03 ¿LA ESCUELA NOS FORMA PARA OBEDECER O PARA PENSAR?

SUMA TV UAEH 13.1

En este episodio de ¿Quién dice...? nos preguntamos: ¿la escuela nos prepara para pensar críticamente o para adaptarnos a un sistema ya establecido? Desde horarios rígidos hasta modelos de evaluación estandarizados, exploramos cómo la educación no solo transmite conocimientos, sino también formas de disciplina, autoridad y comportamiento social.   Reflexionamos sobre el papel de la escuela en la construcción de individuos capaces de cuestionar su entorno o, por el contrario, de seguir estructuras sin ponerlas en duda. ¿Aprender significa memorizar respuestas correctas o desarrollar la capacidad de hacerse preguntas? Analizamos cómo el modelo educativo influye en nuestra creatividad, nuestra autonomía y nuestra manera de relacionarnos con el poder y el conocimiento.   Porque si la educación define la forma en que entendemos el mundo, ¿Quién dice que la escuela siempre nos enseña a pensar libremente?   https://www.uaeh.edu.mx/suma/tv/  https://www.facebook.com/sumatvuaeh  https://www.instagram.com/sumatvuaeh/  https://x.com/sumatvuaeh  https://www.tiktok.com/@sumatvuaeh  https://www.uaeh.edu.mx/suma/tv/quien-dice   #sumatvuaeh #TrecePuntoUno #UAEH #Hidalgo #Educacion #PensamientoCritico #SistemaEducativo #Aprendizaje #Pedagogia #Escuela #VideoViral #ParaTi #Fyp #Cultura #DesarrolloPersonal

Transcript

00:14Una producción de Suma TV, UAEH.

00:56Una producción de Suma TV, UAEH.

01:00Michelle Foucault señala que muchas instituciones modernas, como la escuela, no solo transmiten conocimiento, sino que también forman conductas, horarios,

01:11reglas, evaluaciones.

01:12Todo construye una forma de disciplina que moldea la manera en que actuamos.

01:17Pero esto no significa que la educación sea solo control.

01:21También puede ser un espacio donde aprendamos a cuestionar, a imaginar y a mirar el mundo de otra forma.

01:28Entonces, ¿la escuela nos enseña a seguir instrucciones o nos da herramientas para pensar por nosotros mismos?

01:38Hola, ¿qué tal? Muy buenas tardes. Espero que estén muy bien.

01:42Pues bienvenidos a su programa, ¿Quién dice? Tercera temporada, tercer episodio.

01:47Y bueno, pues para poder hablar del tema que hoy nos convoca, tenemos a Dania Montes, que siempre hace el

01:54honor de acompañarnos.

01:55Y también a Laura Esperanza, que me da mucho gusto verla por acá.

01:59Ahorita les cedo la palabra, solo me gustaría introducir el tema.

02:03Hoy vamos a estar pensando en torno a la escuela, si la escuela nos forma para obedecer o para pensar

02:11de maneras críticas, y si nos libera en ese sentido.

02:14Entonces, bueno, a mí me gustaría comenzar diciendo que hay que distinguir entre lo que es y lo que debería

02:20de ser, ¿no?

02:21A mí me parece que el deber ser de toda escuela debería ser precisamente la libertad, la emancipación, que es

02:28una palabra que me gusta.

02:30Pero creo que actualmente, pues difícilmente se cumple este cometido y más bien parece que a ello estaría más cercano

02:37a Foucault.

02:38La escuela sirve como un dispositivo para regular conductas, para que la gente, pues de alguna manera pueda participar del

02:47juego social y se pueda integrar.

02:49Pero no lo sé, ¿qué piensan ustedes? No sé si quieras empezar, Dania.

02:53Sí, seguro. Pues qué gusto estar una vez más por acá, Laura, qué gusto tenerte.

02:58Y creo que algo que a mí me gusta mucho que nos convoca a los tres el día de hoy

03:03es que los tres somos o hemos sido docentes, ya sea en un sistema escolar más tradicional o en un

03:11sistema que busca otro tipo de pedagogías como docentes o incluso como alumnas y alumnos.

