- 18 hours ago
- #deenaurkhawateen
- #islamicinformation
- #aryqtv
Deen aur Khawateen - Topic: Durood Shareef Kay Ahkam
Watch All the Episodes ➡️https://youtube.com/playlist?list=PLQ74MR5_8Xie7iHiL4A2kzQei2BBQvI8L&si=45w5745280ipW4k9
Host: Syeda Nida Naseem
Guest: Alima Hafsa Batool, Lima Hareem Numair, Mufti Ahsan Naveed Niazi
#DeenAurKhawateen #IslamicInformation #aryqtv
Is a live program which is based on lady's scholar's concept. In which the female host and guests arrived and discuss the daily life issues in the light of Quraan & Sunnah. Entertain live calls as well and answer the questions of live caller.
Join ARY Qtv on WhatsApp ➡️ https://bit.ly/3Qn5cym
Subscribe Here ➡️ https://bit.ly/aryqtv
Instagram ➡️️ https://www.instagram.com/aryqtvofficial
Facebook ➡️ https://www.facebook.com/ARYQTV/
Website ➡️ https://aryqtv.tv/
Watch ARY Qtv Live ➡️ http://live.aryqtv.tv/
TikTok ➡️ https://www.tiktok.com/@aryqtvofficial
Watch All the Episodes ➡️https://youtube.com/playlist?list=PLQ74MR5_8Xie7iHiL4A2kzQei2BBQvI8L&si=45w5745280ipW4k9
Host: Syeda Nida Naseem
Guest: Alima Hafsa Batool, Lima Hareem Numair, Mufti Ahsan Naveed Niazi
#DeenAurKhawateen #IslamicInformation #aryqtv
Is a live program which is based on lady's scholar's concept. In which the female host and guests arrived and discuss the daily life issues in the light of Quraan & Sunnah. Entertain live calls as well and answer the questions of live caller.
Join ARY Qtv on WhatsApp ➡️ https://bit.ly/3Qn5cym
Subscribe Here ➡️ https://bit.ly/aryqtv
Instagram ➡️️ https://www.instagram.com/aryqtvofficial
Facebook ➡️ https://www.facebook.com/ARYQTV/
Website ➡️ https://aryqtv.tv/
Watch ARY Qtv Live ➡️ http://live.aryqtv.tv/
TikTok ➡️ https://www.tiktok.com/@aryqtvofficial
Category
🛠️
LifestyleTranscript
00:00What the hell is this holy duty and justice?
00:13I was ready to worship Allah in the name of the Most and the Most and the Most.
00:18Allhamdulillahi lathay hadana lihadha
00:21wa ma kunna lina ta diyya loula hen hadana illoh
00:26اللہم اصفلی علی سیدنا و مولانا محمد عدد ما فی علم اللہ
00:33سلام علیکم و رحمت اللہ و برکاتہ
00:40خواتین کی دینی تربیت اور اصلاح کے تعلق سے
00:45اے آر وائے کیو ٹی وی کی ایمان افروز صغیح ہے
00:49جس کا سرنامہ ہے دین اور خواتین
00:52ہمارا بنیادی مقصد سنف نازق کو دین اسلام کی تجلیات سے منبر کرنا ہے
00:59تاکہ ہر گھر میں شریعت متوہرہ کی تعلیمات کو پہنچایا جا سکے
01:06اور ہر گھر میں شریعت متوہرہ کی پریکٹس کو عمل میں لائے جا سکے
01:11بات یہ نہیں ہے کہ بچے ہمارا کہا سن لیتے ہیں اور اس پر عمل پیرا ہو جاتے ہیں
01:18جو آپ کر رہے ہوتے ہیں بچے مشاہدہ کر رہے ہوتے ہیں
01:22یا آپ کے متعلقین آپ کے معاملات کو فالو کر رہے ہوتے ہیں
01:27تو آپ کو یعنی being a basic unit of the family
01:31یا being a mother being a wife being a lady
01:35آپ کو practicing muslim woman بننا ہے
01:39اور یہی مقصد میرا آپ کا ہم سب کا ہونا چاہیے
01:44کہ جناب ہمارے معاملات ہمارے چھوٹے دیکھ رہے ہیں ہمارے متعلقین دیکھ رہے ہیں
01:49اور دین اور خواتین بنیادی طور پہ آپ تمام سے یہی تقاضہ کر رہا ہے
01:55کہ میری ساری بہنیں شریعت متوہرہ کی تعلیمات کو سیکھیں
01:59دین اسلام نے جناب بدشگونی کا bad women's یا یہ جو superstitions ہیں
02:06یا قیرہ اسلام میں سے کہا جاتا ہے
02:09اس کے تمام تصورات کو تمام کونسپس کو یکسر مسترد کیا ہے
02:15اور اللہ کے حبیب سید الانبیاء امام الانبیاء حضور جانِ عالم
02:20صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلمہ نے اسے باطل قرار دیا ہے
02:27اس کی سختی سے مضمت فرمائی ہے نفی فرمائی ہے
02:30آپ نے فرمایا اقیرت شرکن تین مرتبہ پچھلے پروگرام میں اس کا ذکر بھی حضرت صاحب نے فرمایا
02:36کہ حضور جانِ عالم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا
02:40اور اس کی یہ بھی وجہ ہے کہ تمام بھلائیاں اللہ تعالیٰ ہی کی جانب سے ملا کرتی ہیں
02:48اور اگر مشکلات ہیں اور اگر کوئی معاملہ آپ کے حق میں کسی وقت نہیں ہے
02:53تو جناب وہ بھی بے اذن اللہ ہے
02:55تو جب سب کچھ اللہ تعالیٰ کی جانب سے ہے
02:58تو مومن کو عقیدہ توحید پر ہمارا دین مضبوط کرتا ہے
03:03اور تبکل علی اللہ سکھاتا ہے
03:06یہ جناب گزشتہ کئی اپیسوڈز کا نیچوڑ
03:08آج بھی ہم بات کر رہے ہیں تباہمات پہ اور بدشگونی پہ
03:13آپ کے اذان کے نقشوں پہ جو بھی سوالات ابریں
03:16آپ ریسیور اٹھائیے جو گیجٹ آپ کے پاس ہے
03:19جو بھی گیجٹ آپ کے پاس ہے
03:21آپ نے اس کے ذریعے پروگرام میں اپنا حصہ ڈالنا ہے
03:25وہ کوئیری جو آپ کے اذان کے نقشوں پہ ابر رہی ہے
