00:28नमस्कार
00:30उसका भगवती स्वरूप है
00:31धर्म, ज्यान, वैराग्य, एश्वर्य, यश और श्री
00:35इन शे भावों से युक्तता ही भगवान कहे जाने हैं तु आवश्यक है
00:39ये भगवत गुन प्रकट होने के लिए देह रूप में अवदरन आवश्यक है
00:43श्रिष्टी में स्रिजन का द्वार इस्त्री के पास है
00:46भगवत गुनो पेत भगवान्ष को पुरुष की संपूर्ण देह से सारभूत रूप में एकत्रित करके वह गर्व में लाती है
01:07गर्व में आने का मार्ग भग है
01:09उत्पत्ती का हेतु होने से शास्त्रों में उसे योनी कहा जाता है
01:14हे योनी आप विश्व रूपा प्रक्रति विश्व को धारन करने वाली काम क्रिया का आधार और काम रूप हो अतह
01:22हे विश्व योनी आपको नमस्कार है
01:25Yoni rittyev vichyatha, jagad utproptihetu ka ha. Yoni tesvam vishva rupassi prakrtir vishvadhari nii. Kamastha kama rupascha vishv yoniyahi namo
01:35namha.
01:36Shad bhagwains ay yukta bhagvattla ko m присwvar gaine ka adbhut karma drachat Shrizhan dharmita hii prathyaik istri ko bhagvati
01:45sangya se vibhushit karne ka pramukh adhar hai.
01:48योनी ही शक्ति स्मृता, देवी भगम ब्रम्ह स्वरूप कम अर्था योनी शक्ति है और भग ब्रम्ह स्वरूप है
01:56ब्रम्हद्वार पर सभी छै भगों का सम्मिलित रूप है
01:59पुरुष बीज प्रदाता है अहम बीजप प्रदः पिता
02:03उस बीज के अंकुरन, पोशन व वर्धन का दाइत्व इस्त्री का होता है
02:08इस्त्री अपने संकल्प और प्रेम के साथ इस्त्रिजन कर्व में जुड़ती है
02:12जहां सभी छै भगों का क्रियानवित भाव पून रूप में घटित होता हुआ देखा जा सकता है
02:19निशित समय और निशित नियम के अनुसार गर्व धारन ही धर्म है
02:26शास्त्रों में गर्भाधान संसकार का विधान आवश्यक माना गया है
02:30धर्म सम्मत गर्भाधान से श्रेष्ट संतान की प्राप्ति ही स्रिजन का मूल धर्म है
02:35is trī bhag, ritu and garva dhann ka kendra hai
02:38pitri rinze mukti santaan paramparā se hi hooti hai
02:42dharm sammat santaan prapta hii dāmpatyabhaag ka moul fl hai
02:46maatri devu bhava rūp mein mako pratham guru kaha gaya hai
02:50waha garbh mein rehnene اور bhoomishd honeneと
02:53nono hi avasthau mein šishu
02:55me dharm rūp pratham bhag ka vijataropan ka riapan ka rita hai dharm
02:59se arbhi ptai hai antarik
03:01anushasana aur sathya
03:02ke prati prathivadhtita
03:04विवेक और बोध ही ज्यान है
03:07इस्त्री में चेतना के जागरन के साथ ही
03:10पुरुष बीज के चैन का ज्यान होता है
03:13इसे से आक्रिष्ट होकर इस्त्री पती के साथ एकाकार होती है
03:18तथा पुरुष बीज को ग्रहन करती है
03:20पुरुष अर्थात पिता तर्क प्रदान करता है, कि तु जीवन वहवार और भावनात्मक बुद्धी है तु।
03:28अंतर्मन और विवेक माता देती है, गर्भकाल में माता जो पढ़ती है, सुनती है, देखती है, उसका प्रभाव शिशु पर
03:37इस्पष्ट परिलक्षित होता है।
04:25आदी के पाट की सलहा भी दी जाती है।
04:28वेराग्य की पराकाश्था है, यह वेराग्य भाव वह अपनी संतान को भी सिखाती है।
04:34मैं शरीर नहीं आत्मा हूँ, जैसे आत्म तत्व के ज्यान का बीजारोपन मा गर्भ में ही कर देती है।
04:41पदालसा का उधारन इस सत्य की पुष्टी है, जहां वह अपनी संतानों को शिक्षित करते हुए कहती है।
