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El Congreso Anfictiónico de Panamá, celebrado entre junio y julio de 1826 y convocado por el libertador Simón Bolívar constituyéndose en un proyecto de unión regional, permanece en el imaginario como una de las utopías más persistentes de Nuestra América. ¿Cuáles son los desafíos de cara al futuro en el marco de las actuales disputas geopolíticas?

Conducido por Luis Francisco Blandón junto a los especialistas Aura Elena Rojas quien es historiadora, Aldemaro Barrrios, Magíster en historia, Olmedo Beluche, sociólogo, profesor, Director del Cifhu y de Polo Ciudadano.

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Transcripción
00:18Hola, ¿qué tal? Bienvenidos, bienvenidas a Texto y Contexto.
00:22Soy Luis Francisco Blandón desde Caracas, Venezuela.
00:25Hoy de un tema muy, muy importante.
00:27Hablamos del contexto histórico del Congreso Anfitriónico de Panamá.
00:32Casi dos siglos de aquel sueño bolivariano en el Istmo.
00:35La pregunta no solo es qué pasó en 1826,
00:38sino cómo ese escenario sigue interpelando a los gobiernos,
00:42a los movimientos sociales de hoy en nuestro continente
00:45frente al avance de nuevas formas de hegemonía.
00:48200 años del Congreso Anfitriónico, una utopía por realizar.
00:51Así comenzamos, bienvenidos.
00:52El Congreso Anfitriónico de Panamá, celebrado entre junio y julio de 1826
00:59y convocado por el libertador Simón Bolívar,
01:03constituyéndose como un proyecto de unión regional,
01:07permanece en el imaginario como una de las utopías más persistentes de nuestra América.
01:13¿Cuáles son los desafíos de cara al futuro en el marco de las actuales disputas geopolíticas?
01:20Bien, ahí teníamos el perfil de nuestro programa.
01:23Pasamos a la conversación, al análisis de este tema.
01:26Me acompaña Aurelena Rojas, historiadora, doctora en pensamiento bolivariano.
01:31Muchísimas gracias por tu tiempo ahora con nosotros.
01:33Bienvenida.
01:34Y bueno, también tenemos a Aldemaro Barrios, magíster en historia.
01:37Muchísimas gracias nuevamente, Aldemaro, con nosotros.
01:39Qué bueno tenerte para poder hablar de este tema.
01:41Utopía o necesidad histórica.
01:44Es precisamente a 200 años del Congreso Anfitriónico de Panamá.
01:48Ha dejado la anfitriónía de ser un ideal romántico
01:51para convertirse en una estrategia de supervivencia hoy en día
01:55frente al ascenso de los nacionalismos excluyentes en el norte global.
01:59¿Qué decir de esto, Aura?
02:01¿Cómo estás viendo el escenario?
02:03Muy buenas noches.
02:05Muchísimas gracias por esta invitación.
02:07Bueno, creo que es bien pertinente que pensemos la anfitriónía
02:14más allá de una utopía o más allá de un sueño romántico.
02:19La anfitriónía para el siglo XIX y liderado por Simón Bolívar
02:26fue un proyecto de unión y liga para la defensa,
02:32no solamente del momento en el que se estaban produciendo
02:37los distintos enfrentamientos entre las novelas repúblicas
02:42en toda la América con el hegemón de ese momento,
02:46que era España,
02:48sino que fue la posibilidad de concretar repúblicas
02:57que tuvieran las fortalezas para defender tres cosas supremamente importantes.
03:03Lo primero, por supuesto, es la libertad.
03:05Lo segundo tenía que ver con la emancipación propiamente dicha
03:10en sus distintos estadios,
03:12los políticos, los sociales, los económicos,
03:15pero sobre todo los culturales.
03:17Y el tercero, que es uno de los temas que maneja muy bien
03:20nuestro compañero Aldemaro,
03:22tiene que ver con la paz,
03:24la necesidad de que la unión y la liga
03:29en defensa de la libertad y la emancipación
03:32asegurara para esa generación de Simónica,
03:36pero también para las generaciones del futuro,
03:39una paz duradera en estadios de democracia
03:43y en estadios de desarrollo para todos los colectivos sociales
03:48que, como bien sabemos, en América Latina son bastante diversos
03:55y de eso tenía plena conciencia el libertador Simón Bolívar.
03:58Sin embargo, el proyecto como tal
04:01era justamente juntar esas diferencias
04:07en un centro que tenía que ver con la concreción
04:13de una república libre, emancipada y como zona de paz.
