00:00Très chers amis, cette semaine dans la parasha de Tzav, nous allons lire le verset de Tzav et Aaron veedbanav,
00:07les morts.
00:08Tu ordonneras à Aaron et à ses enfants et tu leur diras.
00:12Rashi nous dit sur place, en Tzav et la jachon ziruzin.
00:16Le mot Tzav veut dire l'empressement.
00:18Tu empresseras Aaron et ses enfants par rapport à la mitzvah que je vais maintenant t'ordonner.
00:24Quelle est donc cette mitzvah toute particulière qui méritait d'empresser Aaron et ses enfants ?
00:32La Torah nous dit qu'il s'agit du korban Ola.
00:36Il y a plusieurs sortes de korbanot.
00:39La majorité des korbanot qui sont apportés au Bethamikdash, les koanim qui font le service au Bethamikdash reçoivent une part
00:47de ces dix korbanot, de ces dix sacrifices.
00:49En revanche, le korban Ola est complètement brûlé sur le misbéar et les koanim ne reçoivent absolument rien de lui.
00:58C'est la raison pour laquelle le koan qui sert au Bethamikdash, quand il s'agit d'un korban Ola
01:03et qu'il sait qu'il ne va rien recevoir de ce dix korban,
01:06peut avoir un peu de paresse par rapport au service qu'il va faire quant à ce korban Ola.
01:15Et se dire de toutes les manières, quel intérêt moi j'ai par rapport à ce korban ?
01:19Je ne vais absolument rien recevoir de lui, ni sa peau, ni son bassard, ni sa chair.
01:25Donc, le koan peut être paresseux par rapport à ce sacrifice-là.
01:30La Torah nous dit donc qu'il nous faut empresser les koanim même par rapport à ce sacrifice.
01:36Il y a plusieurs catégories de mitzvot dans la Torah.
01:39Il y a des mitzvot que quand l'homme les accomplit, son corps jouit lui également de ces mitzvot.
01:45Comme par exemple, quand le Bethamikdash était kayyam, le fait de manger le korban Pessah, c'est de la viande
01:53grillée délicieuse.
01:54Donc là, par l'intermédiaire du kiyoum, de cette mitzvot de Orayetak, qui est la achilla du korban Pessah,
01:59le gouffre de l'homme, le corps de l'homme, jouit lui également de cette mitzvot.
02:04La même chose par rapport à la mitzvah de l'anek Shabbat, le fait de respecter le Shabbat par toutes
02:11sortes de mets onctueux.
02:13Là encore, le kor de l'homme jouit de cette mitzvah.
02:16La mitzvah également, qui est celle de manger le neuf ticheri, la veille du Yom Kippur.
02:22Le kor qui mange, jouit de cette mitzvah d'Orayetak.
02:27Par rapport à toutes ces mitzvot où le kor de l'homme a une partie, il nous faut de la
02:33zehirut, il nous faut de la vigilance pour que la mitzvah soit l'Ishma.
02:39Soit non pas dans le but de faire plaisir au kor, mais dans le but de faire plaisir à HaKadosh
02:45Baruch Hu.
02:46Le kor et ses plaisirs ne sont pas un but en soi.
02:50Ce n'est que un moyen pour accomplir la volonté d'HaKadosh Baruch Hu, le kor.
02:56L'accent ne doit donc pas être mis sur le plaisir matériel, physique, que le kor éprouve au moment du
03:04kiyoum de ses mitzvot,
03:06mais sur la volonté d'HaKadosh Baruch Hu d'accomplir la mitzvah qui est derrière ces plaisirs-là du kor.
03:13Il y a en revanche d'autres mitzvot que le kor ne reçoit pas de plaisir quand elles sont accomplies.
03:20Prenons l'exemple de la Anachat Tfilin, le fait de mettre les Tfilin chaque matin sur son bras et sa
03:27tête.
