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“La bahía del marfil” hace referencia a Valencina de la Concepción y su extraordinario yacimiento calcolítico. En lo que era la antigua línea de costa, se desarrolló una gran actividad artesanal y constructiva, signos de una imponente civilización. Veremos lo mejor de su arquitectura y sus artes suntuarias: Marfiles tallados, láminas de oro, hojas de cristal de roca… Materiales y técnicas que despiertan nuestra admiración por su elevado grado de sofisticación en un momento tan temprano.
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01:01Tradicionalmente se ha considerado la llegada de los fenicios a Gadir en torno al año 900 a.C. como la
01:06primera migración de los pueblos orientales.
01:09La ubicación exacta de Gadir es un tema de fondo de la arqueología española.
01:13Algunos autores creen que los restos del castillo de Doña Blanca en el puerto de Santa María eran parte de
01:18la ciudad.
01:20La investigación actual ve Gadir como una especie de emporio dividido en varios espacios.
01:26La propia ciudad de Cádiz, el castillo de Doña Blanca y Santipetri, donde pudo estar ubicado el templo de Hércules
01:33Melkart.
01:35Para aumentar el debate, algunos arqueólogos identifican este complejo de poblaciones con la mítica Tartessos.
01:43Los griegos se establecieron en Ampurias, teóricamente su colonia fundacional en Iberia.
01:48Pero, ¿estamos en lo cierto? ¿Son correctas las cronologías? ¿Llegaron únicamente fenicios y griegos?
01:57Hemos tenido acceso a un descubrimiento excepcional, una tumba con un guerrero ataviado al modo griego.
02:03La arquitectura del enterramiento es fenicia, pero el ajuar parece el de un hoplita.
02:09La panoplia bélica que presenta el individuo es muy característica de un soldado de los conocidos como de tipo hoplita.
02:16Donde ya sabemos que el armamento fundamental de este tipo de infantería está conformado por el casco, el escudo y
02:22la lanza.
02:23Apareció durante una intervención en el centro de Málaga hace unos meses.
02:27Junto al túmulo este que os decía que apareció al principio, que era una especie de cubierta hecha con mampostería
02:32de muy mala, vamos, mal trabajada.
02:35Lo que aparece por debajo es una estructura de sillares perfectamente escuadrados con un grado de detalle muy hecho,
02:44que ya nos descuadra completamente con lo que serían las construcciones musulmanas que estábamos viendo.
02:49Y ya te digo, sobre todo la grandiosidad de la construcción que estaba perfectamente realizada.
02:56Tras las primeras valoraciones se impuso una excavación de urgencia.
02:59Había que proteger el hallazgo por encima de todo.
03:02Es un conjunto muy amplio de restos metálicos, completamente de bronce,
03:06los cuales se encuentran en un estado de conservación muy deficiente.
03:09Están totalmente fragmentados, incluso nos impiden saber de qué tipo de objeto se trata.
03:13Como luego pudimos comprobar que todo el ajuar estaba situado en la planta de la tumba,
03:19hasta que no llegamos a ese nivel, realmente no fuimos conscientes del ajuar que la tumba disponía.
03:25Incluso nos llegó a pensar en los primeros momentos que la tumba estaba expoliada.
03:30El muerto, la primera vez que, cuando empezamos a verlo,
03:33el primer problema con el que encontramos fue el mal estado de conservación.
03:36Los sedimentos que habían colmatado la tumba habían machacado literalmente los restos.
03:42Entonces nos dio muchísimos problemas para lo que es la propia excavación del hueso.
03:47El ajuar está compuesto por varias piezas de valor excepcional.
03:51Estaba conformado por unas varillas de plata, que fue uno de los primeros objetos que se pudieron documentar.
03:56Y conforme vamos avanzando en la documentación de los objetos,
03:59digamos como que la espectacularidad de esto iba en crecento.
04:03Luego se documentó un plato de plata, el cual también supuso bastante emoción
04:09por parte de la gente y del equipo que estaba excavando.
04:11Y inmediatamente a este se documentó uno de los hallazgos más emblemáticos de la tumba,
04:16que fue un anillo, un anillo de oro, formado por un escarabeo,
04:20formado en cornalina con una inscripción con motivos egipcios y engasado en plata.
04:26El magnífico escarabeo muestra a las claras la vocación guerrera del personaje.
04:31Además es una reproducción magnífica de la diosa Sesmé, la diosa guerrera, la diosa leona.