04:17Ahora, hablabas de en ese momento España,
04:20pero obviamente también estaba Francia, estaba Holanda,
04:23luego también la corona británica,
04:25como se pudo observar en la historia.
04:28¿De qué manera estás viendo, Aura,
04:31cómo esa posibilidad de un mayor entendimiento
04:36entre países de la región iba a contrarrestar eso?
04:40Ya la anficionía tenía anteriormente conocimiento,
04:43por lo menos Simón Bolívar, en su pensamiento
04:45de que esto iba a ocurrir y teniendo en cuenta todo eso
04:48y viendo el escenario como lo tenemos ahora repetir, ¿no?
04:51O sea, es decir, hay una manera,
04:54hay una posibilidad de que eso deje de ser, digamos,
04:57un libro que deje de ser una historia contada
05:00a nuestras generaciones,
05:01sino precisamente para poder proyectarse hacia el futuro.
05:05Ciertamente se han dado pasos importantes
05:08justamente para superar una visión impuesta
05:12por el que se convirtió en un hegemón
05:14desde por lo menos finales del siglo XIX,
05:16que fue los Estados Unidos,
05:17y que incidió, digamos, en los avances
05:21de países como la Gran Bretaña,
05:23finales del siglo XIX y principios del XX,
05:26Holanda, Francia y demás pueblos
05:29o demás gobiernos europeos.
05:33¿Por qué?
05:34Porque lo que se implantó fue una visión
05:36no de unión, no de liga,
05:39ni siquiera desde el punto de vista defensivo,
05:41sino de la idea de integración
05:45desde un panamericanismo
05:47que solamente escondía los intereses
05:50de este hegemón que se conformó como tal,
05:54o por lo menos visiblemente
05:56desde finales del siglo XIX,
05:57que son los Estados Unidos,
05:59y que implantó el sistema capitalista mundial
06:03como un escenario para los intereses
06:08que pergueñaran justamente
06:10estos proyectos de integración
06:12que se empezaron a desarrollar en el siglo XX.
06:14Sí, y bueno, y luego obviamente el monroísmo,
06:16hablamos también de esto, Aldemaro,
06:18porque en 1823 se genera lo que llamamos
06:21el monroísmo, y ante todo esto preguntarte
06:23¿utopía o necesidad la anfitrionía en la actualidad?
06:27Las dos, las dos, porque una necesidad,
06:33ahora dice algunos elementos que son interesantes
06:36a analizar a fondo, ¿no?
06:38Yo veo que en el caso del proyecto de la anfitrionía
06:43de Bolívar, había tres aspectos fundamentales,
06:50uno el tema de salir de la guerra
06:52y entrar en un proceso de paz,
06:53para entrar en un proceso de paz había que tener
06:56vínculos, negociaciones, comercio,
06:59de allí los tratados el año 22 con Perú
07:04y con las provincias del Río de la Plata,
07:07hoy Argentina y la zona sur.
07:09Luego el convenio y el tratado comercial con México,
07:16inmediatamente después del 24 con Estados Unidos,
07:21después inmediatamente con Gran Bretaña,
07:23es decir, el comercio, según la visión de Bolívar,
07:27eso no ha perdido vigencia,
07:29la política de comercio exterior como aldabón
07:34o como recurso para procesos de paz y conciliación, etc.
07:37Y también la seguridad es importante también,
07:40porque obviamente se generaba un ejército
07:43o se quería manejar un ejército multinacional
07:46para garantizar la seguridad.
07:46Ahí es el segundo aspecto.
07:48Uno de los puntos esenciales de lo que Bolívar proponía
07:54era la liberación, la independencia de Cuba y de Puerto Rico.
07:59Y eso pasaba por el hecho de tener una fortaleza militar marítima
08:05como efectivamente se estaba organizando en Cartagena.
08:09El año 25 revela el representante de los Estados Unidos, Anderson,
08:16que en una carta a Henry Clay,
08:19que es el jefe del Departamento de Estado,
08:22le dice aquí se está armando una, valga la redundancia,
08:26una armada no defensiva, ofensiva.
08:31Claro, porque también se creía incluso la Florida con McGregor cuando...
08:34Y era claro, claro, que es el año 17,
08:36esa experiencia es bueno recordarla.
08:40Bolívar decía que si no se liberaba Cuba
08:42y no se liberaba Puerto Rico, no teníamos la seguridad.
