00:00بعض العلماء يفسر الحرية على أنها المكنة التي قررها الشارع للأفراد
00:05يعني أنا مكنتك
00:07هنا الشارع تقصد الشارع المقدس
00:09الشارع المقدس نعم
00:10يعني ما هي الإمكانية التي قررها الشارع لأي فرد من الأفراد الموجودين
00:17هذا هو حريته
00:18ولهذا عندما تقسم الأحكام الخمسة
00:21اللي هي الحرمة والحلية والكراهة والاستحباب
00:24يكون الإباحة هو مساحة الحرية
00:29يعني سيجي واحد يقول إذن أنتم قيدتوا
00:32لا وين كلامنا
00:34عادة كل شيء بالعالم فيه أضرار
00:38وفيه محاسن
00:40فيه مساوء فيه محاسن وفيه أضرار وفيه فوائد
00:43عادة العقل
00:45العقل الحر أو هو الحسن والقبح العقلي
00:48لا يقبل الشيء القبيح
00:51ولذلك كل ما حرمه الشارع على الإنسان
00:55والبعض اللي يعتبره هو ضغط على الحريات
00:57هو ينضوي تحت باب المصالح والمفاسد
01:00يعني مو ينضوي تحت باب أنه أنا منعتك من شيء
01:04لأنني أريد تقييد الحرية
01:06وإنما من باب أن هذا فيه مصلحة أو فيه مفسدة
01:10مثل تحريم الخمور أو بعض أنواع النكاح أو بعض اللحوم
01:15إذا أردنا أن نأتي للتقنين الذي قننه الشارع الإسلامي
01:19نجد أن الحرمة سميت
01:22يعني الأشياء التي تم تقيدها سميت والبقية ترك
01:26يعني أحل لكم صيد البر والبحر
01:30لكن نجي وين للتحريم نلقى مثلاً
01:32إذن للأصل الإباحة
01:34للأصل الإباحة
01:35ولهذا بالأحكام
01:36تمام
01:37الأصل الإباحة
01:38يعني الأصل في الدين الإسلامي الحرية
01:40يعني اليوم أنا بإمكاني أن أكل وأشرب وأتجول أسافر
01:46أنا أي شيء أعمله
01:47إلا وفق ما حرم المن لأجل المصلحة والمفسدة
01:52اللي هو يطرح بطريقة على أنه تقييد للحرية مثلاً
01:56طيب
01:56لكن هو متقي للحرية بقدر ما هو شنو؟
01:58يتحكم بالحكمة التي تؤدي بالإنسان إلى النجاح وعدم إلقاءه بالتهلكة
02:06ولا إكراه مثلاً اللي إحنا برنامجنا
02:09إنه إحنا ما نريد نكره أي إنسان لا إكراه
02:13ماكو أي إكراه على شيء بقدر ما هو من باب الفائدة
02:17طيب
Comments