00:00The contemporary definition of the museum means that they are
00:04institutions inalienable of the communities, that are institutions that
00:08agencies the memory, the past, for the transformation of society, so that it is not a
00:14neutral or monumental view to the past, but by the contrary, it is a
00:19view that, through the research museological and curatorial research,
00:23explores the past as a possibility to build possible future.
00:45The idea that they have those foundational parents and mothers in that moment,
00:53of creating a museum annexed to a school of naturalists, is important.
00:59The idea is linked to the knowledge, a project illustrated by a nation and a
01:06moment, or one of the inaugurates of the nation, right?
01:10That is the initial point.
01:12From there on, the museum will have a very complex period throughout the
01:18siglo XIX and in good part in the siglo XX.
01:20The museum is always in crisis, it is a institution that is almost
01:26always in order to disappear or are in large difficulties.
01:30The museum is inaugurated as a way of being able to have a institution that
01:37had two or three functions. The first one was to continue with all the heritage and
01:44work that had been done in this space, thanks to the real expedition botanic.
01:50This project is a project that you probably know and you can find it because Jose Celestino
01:57Mutis is at the front. And the museum, in effect, is inaugurated in 1823, the 28th of
02:04July. And it is inaugurated as a institution that is linked to
02:09to be able to preserve this scientific tradition, to be able to know what
02:15are the potentialities of the natural resources within the country and so
02:22to be able to finance that naciente nation.
02:25The museum was created by a decree imposed by Simón Bolívar and Francisco
02:30de Paula Santander, which was signed on the 28th of July of 1823.
02:34Su primera sede fue la Casa de la Expedición Botánica y, desde entonces, se mudó varias
02:39veces hasta llegar al edificio antes conocido como la Penitenciaría El Panóptico.
02:45La actual sede, situada sobre la Carrera VII con Calle 28, desde su construcción en 1847
02:51y hasta 1946, albergó a prisioneros como el poeta liberal Adolfo León Gómez, quien estuvo
02:58preso por sus ideas políticas y relató sus vivencias en su libro Secretos del Panóptico.
03:03La fecha de reinauguración del museo iba a ser el 9 de abril de 1948.
03:09Ese mismo día, una pieza fundamental que ya había hecho parte de la colección iba
03:13a regresar a su hogar entre las piezas del Museo Nacional.
03:16La directora del Museo Nacional de ese entonces, Teresa Cuervo, se encontraba en el centro,
03:22en el Banco de la República, porque me estaban entregando un objeto muy preciado que tenía
03:27que incorporarse a la colección del museo, que además había estado exigida en el museo
03:31hacia 1860 en la sede de ese entonces.
03:35Esta pieza era una pieza importante en términos del carácter simbólico.
03:40Teresa Cuervo lo que se sabe es que la envuelvió en un periódico y en ese momento estalla el
03:45bogotazo. Ella tuvo un taxi, yo me imagino, a la directora del museo dentro de ese taxi,
03:51sosteniendo la corona envuelta en un periódico, atravesando los estragos de un bogotazo que hasta
03:56ahora empezaba. Ellas llegan, se encierran, bueno, cierran las puertas, hubo un levantamiento, un vano y el museo no
04:07puede ser inaugurado sino hasta el 2 de mayo.
04:09La historia de la corona se remonta al siglo XIX durante las gestas independentistas en Perú.
04:14Fue creada para celebrar al Mariscal Sucre, quien había ganado la batalla de Ayacucho.
04:19Un tiempo después, Simón Bolívar va a conmemorar lo ocurrido en aquella batalla, llega a Cusco
04:26y allí lo reciben, cuenta la historia, mil mujeres de las más prestantes reciben al libertador, le hacen
04:34un recibimiento, una calle de olor. Y el periódico La Vangatela de la época señalaría que en un momento
04:40ha dado, le quisieron entregar la corona a Simón Bolívar como obsequio a lo que hizo, a su gesta
04:45independentista. El asunto es que se menciona allí que el libertador al parecer se echaría para atrás
04:52y ustedes, ¿qué es lo que van a hacer? Lo queremos coronar. ¿Ustedes me quieren coronar a mí que pues
04:57yo estoy librando una batalla independiente en contra de la corona española? Entonces, como decir, al parecer
05:03le pareció extraño. Dice, esta corona le pertenece al verdadero héroe de este territorio, que es el Mariscal Sucre,
05:10quien no estaba en ese momento. Y pues queda así en el imaginario que pues se le tenía que
05:15entregar a Sucre, entiendo que Sucre también, no, esto no lo merezco, etcétera. Termina en el Congreso,
05:22el Congreso la tiene, se le entrega al museo, se la roban a 1860, la meten en un costal de
05:28Fique
05:30y desaparece un tiempo la corona. Afortunadamente se recupera, pero sin duda, perla. Más allá de la
05:37corona, dentro de los muros del museo se alojan múltiples reliquias, no solo de sociedades y
05:42culturas ancestrales, también vestigios del espacio exterior. Ubicado en el centro del museo y
05:48abierto al tacto de los visitantes, el aerolito de Santa Rosa de Viterbo atrae la atención de quienes
05:53ingresan al recinto. Es una de las piezas fundacionales del museo, una de las primeras
05:59en entrar a su colección y cayó desde el firmamento en 1810.