03:19Porque a mí me parece que la escuela, haciendo esta distinción de lo que debería ser con lo que es,

03:27pues el gran mérito, y creo que ahí está lo importante, es la transmisión de conocimientos.

03:33Que si bien sabemos que no es el único medio, hemos ido deconstruyendo esta idea de que solamente el conocimiento

03:40escolar es el que vale,

03:41sí me parece que cuando apuesta por la libertad, por la emancipación, por los retos, pues tiene un gran valor

03:50para las personas que ahí están.

03:55Sin embargo, lamentablemente creo que hoy en día todavía estamos sujetos, al menos en la mayoría de los sistemas, a

04:03una educación normativa, disciplinaria, retomando esto de Foucault,

04:08que más que buscar una libertad de pensamiento, un pensamiento autónomo, independiente, pues sí lo que nos está haciendo es,

04:16nos va asignando lugares, territorios, formas de hablar, etcétera,

04:23pero que bueno, creo que algo que es pertinente y que es bueno, recordar es que no es la única

04:29manera, este sistema escolar que conocemos,

04:32me gustaría hablar un poco más adelante de mi experiencia como alumna de un sistema abierto, pero hasta aquí quisiera

04:39hacer mi introducción.

04:40Laura.

04:41Muchas gracias, pues primero gracias por estar aquí, por abrir estos espacios para que tengamos este tipo de charlas.

04:48Bueno, a mí se me viene a la mente un texto de Viviana Benchushan, que tú y yo ya hemos

04:53compartido varias veces,

04:54en el que habla de, bueno, cita a Cristina Rivera Garza, y habla de que en general, bueno, ya habla

05:00del taller literario,

05:01pero creo que se puede traducir al sistema escolar, todavía existe como un cierto léxico marcial, ¿no?,

05:06en el que hablamos de la disciplina, de la corrección, del orden, y creo que eso es lo que podemos

05:12empezar a cuestionar de los sistemas escolares,

05:14que si bien yo lo noto trabajando con niños, niñas y jóvenes, los límites por supuesto que son necesarios,

05:20pero me pregunto si es necesaria la figura de él o la docente como autoridad, ¿no?,

05:28o si podemos irnos direccionando hacia un orden más horizontal, en donde el docente pueda también tener disposición a ver

05:36de qué puede conversar con los alumnos, qué le pueden enseñar, ¿no?,

05:39no por esto que se pierda el respeto al docente, pero que sí se desafíe desde dónde viene ese respeto,

05:47¿no?,

05:48porque hacia una figura que debe estar, digamos, por encima, que yo veo hacia arriba,

05:54y no porque yo formo un respeto hacia esa persona, ¿no?,

05:58porque le tengo que tener respeto tanto al docente como a los compañeros, como a los directivos,

06:02como al resto de la planta, ¿no?,

06:06entonces me viene mucho eso a la mente, que creo que hay que ir repensando en cómo podemos

06:13formar un nuevo orden, ¿no?

06:15Sí, creo que sí es problemática, ¿no?, esta estructura, pues, porque al final se organiza en una cuestión

06:22que tiene que ver, pues, con el poder necesariamente y las jerarquías.

06:26Yo siempre lo pienso un poco desde Ranciere, con este texto de El Maestro Ignorante,

06:32y también con Sócrates, ¿cómo problematizan, pues, el trabajo del docente, ¿no?

