00:00إذن ما المعيار في أن تكون هذه الحرية مطلقة في موضع ومقيدة أو نسبية في موضع
00:08طبعا هناك قول لأمير المؤمنين
00:13يعني ممكن يكون قول شائك جدا يقول
00:16أمير المؤمن يقول من قام بشرائط العبودية أهل للعتق
00:21من قام بشرائط العبودية أهل للعتق
00:26ومن قصر عن أحكام الحرية أعيده إلى الرق
00:32يقول هناك شيء غريب
00:35شنو شرائط العبودية حتى أنت تعتق
00:37يعني أنا أتقن العبودية يقين لله
00:40هناك واحد من القساوسة عنده مثل أب يسمه هنري فولاي
00:46نعم
00:46يضرف فرد مثل رائع جدا بهذه القضية لتبين هذا الموضوع
00:52يقول العجلة ما للدراجة
00:55هكو بيها محور وقضبان
00:58يقول هذا الإنسان اللي بالوسط
01:02تحيط بي قضبان ضاغطة لغرض سحقه
01:06يقول لكن بمقدار التوازن المسير الضاغط على الإنسان
01:10تمام
01:11بمقدار إتقان الضوابط
01:13يقول العجلة راح تدور أصلا بسلاسة
01:15في حين إذن قطع جزء منهن
01:18يقول راح يصير أرباك وممكن تتفلش العجلة كلها
01:22يعتبر الإنسان بالمثال اللي هو يعني يوضح كلام أمير المؤمنين من قام بشرائط العبودية
01:29تمام
01:29لنعتبر أن هذا المحور الإنسان وشرائط العبودية هاي الضاغط عليك
01:33لازم تحترم الناس وما تنظر للحرام ولازم
01:37هاي الشرائط العبودية أنت اليوم عبد لتقاليد وأعراف وقوانين
01:45هذا هسا اليوم أنت تقدر تعتبر أشارة المرور قيد لحريتك
01:51في حين هو أنت راح تخليك
01:53أنت حر غير تمشي راح توقف
01:55ليش؟
01:56لوجود شرائط للعبودية للمجتمع
01:59لطيف هنا تتحدث هنا عن غلبة المصلحة العامة
02:03عن المصلحة الشخصية
02:05وعليه إذن أنت وين تسير وفق نظام
02:08لا يعطيك الحق بالكلام عن حرية مطلقة
02:11ولهذا لا يمكن الحديث عن حرية مطلقة
02:15سواء إنسانيا مدنيا حاديا
02:19فضلا عن الدين الإسلامي
02:21اللي هو يمتلك الحكمة العليا
02:23لطيف
02:23إذن بالنتيجة شنو؟
02:25نحن خاضعون إلى منظومة ضاغطة بهذا المثل اللطيف
02:29تمام
02:30إنه بمقدار ما أنت تتحمل الضغوط بشكل متوازي
02:35متوازن نسبي
02:36أنت تسير بطريق صحيح
02:38لا بالعكس
02:39بعجلات السباق
02:40يزيدون عدد القضبان
02:42حتى تصير شنو؟
02:44أسرع
02:45مقدار السرعة
02:47أو مقدار الشد على العجلة يصير أضبط
02:49إذن أنت بمقدار ما لديك
02:51لطيف
02:51التزامات
02:52ممكن أن تكون حر
02:55بكل معنى الكلام
02:57لطيف
02:57ترجمة نانسي قنقر
Comments