- hace 2 días
Os mostraremos todos los secretos de los dólmenes de Valencina de la Concepción en Sevilla, asistiremos a un emotivo homenaje del Instituto Arqueológico Alemán y disfrutaremos en la contemplación y la historia de la Motilla de Azuer.
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01:30La arquitectura, más allá de su funcionalidad, aspira a la belleza.
01:34Existen bellezas clásicas, armónicas, pero también otras simuosas y orgánicas, pero igualmente hermosas.
01:40La motilla de azuer, una fortificación de la edad del bronce que se encuentra en Daimiel, en plena llanura de
01:46la Mancha, es un buen ejemplo de una arquitectura tan antigua como desconcertante.
01:51Fue edificada en el año 2200 a.C. y estuvo habitada durante 900 años, hasta abandonarse, polatinamente, sobre 1350 a
02:01.C.
02:02Excavada a partir de los años 70 del pasado siglo, es uno de los exponentes más espectaculares de la arquitectura
02:09del bronce español.
02:11Estamos detrás de este gran pozo, sobre él una alta torre, unos laberintos, me parece toda una arquitectura tan colosal
02:19como extraña y al tiempo hermosa.
02:21¿Qué es la motilla de azuer?
02:23Como un yacimiento arqueológico en el cual destaca, indudablemente, este recinto fortificado, a través de una serie de muros concéntricos
02:33en torno a la torre central.
02:36Son yacimientos que vinculamos con la edad del bronce.
02:40Estamos en la prehistoria, en la edad, en esta etapa.
02:44De hecho, concretamente, lo fechamos entre el año 2200 a.C. hasta el 1350 con fechas calibradas.
02:51De hecho, aparece cerámica campaniforme, vinculada con esos estadios primeros de la motilla.
02:58Y luego, en torno a ese siglo XIV, antes de nuestra era, aparecen también elementos cerámicos.
03:07Sorprende la visión externa de la motilla de azuer, con su dédalo de murallas recortadas en el horizonte infinito.
03:14Pero los volúmenes interiores, alrededor del pozo monumental, son realmente espectaculares.
03:19La planta de la fortificación recuerda una flor, cuyos laberintos y murallas concéntricas asemejan a los pétalos que adornan al
03:27núcleo central,
03:28al enorme pozo espiral, de 15 metros de profundidad, sobre el que se levanta, imponente, soberbia y lobulada, la gran
03:35torre central, de 9 metros de altura.
03:38Una obra tan descomunal, tamaño artefacto, ¿para qué serviría en verdad?
03:44Estamos hablando de un bronce antiguo, de un primer bronce, cuando todavía el mundo del megalito estaba vivo.
03:49¿Esto puede ser como una construcción que aspire a esa construcción colosal del megalito?
03:54¿Ves alguna asociación?
03:56Un sentido de monumentalización del espacio, de complejidad, con respecto al asentamiento humano, creo que está presente en esta sociedad
04:05del bronce.
04:07Prendiblemente, la motilla cumple también unos criterios de control y gestión de bienes y recursos que eran esenciales para estas
04:15gentes del bronce.
04:16Bienes y recursos que, lógicamente, el agua como siempre, y de aquí este enorme pozo, bellísimo, con esta escalera en
04:23espiral que va hasta abajo, ¿y qué otros recursos custodiabas?
04:26Pues el grano, a través de cereales que cultivaban y almacenaban en diversos ámbitos, legumbres, también hemos documentado dentro de
04:36la motilla, áreas de trabajo, pues a través de hornos de combustión, incluso el estabulamiento ocasional de animales.
04:42Entre laberintos y murallas concéntricas, encontramos espacios con algunos silos para cereales y legumbres, hornos y reducidas dependencias.
04:52No aparece zona habitacional alguna, ni tampoco cultural.
04:56Existen unas 32 motillas de características similares en Ciudad Real, la mayoría aún sin excavar.
05:02Una arquitectura tan antigua como desconcertante, que deja aún muchas preguntas sin respuesta.
05:12La estructura de motilla de azuela es realmente peculiar, ¿no? En teoría es una fortificación para proteger cereal y otro
05:19alimento, pero en verdad se muestra como un auténtico laberinto.