08:45Pues efectivamente era un punto de honor
08:49en el sentido de que seguían constituyendo espacios territoriales
08:56para una posible recuperación de los territorios por parte de España.
09:00Y la tercera tiene que ver con eso que hablaba ahora,
09:05la integración.
09:07Ahora dime tú si hoy día,
09:08hoy día,
09:11entendiéndonos los latinoamericanos
09:13latinoamericanos o nuestros americanos y caribeños
09:16como una gran civilización,
09:20como un gran polo civilizatorio, cultural,
09:25en tanto existen otros polos de poder
09:28como el euroasiático,
09:30como el europeo combinado con los Estados Unidos,
09:33si nosotros no tenemos,
09:35es impostergable y necesario,
09:39por eso la necesidad,
09:39de que la integración se siga consolidando.
09:43Hemos ido hacia atrás, hacia adelante,
09:45pero creo que no existe
09:47total liberación e independencia
09:50en América Latina,
09:51en ninguno de los países
09:52que nos fracturaron como estamos fracturados,
09:56de lograr esa libertad,
09:58esos principios de los cuales hablaba ahora,
10:01si no hay integración.
10:02De manera que hay una necesidad.
10:03¿Hay países hoy en día más anfitriónicos que otros,
10:07por decirlo de alguna manera?
10:09Bueno, hay que recordar el esfuerzo enorme de Chávez
10:12por reivindicar esas ideas de Bolívar,
10:15eso no ha perdido vigencia.
10:17El mismo presidente Maduro,
10:20que era durante, ¿cuánto tiempo?
10:23Seis años, como canciller,
10:26hizo todo un trabajo de integración,
10:29le tocó en su momento,
10:30bajo la orientación de Chávez
10:33y sobre el legado de Bolívar.
10:37Creo que Venezuela,
10:41por esa razón,
10:43pudiera seguir siendo una amenaza inusual,
10:46inesperada,
10:47o como ellos quieran llamarla,
10:49porque creo que
10:50la gestión que ha hecho la presidenta
10:54debe apuntar hacia eso.
10:56De hecho, fíjate que recientemente
10:57se firmaron algunos acuerdos
11:00con algunos países del arco caribeño
11:05que es necesario recuperar,
11:07porque ha habido todo un bombardeo,
11:10un tiroteo, por decirlo de alguna manera,
11:12sobre esas relaciones con Caricón y Venezuela,
11:16previendo que somos un peligro para los Estados Unidos.
11:21Bien, vamos a ir a una breve pausa,
11:23si me permiten,
11:24hablando hoy del Congreso Anfitriónico de Panamá,
11:271826,
11:28por supuesto,
11:29200 años
11:30y lo que esto significa para nuestro continente.
11:33Es una utopía,
11:33es una realidad
11:34que necesitamos históricamente.
11:37Vamos a hablar de esto luego de la pausa.
11:39Ya regresamos.
12:06¡Suscríbete al canal!
12:16Gracias por seguirnos en Texto y Contexto
12:18y hablando de los 200 años del Congreso Anfitriónico,
12:22una utopía por realizar.
12:23Hablábamos antes de la pausa
12:25de cómo está la anfitriónía,
12:28de cómo se está percibiendo en nuestros países
12:30y de la importancia de que hay algunos países
12:33que tienen más el pensamiento anfitriónico
12:37precisamente por lo que les ha tocado vivir
12:40en su historia reciente.
12:42Y quería, Aura,
12:43con esto también extenderte la pregunta,
12:45porque obviamente hay ejemplos como el de México,
12:49por ejemplo,
12:50que posteriormente se planteaba
12:52la necesidad de una anfitriónía,
12:54pues teniendo en cuenta
12:55la agresión de Estados Unidos,
12:57la pérdida del territorio
12:58por parte de Norteamérica
13:00y esto ha generado, por supuesto,
13:02dentro de los mexicanos
13:03pues la necesidad de un pensamiento anfitriónico.
13:06¿Cómo has visto ese proceso?
13:08Creo que hay una tradición
13:11de las naciones,
13:15de las repúblicas,
13:16desde el siglo XIX
13:18hacia esta idea de la anfitriónía
13:22que de alguna manera
13:25se erige en Panamá
13:26hacia 1826,
13:28pero que ya tenía
13:29unos ensayos muy importantes
13:32desde México
13:34hasta la Patagonia
13:35con estos proyectos
13:37de ligas
13:38y de unión
13:40para la defensa
13:43a niveles regionales.