04:37Y el casco estaba en una posición que en principio nos resultó anómala, ¿no?
04:41Porque estaba situado encima de la cabecera de la tumba,
04:44sobre los sillares que conformaban la cabecera de la tumba,
04:47y tapado por la mampostería de piedra.
04:49Es decir, que la propia colocación implica ya un ritual funerario específico.
04:55Es decir, si reconstruimos un poco la sucesión de los acontecimientos,
04:58una vez colocado el individuo en la tumba,
05:03provisto del ajuar que ya he comentado,
05:05se procede a colocar en la cabecera el casco y junto a él un timaterium.
05:10El timaterium es una pieza cerámica que se utiliza fundamentalmente para quemar distintas esencias.
05:15Y luego, una vez que se ha llevado a cabo este ritual,
05:18la colocación del casco y la colocación del timaterium,
05:20y efectuar la quema de esa esencia,
05:23se procede a ocultar ambos objetos,
05:26tanto el casco como el timaterium con una mampostería de piedra.
05:29O sea que hay un episodio ritual de ocultación.
05:33El casco es, según los expertos, claramente corintio.
05:36Estaba originalmente estañado. ¿Para qué?
05:39Para que tuviera un aspecto plateado impresionante.
05:43Debía ser un casco muy lujoso.
05:46En la península ibérica solo han aparecido dos ejemplares,
05:50pero fuera de contexto arqueológico.
05:52Uno en el Guadalete y otro en la Ría de Huelva.
05:55Para encontrar algo parecido hay que visitar Olimpia.
05:59El casco corintio tiene una perdurabilidad como elemento defensivo muy larga.
06:06Si nos creemos a Homero, ya realmente en esa época se utilizaban los cascos corintios,
06:10pero por lo menos desde el siglo VII hasta final de la época clásica,
06:15se utilizan hasta final del V.
06:17Al finalizar la excavación, las piezas se trasladaron al Instituto Andaluz de Patrimonio Histórico
06:21para proceder a su restauración.
06:23Una vez que habíamos vaciado el casco,
06:25que ya ahí en el interior de la tierra,
06:28aparte de muchas piedras que habían caído,
06:32fuimos en los distintos niveles recuperando fragmentos
06:37de cierta entidad.
06:39De hecho, hay algunos bastante grandes,
06:42lo que ya daba idea de que no solamente la pieza iba a ser lo que se veía en el
06:49propio engasado,
06:51sino que se iba a poder recuperar mucho más casco de lo que se había pensado en principio.
06:55En total había más de 103 fragmentos.
06:59Una de las grandes sorpresas fue la exquisita decoración del casco.
07:03Teníamos que advertir por qué parte podía ser más frágil de lo que ya estaba.
07:09Entonces, a través de la radiografía vimos simplemente que aparecían ciertas fisuras,
07:14pero descubrimos también algunos elementos que a simple vista,
07:18dada la concreción y la oxidación que este material tenía,
07:22elementos que a simple vista no se veían, y es la decoración.
07:25En este caso, lo que nos hemos encontrado ha sido una palmeta,
07:31luego aquí en el lateral también había otras palmetas de loto,
07:36y para mí lo más gratificante ha sido ir descubriendo los detalles
07:43del motivo que aparece en los cubremejillas, que son águilas.
07:48Dentro del casco había materia orgánica.
07:51Y a lo largo de este proceso, al levantar una piedra,
07:54pues detectamos que había una materia de una naturaleza muy diferente
08:00a la de la tierra circundante.
08:02Sí que se llegó a la conclusión de que podían ser restos de cuero.
08:06Porque todos estos cascos en esta época llevaban un zorro.
08:09Son muy calurosos.
08:11Si le dan un golpe, eso reverbera como una campana en la cabeza,
08:14y entonces se forraba con cuero, con lino, con fieltro,
08:18y se cosía el casco.
08:20Las dos varillas han presentado restos de pergamino o papel.
08:25Es probable que sirvieran en su día para enrollar un documento.
08:30Los arqueólogos creen que la tumba también pudo albergar un escudo.
08:34El tema del escudo aún no lo podemos precisar,
08:36porque parece encontrarse en un estado de fragmentación muy grande.