03:27Le kor ne reçoit absolument aucun plaisir corporel de cette mitzvah.
03:33La même chose par rapport à la mitzvah de Mezouza.
03:36La même chose par rapport à la mitzvah de Maraqué.
03:38Le fait de construire une rambarde autour du toit pour que personne,
03:45Ne tombe, etc. Bon nombre de mitzvot dans la Torah, le kor de l'homme n'en tire pas de
03:51plaisir.
03:53Là, par rapport à ces mitzvot, il nous faut de la zrizout, il nous faut de la lièze,
03:58il nous faut de l'empressement pour les accomplir, il nous faut de la simcha pour les accomplir.
04:03Parce qu'en effet, quand le kor de l'homme ne reçoit pas de plaisir de la mitzvah,
04:08l'homme de son Yetzirah est paresseux.
04:10Il se dit, mais puisque de toutes les manières, mon corps ne va pas jouir de cette mitzvah,
04:15quel est l'intérêt de la faire ?
04:16Alors, il l'a fait en amname, mais d'une manière paresseuse, d'une manière lourde.
04:24C'est là qu'intervient le tzivoui de la Torah et nous dit,
04:31Que même ces mitzvot-là, nous devons les faire avec lièze, avec simcha, avec empressement.
04:37Parce que le ben Yisraël sait que le but de la mitzvah, ce n'est pas le plaisir de son
04:42corps.
04:43Le but de la mitzvah, c'est de répondre à notre créateur qui nous a demandé de faire cette mitzvah
04:49-là.
04:50C'est là tout le but de la vie d'un ben Yisraël, faire plaisir à Akkadosh Baruch Hu,
04:54qui lui a ordonné de faire cette mitzvah-là, et non pas de faire plaisir à son corps.
05:00Même Shevet Keouna, qui était à un très haut degré de spiritualité,
05:06pouvait se réveiller en eux à un certain moment, cette paresse,
05:10quand il devait apporter un corban duquel eux-mêmes n'allaient pas avoir.
05:16Donc la Torah nous dit,
05:19Empresse-les que même ces corbanottes-là,
05:21ils les fassent avec simcha, avec lièze,
05:24avec fougue, avec ratzon tov.
05:28Nos Mecoubalim nous enseignent
05:30que la mitzvah a plusieurs strates.
05:34Effectivement, il y a l'acte en lui-même,
05:36il y a la parole prononcée par l'homme au moment de la mitzvah,
05:40il y a sa pensée,
05:41et il y a sa simcha, son empressement,
05:44au moment où il fait la mitzvah.
05:48Les Mecoubalim nous disent
05:50que chaque chose,
05:52l'acte, la parole, la pensée, la joie, l'empressement,
05:57au moment où l'homme réalise la mitzvah,
06:01son Metaknim entraîne
06:03des Tikkunim dans les mondes spirituels.
06:07Et le monde spirituel le plus élevé,
06:09lui, il est nitkan,
06:12il reçoit son Tikkun,
06:14non pas par l'acte lui-même de la mitzvah,
06:16mais par rapport à la simcha,
06:18à la joie, à la lièze,
06:20à la fougue, à l'empressement
06:22que l'homme a donné et a mis
06:24pour accomplir cette mitzvah.
06:26Nous apprenons donc
06:28que l'essentiel n'est pas seulement l'acte,
06:31mais c'est la simcha,
06:33c'est le ratzon tov,
06:35l'empressement, la zrizout,
06:37qui ont été mis dans cette mitzvah.
06:39Ce sont eux et d'Afka eux
06:41qui ont la force
06:41d'être pour Alim
06:43dans les mondes spirituels
06:44les plus élevés.
06:45Ne négligeons donc pas
06:46la simcha dans la mitzvah
06:48qui est, en fin de compte,
06:51l'aspect le plus profond
06:52de la mitzvah.
06:53A très très bientôt
06:54et Shabbat Shalom.