13:45Es decir,
13:46estamos hablando
13:47de provincias
13:48que después formaron
13:50las repúblicas
13:51o como lo conocemos
13:51en Venezuela,
13:52Estado
13:52y que le dan forma
13:54a una nación.
13:55Creo que esa tradición
13:56no se perdió.
13:57Si nosotros hacemos
13:58una revisión
13:59somera
14:00de todas las propuestas
14:03que se presentaron
14:04durante el siglo XIX
14:05para alcanzar
14:08estadios
14:08de unión
14:09y liga,
14:11vamos a encontrar,
14:12por ejemplo,
14:13la propuesta
14:14de la República Centroamericana.
14:16Allí participó México,
14:19solo que México
14:20también tiene
14:21una tradición
14:22de tener
14:23a Estados Unidos
14:24demasiado cerca.
14:26Creo que eso
14:27es un ejemplo
14:30clarísimo
14:31de cómo México,
14:34a pesar
14:34incluso
14:35de los atropellos
14:35del hegemón
14:36de Estados Unidos
14:38y lo mismo
14:39pudiésemos decir
14:40de la propia Cuba
14:41y lo mismo
14:42pudiésemos decir
14:42del propio Puerto Rico,
14:44que han seguido
14:46esa tradición
14:47de lucha
14:48justamente
14:48desde esta visión
14:50anfitriónica
14:51que supo
14:53plasmar
14:53el libertador
14:55antes incluso
14:56de 1826.
14:58De hecho,
14:58yo había traído
15:00aquí
15:00unas notitas
15:02porque cuando
15:03Bolívar envía
15:04a los delegados
15:06para desplegar
15:07las invitaciones,
15:08sobre todo
15:09en la América del Sur,
15:10los ámbitos
15:11para tratar
15:12esta idea
15:14de anfitriónica,
15:15es decir,
15:15que trasciende
15:16lo utópico
15:18con el que
15:19alguna historiografía
15:20interesada
15:21en poner
15:22el acento
15:24en la visión
15:26romántica
15:27de Bolívar,
15:28se olvidan
15:29que Bolívar
15:30sus ámbitos
15:31para invitarlos,
15:33digo,
15:34tenían que ver
15:35con los temas
15:36sobre la guerra
15:37y la paz,
15:39las soberanías
15:40territoriales,
15:42el orden interno
15:43de las repúblicas
15:44y como último punto
15:46los temas
15:47que tienen que ver
15:48con la economía
15:49y el comercio,
15:50que fue
15:51lo que retomó
15:53la idea
15:54fuerza
15:55de integración
15:56desarrollada
15:57otra vez
15:58por el hegemón
15:58Estados Unidos
15:59desde finales
16:00del siglo XIX,
16:01todo lo que fue
16:02el siglo XX
16:03y bueno,
16:04y la importancia
16:06de la anfitriónica
16:08precisamente
16:08porque
16:09la corona
16:11británica,
16:12Francia,
16:13incluso no perdonaban
16:14por ejemplo
16:15países como Haití
16:16que se emanciparon
16:17de la manera
16:17como lo hicieron,
16:19¿cómo estás viendo
16:19también la fictonía
16:20en el Caribe
16:20y también
16:21el tema
16:22como decíamos
16:22de México
16:23que también
16:23impuso más adelante?
16:25Bueno,
16:26fíjate que
16:26la guerra
16:27de independencia
16:28en Sudamérica
16:33conmocionó
16:34todo
16:34el sistema
16:36digamos
16:38comercial,
16:39financiero,
16:41militar
16:41en el mundo,
16:43el proceso
16:45de entrega
16:47o repartición
16:47de territorios
16:51por ejemplo
16:52lo de la Guayana
16:53Esequiba,
16:54eso se inició
16:55en ese proceso,
16:56los tratados
16:58que hizo
16:58o las intenciones
17:00que tenía
17:02Quincy Adam,
17:03presidente
17:04de los Estados Unidos
17:05que había sido
17:06por cierto
17:07embajador
17:07en Rusia
17:08en representación
17:10de Estados Unidos
17:11fueron,
17:12bueno,
17:13hay suficientes documentos
17:14que describen
17:15el hecho
17:15de convencer
17:17al gobierno
17:18de Rusia
17:18para no intentar
17:21apoyar
17:21a través
17:22de la Santa Alianza
17:23a España
17:23para recuperar
17:24los...