06:37Tú, por ejemplo, Dania, nos hablabas quizá de transmitir conocimientos,

06:41y a lo mejor estos filósofos más bien piensan que lo que hace uno es, en todo caso,

06:46acompañar, ¿no?, acompañar ese proceso,

06:48y no tanto porque, seguro ustedes lo saben más, que son de letras,

06:53esta parte del alumno me parece que significa algo así como,

06:56o el estudiante, creo, ¿no?, que carente de luz,

06:58que es como el maestro que lo ilumina, vierte sobre él todos sus conocimientos,

07:03lo llena, como que tiene un papel muy protagónico, ¿no?,

07:07y en ese sentido, pues, me quedo pensando, ¿no?,

07:10a lo mejor justo el trabajo del maestro no es tanto transmitir,

07:14sino, como decía, acompañar,

07:16y no tanto como que sea él el protagonista de este proceso educativo,

07:21sino, en todo caso, quizá un facilitador,

07:23y a lo mejor ahí empecemos a transitar, pues,

07:26en unas estructuras menos jerárquicas,

07:29quizá más desde la igualdad,

07:30pero sí es problemático en la práctica.

07:33Sí, yo estoy de acuerdo contigo,

07:36la parte de la transmisión de conocimientos,

07:38yo lo pensaba desde un ámbito menos jerárquico, ¿no?,

07:41o sea, como una especie de contagio entre,

07:44no necesariamente entre docentes y alumnos,

07:47sino entre alumnos incluso,

07:49y más allá de lo que se ve en el aula,

07:51no sé, pienso en las personas que trabajan en el área administrativa,

07:56que trabajan en el área de servicios,

07:58porque creo que, al final, como espacio,

08:01la escuela permite este compendio, ¿no?,

08:06de saberes múltiples,

08:08que no solamente son de una asignatura,

08:11y creo también que una parte,

08:14al menos que yo como docente,

08:17me estoy viendo interpelada de manera directa,

08:19es la función docente.

08:22Ahora, si bien desde el internet,

08:24pero creo que se ha hecho más patente

08:26con las inteligencias artificiales,

08:29me parecería que esta parte de lo que yo sé,

08:32un poco está de más, ¿no?,

08:34porque lo puedes saber, sí,

08:35googleas, lo puedes saber,

08:37el conocimiento puro y duro, dicho así,

08:40y creo que más bien a lo que nos estamos enfrentando es

08:44¿cuál es nuestro rol?

08:46O sea, porque incluso si yo le puedo decir

08:48a una inteligencia artificial,

08:49hazme una ruta de estudio, ¿no?,

08:53explícame este tema, no sé nada,

08:56da lo que podría dar un docente,

08:57creo que se abren otras perspectivas,

09:00pues hacia una parte más humana,

09:03más social,

09:05y creo, como hemos insistido otras veces,

09:08creo que la figura de quien enseña,

09:13quizás para quitar un poco esta palabra

09:14de él, docente, la docente,

09:17de quien enseña,

09:18tendría que ser plantearle preguntas pertinentes

09:21respecto a lo que tiene interés

09:24o no tiene interés la persona de aprender.

09:27Sí, justo quería mencionar algo parecido

09:31a lo que dices, ¿no?

09:32Creo que más que quien enseña

09:36sea como un portador de saberes,

09:38pienso que es mejor si fuera un detonador de dudas, ¿no?

09:44¿Cómo practico el asombro con los chicos,

09:48con las chicas, no?

09:49¿Cómo les planteo dudas?

09:51¿Cómo los dirijo hacia un pensamiento crítico?

09:53Porque eso no va a suceder incluso

09:55si yo les doy todo el conocimiento del mundo, ¿no?

09:57Es más bien hacerles preguntas,

10:00¿qué piensan de eso?

10:01¿Cómo actuarían?

10:04Y creo que en esas preguntas,

10:05algo que he aprendido mucho,

10:08que es bueno hacer especialmente con niños y niñas,

10:11es cuando ellos hagan una pregunta,

10:14decirles, no sé, ¿no?

10:15Este, ay, ¿por qué esto tiene esta forma?

10:17No sé, ¿tú por qué crees?

10:18Y entonces creo que eso sí es algo

10:20que puede ir fortaleciendo el pensamiento crítico

10:23y también no dejar de lado

10:24la importancia de ejercitar la imaginación, ¿no?