03:28اور شریعت متوہرہ کے تعلق سے ہیں
03:30اور آپ چاہتے ہیں کہ قرآن و سنت کی روشنی میں
03:32آپ کے سوالات کے جوابات دیے جائیں
03:34تو آپ دین اور خواتین کے پلیٹ فارم کو
03:38ما شاء اللہ ثمہ ما شاء اللہ استعمال کر سکتے ہیں
03:42بدشگونی متلیج یہ خیال آ جاتا ہے
03:44آ جائے جھٹک دیں اور اللہ پہ تبکل کریں
03:48آج جو علمات میری آپ کی ہم سب کی رہنمائی کے لیے
03:51on the set موجود ہیں
03:52ما شاء اللہ ثمہ ما شاء اللہ
03:54میری پہلی مہمان سکولر گو کہ ابھی کم عمر ہیں
03:57نو وارد ہیں لیکن خیر کے ساتھ
04:00خوبی کے ساتھ
04:01اور دلیل کے ساتھ
04:02بولنا سیکھ بھی رہی ہیں اور جانتی بھی ہیں
04:05عالمہ حفظہ بطول سلام عرض کر رہی ہوں
04:07السلام علیکم ورحمت اللہ وبرکاتہ
04:11ورحمت اللہ وبرکاتہ
04:12خیریہ سی ہو بیٹا
04:13اللہ کا شکریہ
04:14آپ کو ویلکم بھی کرتے ہیں
04:16اور دعا گو ہوں کہ پروردگار عالم
04:18آپ کے علم وعمل میں برکتیں عطا فرمائے
04:21اور حسن نیت اور اخلاص کے ساتھ
04:23آپ دینِ مطین کی خدمت کریں
04:25ان کے ساتھ تشریف رکھتی ہیں
04:26آج کی دوسری مہمان سکولر
04:28انہیں بھی خوش آمدید کہتی ہوں
04:30ان کے لئے دعا گو ہوں
04:31اور ما شاء اللہ پچھلے پروگرام میں بھی
04:33اچھی گبتگو ان کی جانب سے رہی
04:35اور آج بھی دعا گو ہوں
04:36کہ اللہ تبارک و تعالی
04:38حسن نیت کے ساتھ
04:39اخلاص کے ساتھ
04:40انہیں آج بھی
04:42یعنی کلام کرنے کی
04:43اور جو ٹاپک ہم نے سیلیک کیا ہے
04:45یعنی بدشگونی اور تواہمات
04:47اس پہ کلام کرنے کی توفیق دے
04:49اور ان کا آنا بیٹھنا پڑھنا
04:50اور کلام کرنا
04:51اپنی بارگاہ میں قبول فرمائے
04:53عالمہ حریم نبیر کو
04:54سلام عرض کر رہے ہیں
04:55السلام علیکم ورحمت اللہ وبرکاتہ
04:58وعلیکم السلام ورحمت اللہ وبرکاتہ
05:01آپ خیریہ سے ہیں
05:02ماشاء اللہ
05:03آپ کو سلامت رکھے
05:04اور دعاوں کے ساتھ
05:05آپ کو ویلکم کر رہے ہیں
05:06جہناب آج ہم بات کر رہے ہیں
05:08جیسے کہ میں نے
05:10بیپ تدائیے میں ذکر کیا
05:12بدشگونی کے تعلق سے
05:13تواہمات کے تعلق سے
05:15آپ کالز کے ذریعے
05:16شامل ہو سکتے ہیں
05:17نمبرز آپ کے ٹی وی سیٹس پہ
05:19نظر آ رہے ہیں
05:20بدشگونی کے بارے میں
05:21حکم شریع کیا ہے بیان کیجئے
05:23بسم اللہ الرحمن الرحیم
05:26رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم
05:29نے فرمایا
05:29کہ جس نے بدشگونی لی
05:31اور جس کے لئے بدشگونی لی
05:32وہ ہم میں سے نہیں
05:34لہٰذا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم
05:37نے واضح طور پر بیان کر دیا
05:38کہ بدشگونی لینے والا
05:40ہم میں سے نہیں ہے
05:41اس سے یہ واضح ہوتا ہے
05:42کہ یہ غیر شرعی عمل ہے
05:43یہ بدشگونی
05:45جیسے آمال کرنا
05:46سوچنا ایسا
05:47اور پھر سوچ کر
05:48کسی چیز کو چھوڑ دینا
05:49یعنی کہ کوئی عمل کرنے جا رہے ہیں
05:51اور بدشگونی کو بیس بنا کر
05:52آپ نے وہ عمل چھوڑ دیا
05:54تو یہ کرنے والا ہم میں سے نہیں ہیں
05:56یعنی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم
05:58نے تو ویسے ہی فرما دے
05:59کہ یہ ایسا شخص ہم میں سے ہے ہی نہیں
06:01تو یہ غیر شرعی عمل ہے
06:03کیونکہ محصر حقیقی
06:04صرف رب تعالیٰ کی ذات ہے
06:06اللہ تعالیٰ کے علاوہ
06:07کوئی پتہ بھی نہیں ہن سکتا ہے
06:09اللہ تعالیٰ کے علاوہ
06:10کچھ نہیں ہو سکتا
06:10اللہ تعالیٰ کے حکم ہوگا
06:11تو کوئی عمل ہوگا
06:13تو ہمیں اس چیز کو بیس بنا لینا چاہیے
06:15کہ اللہ تعالیٰ جو چاہے گا وہی ہوگا
06:17جو اللہ تعالیٰ کا ارادہ ہوگا وہی ہوگا
06:19ہم اپنے پاس سے کسی چیز کو بیس بنا لیں
06:22کہ کوئی دین ہے
06:23کوئی مہینہ ہے
06:24کوئی جگہ ہے
06:25تو اس کی وجہ سے ہمارے ساتھ کچھ برا ہو رہا ہے
06:27دین ایسے چل رہے ہیں
06:29یا سفر کا مہینہ ہے
06:30تو اس کی وجہ سے ہم پر جو ہے
06:32برے عمال ہو رہے ہیں
06:33ہمارے ساتھ زندگی میں مشکلیں آ رہی ہیں
06:35تو یہ اس تمام باطل عقائد ہیں
06:37زمانہ جاہلیت میں کفار کا عقیدہ تھا
06:40اور وہ اس چیز کو کہتے تھے
06:42کہ ماہ سفر آ گیا ہے
06:43تو یہ بھاری مہینہ ہے
06:44اور اس میں نیک کام نہ کیے جائے
06:46یا کوئی گھر وغیرہ لے رہے ہیں
06:48بزنس کر رہے ہیں
06:49یا نکاح کر رہے ہیں
06:50تو ماہ سفر میں نہ کیا جائے
06:52یہ کفار کیا عقائد تھے
06:54اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم
06:56نے واضح طور پر بیان کر دیا
06:57کہ سفر کوئی شئے نہیں ہے
07:00سفر کے بارے میں عقیدہ اس طریقے کا رکھنا
07:02بلکل بھی جائز نہیں ہے
07:03زمانہ جاہلیت کے لوگوں کا عقیدہ تھا
07:06اسی طرح اللہ تعالیٰ نے قرآن پاک میں
07:08ارشاد فرمایا
07:09کہ اگر کوئی تکلیف تم تک پہنچے گی
07:11تو وہ اللہ تعالیٰ کی جانب سے ہی ہوگی
07:13وہ اللہ تعالیٰ نے تم سے آزمائش کا ارادہ کیا
07:16یہ اس وجہ سے آ رہی ہے
07:17اور اگر تمہیں ساتھ کوئی خیر کا معاملہ ہو رہا ہے
07:19بھلائی کا معاملہ ہو رہا ہے
