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Estilo de vidaTranscripción
00:04bien pues continuamos ahora habiendo visto un poquito así la historia de los métodos que se
00:10han utilizado para el exégesis vamos a hablar de algo nuevo algo que pues de alguna manera me ha
00:17ayudado a mí a entender y a poder sacar mejor el texto del texto lo que necesito para vivir de
00:25acuerdo al mensaje que el texto contiene vamos a tratar de explicar un poquito este método
00:33utilizando los otros métodos por eso habiendo ya visto todo lo anterior quiero nuestra escuela
00:42quiere presentarles el método que hemos desarrollado aquí en la escuela de espiritualidad bíblica san
00:48juan para poder obtener una información que se convierte en una formación para que luego esta
00:55se transforme en una vida para todos nosotros este método el método exegético san juan reúne además
01:03del análisis crítico del texto un elemento sumamente importante que es la fe y sobre todo la visión de
01:11hacer de la biblia un instrumento de la gracia para escucha esto para dirigir nuestras vidas
01:19si para dirigir nuestras vidas conjuntando las herramientas que nos ofrece la hermenéutica sin
01:28descuidar la parte pastoral y espiritual y así encarnar el mensaje de salvación en nuestra propia
01:36vida porque si no se encarna en nuestra propia vida entonces para qué sirve la primera parte de
01:43este método es la más extensa comprende el desarrollo de la investigación de la cita a estudiar
01:51haremos un verdadero estudio científico complementándolo con la parte espiritual que
01:57nos va a ayudar a desarrollar plenamente el sentido salvífico de la sagrada escritura para cada uno de
02:04nosotros el método de este exégesis consiste en lo siguiente primero definir una pericopa es decir
02:14primero se debe de hacer la definición de la pericopa es decir qué texto es el que vamos a estudiar
02:22este será nuestro punto de partida delimitar el texto analizar establecer el libro el capítulo y los
02:33dos versículos del texto que vamos a estudiar una vez que hayamos definido nuestra pericopa debemos
02:44segundo elemento muy importante ya lo dice santo tomás sin la oración no habrá luz entonces orar para pedir
02:54la luz del señor vamos a orar para pedir la luz del señor así como el autor estaba inspirado por
03:02el espíritu
03:03santo santo ahora nosotros con el mismo espíritu dice santo tomás tenemos que decodificar si este
03:13misterio decodificar y traer hacia nuestra vida el mensaje de salvación que dios ha querido transmitirnos
03:21a través de este la palabra de dios encierra un misterio que se va revelando poco a poco un misterio
03:30que tiene diferentes niveles de profundidad no saben esto para mí como me ha sorprendido he pasado a veces
03:37por textos que me han parecido sin importancia y cuando los he vuelto a ver con mayor detenimiento
03:43cuando he ido a otras herramientas hermenéuticas me encuentro con sorpresas increíbles
03:51esto es porque la palabra de dios es dios mismo es un misterio normalmente cuando hacemos nosotros
04:00nuestra primera lectura sólo se revela el exterior pero en cada palabra en cada versículo tenemos lo que
04:08se llama el sensus plenior o lo que se llama en español el sentido pleno que es el mensaje que
04:17dios ha pensado
04:18para la iglesia en particular para cada uno de nosotros y este sensus plenior necesitamos trabajar
04:25para irlo extrayendo porque no crean que tampoco con un poco de estudio sale yo tengo pues al menos 25
04:34años de estar estudiando la sagrada escritura algunos pasajes que sigo leyendo y cada vez encuentro
04:41nuevos textos en mis homilías los textos que son únicos como por ejemplo la sagrada familia que siempre
04:49es el mismo texto evangélico pues tengo al menos 20 homilías todas diferentes sobre el mismo texto
04:58sólo la oración nos dispone a abrir nuestro corazón a la gracia de dios y a su luz nos dispone
05:05a escuchar
05:06lo que dios quiere decirme aún cuando esto no se acomode muy bien a mis planes y proyectos dios quiere
05:14hablarnos un tercer elemento a considerar en este método son los antecedentes es decir
05:23qué tenemos que hacer en nuestra exégesis pues es revisar lo que está antes o sea por qué dijo el
05:30apóstol
05:31por qué dijo jesús algo cuál es el antecedente es importante recordar que la biblia es un conjunto