10:27También de que practiquen mucha estabilidad

10:31y, bueno, esto tal vez lo digo de manera personal

10:33porque, pues, me dedico más que nada

10:35a la educación artística,

10:36pero que tengan esta posibilidad

10:39de crear nuevas oraciones

10:40a partir de las palabras ya existentes

10:42y que aún así lo que escriban sea nuevo

10:44y que sea algo que nadie nunca ha dicho antes, ¿no?

10:48Incluso si es absurdo,

10:49incluso si es un escenario ficticio,

10:51yo creo que es lo ideal incentivarlos

10:54a ejercitar esa imaginación,

10:56ese asombro, esa curiosidad.

10:58Entonces creo que quienes enseñamos

11:01tenemos que acompañar desde ahí, ¿no?

11:03No desde, suena chistoso,

11:05no desde enseñarles,

11:06sino de acompañarles,

11:07a ver qué preguntas quieren hacerse.

11:09Sí, sin duda,

11:10estar en un salón de clases

11:12es estar en un laboratorio muy vivo, ¿no?

11:14Porque ahí ve uno muchas cosas

11:16y está en la posibilidad

11:17de, pues, tener prácticas distintas.

11:20Entonces, yo me pregunto

11:21cómo serán las clases de matemáticas, ¿no?

11:24Porque sí, sin duda,

11:25nosotros, pues,

11:26estamos en la parte del pensamiento crítico,

11:28fomentar las preguntas,

11:30la reflexión,

11:31que justo, ¿no?

11:32En mi experiencia docente,

11:33pues, la filosofía,

11:35más que decirles esta es la verdad,

11:37lo que hace en todo caso es,

11:39pues, ayudarles a problematizar el mundo

11:41que no sea de una manera dogmática.

11:43Pero bueno,

11:44vamos a seguir reflexionando sobre esto

11:46mientras vamos a una cápsula

11:48y ahorita regresamos.

11:58La educación siempre ha estado ligada

12:01a una idea de formación,

12:02pero no siempre ha significado lo mismo.

12:05Desde la ilustración,

12:07pensadores como Immanuel Kant

12:08defendían que educar

12:10era enseñar a las personas

12:11a pensar por sí mismas.

12:13Para él,

12:14la mayoría de edad

12:15no era solo una cuestión de edad,

12:17sino la capacidad de usar la razón

12:20sin depender de otros.

12:22Sin embargo,

12:23con el paso del tiempo,

12:24los sistemas educativos

12:26también se estructuraron

12:27para responder a necesidades sociales

12:29más amplias,

12:30organizar,

12:31evaluar

12:32y preparar a las personas

12:33para integrarse a una sociedad.

12:35En ese proceso,

12:37el aprendizaje muchas veces

12:39se volvió repetición,

12:40memorización

12:41y cumplimiento de normas.

12:44Más adelante,

12:45críticos como Paulo Freire

12:47cuestionaron este modelo.

12:49Freire proponía

12:50que la educación

12:50no debía ser un acto

12:52donde alguien deposita conocimiento

12:54en otro,

12:55sino un proceso

12:55donde se construye pensamiento

12:57a partir del diálogo

12:58y la reflexión.

13:00Así,

13:00la escuela queda

13:01en medio de dos fuerzas.

13:03Por un lado,

13:04la necesidad de formar

13:05y organizar.

13:06Por otro,

13:07la posibilidad

13:08de despertar

13:09pensamiento crítico.

13:10No es solo un lugar

13:12donde aprendemos contenidos,

13:13sino donde también aprendemos

13:15cómo relacionarnos

13:16con la autoridad,

13:17con el conocimiento

13:18y con nuestras propias ideas.

13:23Listo,

13:24pues ya regresamos.

13:25Un poquito

13:26para que no se quede

13:27en el aire

13:27esto que comentaba

13:28de este libro

13:29de El Maestro Ignorante,

13:30aquí lo que plantea Ranciere

13:32es justo problematiza

13:33la función del profesor,

13:35¿no?