07:20تو وہ اللہ تعالیٰ کی طرف سے ہو رہا ہے
07:22اللہ تعالیٰ ہی فضل کر رہا ہے وہ
07:24لہٰذا اس طریقے کے عقید رکھنا
07:26کہ کوئی مہینہ
07:28کوئی دن
07:29یا کوئی جگہ
07:30ہم پر اثر انداز ہو رہی ہے
07:31اور اس وجہ سے ہماری زندگی میں مشاکل آ رہی ہیں
07:34تو یہ جائز نہیں ہے
07:35اچھا دوسری بات یہ
07:36کہ نہ چاہتے ہوئے بھی اگر ایسا خیال آ جائے
07:39کہ ماہ سفر چل رہا ہے
07:41اور کسی کے ذہن میں آ گیا
07:42کہ میرے ساتھ یہ برا ہوا ہے
07:43سفر چل رہا ہے
07:44اس وجہ سے ہوا ہے
07:44تو ایک تو خیال آتے ہیں
07:46آپ نے فوراں جھٹک دیا
07:47تو کوئی مسئلہ نہیں ہے
07:49کیونکہ اگر
07:50ایسا کرنے والا گناہگار بھی نہیں ہوگا
07:51کیونکہ اگر ہم یہ کہیں
07:53کہ اگر کسی نے ایسا خیال آیا
07:54تو اس وجہ سے وہ گناہگار ہو رہا ہے
07:56تو وہ اس کی طاقت سے زائد
07:58اس کے اوپر بوجھ ڈال لے
07:59اور جبکہ اللہ تعالیٰ نے
08:00قرآن پاک میں فرما دیا
08:01کہ اللہ تعالیٰ کسی پر
08:05کسی کی جان سے زائد بوجھ نہیں ڈالیتا ہے
08:07تو اگر کسی کے ذہن میں
08:09ایسا ہی خیال آ گیا
08:10اور اس نے جھٹک دیا
08:11تو وہ گناہگار نہیں ہے
08:12لیکن کسی کے ذہن میں خیال آیا
08:14اس نے اس کو باقی رکھا
08:15اور پھر اس کو باقی رکھتے
08:17وہ اس پر عمل بھی کیا
08:18تو پھر وہ گناہگار ہوگا
08:20ٹھیک ہے
08:20صحیح
08:21یعنی بچگونی کی تبہمات کی
08:24کالی بلی
08:25کسی دن شخص
08:27یا مہینے
08:28کو منحوظ گردانا
08:31شریع طور پر
08:32اس کی کوئی حیثیت نہیں ہے
08:33اسلام ان باطل تصورات کو رد کرتا ہے
08:36مجھے یہ بتاؤ
08:37کہ فعل جو ہے
08:38اس کا کیا حکم شریع ہے
08:40فعل کے بارے میں
08:41جاننا چاہتے ہیں
08:42بسم اللہ الرحمن الرحیم
08:44صل اللہ علیہ حبیبہ
08:46محمد وعالیہ وعظیابی
08:49فعل دو طریقے کیا ہوتے ہیں
08:51ایک تو بدفعلی
08:52اور دوسرا فعل الحسن
08:54نیک فعل
08:55بدفعلی یعنی بچگونی
08:57بچگونی سے تو
08:57حضور علیہ صلی اللہ علیہ وسلم
08:59نے منع فرمایا
08:59کہ بچگونی کوئی چیز نہیں ہے
09:02اور اس سے رکنے کا حکم دیا
09:04اور دوسری چیز آ جاتی ہے
09:05نیک فعل
09:06اب نیک فعل کی اجازت
09:08ہمیں احادیث مبارکہ سے ملتی ہے
09:11نیک فعل لینا جائز
09:12مستحب ہے
09:13نبی کریم صل اللہ علیہ وسلم
09:15نے فرمایا
09:16کہ بچگونی کوئی چیز نہیں ہے
09:21وَخَيْرُهَا الْفَالِ
09:23اور نیک فعل اچھی چیز ہے
09:26اور پھر فرمایا
09:27لوگوں نے عرض کی
09:28حدیث کا آگے سے
09:29وَقَالُوا وَمَلْفَالِ
09:31لوگوں نے عرض کیا
09:33اے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم
09:34نیک فعل کیا چیز ہے
09:37تو قَالا
09:39الْقَلِيمَةُ الصَّالِحَةُ يَسْمَعُهَا أَحَدُكُمْ
09:42کہ وہ نیک کلیمہ
09:43جو تم میں سے کوئی سنے
09:46یعنی کہ
09:46نیک فعل کے بارے
09:48محضور علیہ السلام نے فرمایا
09:49کہ نیک فعل اچھی چیز ہے
09:51اور نیک فعل جو ہے
09:52وہ
09:52کیا ہے کہ
09:54وہ نیک کلیمہ ہے
09:56جو ہم کسی سے سنتے ہیں
09:57اب فعل کا مطلب یہ ہے
10:00کہ
10:00جو انسان کسی سے
10:02اچھے الفاظ
10:03اچھا نام
10:04یا
10:05کسی دن کو
10:06اپنے لئے
10:07اچھا سمجھے
10:08تو اس سے نیک فعل لے
10:10مثال کے طور پر
10:11اگر کوئی شخص
10:12کسی کام سے جا رہا ہے
10:14باہر
10:15اور پھر
10:16کسی شخص نے
10:17اس سے پکار کے کہا
10:18یا رشید
10:19اس کا مطلب ہوتا ہے
10:20ہدایت یافتہ
10:21یا کہا کہ
10:22یا سعید
10:23یا سعادت من
10:24تو یہ نام سن کے
10:26اس نے گمان کیا
10:26کہ اچھا نام سنائے
10:27اب جس کام کے لئے جا رہا ہوں
10:29انشاءاللہ
10:29اس میں کامیابی
10:30نصیب ہوگی
10:31اللہ تعالیٰ کامیاب فرمائے گا
10:33اسی طرح
10:36ہم جو ہے
10:36کسی
10:37اور اہم کام کے لئے جا رہے ہیں
10:39اور کسی بزرگان دین کی
10:40زیارت ہو گئی
10:41یا
10:42کسی عالم دین کی زیارت ہو گئی
10:44اس کو اپنے حق میں اچھا سمجھا
10:45کہ عالم دین کی زیارت ہوئی ہے
10:47کسی بزرگ کی زیارت ہوئی ہے
10:48تو انشاءاللہ میرا کام
10:49ہو جائے گا
10:51تو یہ بھی نیک فعل ہے
10:52مگر جو فعل
10:54عوام میں مشہور ہیں
10:55اور جو
10:56کتب میں
10:57مسکور ہیں
10:58کہ فعل نکالنے کے طریقے
10:59یہ بے حصل ہیں
11:01باطل ہیں
11:01ان کی کوئی حیثیت نہیں ہے
11:04نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم
11:08نے اس قسم کے
11:08فعل سے منع فرمایا
11:10یعنی بدفعلی سے منع فرمایا
11:12بدفعلی کے نقصانات یہ ہوتے ہیں
11:14کہ بندہ جو ہے
11:15وہ فعل ناموں پر یقین رکھے
11:17اس سے جو جواب حاصل ہوتے ہیں
11:19اس پر یقین کر کے
11:19یہ سمجھ لیتا ہے
11:21کہ اب میرے ساتھ جو اچھا یا برا ہوگا
11:24اب وہ
11:25اس کے جواب کی وجہ سے
11:26وہ یہ سمجھ لیتا ہے
11:27کہ میرے ساتھ
11:28یا اچھا یا برا ہوگا
11:29اور اس کی وجہ سے
11:30اس کا یقین
11:31اللہ تبارک وطالعہ پر
11:32کمزور ہو جاتا ہے
11:33اور یہ
11:34بہت خطرناک چیز ہے
11:36کہ
11:36اللہ تبارک وطالعہ پر
