00:08Vamos a hablar de cultura.
00:09Caracas se ha convertido en el escenario para este foro denominado Unión de Nuestra América,
00:13un itinerario de un proyecto histórico al cumplirse dos siglos del Congreso Aficciónico de Panamá.
00:18Profesores, expertos, historiadores de varios países van a analizar la vigencia de la unidad bolivariana
00:23como único escudo frente a una doctrina Monroe que 200 años después intenta imponer su tutela colonial.
00:28Hoy se conoce como este corolario.
00:32El Congreso de Panamá de 1826 no fue un protocolo, fue una ruta diplomática trazada por Simón Bolívar.
00:39Hoy, desde Venezuela se fortalece ese espíritu para reiterar que la libertad de la región
00:45no estará completa mientras exista el tutelaje imperial que atenta contra la soberanía de los pueblos.
00:51¿Qué significa el Congreso Aficciónico de Panamá?
00:54Pues fue la primera vez en la historia del mundo moderno que naciones que no eran monarquías,
01:00que naciones que no estaban regidas por reyes, sino eran naciones independientes,
01:03se reúnen por primera vez para comentar intereses comunes sobre tratados de amistad,
01:09tratados de relación comercial, esquemas de defensa propia.
01:13Y en ese momento, en 1826, uno de los objetivos del Congreso Aficciónico de Panamá
01:18era la liberación de Cuba y Puerto Rico.
01:20Vaya qué vigencia tiene ese Congreso y esos propósitos cuando Cuba y Puerto Rico
01:26están siendo víctimas del asedio imperial.
01:29Este foro busca identificar los orígenes del proyecto de unión y su antagonista histórico,
01:35la doctrina Monroe.
01:37La historia es necesaria y es imprescindible para poder comprender el presente.
01:42Partiendo de eso, todos los hechos que nos acontecen cotidianamente
01:46tienen su correlato en sucesos que lo explican
01:50y que nos permiten comprender lo que está sucediendo ahora.
01:53Para poder entender lo que sucedió el 3 de enero en Venezuela,
01:57necesitamos irnos al menos 200 años más atrás
02:01y empezar a analizar qué es la doctrina Monroe
02:05y cómo todavía hoy continúa siendo vigente
02:09y cómo explica lo que están haciendo los Estados Unidos en el mundo
02:13y cómo explica el ansia, el afán de controlar los Estados Unidos todo su hemisferio.
02:20Eso es lo que tenemos que hacer.
02:23El reto hacia el 2026 es construir las condiciones políticas
02:26para que el mandato de Panamá se concrete como el escudo definitivo
02:31de las naciones que deciden ser libres.
02:34No vamos a existir si no nos unimos.
02:36Es decir, si alguien no se convence con toda la potencialidad,
02:40el argumento final es decir, la única manera de que existamos
02:44es que nos unamos.
02:46Si no nos unimos, no vamos a existir.
02:49Por solitos no vamos a existir.
02:51Entonces, yo creo que así como la octava estrella,
02:54alguien diría, la octava estrella en la bandera de Venezuela no se cumplió,
02:58el Congreso de Panamá no se cumplió, no.
03:01Fue un mandato, llegó el momento histórico de que la octava estrella llegara a la bandera,
03:05llegará el momento histórico de que el Congreso Anfitriónico de Panamá,
03:08que ese proyecto se agarre.
03:10A nosotros nos toca es construir condiciones para que llegado el momento, eso pase.
03:15La ruta de Bolívar sigue siendo el único camino.
03:18A dos siglos de la cita en Panamá,
03:20el proyecto anfitriónico se consolida como el escudo del sur global.
03:24La integración de los pueblos es hoy la garantía de existencia
03:27frente a la hegemonía que intenta fragmentar la región.
03:31Desde Caracas, Venezuela, la Cámara de Jesús Romero para Telesur, Andrea Romero.
03:37Gracias, Andrea Romero.
03:38Y en Bolivia, cientos de campesinos forman parte de la nata andino.
03:44Esto se celebra en Oruro.
03:46Es forma parte de una tradición milenaria,
03:49es una danza que además celebra el inicio de la cosecha
03:53en este territorio que además tiene distintos pisos ecológicos.
03:58No solamente aglutina a una nación andina,
04:01sino también una nación amazónica.
04:04Vean esto.
04:06Miles llegan de las comunidades de las 16 provincias del departamento de Oruro
04:11con sus propios grupos de música
04:13y durante horas danzan por el centro de la ciudad.
04:17Se festeja lo que es Ayupacha,
04:20a nata andino en su 33º aniversario.
04:25Estamos viniendo aquí a representar como cada año.
04:27Esa es una...
04:29Está la bola, no ancestro.
04:31Es mi cultura, es mi pueblo.
04:34Es mi lugar de...
04:37Con su ventilla.
04:38No sé si en el campo así bailamos.
04:40Carmen hace 22 años que vive en Alemania.
04:43Pero cada carnaval retorna a su comunidad en el altiplano del departamento de Oruro
04:48para junto a los suyos agradecer bailando a la Pachamama.
04:53Agradeciendo a nuestra madre tierra, Pachamama que se llama,
04:57pues por las cosechas, ¿no?
04:58Que no nos llegue helada.
05:00Ayupacha es el tiempo de lluvia y anata significa juego.
05:04Este festejo tiene en común que se baila al ritmo de la pinquillada,
05:09que es la música que emite un instrumento de viento
05:12que los mismos campesinos elaboran
05:14y que es acompañada por tambores y bombos.
05:17Este instrumento viene de aquellos tiempos de nuestros abuelos.
05:24Ya desde ahí se impuso y nosotros nacimos con esto.
05:28¿Cómo se llama?
05:28Se llama pinquillo.
05:30Y este es nuestro ancestro, de nuestros tatarsabuelos.
05:34Es una pinquillada, ¿no?
05:36Y ese nosotros, como los hijos, no olvidamos.
05:41Seguimos con nuestra cultura.
05:43Esta fiesta es organizada por los sindicatos campesinos de Oruro y Bolivia.
05:48Convoca a campesinos de todas las edades.
05:51Y sobre todo mujeres, cargan a la espalda algunas muestras
05:55de lo que ahora están cosechando en sus comunidades,
05:58donde por concurso se elige a las ñustas o jóvenes mujeres
06:03que representarán a la comunidad durante todo el año.
06:06Para que haya mucha bendición y mucha producción,
06:09el tema de Jallupacha.
06:11Necesitamos que haya una lluvia para nuestros sectores productores.
06:17Entonces lo que hoy estamos mostrando es una milenaria nuestra diversidad cultural.
06:21Ñustas significa una mujer con bastantes saberes y conocimientos ancestrales, ¿no?
06:28Quien porta su identidad cultural y lo tiene desde su profundo corazón, ¿no?
06:35Ese orgullo, esa tradición que tiene.
06:37Y esto también debe transmitir a las futuras generaciones.
06:42Cada año participan de la Nata Andino
06:45un centenar de comunidades oaillus
06:47de las 16 provincias del departamento de Oruro.
06:50Esta costumbre tradicional y antigua
06:53pudo ingresar y danzar por el centro de la ciudad
06:56hace apenas tres décadas,
06:57cuando las gestiones de los dirigentes sindicales
07:00ante las autoridades de la ciudad
07:02finalmente fueron escuchadas.
07:05Desde la ciudad de Oruro, Freddy Morales.
07:08Telesur, Bolivia.
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