17:24eso es evidente,
17:26pero empezaron
17:27las negociaciones
17:28por la repartición
17:29del mundo,
17:30es decir,
17:31ellos empezaron
17:32a conversar
17:32con los Estados Unidos
17:33para controlar
17:36el comercio,
17:38lo que llaman
17:39la peletería,
17:40el comercio
17:40de las pieles
17:43y cueros
17:43que se generaban
17:44en Alaska
17:46y desde ahí
17:47viene un interés
17:48de los Estados Unidos
17:49por negociar
17:50con Rusia
17:51el territorio
17:52de Alaska
17:52y ustedes saben
17:54ya eso
17:56Moncada
17:57ya lo señaló
17:58el profesor Moncada
17:59que vienen
18:00dando giros
18:02desde antes
18:03del Congreso
18:04de Panamá,
18:07el Congreso
18:07anfitriónico
18:08de Panamá
18:08en el que
18:11negociaron
18:11con España
18:12para que España
18:13se quedara tranquila
18:14y no apoyarlo,
18:16pero a cambio
18:16de qué,
18:17a cambio
18:18de los negocios
18:19que tenían
18:19en Alaska
18:20o de que Rusia
18:22negociara
18:23el norte
18:25de Pakistán
18:25e Inglaterra
18:27la Guayana Ezequiva.
18:28De ahí
18:29viene todo eso.
18:29Ahora,
18:30precisando
18:31lo que tú
18:31estás diciendo,
18:35era un momento
18:37en el que
18:40Bolívar,
18:41sobre todo
18:41Bolívar,
18:43tenía una visión
18:44continental,
18:45tenía claro
18:47que éramos
18:48un bloque
18:49que todavía
18:51lo somos,
18:52pero ya
18:53nos fracturaron
18:54y de alguna
18:57manera
18:57la diplomacia
18:58norteamericana
18:59entonces
19:00hizo el trabajo.
19:02Poisset,
19:03el encargado
19:04de,
19:05el representante
19:06de Estados Unidos
19:07en México,
19:07trabajó
19:08pero denodadamente
19:10para boicotear
19:11el Congreso
19:12anfitriónico
19:13de Panamá,
19:14tanto en Panamá
19:15como después
19:15en México.
19:16el representante
19:18en Perú
19:19William Tudor
19:21descalificaba
19:21de manera
19:22y despotricaba
19:23pero
19:25alarmantemente
19:26contra Bolívar
19:27y Anderson
19:28aquí era,
19:29Anderson
19:29aquí era el representante
19:30en Bogotá,
19:31era un frecuente
19:34digamos
19:35espía
19:36de las cosas
19:36que se hacían aquí.
19:38Entonces
19:38eso no ha cambiado,
19:40eso sigue,
19:41la diplomacia
19:42de la intriga
19:43continúa,
19:44eso no ha cambiado
19:44y tú te das cuenta,
19:47tú ves ahora
19:48por las buenas
19:49relaciones
19:50que tenemos
19:50con Colombia
19:51la presencia
19:53indudable
19:54de la
19:55diplomacia
19:56norteamericana
19:57boicoteando
19:58las relaciones
19:58de Venezuela.
20:00Ahora,
20:01eso
20:02en la medida
20:04en que nosotros
20:04conocemos
20:05lo que señalaba
20:07ahora,
20:07lo que estoy señalando
20:08nos permite
20:10tener
20:11o por lo menos
20:12pensar en rutas
20:13con inteligencia
20:15estratégica
20:16entender
20:17que
20:17esa historia
20:19reciente
20:20de los Estados Unidos
20:20va a tener
20:21un fin
20:21pronto
20:22y que va a haber
20:24cambio.
20:25Dice uno
20:26para no perder
20:27la esperanza.
20:28Lo importante
20:29ya para finalizar
20:30resaltar
20:31ahora
20:32que sigue vigente
20:33esa pugna
20:34entre
20:34el bolivarianismo
20:36y el monroísmo
20:37después de todo
20:39lo que ha ocurrido
20:39en el continente
20:40y tú eres
20:41experta
20:42no eres
20:42doctora
20:43en pensamiento
20:43bolivariano
20:44¿qué se necesita
20:45en la cultura
20:47latinoamericana
20:47en nuestra educación
20:48para forjar
20:49un pensamiento
20:50anfitriónico
20:51para un sentimiento
20:52anfitriónico
20:52en nuestros pueblos
20:53pese a toda la división
20:55de la que hemos hablado?