11:38یقین کمزور ہو جاتا ہے
11:39اس پہ اعتماد کمزور ہو جاتا ہے
11:40مسلمان کا یقیدہ
11:42ہونا چاہیے
11:43کہ
11:43ہر خیر و شر
11:45نفع نقصان
11:46کا مالک
11:46اللہ تبارک وطالعہ ہے
11:48کسی چیز کو
11:50منعوس خیال کرتے ہو
11:51اس سے رکھ جانا
11:52یہ شریعت
11:53اسی تعلیم نہیں دیتی
11:54بلکہ
11:54نیک
11:55جو چیزیں ہیں
11:56نیک فال
11:56جس کا
11:57حدیث مبارکہ میں
11:57ذکر کیا گیا ہے
11:59اس پہ اگر
11:59عمل کیا جائے
12:00تو اس کا فائدہ ہی ہوتا ہے
12:01کہ
12:02اللہ تبارک وطالعہ کی
12:03رحمت سے
12:03امید بڑھتی ہے
12:04اللہ تبارک وطالعہ پر
12:05توقع ہوتا ہے
12:06اللہ تبارک وطالعہ
12:07پر بندے کا
12:09یقین
12:09مضبوط ہو جاتا ہے
12:10ٹھیک ہے
12:11بہت شکریہ
12:14مفتی صاحب
12:14ہمارے ساتھ موجود ہیں
12:16ہم سب کی
12:17رہنمائی کے لیے
12:18آئن بی پر
12:19براہ راز
12:19ماشاءاللہ
12:20فیض بخش
12:20فیض بستر
12:21فیض رسان
12:22شیخ الحدیث
12:23مفتی محمد
12:24احسن نبید خان
12:25نے عزی دامت
12:26فیودہم
12:27سلام عرض کر رہی ہوں
12:28السلام علیکم
12:29ورحمت اللہ
12:29وبرکاتہ
12:30وعالیکم
12:31السلام
12:31ورحمت اللہ
12:32وبرکاتہ
12:33مزاجی ہم
12:35ماشاءاللہ
12:35حضور بریک سے
12:37یعنی ہم نے
12:38جو پروگرام
12:39شروع کیا ہے
12:40تو ہم نے
12:40بدشگونی پر
12:41کلام کیا ہے
12:42اور فال کے
12:43تعلق سے
12:44بہنوں نے
12:44کلام کیا ہے
12:45تو میں چاہتی ہوں
12:45کہ بریک سے
12:46قبل آپ
12:46اس پر کلام فرمائیں
12:47کومنٹس دیجئے
12:48بسم اللہ
12:49الرحمن الرحیم
12:50صلی اللہ
12:50اللہ حبیبہ
12:51محمد
12:51وعالی
12:52وصحابی
12:52وبرکاتہ
12:53سلام
12:53دیکھیں فال کی
12:54جہاں تک بات ہے
12:55تو ایک ہوتا ہے
12:56فال لینا
12:57اور ایک ہے
12:57فال نکالنا
12:58پہلے فال لینے
13:00پہ بات کر لیتے ہیں
13:01پھر فال نکالنے
13:01پہ بھی تفسرہ
13:02کرتا ہوں
13:02فال لینے کی
13:03جہاں تک بات ہے
13:04تو فال لینے میں
13:05دو طرح کی
13:06چیزیں ہوتی ہیں
13:06ایک ہوتا ہے
13:07اچھی فال لینا
13:08اور ایک ہوتا ہے
13:08بری فال لینا
13:09یعنی اچھا شگون لینا
13:11یا برا شگون لینا
13:12تو بدشگونی کی
13:13تو اسلام میں
13:14اجازت نہیں ہے
13:15کسی بھی سطح پر
13:16اس سے منع کیا گیا ہے
13:27حضور جانعالم
13:28صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم
13:30کا اپنا انداز
13:31یہ تھا
13:31آپ فرمایا کرتے تھے
13:32یوجبن الفال الحسن
13:34مجھے اچھی فال پسند ہے
13:36اچھا
13:37جناب اس موقع پہ
13:38ایک بریک شامل کر رہی ہیں
13:40بریک سے واپس آتے ہیں
13:41اور پھر حضرت صاحب
13:42اپنی بات نکمل کریں گے
13:43سلام علیکم ورحمت اللہ
13:44بسم اللہ الرحمن الرحیم
13:46سلام علیکم ورحمت اللہ
13:48وبرکاتہ دین اور خواتین
13:50میں آپ کا خیر مقدم ہے
13:52جناب بات ہو رہی ہے
13:53بدشگونی کے تعلق سے
13:55بریک سے قبل
13:56شیخ الحدیث
13:57مفتی محمد
13:58احسن نوید خان نے
13:59عزی دامت فیودہوں
14:00اس تعلق سے
14:01کہ فال لینا
14:03فال نکالنا
14:04اس سے کیا مراد ہے
14:05اور اس کی کیا حیثیت ہے
14:07کلام فرما رہے تھے
14:07ان کی سمبرتیں
14:08جی حضور
14:09جی تو میں گزارش کر رہا تھا
14:10کہ ایک ہوتا ہے
14:11فال لینا اور ایک ہوتا ہے
14:12فال نکالنا
14:13تو فال لینے کے اندر میں نے کہا
14:15کہ دو چیزیں ہوتی ہیں
14:15ایک ہوتا ہے
14:16بری فال لینا
14:17اور ایک ہے
14:17اچھی فال لینا
14:18نیک فال لینا
14:19بری فال لینا
14:20تو وہی بدشگونی
14:21کالی بلی نے راستہ کٹ لیا
14:23تو یہ آپ نے
14:23بری فال لے لی
14:24جو بھی بدشگونی کی صورت ہیں
14:26وہ ساری کی ساری
14:27یہ بد فالی کے اندر آتی ہیں
14:29بری فال کے اندر آتی ہیں
14:30اور نیک فالی
14:31اور کفار بھی
14:32یہ فال لیا کرتے تھے
14:33کفار کا وہ طریقہ
14:34ایک جو ہے
14:35which is a good form of the need
14:35that is why I do this
14:37first of all
14:38I did not let him
14:39that God gave him
14:40like that
14:41you did that
14:42you would like to write
14:44that you might be
14:45Cause also
14:45force of us
14:46and that you might need
14:48a good way to write
14:49yeah you would be
14:51that you would like to write
14:51a good form of your
14:53Awaits
14:53form a good form of Nek F случай
14:59that you would like to write
15:01that I could write
15:01that we could write
15:02that our work
15:02के लिए गए जिस से हमारा काम है आगे कोई बन्धा हमें जो मिला पहली दka हम
15:06नशे नाम पूछा तो सेने नाम बताया अपना बशीर तब बशीर चाए माना होते है
15:11खुश कबरी देने वाला तो हमने इससे जो है वो ये नेक फाल लेंगे थे वह बहुत हुसकते हैto
15:26So if somebody continues to answer that, that God who blessings be,
15:29A people keeps us thinking...
15:31In this case, there are some other things that have occurred.
