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Comment des populations aujourd’hui considérées comme « blanches » ont-elles pu être racialement exclues dans le passé ?

Dans Sociologie de la race, Solène Brun et Claire Cosquer montrent comment les frontières raciales se construisent, se déplacent et se transforment au cours de l’histoire.

Irlandais, Mormons, passing pendant Jim Crow… autant d’exemples qui permettent de comprendre pourquoi les sciences sociales parlent de racialisation.

📚 Sociologie de la race, Solène Brun & Claire Cosquer, Armand Colin.

Et vous : connaissiez-vous cette histoire de la construction de la « blanchité » ?



#Sociologie #Race #AntiRacisme #Racialisation #Histoire #HistoireDuRacisme

Catégorie

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Personnes
Transcription
00:00Comment devient-on blanc ?
00:01Vous pensez que les catégories blanc et noir ont toujours été évidentes ?
00:06Eh bien, l'histoire nous montre exactement l'inverse.
00:09Je suis en train de lire, donc en ce moment,
00:11Sociologie de la race, que vous voyez juste ici,
00:14de Solène Brun et de Claire Kosker.
00:16Et ce passage est absolument fascinant.
00:18Les sociologues utilisent notamment un concept qui s'appelle la racialisation.
00:22Ça désigne le processus par lequel une société
00:25va attribuer une signification raciale à des populations,
00:29puis créer ensuite des frontières entre elles.
00:31Dit autrement, les catégories raciales ne tombent pas du ciel.
00:35Je le rappelle encore une fois, mais elles sont fabriquées socialement et historiquement.
00:39Et surtout, elles peuvent changer.
00:41Écoutez bien, prenez les États-Unis du 19e siècle.
00:44Des mormons, pourtant aujourd'hui perçus comme blancs,
00:47ont pu être perçus, présentés à l'époque comme racialement différents
00:51de la majorité blanche,
00:52notamment dans le contexte de controverses autour de la polygamie.
00:56Mais l'exemple, je pense, le plus spectaculaire concerne peut-être les Irlandais.
01:01Dans le contexte colonial britannique,
01:03certains discours les décrivaient, écoutez bien, comme des nègres blancs.
01:07Et aux États-Unis, leur intégration progressive à la catégorie blanche
01:11ne s'est pas du tout faite automatiquement, simplement parce qu'ils avaient la peau claire.
01:15Les autrices, à la page 32, rappellent notamment les travaux de l'historien Noel Ignaté,
01:20qui disait que l'intégration des Irlandais à la blanchité
01:23passe par la construction d'une frontière avec les Afro-Américains.
01:27Concrètement, être considéré comme blanc est aussi historiquement un statut social.
01:32Et le livre donne encore un autre exemple incroyable,
01:35ce qui s'appelle le passing.
01:36Pendant la ségrégation, et donc avec les lois Jim Crow aux États-Unis,
01:40certains Afro-Américains suffisamment clairs de peau
01:43pouvaient se faire passer pour blancs afin d'échapper aux discriminations.
01:47Même personne, même corps,
01:49mais selon la catégorie dans laquelle la société la range,
01:52les droits et le traitement peuvent complètement changer.
01:55Et c'est précisément ce que montre la sociologie de la racialisation.
01:58C'est-à-dire que la race n'est pas une réalité biologique fixe,
02:02mais les catégories raciales, elles,
02:04peuvent avoir des conséquences bien réelles, extrêmement réelles, socialement.
02:08Et c'est peut-être ça le plus important à comprendre.
02:11La société ne découvre pas simplement des races,
02:14elle contribue à les fabriquer.

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