08:41Tenemos distintas evidencias que nos pueden hacer pensar
08:43que se trata de un escudo,
08:44como el hecho de que algunos elementos que parecen asociarse a este tipo de piezas,
08:50la asociación del bronce con la madera,
08:52y una serie de elementos en la pared
08:55que parecen denotar que se encontraba apoyado sobre ella,
08:58como es una mancha en los sillares de la tumba, de forma circular.
09:03La lanza está inutilizada.
09:05Se encuentra dispuesta a la derecha del individuo,
09:08y uno de los aspectos que llama la atención es el hecho de que se encuentra inutilizada.
09:11Es decir, se encuentra doblada en la punta,
09:13y apoyada la punta y doblada sobre la pared.
09:17En cambio, el casco no parece haber sufrido la misma suerte.
09:20Parte del rito funerario puede ser inutilizar los armamentos
09:25para que ya no tenga ninguna otra función, más que la botiva.
09:28En principio, no parece que el casco estuviera roto intencionadamente.
09:32Los elementos de la juar, sin gran duda, sobre la filiación del personaje.
09:36Gran parte de los problemas que estamos teniendo a la hora de interpretar la tumba
09:40es que se trata de un caso único.
09:41Para mí hay dos posibilidades.
09:42O bien se trataba realmente de un mercenario o un guerrero griego
09:46que, por la circunstancia que quiera que sea, se quedó en Málaga en el siglo VI,
09:50o bien se trataba de un personaje rico, posiblemente fenicio,
09:54que había adquirido todos esos materiales y había querido enterrarse con ellos.
09:58Pero, ¿y si el análisis antropológico nos revelara claramente
10:02el tipo de individuo al que nos enfrentamos?
10:04Se trataría de un hombre, un adulto,
10:08una edad que puede oscilar en torno a los 40 años.
10:12Bastante fuerte, bastante alto y en torno al 1,80 y curiosamente unas inserciones musculares
10:20bastante notables, tanto en las piernas como en la zona posterior, en la zona de la nuca.
10:25Posiblemente por un uso continuado del casco y de todo lo que es la panoplia militar guerrera
10:32que tenía que llevar habitualmente.
10:34Parece que presenta un pequeño trauma en la zona frontal,
10:38no le causó la muerte, fue ante morten y con curación,
10:42pero bueno, posiblemente de un tipo de lucha o combate en esta línea.
10:50La cabeza del húmero en el hombro, ciertamente mantienen unas marcas
10:54que posiblemente de utilizar la lanza,
10:57en la lanza plita posiblemente sí que procedan de eso y sería diestro en este caso.
11:03En la Málaga del siglo VI a.C. parece que hay un aumento grande de las estructuras defensivas,
11:09como puede comprobarse en sus murallas.
11:12Quizá nuestro personaje fue o un gran general,
11:14o un aristócrata griego que comandaba una falange de mercenarios.
11:18En el siglo VI una panoplia de un guerrero costaba 30 drambas en Atenas,
11:24que era más o menos lo homólogo a seis huellos para los sacrificios.
11:29Entonces era una cosa costosa, con lo cual todos los pilitas,
11:32todos los guerreros no podían costearse una.
11:34Pero bueno, en este caso estaríamos ante una figura del ejército destacada,
11:39es decir, no se trataría de un soldado normal,
11:41sino que podríamos estar ante lo que podemos definir según el concepto de ejército
11:45de aquella época de un aristócrata guerrero.
11:47El caso es que en la cercana a Gadir
11:49hemos contrastado un episodio de violencia durante la misma época.
11:54Debajo del Teatro del Títere, en pleno centro de Cádiz,
11:57se muestra ante nosotros parte de la ciudad fenicia.
12:00Al principio del VI vuelve a haber un gran incendio,
12:03en este caso sí está muy bien documentado,
12:05donde la ciudad se vuelve a abandonar
12:07y reconstruir inmediatamente ya en el primer cuarto del siglo VI a.C.
12:13Curiosamente, esa parte de la ciudad tiene muy poca duración
12:16porque ya a partir de la segunda mitad del VI a.C.
12:20se desaparece la ciudad y no se vuelve a documentar ningún resto arqueológico hasta la época romana.
12:26Durante su excavación, los investigadores encontraron unos restos humanos que tienen mucho que decir.
12:31Estaban encima de un lecho de arena y con señales de haber estado en contacto con un incendio,
12:40porque tiene una especie de lasca, de mácula,
12:45cenicita sobre su hueso.
12:48Mueren en el siglo VI, cae así, sobre esa postura,
12:53es cubierto por la arena y no lo toca absolutamente nadie.