15:56Tootے باہر بیٹے ہوتے ہیں, اس کے بعد جاتے ہیں
15:58بندے کے پاس وہ کاغذ پر کچھ چیزیں
16:00لکھ کے سامنے رکھتا ہے, پھر Tootہ
16:02ایسے اس میں سے جھوٹا لے
16:03تو اس سے اس کا حال معلوم کر کے
16:06بتاتا ہے کہ یہ ہے
16:07یہ ہے تمہارا جواب
16:09یہ بھی فnal نکالنا ہے, یہ بھی جائز نہیں ہے
16:11یہ بھی ناجائز ہے, گناہ ہے
16:13اسی طرح کسی سے ذائچے بنوانا
16:16نجومیوں سے
16:17نجومی جو ذائچے بنا کر دیتے ہیں
16:19ان سے وہ ذائچے بنوانا اور ان پر اعتقاد رکھنا
16:21قسمت کا حال معلوم کرنا
16:23یہ بھی ناجائز ہے یہ بھی درست نہیں ہے
16:25اس طرح جو پامسٹ ہیں
16:26ہاتھ دیکھنے والے وہ جو حال بتاتے ہیں
16:29اگر کوئی اس پر یقین کرے
16:31اور اس نیت سے ان سے معلوم کرتا ہے
16:32تو یہ معلوم کرنا بھی جائز نہیں ہے
16:34یہ بھی فعل نکالنا ہے درست نہیں ہے
16:36بلکہ even کہ بعض لوگ فعل نکالتے ہیں
16:38قرآن مجید فرقان حمید سے
16:40قرآن مجید کو کھولتے ہیں اور کھول کر
16:42وہ مخصوص طریقے ہیں
16:44تو ان طریقوں کے مطابق وہ فعل نکالتے ہیں
16:46پھر اسی طرح جو ہے وہ چور رکھ
16:48معلوم کرنے کے لئے بھی سورہ حسین وغیرہ سے
16:50فعل نکالی جاتی ہے
16:51تو ہمارے نزدیک ویسے یہ جو قرآن سے فعل نکالنے کا
16:54مسئلہ ہے یہ ہے تو اختلافی اس میں
16:56اہل علم کا اختلاف ہے لیکن ہمارے نزدیک
16:58قرآن سے فعل نکالنا مقروح
17:00تحریمی ہے ناجائز ہے گناہ ہے
17:02ہم اس کی اجاعت نہیں دیتے
17:04اور باقی جو دیگر طریقے ہیں
17:06فعل نکالنے کے قسمت کے حال معلوم کرنے کے
17:08وہ تو ویسے ہی بے سنت اور غیر شریع ہیں
17:11ان کے بارے میں تو کوئی اختلاف نہیں ہے
17:13ان پر تو اتفاق ہے
17:14اگریڈ اپون ہے کہ وہ جائز نہیں ہیں وہ طریقے
17:16قرآن مجید کا جو سے فعل نکالنے والا
17:18جو فعل نکالنا ہے
17:20اس میں بہرحال اختلاف موجود ہے
17:22کیلو کال ہے لیکن ہم اس کے جواز
17:24کے قائل نہیں ہیں ہم اس سے بھی منع کرتے ہیں
17:26تو اس طرح فعل نہیں نکالنی چاہیے
17:29اور رہ گئے جو مارکیٹ میں فعل نامیں ملتے ہیں
17:31مختلف ناموں سے
17:32قرآنی فعل نامہ سے کوئی فعل ملتا ہے
17:34کوئی دانیال کی طرف منصوب کرتے ہیں
17:37لوگ کوئی دیگر بزرگوں کی طرف منصوب کرتے ہیں
17:39تو وہ جو فعل نامیں مارکیٹ میں ملتے ہیں
17:41چھپے ہوئے وہ اکثر فعل نامیں جالی ہیں
17:43وہ کونکاکٹڈ ہیں
17:45فیبریکیٹڈ ہیں
17:45گھڑے ہوئے ہیں
17:46ان کی نسبت بزرگوں کی طرف ثابت نہیں ہے
17:50تو لہذا یہ فعل نکالنا یہ بھی جائز نہیں ہے
17:52ہم اس طرح کے فعل ناموں کی بھی حوصلہ شکنی کرتے ہیں
17:55اسے کنڈم کرتے ہیں
17:56اس کی حوصلہ فضائی نہیں کرتے
17:58اور جو میں کفار کا طریقہ کہہ رہا تھا
18:00کفار کا طریقہ جو بدشگونی کا ہے
18:02وہ تو تھائی ہے
18:03اس میں بھی اسی طرح وہ فعل ہی نکالا کرتے تھے
18:05کہ جب انہیں کسی کام کے لیے جانا ہوتا تھا
18:07تو وہ پرندے کو اڑا کے دیکھتے تھے
18:09کہ پرندہ اگر دائیں طرف اڑتا تھا
18:10تو وہ کام کر لیتے تھے
18:11سفر کرتے تھے
18:12اور اگر پرندہ بائیں طرف اڑتا تھا
18:13تو وہ سفر نہیں کرتے تھے
18:15تو یہ بھی بدشگونی کے ساتھ
18:17یہ قسمت کا حال معلوم کرنے کے لیے
18:20جو فعل نکالنا ہے
18:21یہ اس کے زہل میں بھی آتا ہے
18:22اور دونوں پہلوں سے یہ جائز نہیں تھا
18:24ان کا یہ طریقہ
18:25مسلمانوں کو اس طرح کے طریقوں سے منع کیا گیا
18:28اس طرح کے طریقے اختیار نہیں کرنے چاہیے
18:30بلکہ اللہ پہ کامل یقین ہونا چاہیے
18:32اللہ پہ بھروسہ ہونا چاہیے
18:33اور اچھی فعل لینا
18:36نیک فعل کسی چیز سے لینا
18:37وہ الگ چیز ہے
18:38اور یہ فعل نکالنا
18:39قسمت کا حال معلوم کرنا
18:41یہ الگ چیز ہے
18:42قسمت کا حال معلوم کرنے کی
18:43اس طرح کوششیں نہیں کرنی چاہیے
18:45یہ کوئی مستحسن کوششیں نہیں ہیں
18:47ہمیں قسمت کا حال معلوم کرنے کا مکلف نہیں کیا گیا
18:50بلکہ ہمیں عمل کا مکلف کیا گیا
18:51کوشش کا مکلف کیا گیا
18:53اپنی کوشش کریں
18:54اپنی تدبیر اختیار کریں جائز طریقے سے
18:56اور جو نتیجہ ہے وہ اللہ رب العزت پر چھوڑ دیں
18:59مسبب الاسباب پر چھوڑ دیں
19:00نتیجہ انشاءاللہ اللہ کی رحمہ سے اچھا ہی نکلے گا
19:03بہت شکریہ حضرت صاحب
19:04آپ کا عالم حفظ بطول آپ کے سمتاؤں گی
19:07بعض لوگ کسی خاص تاریخ کو
19:09یا دن کو
19:10برا سمجھتے ہیں
19:12اس تعلق سے شریع رہنمائی کیجئے
19:14بسم اللہ الرحمن الرحیم
19:16اللہ تبارک و تعالی قرآن مجید میں
19:18اشارت فرماتا ہے
19:19مَا أَصَابَكَ مِن حَسَنَةٍ فَمِن اللَّهُ
19:22وَمَا أَصَابَكَ مِن سَيِّئَةٍ فَمِن نَفْسِكَ
19:25یعنی کہ جو تم پر بھلائی آ رہی ہے
19:28وہ اللہ تعالیٰ کی طرف سے ہے
19:30اور جو تم پر برائی آ رہی ہے
19:32وہ تمہارے اپنی خرابی نفس کی وجہ سے آ رہی ہے
19:35لہذا اگر کوئی
19:36برا عمل ہو رہا ہے
19:38پریشانی آ رہی ہے
19:39اس کو کسی دن پر ڈال دینا
19:40کسی مہینے پر ڈال دینا
19:41تو یہ جائز نہیں ہے
19:43کیونکہ ہم جو عمل کر رہے ہیں
19:44اس کی ہی وجہ سے
19:47ہماری زندگی میں پرابلم آتی ہیں
19:48اللہ تعالیٰ نے فرما دیا
19:50کہ اگر کوئی بھلائی آ رہی ہے
19:51تو وہ اللہ تعالیٰ کی طرف سے آ رہی ہے
19:53اور اگر کوئی پریشانی آ رہی ہے
19:56کچھ ہو رہا ہے
19:57تو وہ تمہارے برے عمل ہیں
19:58تمہارے گناہوں کی وجہ سے آ رہی ہے
20:03یہ بے دینی گناہ
20:04یہ سب چیزیں دور ہو جائیں گی
20:06تو خود ہی سب کچھ صحیح ہو جائے گا
20:07تو ہماری خرابی اور یہ بے دینی ہے
20:10اس کے وجہ سے یہ سب کچھ ہو رہا ہوتا ہے
20:11یہ ایسا نہیں ہے
20:12کہ کوئی دین یا کوئی مہینہ
20:13یا کوئی جگہ منحوس ہے
20:14اللہ تعالیٰ نے تمام دین بنائے ہیں
20:17وہ خیر والے ہی ہیں
20:18وہ اچھے ہی ہیں
20:18اللہ تعالیٰ نے اس کو اچھا ہی بیان کیا ہے
20:21لیکن یہ کرنا
20:22کہ کوئی دین برا ہے
20:24یا اس دن یہ کام نہ کیا جائے
20:25تو کام صحیح نہیں ہوگا
20:26یہ اعتقاد باطل ہے
20:28اس کی شریعت پر کوئی حیثیت نہیں ہے
20:31تو ہر وہ دین افضل ہے
20:33ہر وہ دین خیر والا ہے
20:34جس میں ہم خیر والے معاملات کریں
20:36اللہ تعالیٰ کی عبادت کریں
20:37اللہ تعالیٰ سے کے قریب ہو جائیں
20:38رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی تعلیمات پر عمل کریں
20:42تو وہ ہر دین خیر والا ہے
20:44اور وہ ہر دین منحوس ہے
20:45جس میں ہم اللہ تعالیٰ سے دور ہو جائیں
20:48oh
20:50we need to do good work
20:57good work
20:58according to the Quran
20:59to read
21:00we need to read
21:02but when we have to move
21:04to our lives
21:05and then have to jump
21:06and then then we can do it
21:06or then we can do it
21:10so it will not be a good work
21:11which is the way we can do it
21:13these problems come from
21:14which has the way to come
21:15which is the way to come
21:16He is a problem.
