00:00ليس هناك فروقات بين القانون والشرعا
00:04شرعا أنه موافق الشرع والدين على أن تزويج الفتاة بعمر معين
00:08والقاضي بالمحكمة يقول لك أنا ما زوجها إلا تعبر سن الثامنة عشر
00:13الثمنتعاش سنة
00:14طبعا هذا بسيط لأنه القانون يراعي كثير من الأشياء
00:19أولا إراعي القوانين الدولية
00:21يوم دوليا
00:22نعم
00:23سن الرشد دوليا حسب القانون
00:25هو الثامنة عشر طبعا بعض البلدان أقل
00:28يمكن ستعاش حسب ما طلعت
00:29بعض البلدان ستعاش
00:30نعم
00:31وبعض البلدان تفكر أن ترفع فوق الثمنتعاش
00:35حتى الثمنتعاش في بعض الأحيان
00:37أم هو بعد ما يعرف المصيرة وبعد ما
00:40لذلك القانون الوضعي الموجود بالمحاكم
00:44هذا يجمع بين المذاهب أيضا
00:48يجمع بين المذاهب
00:49أو يجمع بين السن قانوني وضع عالميا بالمناسبة
00:53يعني أنا شخصيا اليوم أشوف
00:56أنه بالنسبة للاطلاع الجنسي والثقافة الجنسية
01:01نعم
01:02أصلا صار هذا الأمر بديهي للعمر اللي بنيه بعمر تسع سنوات
01:05أصلا تتكلم بتفاصيل وتتحدث بأنواع المكياج وتتحدث بقضايا
01:11نعم
01:11أصلا تجاوزنا فيها يعني يمكن العمر اللي خلاه الشريعة
01:15من جانب آخر تعرف أنواع الماركات وتعرف
01:19بس من نوصل إلى قضية أنه الزواج نقول والله هي طفلة
01:23في حين احنا شفنا ناس مثلا بهذا العمر لا يمسوه
01:26لو ما تطلع أصلا بتسع سنوات تطبخ وتنظف البيت
01:30وتراعي أخوتها ويمكن عندها مكان تشتغل به
01:33عذرا شيخنا حضرتك قلت قبل قليل
01:36تحدثت أنه ممكن أنه هي يكون عندها الطلاع
01:39وممكن أنه هي تكون عندها دراية ثقافية بهذا الأمر بهذا الموضوع
01:44لكن بنفس الوقت هل هي عندها الأهلية الكاملة للزواج
01:47هل هي ممكن أن تتعايش مع عائلة وتتحمل مسؤولية
01:50احنا ضربنا مثل بالسياقة
01:52نعم
01:52قلنا مو شرط
01:53ممكن أنه تكون هي مؤاهلة وتعيش
01:57وممكن لا
01:57ممكن أنه هي بعمر العشرين وما تدبر هذا الشيء
02:01نعم
02:01ممكن أكثر
02:02يعني قصد القضية احنا ما محددين أن هذا العمر يجبر فيه
02:07لا لا قلنا هذا حد أدنى
02:09يعني أنا شوك تسمح للإنسان قادة
02:12ما تزوج مو شرط
02:13يعني هو مو ش
02:14ما ملزم بهذا العمر بالزواج
02:18لكن أنا اليوم عندي
02:19عندي بنت أو عندي ولد أرد زوجه
02:21شوك تتوافق لي أنت كشريعة
02:23أو أنا شوك تتوافق لي أنت كشريعة
02:25أو أنا شوك تتوافق لي أن أنشئ زواج
02:27هذا عمر
02:28اللي هو بيكتمال الجهاز التناسلي
02:30نعم
02:31سيجي واحد يقول هو غير قادر
02:33هو أصلاً إحنا اليوم عندنا عوائلنا
02:35عنده أربع خمس جهال وما طالع منهم أبوه
02:37يقول والله ما أقدراني ما أخليهم يطلعون
02:39هو عنده أربع أطفال عمره في وقت 30 سنة
02:42يعني قصدي إحنا مرات نتعامل
02:44وين الموضوع شوي بحساسية
02:46أو أقدر أسميها مثالية
02:48أكثر من اللازم
02:49في حين بالمجتمع هو ما موجود هذا
02:51كيف يعني كيف يعني بمثال
02:53يعني مثلاً اليوم إحنا كل عوائلنا
02:55من الزوج أولادها ترعاهم
02:56نعم
02:57في حين منه وصلهم هذا نقول