12:58Se pudre ahí.
13:00Y pasan 2.600 años y entonces cuando lo encontramos así,
13:05el resultado que nos han dado es que el ADN del sujeto tiene dos líneas.
13:11En una de ellas predominan los genes de A, V1, A, U.
13:17Eso es típicamente del fenicio.
13:20Aparte, el sujeto tenía otro 50% de haplotipo que contiene la línea H.
13:29Es más frecuente en Europa Occidental aún hoy día.
13:32Se piensa que era probablemente hijo de madre indígena de la zona
13:38y padre, desde luego, sin duda alguna, de genética fenicia.
13:43Un hombre con rasgos locales y orientales, pura mezcla.
13:47En toda la zona del Estrecho, desde Almería a Huelva,
13:50los testimonios de la presencia oriental son enormes.
13:54Dentro de la cueva de Gorham, en Gibraltar, se excavó este altar púnico.
13:58Su cronología es muy antigua, en torno al siglo VIII.
14:05Y no muy lejos, un yacimiento más antiguo, la gran ciudad de Alcorrín.
14:11Es una fundación del siglo IX a.C., una fundación premeditada,
14:18o sea que en un determinado momento histórico se construyó la fortificación exterior enorme
14:25con esta muralla de dos kilómetros y medio de largo,
14:29los bastiones y la arquitectura interna,
14:32con los primeros edificios rectangulares y divididos en varios ámbitos de la época.
14:40O sea, son edificios de más de 150 metros cuadrados.
14:44Un asentamiento que parece demostrar la convivencia cultural
14:48entre las poblaciones indígenas y las orientales.
14:50Estamos en el ambiente, pero no estamos en el centro de lo que se suele llamar cultura tartésica.
14:59Su urbanismo así lo indica.
15:01La tradición de esos pavimentos de conchas viene también del Próximo Oriente.
15:06Ahí, desde la edad del bronce medio, de la media edad del bronce,
15:10hay ejemplos de pavimentos de conchas también,
15:13que se encuentran ahí también siempre en el exterior de los edificios,
15:17nunca en el interior, que decoran las fachadas,
15:22por ejemplo, bordean ventanas y puertas,
15:25con un sentido muy probablemente aportopáico, seguramente.
15:31O sea, espantan el mal y por lo tanto están ahí,
15:35en la huella, en el umbral del acceso de las casas.
15:39Alcorín fue abandonada ordenadamente.
15:42Y no tenemos ninguna huella de destrucción, ni fuego,
15:46ni tampoco huellas de terremoto o algo así, nada.
15:50Y todo eso nos indica que el yacimiento ha sido abandonado de manera premeditada,
15:56de manera tranquila, digamos.
15:58Parece ser que el comercio de las fundaciones fenicias
16:01se dirigió entonces hacia la costa atlántica africana.
16:03Y hemos hecho estudios, por ejemplo, de la cerámica,
16:06arqueométricos de la cerámica,
16:08que han podido demostrar que hallazgos cerámicos de Mogador,
16:12de esta isla tan alejada en la costa atlántica de Marruecos,
16:16han sido producidos en el Cerro del Villar, por ejemplo.
16:20Queda mucho por saber de este periodo,
16:22en el que la gran amalgama de textos antiguos,
16:25yacimientos e interpretaciones,
16:26va aclarándose con la investigación moderna.
16:30Lo que se atisba es un mundo rico y complejo,
16:32con personas y comunidades que se desplazan por el Mediterráneo en todas direcciones.
16:50Este enorme foso es una mina de cobre al aire libre.
16:53Pertenece a la explotación de Cobres Las Cruces,
16:55en las cercanías de Sevilla.
16:57Se encuentra en lo que se conoce como Faja Pirítica,
17:00una gran formación geológica que recorre, grosso modo,
17:03la falda sur de Sierra Morena.
17:05En términos técnicos, es una provincia metalogénica
17:08y tiene probablemente la mayor concentración de sulfuros masivos de la corteza terrestre.
17:13Se han explotado 82 minas con regularidad
17:16y más de un centenar de afloramientos secundarios.
17:20Además de pirita, es rica en oro y cobre.
17:23Aquí los trabajos comenzaron hace 5.000 años.
17:26De hecho, en los propios terrenos de la mina,
17:28justo encima de esta inmensa corta,
17:30aparecieron restos de la edad del cobre.
