الفاظ ہیں ان کی ظاہری برکت بھی حاصل ہو اور جو ان کی
35:28حقیقی برکت ہے جو اس کے پیچھے مقصدیت کار فرما ہے جو اس کے
35:32پیچھے اصل حکمت ہے جو اس کی روح ہے جو spirit ہے وہ بھی بندے
35:37کو حاصل ہو اور اس کی برکات سے بھی بندہ مستفید ہو اور یہ پہلو
35:41بھی ہے نا کہ بندہ جب اس کے معنی مفہوم میں غور کرتا رہے گا تو وہ
35:44اللہ کا شکر ادا کرتا رہے گا اللہ کا ذکر کرتا رہے گا اور جب
35:48اللہ کا شکر اور اللہ کا ذکر ہر موقع پہ کرے گا تو ظاہری بات ہے
35:52پھر اللہ کی نافرمانی سے بھی بچے گا پھر اللہ کی نافرمانی والے کام
35:56نہیں کرے گا بس اللہ کی رضا کو ہی مقدم رکھے گا تو یہ ان دعاوں میں
36:00یہ لطیف پہلو بھی ہوتا ہے تو یہ پہلو بھی بندے کو ملوز رکھنا چاہیے
36:04دعاوں کا احتمام بھی کرنا چاہیے
36:06ان دعاوں کی اپنی ایک برکت ہوتی ہے
36:08اور ان کے معانی اور مفاہین
36:10ان معانی اور مفاہین پہ بھی
36:12غور ضرور کرنا چاہیے
36:14اور صرف دعایں نہیں
36:15دعاوں کے علاوہ بھی دیکھیں
36:16نماز کے لئے بھی میں یہ بات اکثر کہتا ہوں
36:18کہ نماز ہم پڑھتے ہیں
36:19ہمیں معلوم ہونا چاہیے
36:20کہ ہم یہ جو کلمات زبان سے
36:22ادا کر رہے ہیں
36:24ان کا مطلب کیا ہے
36:25جب آپ کو مطلب معلوم ہوگا
36:27تو اس وقت یہ آپ کے خوشو اور خضو کے لئے
36:30معاون ہیں
36:31مددگار ہیں
36:32ممد ہیں
36:33کس سے آپ کا دل لگے گا نماز کے اندر
36:35ایسی قرآن نہ پڑھیں گے
36:36آپ کو معنی معلوم ہوگا
36:38مطلب معلوم ہوگا
36:39میننگ پتہ ہیں
36:39تو آپ کا دل لگے گا
36:40آپ کو سمجھ آئے گی بات
36:42تو خوشو اور خضو جو کے اصل روح ہے عبادت کی
36:44وہ اس میں یہ ممد اور معاون ہے
36:47بندے کو اس کا معنی اور مفہوم کا پتہ ہونا
36:49تو مانا اور مفہوم بھی معلوم ہونا چاہیے
36:50سیکھنا چاہیے
36:51اور اس کی تابق جہائے بندے کو
36:52اپنا عمل بھی کرنا چاہیے
36:54بہت شکریہ حضرت صاحب
36:55آپ کا
36:56عالم عائشہ ویرانی
36:58آپ کا شکریہ ادا کرتی ہوں
36:59عالم حفظہ بطول
37:00آپ کا شکریہ ادا کرتی ہوں
37:02ناظرین آج کے لئے
37:03بس اتنا ہی
37:04انشاءاللہ
37:04کل اسی ٹاپک کو آگے بڑھائیں گے
37:06سلام علیکم
37:07ورحمت اللہ
37:19احکام اس میں سیکھ خواتین دین کے
37:25کیا خوب ہے کس سلا دین اور خواتین
37:33دین اور خواتین
37:36دین اور خواتین

Recommended