05:40y nunca debe estudiarse sus partes de manera aislada es necesario considerar el entorno histórico
05:47la parte literaria qué tipo de expresiones utiliza y también el entorno teológico que rodearon la redacción
05:58de cada uno de los pasajes y en general de los libros sagrados en su momento recordamos aquí pues la
06:06importancia de los contextos ya que un texto sin contexto es puro pretexto un pretexto para justificar
06:16nuestras acciones y esto es un error ya que se tiene que partir de la escritura hacia la vida
06:27y no desde nuestra vida hacia la escritura es decir voy a buscar un texto que justifique lo que yo
06:35quiero hacer o lo que yo ya hice no parto en el estudio de mi texto dentro de los antecedentes
06:43necesitamos situarnos en los siguientes contextos que son importantes primero cuál es el contexto
06:50histórico qué está pasando en este sentido tenemos primero que revisar cuál es el contexto que forma
06:58esta perícopa en este punto es importante conocer las personas a quienes está dirigido el mensaje es
07:04decir quiénes son los destinatarios no es lo mismo que esté destinado a los discípulos que a los apóstoles
07:12es distinto jesús puede haber dicho cosas para los discípulos y cosas para los apóstoles y hoy en día
07:19si yo soy un apóstol pues esto del discípulo si me concierne porque también soy discípulo pero si esto
07:25está destinado a los apóstoles y yo soy discípulo no está destinado para mí en particular tratar de
07:33entender qué está pensando el autor al momento de escribir su libro qué idea tiene en la cabeza cuando
07:40pensamos por ejemplo en el evangelio de lucas y nos referimos a los primeros versículos de su texto
07:46dice mi querido teófilo esto que te escribo es con el fin de que tú conozcas la verdad de lo
07:54que se te
07:55ha predicado ese es el objetivo lucas estaba pensando en que teófilo quien quiera que haya sido teófilo
08:06tuviera la certeza de que lo que se le dijo era verdad supone una predicación previa por eso lucas se
08:14puso a
08:14buscar a los testigos oculares para que le contaran cómo habían sido cada uno de los acontecimientos que ya le
08:21había preguntado que ya le había pasado a teófilo pero para que veas que esto es cierto este es el
08:27gran
08:27contexto conocemos su historia cómo nace y se desarrolla este evangelio ya desde ahí se va
08:34develando el misterio de dios que se revela a través del evangelio para conocer a los destinatarios
08:42es importante contestar algunas preguntas como
08:48pues quiénes son los destinatarios en el caso de lucas por ejemplo a quién le escribió lucas quién es el
08:56destinatario desde el evangelio lucas escribió para personas que no conocían la revelación hecha
09:03por dios a los pueblos de israel y por eso pues nos indica la forma en que debemos entender el
09:10texto
09:11es decir lucas les predica a paganos ok mientras que mateo le predica a judíos es diferente la ubicación
09:20geográfica debemos ubicarnos geográficamente dónde está ocurriendo este hecho porque esto está
09:29relacionado con los destinatarios aquí tendríamos que tomar en cuenta también los siguientes elementos
09:35número uno datos económicos datos sociales datos culturales su actividad económica había riqueza o
09:48pobreza su situación social eran pobres eran ricos estaban perseguidos
09:55estaban en guerra eran exiliados quiénes son los destinatarios todo esto cambia el tono y todo lo demás
10:05todos estos elementos van ayudando para que nosotros podamos llegar a determinar con claridad
10:15cuál es el objetivo del del escritor y desde ahí poder extraer el mensaje
10:22mismo cuando leemos el apocalipsis y sabemos que fue escrito para un pueblo que estaba siendo
10:28perseguido donde encontraremos que tienen muchas claves de tal manera que si era leído por la gente
10:36del imperio probablemente no lo hubiera entendido el entorno religioso también es importante saber esto
10:43es decir saber y entender la relación que se vivía con respecto a la ley en ese momento la ley
10:51de dios
10:51o sea quienes lo estaban recibiendo qué conocimiento tenían de esto las costumbres la ideología del tiempo
11:00hay muchos libros simplemente para explicar esto y sin esto es difícil entender qué es lo que sobre todo
11:07pablo dice y cómo es que lo dice en sus cartas tenemos que saber qué es lo que está pasando
11:12por ejemplo en
