01:00اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الغوي اللعين الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم
01:04اللهم صلي على محمد وعالمه
01:08اليوم نتأمل واحد من المفاهيم القرآنية الرائعة
01:14التي تنظم العلاقة بين الناس وبين الأسرة
01:19ألا وهو مفهوم المودة
01:22حيث أن المودة في اللغة هو المحبة أو الحب من كل مداخل الخير
01:29يعني لاحظ أخي الحبيب
01:33كل مدخل للخير ببوابة المحبة
01:37هذا يسمى مودة
01:39أو كما تعرف اصطلاحا هي التواصل مع شخص آخر بما يحب
01:46ولهذا هي تسمى التوادد أو التحابب أو المودة
01:52المودة ذكرت في الآيات القرآنية
01:57وذكرت في الروايات الشريفة
02:00حيث قال تبارك وتعالى
02:02ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها
02:08وجعل بينكم مودة ورحمة
02:13وكأنه الله سبحانه وتعالى يريد العلاقة بين الأزواج
02:18هي من مداخل الخير
02:20أو أن يتواصل الزوج مع زوجته بما تحب
02:24وكذلك الزوجة تتواصل مع الزوج بما يحب
02:28ولهذا عبر عنها بتعبير يختلف عن الحب
02:33لأنها أوسع
02:35وأنها تشمل أي مدخل آخر
02:38سواء كان بالإيماء أو بالحركات أو بالسكنات
02:43كل مدخل يؤدي إلى الخير
02:46الله سبحانه وتعالى يريده أن يسود في الأسرة الواحدة
02:52وهو مفهوم عالي وسامي يجب أن يلتفت إليه الإنسان أنه بطريقة التعامل مع الزوجة
03:00أو طريقة التعامل مع الأسرة
03:02تكون بكل ما يؤدي إلى التواصل مع شخص آخر بما يحب هذا الشخص
03:09يعني ليس بما يكره
03:10لأننا نرى للأسف الشديد
03:13أنه في بعض الأحيان الإنسان يكون التواصل بما يكره
03:17يعني يذكر الشيء المزعج يذكر الشيء المكروه
03:21وهذا ما نوصي به أنفسنا ونوصيكم به
03:24أنه الإنسان إذا أراد التودد
03:26لا يذكر الأشياء المنفرة
03:29الأشياء التي تجعل الطبع لا يرتاح إلى الشخص الآخر
03:34وهذا شيء مهم في طبيعة نشأة العلاقات
03:38التي يصفها القرآن الكريم وتصفها الروايات
03:42الروايات الشريفة أيضا يقول عن أمير المؤمنين
03:46أن القرابة بحاجة إلى مودة
03:51لكن المودة ليست بحاجة إلى قرابة
03:55يعني تحتاج القرابة إلى مودة
03:58أقرباء يحتاجون إلى توادد
04:00ولا تحتاج المودة إلى قرابة
04:03ويقول في مكان آخر في رواية أخرى
04:08أن المودة بين الآباء قرابة بين الأبناء
04:14يعني وكأنه أنت تزرع هذا الشيء
04:17مداخل يؤدي إلى أنه يكونون أقرباء
04:19يعني متقاربين بالمعنى اللغوي
04:21قريبين على بعض
04:23لأن في بعض الأحيان للأسف الشديد
04:25يكون أخ وأخ آخر
04:27لكن ليس بينهما تقارب
04:29يعني ليس أقرباء
04:31ليس مقربين متباعدين متباغضين
04:34إذا كان هناك زرع بين الآباء للمودة
04:38التي هي عبارة عن خلق يتخلق به الإنسان
04:43يعني يستطيع أن يمارسه الإنسان
04:47يعني بالتجنق
04:48أن يتجنب أي شيء
04:50يدخل من مداخل السوء
04:52يؤدي به إلى أن يكون هناك مودة
04:55الآية الأخرى في القرآن
04:58تقول قل لا أسألكم عليه أجراً
05:01إلا المودة في القربة
05:04الآية هنا تعطي معنى سامي
05:07للمجتمع بأكمله
05:09وهو ما يجب التركيز عليه والالتفات
05:11أننا يجب أن نبحث عن التواصل
05:16في كل ما يحبه أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم
05:20سواء كان بالسلوك
05:23بالفعل
05:23بالقول
05:24بالملابس
05:26بالحركات
05:27بالسكنات
05:28بالمنشورات
05:29بالبوستات
05:30بأي مقطع فيديو
05:33أن يكون هناك تقارب وتوادد
05:37مع آل النبي صلى الله عليه وسلم
05:40بما يحبون وليس بما يكرهون
05:43وهو هنا ما نجيب به عن ما يقول البعض
05:47أنها حرية شخصية