06:02Mariano Eduardo de Rivero, de origen peruano, quien va a fungir como primer director del Museo
06:09Nacional. Mariano Eduardo de Rivero llega al territorio y empieza a recorrerlo con la intención
06:15de reconocer el territorio, pero además de eso poder identificar también algunos elementos
06:19que eventualmente puedan unirse a estas colecciones. Mariano Eduardo de Rivero, así mientras va
06:26haciendo este recorrido, llega a Santa Rosa de Viterbo, en Boyacán, y allí se le cuenta
06:33una historia que en algún momento una niña encontraría un aerolito, un elemento que llegaría
06:39al espacio. Y pues digamos era un asunto que sabía el pueblo y el objeto estaba identificado
06:46en el lugar. Mariano Eduardo de Rivero quiso ir a observar el objeto, le pareció que su formación
06:54científica le permitía identificar que era un elemento de relevante importancia y que
06:59merecía ser coleccionado.
07:00El aerolito, que durante varios años permaneció en el centro de la Plaza del Pueblo, no llegó
07:05de manera inmediata al museo. Aunque los documentos de adquisición existían, un diplomático
07:10de Estados Unidos estuvo a punto de lograr llevarlo fuera del país.
07:15La pieza que reside en el Museo Nacional es un fragmento de lo que fue el aerolito en
07:19el siglo XIX. Fue dividido en varias partes que hoy se encuentran en diferentes instituciones
07:24alrededor del mundo para su estudio.
07:27Pero este museo no solo alberga piezas tan antiguas como él mismo. Dentro de sus muros
07:32se pueden encontrar pedazos de la historia colombiana como el chaleco con el que murió
07:36Jorge Eliezer Gaitán y obras más recientes, como una maqueta del sector de Bogotá, antes
07:41conocido como la L o el Bronx, que en 2018 fue realizada por algunos de sus exhabitantes.
07:46Las personas empiezan a trabajar con Leonardo Torres y con Susana Ferguson y allí, en el
07:532017, se construye una primera versión de la maqueta del Bronx, que fue configurada
08:01en la que participaron más de 100 personas, pero era una maqueta muy grande. Entonces
08:06esa maqueta no cabía dentro del museo, pero para ese momento ya era visible en este lugar.
08:12Y se busca construir un proyecto mediante el cual algunas de las personas que habían
08:17participado en esa primera maqueta pudieran replicarla, pero la pudieran armar acá dentro
08:23del museo. Pudieran construir una memoria de lo que había pasado allí en la L o en el
08:28pedazo. Y durante algunos meses, en el 2018, se estuvo armando esa pieza del Bronx.
08:36Entonces era muy interesante porque eso sucedía en el primer piso. Estaban ahí los chicos
08:41haciendo maquetas, cortando cartones, pegándolos, pintándolos. Y llegaba la gente y les hacía
08:47preguntas de todo tipo, ¿no? Entonces les preguntaban que si en el Bronx habían cocodrilos.
08:53Y ellos, pues no sabemos, pero esa era la versión que sabían. Que si habían perros que también
08:58le echaban a la gente cuando no pagaban o cuando hacían algo mal. Decían sí, habían varias
09:04formas de tortura. Yo diría que lo más importante de esa pieza no es la pieza, sino es todo el
09:09proceso y son todas las sinergias comunitarias y todas las personas que acompañaron el proceso
09:14y todas las historias que se contaron en ese proceso de creación.
09:27El Museo Nacional, en sus 200 años de historia, ha atravesado diferentes transformaciones que
09:33lo convierten en la institución que es hoy. Y que ha mostrado a los colombianos, a través
09:37de sus piezas, el constante cambio de la definición de nación.
09:43Podemos generar un museo que en muchos sentidos podríamos definirlo como la casa de inspiración
09:50de la nación. A mí me parece que ese es un bonito lema, que no solamente recoge la definición
09:58original de los museos, como casa de las musas, casa de la inspiración de las musas, una vieja
10:04digamos definición de museos. Y que por el otro lado nos aboca a imaginar que sí podemos
10:11narrarnos, colectivamente.
Comments