00:01नमस्कार, मैं श्वेता तिवारी आप सभी का अभिनन्दन करती हूँ, आईए आज आपको सुनाती हूँ राजस्थान पत्रिका के प्रधान संपादक,
00:10विद्या वाचसपती गुलाब खुठाली जी का परिवार में प्रकाशित आलेक, जिसका शिरिशक है मौसी वुआ की प
00:29पिता की वंश परंपरा से आता है, किन्तु पुत्र न होने की अवस्था में, पुत्री का पुत्र अरथात दोहित्र भी
00:38इस रिन परंपरा से उरिन होने का मात्यम बनता है। इस प्रकार संतान, माता, पिता दोनों से जुड़ी होती हैं,
00:48अतह देह रूप में वह अपने मा
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01:29जैसा खावे अन वैसा होवे मन यह उक्ति चरितार्थ ही है
01:35प्रेम, करुणा, सुरक्षा, लगाव आदी से भावनात्मक मस्तिश्क का उचित्विकास होता है
01:42यह मन का जैविक आधार है जहां भावनाय पल्लवित होती है
01:46कारे-कारे मस्तिश्क के पोशन से हम विवेक, योजना निर्मिती, निर्नायक्षमता, अनुशासन जैसे तंत्रों को विक्सित करने में सक्षम बनते
01:57हैं
01:57दोनों एक दूसरे के पूरक हैं
02:00एक स्वस्थ व्यक्ति के लिए भावना और विवेक का संतुलन हनिवार्य है
02:05संतान में मात्री तत्व से संबंधित मन है जो संकल्प विकल्प, भावना, प्रेम, सुरक्षा का क्षेत्र है
02:13पित्री तत्व से पुद्धी का संबंध है जो विवेक, धर्म, अधर्म का निर्ने करती है
02:19यह मार्ग दर्शक के रूप में सदार इस्थित रहती है
02:23हम इन मन और बुद्धी दोनों ही के विकास में अन की महती भूमी का समझते है
02:30हमारा शरीर अन से, मन अन के अम्रित भाग से, बुद्धी अन के संसकार से
02:36और आत्मा पिता के शुक्र में अन के अंश के साथ प्रवेश करती है
02:42अनम ब्रम्हेती व्यजानियाद अन ब्रम्हेती दधी, मधू, गृत और अम्रित ये अन के चार भाग हैं
02:50जो हमारे शरीर में अन के माध्यम से जुटे हैं
02:54दधी भाग मांस, अस्थी, आदी भावों के निर्मान में सहायक है
02:59मधू भाग से शुक्र का पोशन होता है
03:02गृत भाग से रस, अस्रिक, मज्जा, आदे तरल पदार्थों का पोशन होता है
03:08अम्रित भाग से मन का पोशन होता है
03:12संतान के पोशन में माता और पिता दोनों पक्षों के सदस्यों की समान भागिदारी होने पर
03:18४ાવનાતવ પૂત્તત સે એક દરડ ઔર વવેક વ્યક્તી કાવિકાથ હૂથરિં પાતારા હરધે
03:25Maata ke paksh me nani, mausi ki vishish bhagidari rheti hai,
03:29vohi pita ke paksh me dada di bhuwa ka sariyog.
03:35Mausi, maata ki sahodara hai,
03:38utske saath vhi vohi anj juda hai,
03:41joh maata ke saath juda hai.