13:35Y dice,

13:36a veces,

13:36sin querer hacerlo,

13:38vuelve dependientes

13:39a sus alumnos,

13:40como de ustedes,

13:41necesitan de mí

13:42para poder aprender.

13:43Y los alumnos

13:44se sienten muy bien

13:45como en esa relación.

13:47Y lo pienso

13:48y lo digo

13:48porque me ha tocado

13:49de pronto alumnos,

13:50espero no quemar

13:51a ninguno

13:52de los que quizá

13:52pueda estarme viendo,

13:54pero me preguntan

13:55cosas como de,

13:56oiga,

13:56profe,

13:56¿de qué color

13:57escribo mis apuntes?

13:58Azul o negro,

14:00¿no?

14:00Y digo,

14:01quizá en algún nivel

14:02debe de ser importante

14:04pues el color,

14:05pero por ejemplo,

14:06yo que estoy en el bachillerato

14:08o en la licenciatura,

14:09pues es como de,

14:10es autónomo,

14:11¿no?

14:12Toma tú la decisión,

14:13o hago apuntes

14:14o no hago apuntes,

14:15y es,

14:16mira,

14:16yo no te los voy a revisar

14:17como tú quieras.

14:19Entonces,

14:19creo que de alguna manera

14:20también el profesor

14:22justo sí debe de tener clara

14:23como esta función

14:24emancipadora,

14:25como de estamos

14:25acompañando este proceso,

14:27pero en algún punto

14:28se espera que tú puedas

14:29hacerlo solo.

14:30Y creo que esto quedó

14:32como muy evidente

14:32en la pandemia,

14:33porque era como de,

14:34si no me dice el profe

14:36que hago,

14:36no sé,

14:36no puedo hacer nada,

14:37¿no?

14:37Y eso me hace pensar

14:39mucho en lo que decía Kant,

14:41así de,

14:41atrévete a hacer uso

14:42de tu propia razón,

14:43tú también anímate

14:44a pensar ciertas cosas.

14:46Pero no sé,

14:47¿cómo lo ven ustedes?

14:48Sí,

14:49a mí me parece

14:50que requiere además

14:52cierta madurez

14:53de parte de la persona

14:55que enseña,

14:56o sea,

14:56porque cuando dejas

14:57de posicionarte

14:58en esto de yo sé,

14:59tú no sabes,

15:00yo tengo algo

15:01que tú no tienes,

15:02tú me necesitas

15:05para aprender,

15:07pues creo que

15:08si alguien no tiene

15:09trabajada la cuestión

15:11de los egos,

15:12las vanidades,

15:14pues de pronto

15:14puede descolocar,

15:16¿no?

15:17Y creo que más bien

15:18es cuando

15:20como enseñante

15:21te posicionas

15:24también como

15:25como par

15:26de tus alumnas,

15:28alumnos,

15:29que creo,

15:30y aquí sí estoy de acuerdo,

15:31que nos debería llevar

15:33a una autonomía

15:34y a un cuestionamiento.

15:36O sea,

15:36creo que una vez

15:37que se forma

15:39un pensamiento crítico,

15:40pues se va volviendo

15:42un poco

15:42el curso natural,

15:43ir problematizando

15:46absolutamente todo,

15:47pero que además

15:48creo que termina

15:50siendo bello.

15:51pienso en otras

15:53formas de educación

15:55que quizás se alejan

15:56un poco de la escuela

15:58como centro,

16:00que los semilleros

16:01creativos

16:01son una de esas,

16:03pilares,

16:04que también es un programa

16:05que creo que ahora está,

16:06y otros métodos,

16:09sistemas escolares,

16:10por ejemplo,

16:10el sistema abierto,

16:12que me parece

16:12que abren

16:13otras posibilidades,

16:15también otros retos,

16:16al menos

16:17yo como fui alumna

16:19de un sistema abierto,

16:20creo que fue muy bonito

16:22ir construyendo

16:23un conocimiento

16:24sin duda guiada

16:25y acompañada,

16:26pero también

16:27un poco más autónoma,

16:28aunque también abrió,

16:30creo que yo,

16:31otras brechas

16:32en términos

16:33de lo social,

16:34del compartir,

16:36entonces,

16:36no sé.