17:32La extracción de mineral, a lo largo del tiempo,
17:35ha sido casi ininterrumpida.
17:37Y también hay vestigios turdetanos, romanos y medievales.
17:44Pero lo que nos interesa es la edad del cobre.
17:47Muy cerca, apenas a unos centenares de metros,
17:50se encuentran los yacimientos calcolíticos
17:52de Valencina de la Concepción.
17:54Un verdadero filón para el mundo de la arqueología.
17:56Hace 5.000 años, el río Guadalquivir no desembocaba
17:59donde desemboca hoy día, a unos 100 kilómetros de aquí,
18:02en Sanlúcar de Barrameda,
18:03sino que desembocaba en las inmediaciones
18:06de donde estamos ahora mismo.
18:07Es decir, esto era un ambiente litoral, marino,
18:10en el que tenemos que imaginarnos, pues,
18:13digamos, toda una serie de características
18:15del paisaje marino,
18:16aparte, por supuesto, de todo el sistema hidrológico
18:19de la desembocadura del Guadalquivir.
18:21Nadie sabe en realidad que era Valencina en la prehistoria.
18:24Las hipótesis apuntan a una zona de encuentro comercial
18:27o a un gran asentamiento.
18:30El yacimiento tiene más de 400 hectáreas
18:32y la concentración de monumentos funerarios es excepcional.
18:36Valencina es uno de los yacimientos de la Alcobre
18:39más formidables que conocemos,
18:42tanto en la península ibérica como en toda Europa Occidental.
18:45La estimación que han hecho diversos colegas en varios estudios
18:49es que habría tenido en torno a entre 400 y 450 hectáreas de extensión.
18:55Pues, por tomar un referente,
18:57el sitio de los Millares tiene entre 1,5 y 2 hectáreas de extensión.
19:01Es decir, esto nos da un poco la escala
19:03del tamaño que tiene el sitio de Valencina.
19:06¿Cuántas estructuras funerarias o no funerarias
19:08puede haber en el yacimiento?
19:10Hombre, fácilmente estamos en magnitudes de decenas de miles.
19:13Decenas de miles, eso es tremendo, ¿no?
19:16Sí, tengamos en cuenta que Valencina está ocupada
19:19durante toda la del Cobre,
19:20o sea, aproximadamente unos mil años de historia.
19:23Una población importante que debió haber aquí
19:25y además una población pujante.
19:28Desde el 3.200 a.C. hasta el 2.000 aproximadamente,
19:32floreció aquí una cultura poderosa,
19:34que ahora está empezando a asomar con todo su brillo.
19:37La primera parte del tercer milenio,
19:39que es cuando se origina Valencina,
19:40en esta parte del mundo, en Egipto,
19:42lo que está ocurriendo es que se están sentando
19:45las bases de la posterior civilización faraónica.
19:48De hecho, Valencina es en parte coetánea
19:50de toda la etapa de construcción
19:52de las famosas pirámides de Giza.
19:54Básicamente es el periodo que se suele conocer
19:56como de origen de la civilización.
19:58Vamos a desplazarnos en primer lugar
19:59al Museo Arqueológico de Sevilla,
20:01donde se cobijan algunas piezas
20:03que cambiarán nuestra manera de mirar la historia.
20:07Esta hoja pertenece a un puñal de uso ritual
20:09en opinión de los arqueólogos.
20:11Según las últimas investigaciones,
20:13el cristal de roca que la forma
20:15proviene de un lugar lejano.
20:17Aunque es posible que Sierra Morena sea su origen.
20:20Parece ser que la técnica que se empleó
20:22en su corte y perfilado
20:23implica ya un dominio de la metalurgia.
20:27Este puñal está elaborado de dos materias primas.
20:31Por un lado tenemos una empuñadura de marfil
20:36profusamente decorada,
20:37tanto en la cara que vemos
20:39como en la cara que está apoyada en la mesa.
20:42Tiene una decoración mixta.
20:45Esta parte está decorada con una retícula en relieve.
20:48Y por otro lado tenemos estas pequeñas protuberancias
20:51en la zona del pomo.
20:53Y por otro lado tenemos lo que es la hoja del puñal
20:57que está elaborada en cristal de roca.
21:00Esta es una pieza muy singular,
21:03hasta el momento única en el registro material europeo
21:07que nosotros conozcamos.
21:09Y esto sería un conjunto.