03:42Maa aur mausi,
03:44dhonu ki dehi nani ke shariir se beni hai,
03:48yahaan anj ke karen anj may koosh,
03:50va anj ke saar bhaag se nirmit,
03:52man ke karen manomai koosh, maa aur mausi,
03:56dhonu mei saaman rup se bantte hai,
03:59čunki gharv se hi shishu ke maansik vahabhanatmak vikas ke saath,
04:04shariirik poshan bhi maa ke anj se hota hai,
04:07ataha sahaj bhaavu mei hi,
04:09maatri paksh se shishu ka ghehra bhaabhanatmak laga ho jata hai,
04:14isi liye mausi ke saath rishita bhaabhanatmak dharatar par majubut bantta hai,
04:19mausi uske man ko usi sneiha se pusht kerti hai,
04:24man ki pushti ka maathya muska dhular aur bhaavpurn anji bantta hai,
04:29mausi svachandita ki prati nidhi hai,
04:31uska len dhen, khan, paan, bhiwaad,
04:34adhik lachila aur muktu hota hai,
04:36eek pauranik prasangg ke anusar,
04:39parvati aur ganga dhoanoh bhaehne hai,
04:41ek baar ganesji ganga ke ghar bhaujan karni hai,
04:45mausi ganga nene maa jaisi mamta se,
04:48aparis neha ke saath,
04:50vidh modak aur vyanjanoh se bhaujan karvaya,
04:53ganesvi mausi ke ghar,
04:55man ki swatantrita se khuub khaate hai,
04:57yehi bhaavnaatak surabshya aur man ka sambandir hai,
05:01dousri aur bhuwa hai,
05:03joh pittri parampara se badhe anse bani hai,
05:07is anke saath,
05:08bandhan, kartavya,
05:10khan, dan,
05:11adhi ke sanskara fi judhe rhatte hai,
05:13pita ki behen honne ke karen bhuwa me bhi,
05:17pittri pakshka anusasan rhatta hai,
05:20bhuwa ka sneh hasimit,
05:21sanskarao me badha,
05:23aur kartavya pradhan hota hai,
05:26vaha pittri pakshka ke anurup,
05:28naitik mulliyo aur anusasan ki shikša dheti hai,
05:31yehi karen hai ki bhuwa buddhi ki poshiga hai,
05:35kyunki uske chintan mein parivarik maryada,
05:38vaha unnayan ka bhaav sada rhatta hai,
05:40vaha pittri kul ki avnati na ho,
05:43isi prayasa me anusasan priya beni rhati hai,
05:47veda me buddhi ko prajyyan brahma ka hai,
05:50parivarik dhrištri se bhuwa ya pittri paksh,
05:53isi prajyyan tattva ka pratik hai,
05:55jo vivek buddhi vikšit karne me sahaayak bantta hai,
05:59yehi vijyyan maikosh ki rup me vikšit hota hai,
06:02bhuwa bhuwa bhaavnao me bheena nahi,
06:04apitu, vivek pune nirnay lena sikhati hai,
06:08krishna ki bhuwa kunti,
06:09isi vivek buddhi ko jaagrit karthi hai,
06:12vikiva seng hi nahi dheti,
06:14balki yehi gyan dhi dheti hai,
06:16ki dukh kyun aamishak hai,
06:18yehi vijyyan maikoshkaan jaagran,
06:20pittri kul se sambatthi,
06:22unka marg darshan bhaavukta tak si mit nahi tha,
06:26bhuwa vivek, dharm,
06:27aur tattva jyyan tattva vistarit tha,
06:30mausi aur bhuwa,
06:31dhonu hii rishhti utnay hii aavashak hai,
06:34jitnay ki dhadhi aur nani ke,
06:36ee khridai athat man ko siche ta hai,
06:39tathha dousra mati ko saba ta hai,
06:42dhonu ka sneh samaan nahi hota,
06:44kintu sneh to sneh hai hai,
06:46anna ki bhinneta hii,
06:48usneh vihawar mei vividh daal aati hai,
06:51dhonu ki santulan se hii,
06:52bachye ka bhaavna atma,
06:54aur bothik vikas pune hota hai,
06:57bhuwa pita ke sanskarano se,
06:59shishu ka pošan karthi hai,
07:01sneh ha pune nham se,
07:03mausi, maata ke sneh ko bhrithi karthi hai,
07:06shishu ko prani maatr ke prati sammedan shil banaati hai,
07:10dhonu hii paadshalayan,
07:11mirei pošan ka kaare kaarti hai,
07:13bhuwa kathor dhikhaai rheti hai,
07:15anuushasana aur mariyaadha ki baathe kaarti hai,
07:18mausi, preem,
07:19aur anand se judi hoonay se,
07:22sabhi,
07:24iqchayen pune kaarti hai,
07:26ati priya lagti hai,
07:28namaskar
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