16:37Se me viene a la mente

16:39ahorita que escuchaba

16:40el nombre de Pablo Freire

16:41y que también está

16:42Augusto Abual

16:43y el Teatro del Oprimido,

16:45y que habla mucho

16:46de la participación activa

16:48del público,

16:49que en este caso

16:50lo podemos traducir

16:51a los alumnos,

16:52las alumnas,

16:53se cuestiona

16:54por qué bastaría

16:56con que lleguen

16:57y se sienten

16:57y obtengan

16:58el conocimiento,

16:59ya sea de la obra,

17:00del docente,

17:01a la hora de la clase,

17:02porque no trabajamos

17:04para convertir su rol

17:05en algo más activo,

17:06entonces,

17:07él tiene algo muy interesante

17:08en esos ejercicios teatrales

17:10donde propone

17:11que el público

17:13activamente

17:14tome decisiones

17:15de hacia dónde

17:15se va a dirigir

17:16la obra,

17:16por ejemplo,

17:18y entonces,

17:18me parece importante

17:19eso,

17:20cuestionarlo

17:20en todos los espacios

17:21educativos,

17:22que como tú dices,

17:23no se reducen

17:23a los espacios escolares,

17:25pero que en todos lados

17:26creo que cabe

17:27la importancia

17:28de preguntarnos

17:29cómo hago

17:30que los participantes

17:31tomen un rol más activo,

17:33que no solo me escuchen,

17:34que participen,

17:35que ellos me enseñen a mí,

17:37que propongan,

17:37que se vuelva

17:38un espacio de diálogo.

17:40Pues,

17:41qué bueno

17:41que comparten

17:42estas experiencias

17:43y creo que sí,

17:44hay que,

17:44pues esta educación formal,

17:46unas más tradicional,

17:47otras más informales,

17:48y es que también quería

17:50como proponer esto,

17:51¿no?

17:51¿No les ha pasado

17:52que de pronto,

17:53pues saben que son

17:54agentes del orden,

17:55por ejemplo?

17:55O sea,

17:56en un sentido

17:56de que uno se vuelve

17:57aquello que quizá

17:58de pronto juró destruir

18:00por esta figura

18:01de la autoridad

18:02que tiene que mantener

18:04ciertas conductas,

18:05cierta disciplina.

18:07Entonces,

18:08no sé,

18:08tampoco,

18:09o sea,

18:10creo que ahí,

18:11no sé cómo lo vivan

18:11ustedes,

18:12pero de pronto

18:12puede haber un conflicto,

18:14¿no?

18:14Como sé que represento

18:16el orden

18:17y lo debo de mantener

18:18de alguna manera,

18:19pero también,

18:20de alguna manera,

18:21buscar una forma

18:22de que el aula

18:23también pueda ser

18:24un espacio de resistencia,

18:25¿no?

18:25O sea,

18:26alguna,

18:26o sea,

18:27como estar infiltrado,

18:28pues,

18:29en una jerarquía

18:30súper establecida,

18:31usarla,

18:33pues,

18:34malearla,

18:34por así decirlo,

18:35y sacar provecho de ella,

18:37encontrar como estos espacios

18:38de resistencia

18:39para,

18:40pues,

18:40que podamos hacer

18:41cosas distintas.

18:42Sí,

18:43yo creo que sería

18:44como este encontrar

18:45las fisuras,

18:47creo que como docentes

18:49también estamos,

18:50pues,

18:51siendo,

18:51pues,

18:52parte y víctima

18:53también hasta cierto punto

18:55del sistema,

18:56tenemos que rendir cuentas,

18:58se nos piden

19:00ciertos criterios,

19:01pero creo que

19:04en la forma

19:05en la que se

19:06se desarrolla

19:08una dinámica

19:09de clase,

19:11de taller,

19:11es donde se puede

19:12detonar

19:13este espíritu.