05:49أو أن الملابس حرية شخصية
05:51التصرفات حرية شخصية
05:53إذا كنت مما يؤمن
05:56بأنك تريد أن تدخل مداخل الخير
05:59إلى أهل بيت النبي
06:00حسب الآية
06:01أنه الله سبحانه وتعالى يقول
06:03قل لا أسألكم عليه أجرا
06:04إلا حصرا واستثناء
06:07بالمودة في القربة
06:09القربة سئل عنها النبي
06:11قال أهل بيتي
06:11والسجاد سلام الله عليه في الشام
06:14عندما سأله هذا الرجل الكبير
06:16قال هل سمعت بتلك الآية
06:19قال بلى قال نحن
06:20والله القربة
06:22أنه نحن القربة نحن قرب النبي صلى الله عليه وسلم
06:25هذه العوامل المجتمعة
06:29التي هي على مستوى الأسرة
06:32المستوى الفردي
06:33وعلى مستوى علاقة الإنسان بإنسان آخر
06:36لأنه البعض إذا أراد أن يحصل على مكسب معين من مسؤول معين أو من جهة معينة
06:43يتودد إليها حتى نفهم شنو التودد
06:47بحيث أنت لا تقول إلا ما يحبون
06:50تودد المصطنع
06:52التودد المزيف
06:55يؤدي إلى نتائج يريد أن يحصل عليها البعض للأسف الشديد من خلال التقرب إلى جهة معينة والتقرب إلى شخص معين
07:04لأجل مصلحة ما هو يمارس هذا الدور تمثيلاً
07:09وفي كثير من الأحيان يحصل على مبتغاه للأسف الشديد لأن التودد يقرب الإنسان إلا إذا كان هذا الشخص صاحب بصيرة
07:22ويفهم أن هذا ليس لوجه الله سبحانه وتعالى
07:25وأنه زائف لأجل تحصيل مكاسب معينة تودد بمكاسب معينة لغرض أهداف معينة
07:32لكننا نحث على أن يكون التودد والمودة هي حقيقية يعني منطلقة من قلب صادق يريد فعلاً الحوب ويريد أن يمارس
07:45كل مداخل الخير إلى قلبي شخص عزيز عليه
07:49سواء كان أخ أو أخت أو أم أو أب أو زوجة على مستوى محيط الأسرة الواحدة يجعل منها أسرة متقاربة
08:00متواددة متحابة
08:02ثم على مستوى المجتمع يكون الإنسان متودداً لمن بجانبه أو يعيشون معه على مستوى العمل الوظيفة حتى على مستوى التواجد
08:15في السوق
08:16يعني أنت غير مجبور أن تسمع الناس كلمات خشنة كلمات منفرة لا تجلب المودة بينهم في حين أنك بإمكانك أن
08:27تربح الناس
08:28إذا كان لديك سلوك التودد وكما أشرنا في الروايات أنها تقول كأن المودة تصنع المستحيل بين الناس
08:38وتجعل للمجتمع نوع من استقرار وأمان بحثناه في حلقة أخرى أنه أمان المجتمع واستقراره بحاجة إلى عوامل
08:50من تلك العوامل عوامل استقرار لمجتمعات هي وجود المودة والتوادد بينهم
08:56وكأنها أكسير من أكاسير الحكمة وأكسير من أكاسير السعادة التي تكون مفتاح للقلوب
09:06يعني إذا لاحظنا دائما لمن يريد أن يتأمل العلاقات الناجحة
09:13يجد أن مفاتيح تلك العلاقات هو عدم وجود هذه الكلمات التي يقال عنها في الفصاحة
09:21أنها تحتوي على أحرف التنافر أو أن الجملة فيها تنافر
09:26بحيث أن هذا اللفظ لا يكون فصيحا
09:29وكأن المودة هي فصاحة العلاقات لأنك تبتعد فيها عن كل ما ينفر بينك وبين غيرك
09:40على مستوى قلنا المقربين الدائرة القريبة وعلى مستوى الدائرة الكبيرة في المجتمع
09:46والمودة من اسمها يعني أنت عندما تقول المودة تشعر بنوع من الارتياح
09:53فكيف إذا تحولت المودة إلى سلوك عام في المجتمع
09:58بحيث أنه الإنسان يجعلها مبدأ من مبادئ تعامله أو تعامله مع المجتمع
10:07أصل التعامل مع المجتمع هو أن يكون بمودة
10:11يعني لا يخرج إلى الناس شاهرا سيفة
10:14يخرج إلى الناس يتعامل بكلمات خشنة
10:17بحين أنه لديه مفتاح من مفاتيح السعادة والتقرب إلى الناس
10:23سمي في القرآن الكريم بالمودة
10:27أسأل الله تبارك وتعالى أن تنتشر المودة
10:30وأن تشيع بحق محمد وآل محمد
10:34والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
Comments