11:13corinto que pasa en éfeso etcétera para poder tener una idea de qué es lo que les quiere decir sin
11:19este dato en
11:20muchos pasajes podríamos tener ideas equivocadas como es el caso de la anunciación escrita por mateo en la cual
11:28nos dice que maría ya estaba casada antes de que vivieran juntos la historia de las instituciones
11:36de israel en el caso de los matrimonios se daba lo que se llama un desposeorio real es decir que
11:43estaban legalmente casados y desde ese momento la ley les daba a todos los privilegios ya de estar
11:50casados sin embargo la costumbre de israel era que el esposo construyera la casa en donde iban a vivir
11:59después la pareja y una vez que terminara la casa se llevara a cabo el matrimonio que sería el matrimonio
12:07religioso y en ese momento se llevaría a su esposa ya a vivir con él es decir había un periodo
12:15entre la
12:15boda y el momento de empezar a vivir juntos si no lo sabes pues entonces qué es lo que entiendes
12:22y eso
12:23nos lleva a errores graves sobre el autor tiempo de redacción lugar de la redacción todo esto es muy
12:32importante si hablamos por ejemplo del tiempo de la redacción los evangelios tienen que ver con el evento
12:40pascual y con otros eventos históricos que vive el autor y que van a influenciar en su escrito
12:48tenemos el ejemplo de san juan él por ejemplo escribe al final del siglo primero cuando ya la eucaristía se
12:57celebra en todas las comunidades ya las mismas saben que jesús tomó el pan lo partió lo repartió y eso
13:06ya ya les queda claro por eso san juan no está interesado en narrar la institución de la eucaristía
13:13sin embargo ve que no entiende la gente las comunidades la profundidad de lo que están haciendo
13:20por eso escribe todo el capítulo 6 que llamamos el capítulo eucarístico en este capítulo explica el
13:28misterio no cómo se realiza la última cena es así que los elementos que en otros evangelios
13:35nos revelan situaciones históricas aquí no nos revelan situaciones históricas más bien son
13:43situaciones teológicas entonces tenemos que saber esto de lo contrario podemos cometer como de hecho
13:49ocurre graves errores en la interpretación el lugar de la redacción entender dónde fue hecha dónde se
14:00escribió nos ayudó a entender las costumbres las situaciones que nos dan una pista o algunas pistas
14:08importantes para el exégesis por ejemplo las cartas de cautividad de san pablo es decir cartas que pablo
14:16escribió estando preso por ejemplo saber que san pablo está preso nos ayuda a entender la urgencia de que la
14:25obra siga ya que él tiene la imposibilidad de ver a sus destinatarios él necesita que esto siga adelante
14:35es importante también conocer las generalidades del libro hay que conocer él o los y los conductores que
14:44van guiando la temática como ves es mucho material espero estarme pudiendo explicar pero creo que con tu
14:53maestro podrás avanzar un poquito más en esto para poner algunos ejemplos más porque si sigo con
14:59ejemplos pues nunca acabaríamos nuestra clase no por ejemplo en san lucas podríamos hablar del
15:07disipulado y de la misericordia si es decir son dos hilos conductores para lucas es muy importante
15:14escribiendo para los paganos el tema de la del disipulado y de la misericordia mateo el evangelio de
15:22mateo por su parte tiene el propósito de mostrar a cristo como el mesías prometido escribe para
15:29judíos por lo que continuamente va repitiendo la frase y así se cumplió la escritura y así se cumplió
15:35la escritura porque porque le está predicando o está escribiendo para aquellos que conocen la
15:41escritura cosa que lucas jamás menciona en su escrito en su escrito adentrarnos al contexto
15:50histórico de la pericopa es hacer una especie de radiografía del momento histórico de las
15:57circunstancias que acompañaron tanto al autor como a la comunidad destinada en el momento en que se
16:03alta el texto todo esto nos va a permitir encontrar una analogía con nuestra realidad actual es decir
16:11yo veo esta realidad digo a caray sí pues soy discípulo no conozco de esto el evangelio caramba
16:19se está hablando de mí es una analogía con nuestra realidad actual algo que veremos un poco más adelante
16:27en nuestro estudio pero bien vamos a hacer una pequeña pausa y regresamos en un momento más hasta entonces
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