19:15Creo yo

19:16que,

19:18al menos,

19:19insisto,

19:20y retomando

19:21lo de las IAs,

19:22internet,

19:23etcétera,

19:24creo yo que a mí

19:25mi rol

19:26como docente

19:27me está llevando

19:29hacia

19:30un

19:32quererles

19:33compartir

19:33a las y los alumnos

19:34por qué

19:35el conocimiento

19:36es importante.

19:38no este conocimiento

19:39es importante,

19:40sino porque

19:40aprender

19:41se vuelve necesario

19:43para la vida

19:44de las personas

19:45y para la emancipación,

19:46porque me parece

19:47que de pronto

19:48hoy en día

19:49se ha perdido

19:50un poco esto

19:51de,

19:51pues,

19:52es que aprender

19:52no te sirve de nada,

19:53¿no?

19:54Ya estudiar la universidad

19:55no te asegura

19:56un trabajo,

19:57pues,

19:57es que puedes saber

19:58mucho,

19:58pero eso no te va a asegurar

20:00y no estoy negando,

20:02¿no?

20:02que en cuestiones prácticas

20:04pues no sea así

20:05lamentablemente

20:06el mundo

20:06en el que vivimos,

20:07pero sí creo

20:08que algo

20:09que deberíamos

20:10retomar

20:10como personas

20:12que enseñan

20:13es despertar

20:14esto,

20:15¿no?

20:15O sea,

20:15el conocimiento

20:16te va a llevar

20:16a una plenitud

20:17de pensamiento,

20:18de vida,

20:20de identidad,

20:21donde no vas

20:22a estar

20:24conforme

20:25o de acuerdo

20:26con todo

20:27lo que te ha sido

20:28impuesto

20:28así

20:29desde que naciste.

20:33Toma un poquito

20:34de lo que dicen

20:35ambos,

20:35de lo que pregunta

20:36sobre el orden,

20:37¿no?

20:37Yo igual me lo he preguntado

20:38de, bueno,

20:38yo no quiero ser

20:39esta figura

20:40de autoridad

20:41dentro del aula,

20:41pero al mismo tiempo

20:43tampoco podemos dejar

20:44que todo se salga

20:45de control

20:45y un poco

20:46la responsabilidad

20:47se cae sobre nosotros,

20:48¿no?

20:48Pero entonces

20:49justo pienso

20:50en, bueno,

20:50cómo podemos crear

20:52estrategias

20:52para que todos

20:53estemos de acuerdo,

20:54para que no sea yo

20:54quien imponga las reglas,

20:56sino que haya

20:57acuerdos

20:57de convivencia,

20:58¿no?

20:58Que eso es algo

20:59que nos gusta hacer

21:00mucho

21:01en Semilleros Creativos

21:02ahorita que lo mencionabas

21:03y hablando de eso

21:04también pienso

21:05en esto del aprendizaje,

21:08¿para qué captarlo?

21:09¿para qué adquirirlo?

21:10¿para qué agarrar

21:11un libro,

21:11¿no?

21:11Que creo que es

21:12mucho el problema

21:14con niños,

21:15niñas jóvenes

21:15que les dices

21:16bueno,

21:16a ver,

21:17damos 10 minutos

21:18de lectura

21:18y ellos

21:19y se vuelve

21:20algo muy tortuoso

21:21y no les gusta,

21:22¿no?

21:22Y entonces

21:23qué difícil

21:24se vuelve

21:26explicar

21:27por qué es importante

21:28acercarse a un libro,

21:29¿no?

21:29Y sin embargo

21:30creo que

21:31últimamente he leído

21:32a varios autores

21:33como Yolanda Reyes

21:34que hablan mucho

21:35de esta mediación

21:35de lectura

21:38y hay varios autores

21:39que comparten

21:40esta misma opinión

21:41de bueno,

21:41es que sería bueno

21:43incentivar

21:44a saber

21:44que un libro

21:45es como una guarida,

21:47¿no?

