00:00يعني لا يمكن أن نتحدث عن الحرية دون أن نمر بالفقه
00:05وأنت تعلم أن الفقه منظومة كبرى من الأحكام
00:10افعل ولا تفعل
00:12ابتعد اقترب حرام حلال مكروه مستحب وما إلى ذلك
00:18ربما هذا يجرنا إلى أن نستدعي أطروحة المفكر طه عبد الرحمن
00:24الذي دعا إلى استبدال الفقه الاعتماري بالفقه الاعتماني
00:30وبالتالي اليوم بلحاظ عجلة الزمن
00:35بلحاظ ما يجري من تطورات وفلسفات
00:39هل باتت الحرية في المنظومة الفقهية عنصرا ضعيفا لا وجود له عنصرا غائبا
00:47هذا الرأي الذي هو إبدال الفقه الاعتماري بالنواهي والموجبات
00:58بالاعتماني هذا يمكن هو اختلاف لفظي لا أكثر ولا أقل
01:03لماذا؟ لأن الأحكام تابعة للمصالح والمفاسد
01:07يعني ملاك الأحكام عند الله
01:09الحكم لا يصدر كما يقول العلماء
01:12إلا إذا كان هناك مصلحة
01:14يصدر أمر بالإيجاب
01:16وإذا كان هناك مفسدة
01:18فيصدر أمر بالنهي
01:19في علم الله
01:20لذلك أنت مؤتمن على أن تتجنب المفاسد
01:24نعم
01:24أنا ما أدنى اختلاف
01:25لا مشاحة في الاصطلاح
01:27لكن هو من حيث الأمر
01:29يجب أن يمتثل إليه الإنسان المأمور
01:32مثل ما اليوم أي إنسان بدائرة معينة
01:35يأتي أمر من رئيسه
01:36بالتطبيق الأمر الفلاني
01:38هو ما يقول أنا
01:39هذا راح أؤتمن عليه
01:41هذا أمر صادر من جهه عليا
01:43وما راح يقول هذا بضرب علما
01:46لحريتي
01:47في حين سوف يقول هذا أمر
01:49صادر من جهه عليا
01:50لغرض تفهمه الجهه العليا
01:52كما هو يعني
01:54متعارف في كل الدوائر الرسمية
01:56المنظومة الفقهية الإسلامية
01:59كما قلنا
02:00تتعلق بكل الأمور الواقعية
02:03في حياة الإنسان
02:05يعني
02:06مثلا أحكام التجارة
02:08أو أحكام السفر
02:10أو أحكام
02:10كلها أحكام تتعلق بتسيير أمر الإنسان
02:14حتى لا يدخل في الشبهات
02:16فيؤدي به إلى المهالك
02:18واليوم مثلا نشوف
02:20اللي ما يتبع القضايا الفقهية الحكمية
02:23يقع في مزالك كبيرة
02:26ورأينا ما فعل الربا
02:29بالمنظومات الرئيسمالية العملاقة
02:32اللي اليوم أكبر منظومة رئيسمالية
02:34هي مدينة إلى دول بكل ما تملك
02:38أصلا يمكن دول إذا تسدد
02:40أو الديون التي عليها
02:42لا يبقى لها شبر على الأرض أصلا
02:44حتى الأرض تبيحها
02:46بسبب شنو؟
02:47اقتراف الربا
02:49اللي هو
02:50تحت طائلة النهي الشرعي الإسلامي
02:54يعني لو أخذنا مثالا على ذلك
02:56نجد أن الأحكام برمتها
02:59تصل بالإنسان إلى حيث السعادة
03:01إلى حيث الحرية
03:03طيب
03:03إنه يكون عبد بالنتيجة
03:06لما ارتكب واقترف
03:08وتنتفي أصلا
03:10طرح الحرية ينتفي
03:11بالسقوط بمهلك معين
Comments