21:11Esta placa que tenemos aquí
21:13podría ser la parte rígida de la vaina
21:17donde se enfundaría este puñal.
21:19Todas las piezas que tenemos sobre la mesa
21:21aparecen en un mismo enterramiento.
21:24Es una gran estructura megalítica de doble cámara
21:29y excepto esta pequeña cajita que tenemos aquí
21:32todos estos objetos aparecen en la segunda cámara.
21:37Esta defensa en bruto es muy interesante
21:39porque no se ha encontrado otra completa en un enterramiento
21:43ni tampoco en un contexto que se crea que es de producción.
21:47Además apareció enmarcando la cabeza del inhumado.
21:52Estas piezas que hemos intentado datar
21:54no tenían colágeno suficiente para hacer la datación radiocarbónica
21:58pero sin embargo sí hay dos dataciones sobre hueso humano
22:02de la cámara anterior
22:03que han dado primera mitad del tercer milenio.
22:07El colmillo que está en bruto
22:10es un colmillo de elefante africano
22:13mientras que este colmillo decorado
22:17es de un espécimen de elefante asiático.
22:23Entonces esto nos está hablando
22:25de que en el periodo calcolítico, en la edad del cobre
22:28nos encontramos con que hay al menos dos vías de intercambio
22:33de esta materia prima.
22:34Es una materia prima posiblemente de lujo
22:38tal vez solo al alcance de unas élites
22:41que demandan esta materia prima
22:43para lo cual está sujeta al intercambio o al comercio.
22:49De modo que estaríamos hablando de dos vías
22:51una que estaría operando por la zona atlántica
22:55desde donde llega a Valencina-La Concepción
22:57marfil de la zona de África
22:59y por otro lado una vía mediterránea
23:03desde donde está llegando el marfil asiático.
23:06El trabajo de los orfebres de Valencina
23:08implica un conocimiento profundo de las labores sobre el oro.
23:11En esta lámina puede verse un ídolo oculado
23:14similar a los que se realizaron durante el calcolítico
23:17en piedra, marfil o en pinturas.
23:19Creo que podemos calificar como la primera orfebrería propiamente dicha
23:23de la península ibérica
23:25porque ya requiere un trabajo artesanal mucho más elaborado.
23:29La lámina se pulió por el anverso
23:33que es la zona visible de la pieza
23:35en cambio en el reverso se deja sin pulir
23:37probablemente porque estaría adherida a alguna superficie
23:40y todo este trabajo de decoración
23:42se realiza con una técnica de repujado
23:44por el reverso de la pieza.
23:46O sea, por la parte de atrás
23:47mediante la utilización de buriles o de punzones
23:50se va grabando manualmente
23:52todos los motivos de decoración.
23:55Valencina es uno de los yacimientos
23:57que tiene mejores piezas
24:00en cuanto a la decoración.
24:02De hecho, es la única zona de la península ibérica
24:04en la que aparecen estos motivos oculados
24:06que sí que aparecen en el resto de la península
24:08en otros materiales
24:09como en marfil, en pizarra o en hueso.
24:14Aquí en Sevilla es el único lugar
24:16en el que aparecen en oro.
24:17El oro en la del cobre
24:20se obtiene del oro aluvial.
24:22Las pepitas de oro que se recogen
24:23mediante el bateo de los ríos
24:24son luego fundidas en el crisol
24:27y es a partir de esa materia
24:28a partir de la que se trabaja.
24:29El oro es un metal muy blando y muy maleable
24:32por lo tanto, mediante una deformación plástica
24:35del martilleado se deforma con cierta facilidad.
24:37Lo cierto es que el grosor y el espesor
24:39de las láminas, que es de unas pocas micras
24:42evidencia que tenía un control excepcional
24:45de la técnica del martilleado
24:46porque también es muy fácil
24:47que el oro se fracture
24:49y se rompa al martillearlo.
24:52El mundo funerario de Valencina
24:54es de una gran complejidad.
24:56Todos estos maravillosos ajuares
24:58han aparecido en diferentes tumbas.
25:00La tipología de los enterramientos es diversa
25:02y sus panteones monumentales
25:04guardan datos valiosos.
25:07En Valencina creo que podemos distinguir
25:09zonas, espacios y estructuras concretas
25:12que son funerarias en el sentido
25:15de que tienen como función primaria
25:16depositar los restos de unos difuntos,
25:19conmemorarlos
25:19y quizás mantener una conexión directa con ellos.