21:19Even if the confarer
21:21of Allah, peace of mind,
21:22what happened to us?
21:24What happened to us?
21:25But it was not that he had no one.
21:27It was not that he had no one.
21:28Or he had no one.
21:30He had no one.
21:31He had no one.
21:37But he had no one.
21:39He had no one.
21:42He had no one.
21:44He had no one.
21:44If someone says that.
21:45A day is bad or a month is bad.
21:47So no one had no one.
21:49Who had gone to the head.
21:51I think it's often a joke.
21:54He has seen who had gone to the head
21:55and could understand that person
21:56and can say that even my entire day
22:00has been bad again.
22:02I saw that, too.
22:04He has said that.
22:05So, what would have happened to us?
22:09What would be the case?
22:11Maybe it is not bad.
22:12That is why we have a good example.
22:15Islam has nothing to say.
22:16Because Allah has its value,
22:19or his parents,
22:20or his parents,
22:21or his parents,
22:23this is a good example.
22:24There is a good example.
22:27The good example of Allah,
22:27is a good example of Allah.
22:29And he has a good example of Allah
22:31and Allah has a good example of Allah.
22:33This is what the following means,
22:39Allah has a good example.
22:42wana chhaiai aigar koi mza aq uraanhe ki niyaas se
22:46aisa kya raha hai isz kisim ke Ifáz pichai bhaşغuni waalala qida
22:50naih ayun lakin us shaks ka mza aq uraaya jara hai
22:53to isze bhi is kisim ke Aqifaza istimala karna ye bejaiz naihi hai
22:57kiunki iski wajah se us musliman ki shadir dhil azari ho raha
23:00ir jaannam mele jane walay kaam e
23:03ou ye bhoatanae gunaa ka sabab e
23:05nabi kirim sallallahu teala alayhi wa sallam ne f rmaya
23:08A nice thing about worship
23:10We need Allah to be able to be able to be able to be able to live
23:15And Allah to be able to be able to be able to live
23:18I'm not sure what this is
23:19It's a very beautiful thing that
23:21This one where Allah and hisursul has been able to live
23:23The Allah to be able to live
23:27So we need to make this kind of
23:29So we need to do this
23:32to ourselves.
23:33any one is going to change it.
23:36before we get fixed
23:37is we're setting it up
23:39and we will do our friendship
23:41to ourself.
23:44You are keeping control.
23:49We will be trying to take this Мы
23:53hearings about everything.
23:55Ya'll give an input.
23:56Thank you all.
23:57Peace be upon us.
23:58In this video,
24:00Bismillahirrahmanirrahim. Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuhu.
24:04Dien اور خواتین میں آپ کا خیر مقدم ہے.
24:07Bات ہو رہی ہے جناب بدشگونی کے تعلق سے.
24:11Kisی شخص کو, kisی دن کو, kisی گھڑی کو
24:15یا کسی مہینے کو منحوظ سمجھنا
24:18یا یہ سمجھنا کہ آج کچھ برا ہو جائے گا
24:22یا کسی کا چہرہ دیکھ لیا
24:23تو آج کا دن اچھا نہیں
24:25یا کوئی بھی دن اچھا نہیں گزرے گا
24:27اس پہ کلام ہو رہا ہے. آپ کالز کے ذریعے شامل بھی ہو سکتے ہیں
24:30علمات on the set موجود ہیں
24:32on the paper برائے راست مفتی صاحب ہماری رہنمائی فرما رہے ہیں
24:35جائے صاحب میں آپ کی اسمتہ ہوں گی
24:37اور بریک سے قبل علمات نے اس تعلق سے کلام کیا
24:40کہ کسی شخص کو برا یا کسی دن کو
24:43یا کسی وقت کو منحوظ سمجھنا
24:45یا یہ کہنا کہ صبح صبح صبح کس کا چہرہ دیکھ لیا
24:48آپ سارا دن جو ہے
24:49وہ خراب گزرے گا
24:53کئی دفعہ میں اس پہ روشنہ ڈال چکے ہیں
24:55کہ اس طرح کسی کو منحوظ سمجھنا درست نہیں ہے
24:58کئی دفعہ میں بتا چکے ہیں
25:00نہ کسی دن کو منحوظ سمجھا جا سکتا ہے
25:02نہ ہی کسی جگہ کو منحوظ سمجھا جا سکتا ہے
25:05اور نہ ہی کسی انسان کو منحوظ سمجھا جا سکتا ہے
25:08اس طرح اپنی اٹکل سے کسی کو منحوظ سمجھنا
25:11یہ درست نہیں ہے
25:12یہ جائز نہیں ہے
25:13اور کئی مفاسد کا اور کئی خرابیوں کا سبب بھی بنتا ہے
25:17تو اس طرح نہیں سمجھنا چاہیے
25:19بلکہ اللہ تعالیٰ کی تقدیر پر بھروسہ رکھنا چاہیے
25:21توہم پرست نہیں ہونا چاہیے
25:23اکثر یہ توہم پرستی ہوتی ہے
25:24کہ آپ نے کسی وجہ سے اگر آپ کا کام نہیں ہوا
25:27تو آپ کا کام نہ ہونے کی مختلف وجہ ہو سکتی ہیں
25:30یہ بھی ہو سکتا ہے کہ آپ نے
25:32اچھے اندازموں سے منیج نہیں کیا
25:34حسن تدبیر جس کو کہا جاتا ہے
25:35کہ آپ نے تدبیر اچھے انداز سے نہیں کی
25:38حسن انتظام یا حسن تدبیر اختیار نہیں کی
25:41جس کے نتیجے میں آپ کا کام نہیں ہوا
25:44تو اب اسے جائے وہ کسی جگہ پر ڈال دینا
25:46مسکیسی جگہ کو منو سمجھنا
25:48یا کسی بندے کو منو سمجھنا
25:49یا جائے کسی دن کو
25:51یا کسی وقت کو منو سمجھنا
25:53کہ چونکہ اس وقت میں گیا تھا
25:54اس لیے یہ کام نہیں ہوا
25:55اس وقت کی یہ نحوست ہے
25:57تو یہ باطل خیالات ہیں
25:58اس طرح کے فاسد ندریات پر
26:01توجہ نہیں دینی چاہیے
26:03اس طرح کے خیالات فوراں جھٹک دینے چاہیے
26:05بلکہ آپ اپنے طرز عمل کو دیکھیں
26:08کہ مجھ سے کہاں غلطی ہو رہی ہے
26:10آیا میں اس کو صحیح انداز میں
26:12منیج کیوں نہیں کر پا رہا
26:13یا کیوں نہیں کر پا رہی