04:47तुम शुद्ध हो, बुद्ध हो, आत्मा हो।
04:50इस्त्री देह में संतती रूप में ब्रह्म का प्रवेश द्वार मूलाधार चक्र में इस्थित है।
04:55कुंडलीनी शक्ती के जागृत होने पर भग ही ब्रह्म ज्यान के द्वार खोलती है।
05:01श्वेता श्वेतर उपनिशद में कहा गया है कि वेरागी उस उर्जा को प्राणायाम आधी के द्वारा उर्द्व गामी करके मोक्ष
05:10की ओर ले जाता है।
05:11बहुतिक संपदा नहीं अपितु, इस्त्री की स्विजन शमता ही आश्वर्य है।
05:17शून्य से पूर्ण भाव तक लाना ही उसकी दक्षिता है।
05:21इस्त्री स्वयम लक्ष्मी है, किन्तु उसके साथ ही वह सरस्वती भी है।
05:26वह संतती रचना की अधिश्ठात्री है।
05:29पुरुष्य से ब्रह्माश को खीच कर स्वय गर्व में प्रतिष्ठित करने की अपूर्वता ही उसका एश्वर्य है, जिसकी परिनती संतान
05:37रूप में होती है।
05:38अपनी संतान में भी स्रिजन धर्मिता रूप आत्म विश्वास का संचाथ मापूर्ण कोशल से करती है।
06:09भी मा का विश्वास अपनी संतान के किसी कर्म में संचय भाव से युक्त नहीं होता। वह उसकी हर छोटी
06:16बड़ी सफलता में प्रसन्द भाव में उपस्थित रहती है।
06:20मा की शिक्षा यही रहती है कि यश्व बाहरी मान्यता नहीं अपितु अपने कर्टव्य कर्मों के प्रति सजग रहना ही
06:27यश्व प्राप्ति का प्रथम द्वार है।
06:29श्री दो प्रकार की हैं लक्ष्मी और सरस्वती। लक्ष्मी शरीर है, जड़ है, अपरा हैं, जबकि सरस्वती प्राण है, चेतना
06:37है, परा है।
06:38Shariar hi maa hai, shishu ke ang pratyangu ka nirman maatri garbh me ho ta hai
06:44Maata ke bhuktaan se hi yah kalal bud bud adhi ke kram me pushd ho ta hua shari rup me
06:52garbh se baahar aata hai
06:53Shariar hi sondarya arthat shri ka pratham rup hai
06:56Jab ye chay gun ek saath karirat rhaate hai, tabhi shreshth shrijan sambhav ho ta hai
07:02Tantr saar aur kamaakha tantr me spasht likha hai bhaag eva bhagvati
07:07Shri vidya upasana me bhaag ko shri chakr ka kendra bindu maana gaya hai
07:12Jahaan se sampoorn bhrahmand ka vistar ho ta hai
07:16Anima, mahima, garima, lagima, praapte, praakamya, išitv aur vashitv
07:21In 8 siddhiyo ka anand anu bhaav me hi ho ta hai
07:24Ye anand bhaav brahmadwar me pratishit rha ta hai
07:29Anandad ev sarwani khilani jayente arthat anand bhaav ke bina asishti nahi ho sakti
07:35Avya purush ki pánch kalau, anand, vijyana, man, praan aur vaat me se pratham kalau anand hai
07:41Anand bhaav ki parinatiti rup, santhan, trapti hii, yashka, vistar hai
07:45Viva haa ke pashat, istrye purush, doonu ka hii sondar ya, bahta hai
07:49Ati bhogh se sondar ya, kshin bhi ho ta hai
07:52Grehasi aur sansar ke gyan ka mark bhi yahi se ho raha hai
07:56Santhan trapti ko bhogh ki sima maana gaya hai
08:01Bhogh ki samaapti hii vaira kya hai
08:03Dharm sammat grehas tashram ke 25 vrshon ko pune ta ke sath jina hi
08:08Dhyampatya ka shrişt kaal maana hai
08:12Jaha sa dharmam chartam ka vayadik ghošt tadaev gunjaya maan rhaeta hai
08:17Yahi istri vah purushke bhagvati vah bhagvahan svaruup mei
08:20Pratishchit hoonay ka swarnim adhar bantah hai
08:23Namaskar