21:47Como un objeto

21:47que te puede permitir

21:49aislarte un ratito

21:50y tener un diálogo

21:51contigo mismo

21:52y quién sabe

21:52a lo mejor

21:53algo que alguien dijo

21:54en otro espacio

21:54en otro tiempo

21:55te resuena,

21:56¿no?

21:56Y entonces

21:57qué valioso

21:58es que todos

21:59los seres humanos

21:59tengamos esa posibilidad

22:01de apartarnos

22:02un momento

22:02y platicar

22:03con unas palabras,

22:04¿no?

22:04Y yo creo

22:05que ahí está

22:05esa importancia

22:09de, pues sí,

22:10de reforzar

22:11porque vale la pena

22:12acercarse

22:13al conocimiento,

22:15al texto

22:15que te ofrece

22:16un objeto

22:16como un libro,

22:17¿no?

22:17Y para eso

22:18creo que también

22:19vale la pena

22:19perderle un poco

22:20el respeto

22:20a los libros,

22:21¿no?

22:21Que no sean objetos

22:22que solo están

22:23en el estante

22:23y no pueden agarrar,

22:24sino que se vuelva

22:26un objeto manipulable,

22:27¿no?

22:27Que si se va

22:28a maltratar,

22:29pues sí,

22:30porque va a ser leído,

22:31¿no?

22:31Entonces igual

22:32invitaría como a,

22:33si bien sí poner límites,

22:35también dar un poco

22:36de permiso

22:36hacia el caos

22:37con los libros,

22:37¿no?

22:38Pues se nos ha ido

22:39a la sesión

22:40súper rápido,

22:41creo que quedan

22:41muchas cosas

22:42en el tintero,

22:43hemos estado

22:44problematizando

22:44la relación

22:45y la función

22:47del docente,

22:48pero creo que también

22:48sin duda

22:49para otro programa,

22:50seguro quizá,

22:51como esto de evaluar,

22:52¿no?

22:53¿Qué hacemos

22:53con las evaluaciones?

22:55Y algo que me gusta

22:57y hemos dicho mucho,

22:58cómo resistir

22:59pues ciertas formas

23:00pues de administración

23:01que también

23:02nos atraviesan

23:03y pues nos explotan

23:05y oprimen

23:05también a los profesores,

23:07pero bueno,

23:08seguro ya tendremos

23:09muchos capítulos

23:10para poder hacerlo.

23:12Lo importante creo

23:12que como ya lo han planteado

23:14es pues que podamos

23:15hacernos preguntas,

23:15¿no?

23:16De las cosas que hacemos,

23:18de la escuela,

23:19como tal

23:20y bueno,

23:21pues yo me llevo

23:22muchas,

23:22muchas reflexiones.

23:24También me gustaría

23:25agradecerte mucho,

23:26Laura,

23:27por estar hoy aquí

23:28con nosotros.

23:29Me gustaría mandarle

23:30un saludo muy grande

23:31a nuestro colega

23:32y amigo Demetrio

23:33que seguro pronto

23:34ya va a regresar

23:35y bueno,

23:37pues saludarles a todos.

23:38Muchas gracias

23:39por acompañarnos.

23:40Nos vemos muy pronto.

23:42Pues este es su programa

23:43quien dice.

23:44Gracias

23:44y hasta luego.

23:47Si te interesa

23:48saber más

23:49sobre el tema,

23:50aquí te recomendamos

23:51algunos textos

23:52que no puedes perderte.

23:55Vigilar y castigar

23:57de Michel Foucault.

23:59Pedagogía del oprimido

24:01de Paula Freire.

24:04El maestro ignorante

24:06de Jacques Rancière.

24:08La poética de la infancia

24:10de Yolanda Reyes.

24:11Apología de Sócrates

24:14de Platón.

24:16Elige tu favorito

24:18y cuéntanos

24:19qué te parece.

24:22.

24:22G

24:23.

24:52Gracias por ver el video.

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