26:15کیونکہ اکثر ایسا ہوتا ہے
26:17کہ ہمارے کام نہ ہونے کی
26:18جو بڑی وجہ ہوتی ہے
26:19جو رکاوٹ ہوتی ہے
26:20وہ ہمارا صحیح تدبیر اختیار کرنا نہیں ہوتا
26:24کبھی تدبیر صحیح اختیار نہیں کی ہوتی
26:26اور کبھی یہ ہوتا ہے
26:26کہ ہر چیز کا ایک وقت ہوتا ہے
26:29مناسب اور معقول
26:30موقع محل جیسے کہتے ہیں
26:31تو موقع محل کے مطابق نہیں ہوتا
26:33اس وجہ سے بھی نہیں ہو رہا ہوتا
26:35اور کبھی جو ہے وہ دیگر چیزیں بھی ہوتی ہیں
26:37شامت عمال ہوتی ہے
26:38شامت عمال کے علاوہ
26:39بعض اوقات جو ہے وہ اور بھی اسباب بن جاتے ہیں
26:41تو اس کو کسی چیز کے ساتھ
26:43یوں لنک اپ کرنا
26:44کہ یہ اس چیز کی نہوست ہے
26:46یہ درست نہیں ہے
26:47نحوست تو ہم پہلے بھی قیدہ بتا چکے ہیں
26:49کہ صرف اور صرف جو ہے وہ معاصی میں نحوست ہے
26:52کہ جو اللہ کی نافرمانی ہے
26:53اس میں نحوست ہے
26:54کسی جگہ پہ اللہ کی نافرمانی کسرت سے ہو رہی ہو
26:58اس نافرمانی کی وجہ سے
27:00اس جگہ کو منوس سمجھنا
27:01یہ اپنی جگہ ٹھیک ہے
27:02کہ یہ نافرمانی کی وجہ سے
27:04اسے منوس سمجھا جا رہا ہے کہا جا رہا ہے
27:06کوئی بندہ جو ہے
27:06وہ پرلے درجے کا فاسق فاجر ہو
27:09یا معاذ اللہ کافر ہو
27:10ظالم ہو
27:11تو اسے جو ہے وہ اس کے
27:12اس گناہ کی وجہ سے
27:14ان جرائم کی وجہ سے
27:15جو ہے منوس سمجھنا
27:16وہ اپنی جگہ پر ٹھیک ہے
27:18اس میں کوئی کلام نہیں ہے
27:19لیکن اسی طرح جو ہے وہ وقت
27:21جس وقت میں جو ہے وہ کسرت کے ساتھ
27:24نافرمانی اللہ کی ہو رہی ہو
27:26گناہ ہو رہا ہو
27:27یا شرک ہو رہا ہو
27:28کفر ہو رہا ہو
27:28تو اس وجہ سے وہاں خاص
27:30اس تناظر میں
27:31اس سیاک و سباک میں
27:32اسے منوس سمجھنا یا کہنا
27:34یہ اپنی جگہ درست ہے
27:35اس میں کلام نہیں ہے
27:36باقی سے اٹھ کر
27:37جنرلی عام طور پر
27:38ویسے جیسے کسی جگہ کو
27:40لوگ خام خام منوس سمجھ لیتے ہیں
27:41تو یہ منوس سمجھنا جگہ کو
27:43یا وقت کو
27:44یا بندے کو
27:44یہ درست نہیں ہے
27:46یہ توقل کے بھی منافی ہے
27:48اللہ تعالیٰ و تعالیٰ پر
27:49بندے کا بھروسہ
27:50کامل ہونا چاہیے
27:51یقین کامل ہونا چاہیے
27:52اور تواہم پرست نہیں ہونا چاہیے
27:58آج کل تو ستارے گردش میں چل رہے ہیں
28:00یہ بھی ایک جملہ ہے
28:01جو اکثر سننے کو ملتا ہے
28:03اس بارے میں شریعت کیا کہتی ہے
28:05بسم اللہ الرحمن الرحیم
28:07ستاروں کی حرکت کا
28:08انسانی زندگی پر
28:09اثر انداز ہونا
28:10یا یہ دیکھ کرنا
28:12کہ ستارے گردش میں چل رہے ہیں
28:14تو اس کے پیچھا عقیدہ
28:15یہ ہوتا ہے
28:16کہ ستارے کی اوپر
28:17ان کا اعتقاد ہوتا ہے
28:19تو اس طریقے کے
28:20عقائد یہ بے بنیاد ہیں
28:22غیر شریع ہیں
28:23اس کے شریعت میں
28:24کوئی جو ہے
28:25شریع غیر شریع ہیں
28:27یہ ایک طرح سے
28:27کیونکہ
28:28جو حقیقی ذات ہے
28:30حقیقی محصر ہے
28:31وہ تو اللہ تعالیٰ کی ذات ہے
28:32تو ستاروں کو بیچ میں لانا
28:34تو یہ
28:35مطلب کہ
28:35عقل میں نہیں آتی ہے بات
28:37کیونکہ محصر حقیقی ذات
28:39جو ہے
28:39وہ اللہ تعالیٰ کی ذات ہے
28:40ہاں
28:41یہ جو
28:42ستاروں پر اعتقاد رکھنا
28:44یہ کفار کا طریقہ تھا
28:45تو اسی طرح
28:46مسلمانوں کو تو یہ شبہ نہیں دیتا
28:47کہ وہ
28:48ستاروں پر اعتقاد رکھیں
28:49یا اس طرح کی باتیں کریں
28:50کہ
28:51جو ہے
28:51آج ستاریں گردش میں چل رہے ہیں
28:54تو یہ بے بنیاد باتیں ہیں
28:55ایسا نہیں ہونا چاہیے
28:56تو
28:57ستاروں کی چار سے
28:58اپنا فیوچر معلوم کرنا
29:00اور پھر معلوم کر کے
29:01اسی پر اعتقاد رکھنا
29:02کہ ہاں
29:03اب ستاری یہ کہہ رہے ہیں
29:04تو اب یہی ہوگا میرے ساتھ
29:05تو یہ غیر شریع ہے
29:06جائز و حرام چیز ہے
29:07ایسا نہیں ہونا چاہیے
29:09جس کی وجہ یہ ہے
29:10کہ سنن نسائی شریف کی حدیث مبارکہ ہے
29:12کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم
29:16ایک مرتبہ بارش ہوئی
29:17رسول اللہ کے زمانے میں
29:18تو حضرت زید بن خالد
29:20اس حدیث شریف کے راوی ہیں
29:22وہ فرماتے ہیں
29:23کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم
29:25نے فرمایا
29:25کیا تم نے سنا نہیں
29:26کہ آج رات میرے رب نے کیا فرمایا
29:28تو اس نے فرمایا
29:30کہ
29:31میں نے اپنے بندے پر بارش کی
29:33اور تو ان میں سے ایک گروہ
29:34اس وجہ سے کافر رہا
29:36کہ اس نے یہ اعتقاد رکھا
29:37کہ ہم فلا فلا نشتر کے سبب
29:39ہم پر بارش کی گئے
29:40نشتر یعنی ستاری کے سبب
29:42تو وہ اس وجہ سے کافر رہا
29:44اور دوسرا جو تھا
29:44اس نے یہ اعتقاد رکھا
29:46کہ ہم پر اللہ تعالیٰ نے بارش کی ہے
29:49جس نے یہ کہا
29:50کہ ہم نے
29:50اللہ تعالیٰ نے ہم پر بارش کی ہے
29:53اللہ تعالیٰ نے ہم پر بارش کی ہے
29:54اللہ تعالیٰ نے ہم پر بارش کی ہے
29:57اللہ تعالیٰ نے ہی
30:04the cause of our hair. So that's the one who has a trust in Allah, but has a trust in
30:08the
30:08cithras. It's a shame. So this thing is a shame. Therefore, when we are saying something
30:16we are saying we don't understand our words until we understand our words are
30:21using the cithras which are using the cithras which are using the cithras. When we talk
30:27about ourselves, we don't understand our words. We don't understand our words. We don't
30:39foreign
30:41foreign
30:42foreign
30:42this is the same thing that if a eye is gone, there will be no bad news.