02:59هي ما راح تقدر تدير
03:00هي من هي اللي دائرة بيت أصلاً
03:02حتى نقول هاي ما تقدر تدير بيت
03:04لأن احنا أصلاً كل عوائلنا
03:06ما تزوج منفصلة
03:07هذا إلا أنا أدنا ما أدري
03:09يجوز أمثلة نادرة يأكل بيت
03:11يأجر برا وكذا ويحضر أموره
03:14ويمكن عمره متجاوز إلى 40
03:15يا الله واصل لهذه المرحلة
03:16نعم
03:17شريكة العمر تبدي
03:19يعني الإمام عليه السلام والله
03:20قال يقول زوجوهم صغار يألفوا
03:22يعني سرعان ما يألفوا
03:24نعم
03:25اليوم بداية تشكيل شخصية الإنسان
03:27مو مثل ما تتكون قناعاته
03:29بالثلاثينات بالعشرينات
03:31يصير أصلاً صعب أن يتفاهم
03:33ولهذا نشوف المشاكل والتعنيف
03:36أصلاً تبدي في عمر
03:38ما محدود
03:39يعني مرات 40-50
03:40نعم
03:40لكن الأطفال
03:42ومو الأطفال
03:43احنا نقول الأطفال ما مشمولين
03:44إذا كان الزواج باكر
03:47يمكن التآلف أفضل
03:49بسبب بداية تكون الشخصية
03:52بوجود الرعاية الأبوية
03:53نعم
03:54السيد واحد يقول
03:55أنت شون يعني نشجع مثلاً على الزواج
03:57نعم
03:57أنا أقول عندنا مشكلة حالياً
04:00عالمية
04:01نعم
04:01بشذود
04:02نعم
04:03يهمصت الناس للشذود
04:04أن يطرح أن ينكح الذكر
04:06وأن يمارس السحاق بين النساء
04:08الله أكبر
04:09أصلاً الحل حالياً
04:11نعم
04:11هو الزواج المبكر
04:29طيب
04:30حالات الطلاق أولاً غير محدودة بالعمر
04:32هذا أولاً
04:33نعم
04:34لأننا نحن دائماً شنقول حالات الطلاق
04:35شعليه حالات الطلاق بالزواج المبكر
04:37ما أكثرهم صغار بالعمر
04:38هذا ما عند إحصائية
04:39نعم
04:40وأنا تحديت في أكثر من مكان
04:42أن واحد يجيب إحصائية أنه كثرة الطلاق بالصغار
04:46ماكو
04:47لا على مستوى وزارة العدل
04:49ولا على مستوى أي إحصائية
04:51وحتى الاستبيانات
04:52نعم
04:52لأنه نحن نشوف أصلاً الطلاق عند الكبار
04:55ما عند الصغار
04:55نعم
04:56لكن اليوم الدين الإسلامي متهم
04:58بأنه ظلم المرأة وتزويج القاصرات
05:02مع العلم أنه هو الدين الإسلامي
05:04قرآن الكريم رب العالمين
05:05أول من حفظ المرأة وحقوق المرأة
05:09طبعاً هذا الاتهام والشيطنة
05:11اتهام إعلامي
05:12لأنه في أكثر من مناسبة
05:14لا لا عذراً سيخنا
05:15بعيداً عن السيطنة والاتهام الإعلامي
05:17نحن نحكي بشكل عام بمجتمعنا
05:20نحن نقول متهم الإسلام غير هذا شيطن
05:22لأنه ما علي دليل
05:23نعم
05:24يعني أنا اليوم من أقول
05:25اتهمت الإسلام
05:26أنا هساش قلت
05:27قلت أولاً هو مستحب
05:29وثانياً هو بداية السن القانوني للزواج
05:32في حين اليوم
05:33عندنا ناس 40-50 ما منزوج
05:35ثالثاً
05:36هذا مو هو التقييم العام
05:39لكينونة المرأة
05:40نعم
05:41والدليل اليوم
05:41خلنطلع بالشارع
05:42نشوف شنو قيمة المرأة بالشارع العراقي
05:45نعم
05:46أصلاً نلقاها الآمر والناهي
05:47فضلاً عن العرب
05:48يعني فضلاً عن المجتمع الإسلامي والعربي
05:51أصلاً الآمر والناهي في مجتمعنا هي النساء المرأة
05:55أليس الرجو
Comments