20:56Claro
20:57yo creo que
20:58una de las cosas
20:59a las que nos convocó
21:00Bolívar
21:01y que nos sigue convocando
21:02en su
21:04visión
21:05de futuro
21:06que él tuvo
21:07en el siglo XIX
21:08y para las
21:10siguientes generaciones
21:12incluso las nuestras
21:13tiene que ver
21:14justamente
21:15con el tema
21:16de la identidad
21:17porque si bien
21:18es cierto
21:19que este
21:20continente
21:21americano
21:23tiene
21:24conserva
21:26se conservan
21:26muchos
21:28nichos
21:29culturales
21:30que de alguna
21:31manera
21:31nos
21:32nos diferencian
21:33todavía
21:35hoy
21:35en pleno siglo XXI
21:36nosotros
21:37seguimos
21:37conservando
21:38espacios
21:40que nos son
21:42muy
21:43muy comunes
21:44y muy
21:45muy familiares
21:46uno de esos
21:47es la
21:47permanencia
21:49de los pueblos
21:49y comunidades
21:50indígenas
21:50otro
21:51elemento
21:52importantísimo
21:54son
21:54los procesos
21:55de lucha
21:56de nuestros
21:57pueblos
21:58justamente
21:59para alcanzar
22:01estadios
22:01de libertad
22:02de emancipación
22:04y de paz
22:05otro
22:06de los
22:06elementos
22:06que nosotros
22:07tenemos que
22:08de alguna
22:08manera
22:09empujar
22:09y este
22:10tipo
22:10de
22:10encuentros
22:11y este
22:11tipo
22:11de
22:12programas
22:12abona
22:13grandemente
22:14a la
22:15patria
22:15grande
22:16americana
22:16son los
22:18intercambios
22:18porque
22:19a partir
22:20del conocimiento
22:21y de las
22:22estrategias
22:22implantadas
22:23por los
22:24distintos
22:24hegemones
22:25a nuestras
22:27sociedades
22:27se nos
22:28ha
22:29legado
22:32verdades
22:33que no
22:33son tales
22:34y se nos
22:35ha legado
22:36conocimientos
22:36que no
22:37son tales
22:37nosotros
22:38conocemos
22:39el
22:40congreso
22:41antiteónico
22:42de Panamá
22:42como una
22:43utopía
22:44de Simón
22:44Bolívar
22:45y esto
22:45fue un
22:46proceso
22:48pensado
22:49pergueñado
22:50y llevado
22:52adelante
22:52y empujado
22:53por Bolívar
22:55como líder
22:56pero también
22:57por una
22:58serie
22:58de hombres
22:59que en el
23:00continente
23:00sobre todo
23:01en el
23:01continente
23:02sudamericano
23:03en el
23:04subcontinente
23:04perdón
23:05sudamericano
23:05apostaron
23:07justamente
23:08para que
23:09estos pueblos
23:10a pesar
23:11de las
23:11diferencias
23:12territoriales
23:13geográficas
23:14etcétera
23:15nos
23:15encontráramos
23:17y nos
23:17reconociéramos
23:18desde una
23:19identidad
23:20americana
23:21y eso
23:22un poco
23:23lo vemos
23:23lo pudimos
23:24experimentar
23:25durante
23:26estos 26
23:27años
23:27con la
23:28CELAC
23:29con
23:29Telesur
23:30con
23:31Petrocaribe
23:31con
23:32El Alba
23:33con
23:33Unasur
23:34y creo
23:34que
23:35nosotros
23:35ya
23:36tenemos
23:37también
23:38que
23:38empujar
23:39que ese
23:39conocimiento
23:40para las
23:41nuevas
23:41generaciones
23:42sea ese
23:43la unión
23:44no es
23:44una utopía
23:45importante
23:46la observación
23:48y con esto
23:48nosotros
23:49también
23:49preguntarle
23:50a la audiencia
23:50de texto
23:51y contexto
23:52el congreso
23:53anfiteónico
23:54de panamá
23:55200 años
23:56utopía
23:56o necesidad
23:57histórica
23:58le invitamos
23:58también
23:59a participar
24:00en contactos
24:00arroba
24:01telesurtv.net
24:02lamentablemente
24:02se me termina
24:03el tiempo
24:03muchísimas gracias
24:04a ustedes
24:04vamos a seguir
24:05hablando del congreso
24:06anfiteónico
24:07más adelante
24:07nuestro texto
24:08y contexto
24:09por el momento
24:09siga con nuestra
24:10programación
24:10gracias por
24:11seguimos
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