30:54So, this kind of thing is going to be wrong.
30:56Or, if a person has gone, then something is good.
31:00So, this kind of thing, especially with a eye, what will happen?
31:05foreign
31:18foreign
31:19foreign
31:19foreign
31:21foreign
31:21foreign
31:31if you have a question, if you can ask yourself,
31:34it is important to understand how it is.
31:35The reason is that
31:37the God Almighty is the Lord,
31:40and the Lord,
31:41the Lord,
31:41the Lord,
31:42and the Lord.
31:42It's all that the Lord
31:44is the Lord.
31:44If you start to ask yourself
31:46to ask yourself,
31:47should do so this is not a
31:49a
31:49a
31:49a
31:50a
31:51a
31:51a
31:52a
31:53a
32:00a
32:01a
32:01a
32:02a
32:02a
32:02a
32:03a
32:03a
32:04a
32:13और
32:16a
32:17two
32:20alam
32:21alam
32:21alam
32:21alam
32:32alam
32:33درجے میں اس کو بیان کرنا یہ جائز نہیں ہے
32:35جیسے دیکھے کہ موسمیات کے اندر بھی
32:37ایسے ہوتا ہے کہ یہ جو موسم کی
32:39پیشنگوئیاں ہوتی ہیں تو یہ بھی بعض اوقات
32:41جو ہے وہ اس ستاروں کے اس کو
32:43حوال دیکھ کر اس کے نتیجے میں
32:45یہ پیشنگوئیاں کی جاری ہوتی ہیں
32:47تو یہ جب تک جو ہے وہ پیشنگوئی جو ہے وہ صرف
32:50سائن اینڈ سیمبل
32:51اس درجے میں ہو زنی اور تخمینی
32:53درجے میں ہو ایک اندادے کا
32:55ادھار ہو تو اس وقت تک اس پیشنگوئی
32:57کرنے میں یا اس پیشنگوئی
32:59کو بیان کرنے میں کوئی
33:01حرج کی بات نہیں ہے جبکہ بندے کا نظریہ
33:03اور اعتقاد درست ہو تو جو
33:05نشانی ہے علامت ہے علامت یا نشانی
33:07تو ہو سکتی ہے ذنی یا تخمینی طور پر
33:09لیکن جائے وہ سبب علت
33:11تو سبب اور علت کے درجے میں اس کو رکھنا
33:13یہ درست نہیں ہے اور اس طرح بیان کرنا بھی
33:15درست نہیں ہے موسیر حقیقی
33:16اللہ تعالیٰ ہی ہے
33:18اللہ تعالیٰ موسیر حقیقی ہے
33:21اللہ کے چاہنے سے ہی ہوتا ہے
33:23اللہ چاہتا ہے تو کچھ ہوتا ہے
33:25اللہ نہیں چاہتا تو نہیں ہوتا
33:27ٹھیک
33:27تو ہر چیز کا خالق اللہ تعالیٰ
33:31ہی ہے ہر چیز کا موسیر
33:33حقیقی اللہ ہی ہے
33:34اصلی موسیر اللہ تعالیٰ
33:37ہی ہے باقی رہ گیا جائے وہ
33:38ستاروں کی جو بہت سی اچھی باتیں
33:41جیسے ستاروں کے ذریعے سمت معلوم
33:43کی جاتی ہے اوقات معلوم کیے جاتے ہیں
33:45So this علم نجوم has the one that is the one that is the one that is the one that
33:50is the one that has been in the Хилます.
34:00But the second one is the one that is which is the one that is the one that works best.
34:15ہے وہ سارے کا سارا وہ جو
34:17کاhin اور اراف والا جو حدیث کے اندر
34:19جس کی امانہ تعای وہ جو انداز ہے
34:20اس کو تو بھارعلم کنٹم کرتے ہیں
34:22اس کی جہایت تو کوئی بھی عالم نہیں دے سکتا
34:25نہ کوئی جو ہے مستی دے سکتا ہے اس کی جہایت
34:27کہ وہ جائز نہیں ہے
34:28اللہ تعالیٰ پر توقع کے
34:31منافع ہے باقی جو اس کا درست
34:33حصہ ہے اتنا حصہ کہ جس کا تعلق
34:35خلق خدا کے فائدے کے ساتھ ہے
34:37اور جو
34:38scientifically بھی جو ہے proved ہے
34:40So, that is the reaction that is priceless.
34:42That is the reaction.
34:44That is the reaction of us.
34:45No further action, it is not.
34:48This is the only thing.
34:49Okay, basically, it is the answer which goes back and forth.
34:51So, this is the answer to the question.
34:53No matter what, you can start your brain and start your brain with a brain.
34:59This is the answer.
34:59So, there are the answers to that you can get through.
34:59So, this is the answer to that.
35:00So, as a person she says that,
35:01you can tell me about her brain and heart,
35:05or you can start your brain with a brain.
35:08So, this one comes to the brain and a brain.
35:38. . . . . . .
35:39? ? ? if you look into divorce's?
35:41? ? this sound will annoy ? so
35:42? ? how basic is this ? ? this with not Grace ? ! ?
35:45? ? this kid has been your first interaction withgedance ? ?
35:47? this is not custom . ?
35:48? this is why ? ? this is why we still steal ? ?
35:51? this is why class ? , this slide ?
35:57? this doesn't mean ? what's the trouble ? ?
35:59? ? this video ? when our example ,
36:00? that goes ? when our information ? ?
36:01? ? ? when ?
36:02? this apartment , enjoy ?
36:04? this kind of correspondence ?
36:06? ??? ? this far ? ?
36:07کوئی ایسا تعلق نہیں ہے
36:09کوئی ایسے اشارے نہیں ہوتے
36:12اور ویسے بھی جو ہے
36:12وہ رجم بالغیب سے منع کیا گیا ہے
36:14تخرب سے تکوں سے منع کیا گیا ہے
36:16ان باتوں کی بنیاد پر
36:20رجم بالغیب کے مطلب ہے
36:22یعنی غیبی بات کا دعوی کرنا
36:24اٹکل سے اپنی
36:25اور غیبی بات جو ہے
36:26اس کے لیے بہرحال وحی درکار ہے
36:28بغیر وحی کے غیبی بات کا
36:30ادraak نہیں ہوتا
36:32اور نہ ہی غیبی بات
36:33اس طرح بیان کی جا سکتی ہے
36:34So it's not the way enough, not the way it is, not the way it is.
36:39So we have to agree with that the way it isn't as though we are talking about.
36:42It's вас, it means that it's not going to be honest.
36:45So what is it, that the effect of a medical thing?
36:47Or a child, it looks like a child, it looks like a child, it looks like a child,
36:51it looks like a child, it looks like a child because of the schools of the people that look like.
36:56It is just like medical, medical, medical, medical factors are, technical,
37:01Those circumstances might have been something for me and I will go wrong
37:04or do not have a much more.
37:05If you want my friends with me, If you want my friends with me,
37:08I'll be about to answer and answer.
37:12If you want my friends, you can get us and I'll grab my friends.
37:13Thank you very much for coming.
37:17Thank you very much for coming,
37:20Thank you very much.
37:50ڈیوڑی کامال پر ہے وہ تابندہ مزامی
37:55احکام اس میں سیکھ خواتین دین کے
38:01کیا خوب ہے کس سلا دین اور خواتین
Comments