25:25Pero luego también es verdad
25:27que en estructuras que es más difícil
25:29ver como propiamente funerarias
25:31también aparecen restos humanos.
25:33Quizás en cabañas, en fondos de cabañas,
25:35en depósitos, incluso en las zanjas.
25:38Eso es una constante que vemos
25:39en la Europa neolítica
25:42y en la Europa del cobre
25:43que en muchísimas ocasiones
25:46la inversión de trabajo
25:48y el esfuerzo puesto
25:49en la arquitectura de los muertos
25:51es mucho mayor
25:53que el que se pone en la arquitectura
25:54de los vivos.
25:55Es decir, los vivos están viviendo
25:57en viviendas muy sencillas,
25:59choza, cabañas
26:01hechas con materiales perecederos
26:03y sin mucha base arquitectónica permanente,
26:09mientras que con las construcciones
26:10de los megalitos
26:11se invierte un trabajo y un tiempo
26:14y un esfuerzo mucho mayor.
26:16Esto probablemente lo que nos está sugiriendo
26:18es que en las sociedades neolíticas
26:21y calcolíticas
26:21los muertos son tan importantes
26:24o más que los vivos.
26:26Una de las mayores novedades
26:27es el conocimiento
26:28de los materiales de construcción.
26:30Las rocas, tanto de pizarras
26:33como de granito,
26:34están datadas geológicamente
26:35pero evidentemente son muy antiguas.
26:38Estas rocas tienen la peculiaridad
26:40de tener unas marcas propias
26:42del momento en que se formaron
26:44en el plioceno
26:45unas marcas de origen marino,
26:47de organismos que vivían en ese momento.
26:50Pero además de eso
26:51hemos encontrado una curiosidad
26:53prácticamente única en el mundo
26:55hasta ahora
26:55y es que estas rocas
26:57tienen perforaciones menores
26:59de menor tamaño
27:00perforaciones de menor tamaño
27:03que son debidas a organismos
27:05organismos marinos
27:06pero distintos al propio de la roca.
27:09Es decir, son unos organismos
27:10más recientes.
27:11Incluso en algunos lugares del techo
27:13se encuentra incluso hasta el organismo
27:15que produjo la perforación.
27:17Es decir, organismos que vivían en el momento.
27:19Cuando datamos por radiocarbono
27:21esos organismos
27:22la edad que nos proporciona
27:24es bastante parecida en todos ellos
27:26y curiosamente
27:28coincide con una edad aproximada
27:30en lo que los habitantes
27:32de este lugar de Valencina
27:33pudieron construir
27:34esta edificación.
27:36El yacimiento presenta además
27:38zonas de hábitat.
27:39Son diferentes oquedades
27:41que se practican en el terreno
27:43que era donde ellos realizaban
27:45las actividades
27:46de habitación normal y corriente
27:49y también las productivas.
27:50Serían fondos de cabaña
27:52que serían
27:53semisubterráneos
27:54o subterráneas
27:55que estarían con sus cubiertas vegetales.
27:58Y dentro
27:58lo que nos encontramos
27:59los arqueólogos
28:00cuando realizamos las excavaciones
28:02son los desechos
28:03de aquella época
28:04que en este caso concreto
28:05vienen a estar fechados
28:07aproximadamente
28:08a inicios del tercer milenio.
28:11Resultan especialmente enigmáticos
28:13los grandes fosos
28:13de hasta un kilómetro de longitud
28:15y siete metros de profundidad
28:16que se han excavado aquí.
28:19Estamos ahora mismo
28:19sobre el relleno
28:21de uno de estos fosos
28:22que se han documentado
28:24en esta parte del yacimiento.
28:26Se han investigado
28:27primero realizando
28:28una prospección geofísica
28:29y después la hemos podido excavar ahí.
28:31Es un foso de sección en V
28:34tiene una anchura de siete metros
28:37y una profundidad
28:38en torno a los siete metros.
28:39Y en este caso concreto
28:40se le ha calculado
28:42una dimensión continuada
28:44de en torno al kilómetro
28:45aproximadamente.
28:47En otros lugares del yacimiento
28:49han aparecido
28:50partes de estos fosos
28:51pero no se ha podido
28:53reconstruir
28:53digamos
28:54si conformaban
28:55un sistema unitario
28:57con conexiones
28:58entre ellos o no.
28:59La sociedad
29:00que se concentró
29:01en torno a Valencina
29:02muestra una extraordinaria
29:04complejidad
29:04materializada en sus construcciones
29:06y sus artes suntuarias.
29:08La presencia
29:09de materiales
29:10de importación
29:11como los marfiles
29:12o el alto nivel técnico
29:13de sus artesanos
29:14nos llevan
29:15ante una civilización
29:16muy desarrollada.
29:18Su análisis completo
29:19es clave
29:20para entender
29:21la civilización
29:21en Europa Occidental.
29:34A veces vemos
29:35un indicio
29:35en alguno
29:36de nuestros viajes
29:37y cuando tenemos
29:37la primera ocasión
29:38volvemos al lugar
29:40para ver las cosas
29:40más a fondo.
29:43Es el caso
29:44de la Puebla
29:44de Donfadrique.
29:45Está en Granada
29:46en los límites
29:47provinciales
29:48de Almería,
29:49Jaén,
29:49Albacete
29:50y Murcia.
29:51Un cruce
29:51de caminos
29:52sin duda.
29:53La población
29:54posee un rico
29:55patrimonio histórico
29:56y arqueológico.
29:58En una ocasión
29:59habíamos observado
30:00una elevación
30:00que tenía aspecto
30:01de haber estado
30:02habitada en el pasado.
30:03Los lugareños
30:04la conocen
30:05como La Molata.
30:06Gracias a las indicaciones
30:08de Jesús Fernández Palmeiro
30:09y de Ángel Gutiérrez Rubio
30:11pudimos visitar
30:12el lugar
30:12y comprobar
30:13in situ
30:13que en efecto
30:14el cerro había estado
30:15habitado desde
30:16al menos
30:16el Neolítico.
30:18Los investigadores
30:19locales
30:19como Jesús
30:20desempeñan
30:21un papel
30:21muy importante
30:22en la arqueología
30:23cuando hacen las cosas
30:24con seriedad
30:25como es el caso.
30:26Ha recorrido
30:27todos estos campos
30:28y ha identificado
30:29varios yacimientos.
30:31Jesús nos muestra
30:32algunas industrias
30:33líticas
30:33antes de visitar
30:34La Molata
30:35de Casa Vieja.
30:38Tras acudir
30:39al enclave
30:39nos encontramos
30:40con una visión
30:41inesperada.
30:41Alguien ha pintado
30:42un gran antropomorfo
30:43en el interior
30:44de una roca
30:45que parece provenir
30:46del derribo
30:47de un abrigo preexistente.
30:48Tal vez sea auténtico,
30:50tal vez una broma
30:51de algún aficionado.
30:52Los científicos dirán.
30:55Hemos podido pasear
30:57por un gran yacimiento
30:58de la Edad del Cobre
30:58conocido como
30:59la Higueruela.
31:00Se aprecian restos
31:01de algunas estructuras
31:03y hay cerámicas
31:03por doquier.
31:09Aunque sin duda
31:10el gran yacimiento
31:11de la Puebla de Donfadrique
31:12es el Cerro del Trigo,
31:14lugar en el que hubo
31:15un importante
31:16castellum romano.
31:17Ahora es un páramo
31:18desierto sometido
31:19a los fríos vientos
31:20de la región.
31:21Pero un día
31:22fue una importante
31:23fortificación republicana
31:24para defender
31:25este paso natural
31:26entre el sur
31:26y el levante.
31:28La Puebla de Donfadrique
31:29tiene un museo
31:30en el que se dedica
31:31un amplio espacio
31:32a su pasado arqueológico.
31:37Aquí puede verse
31:38una estupenda infografía
31:40sobre el Cerro del Trigo
31:42o las piezas
31:43más brillantes
31:44de su prehistoria
31:45y protohistoria.
31:47Jesús Fernández Palmeiro
31:48ha tenido que ver mucho
31:49en que hoy
31:50sea un rincón estupendo
31:51para los amantes
31:52de la historia.
31:54Nos marchamos
31:55de nuestra excursión
31:56arqueológica
31:56habiendo aprendido
31:57muchas cosas
31:58del importante pasado
31:59de la Puebla de Donfadrique.
32:07¡Gracias!
32:08¡Gracias!
32:10¡Gracias!
32:11¡Gracias!
32:21¡Gracias!
32:22¡Gracias!
32:31¡Gracias!
32:32¡Gracias!
32:33¡Gracias!
32:34¡Gracias!
32:35¡Gracias!
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