05:23Hay como un deseo arquitectónico de dejar un mensaje estético, simbólico, de poder, no lo sé, pero nos adentramos en
05:31este auténtico laberinto que recuerda al mundo clásico.
05:36La fortificación, realizada con lancha de caliza y con barro, se encontraba rodeada por un poblado.
05:43En algunas catas podemos observar las plantas y zócalos de piedra de sus construcciones.
05:48La fortificación, al abandonarse, colapsó y sus derrumbes y sedimentos formaron un gran montículo, conocido durante siglos como motilla.
05:57¿Cuáles han sido las técnicas de reconstrucción del monumento?
06:01La motilla ha tenido varias fases de intervención de carácter estructural que ha permitido que se puedan contemplar los muros
06:09de forma vertical.
06:11Se ha seguido un criterio de anastilosis, el cual ha consistido en un estudio de cómo se han encontrado en
06:21el proceso de excavación.
06:22Y tras una documentación exhaustiva de lo que son las estructuras, se ha ido luego alzando.
06:29A la hora de las reconstrucciones, lo que se hace es un mortero que sea similar al barro original, pero
06:37que tenga una consistencia mayor y perdure más en el tiempo.
06:41La motilla de azuér, con su fortificación orgánica y lobulada, grita al viento de los tiempos su deseo de permanencia.
06:49Muestra de las primeras arquitecturas urbanas de España, aún sorprende por lo extraño y bello de su planta y diseño.
06:55Y es que, a veces, lo más antiguo camina de la mano con la vanguardia más osada.
07:06Fragmentos. Homenaje a Antonio Valcárcel.
07:19No es frecuente que en el mundo académico ni en el arqueológico se homenajea a un trabajador de cuello azul,
07:25a un obrero.
07:27Pero en Vélez Málaga, en la sala de exposiciones del antiguo ingenio, se ha producido una honrosa excepción.
07:34Este espacio municipal muestra los vestigios de lo que fue una moderna instalación azucarera en su tiempo.
07:40Es fruto de una arqueología industrial, un marco muy apropiado para hablar de nuestro protagonista.
07:48Antonio Valcárcel, capataz de excavaciones del Instituto Arqueológico Alemán,
07:54ha sido el centro de una muestra que nos trae, si se quiere, la intrahistoria de las excavaciones arqueológicas al
08:01foco de interés.
08:02Aquellas personas que hicieron posible la ciencia sin ser científicos.
08:07Hoy, su nieto nos habla de él.
08:10Mi abuelo era un jornalero más de esta beca de Torre del Mar, en unos tiempos en los que realmente
08:16buscar el sustento estaba muy complicado.
08:19Entonces había un par de lugares de reunión de los trabajadores donde ellos acudían por la mañana y podía surgir,
08:25hacer el jornal en alguna parte o no.
08:27Y parece ser que en una mañana del 64, a principio de año, tuvo un encuentro con los arqueólogos, con
08:34Hermann Fritz Schubert, y hubo conexiones muy buenas.
08:37Y rápidamente tuvo mucha confianza con los arqueólogos.
08:42Y, bueno, de alguna manera le dejaron a cargo de organizar el personal y cada campaña, cada vez que ellos
08:47volvían,
08:47él era el responsable de hablar con los obreros y de organizar una cuadrilla que fuera eficiente.
08:53Y él había sentido que había sido muy relevante lo que había estado en el proyecto en el que había
08:57participado.
08:58Una ruptura con la rutina, con el destino que de alguna manera te había colocado en el escalafón más bajo
09:05de la sociedad.
09:05La exposición es también un recorrido por las investigaciones sobre el mundo fenicio de la costa oriental malagueña.
09:13Su comisario, José Ramos, nos da las claves.
09:17Hay que indicar también la calidad humana del equipo directivo de las excavaciones con el profesor Chubar, el profesor Arteaga,
09:24y hubo una simbiosis, es el título de la exposición en equipo, la unión del arqueólogo y los trabajadores para
09:30un fin común.
09:31El nivel de confianza y de garantía era tal que Valcárcel era prácticamente como un profesor de campo,
09:38porque enseñaba claramente a perfilar, enseñaba a trabajar con los muros, con muros de adobe,
09:43y era la persona que tenía una confianza completa.
09:46Los trabajadores casi nunca han sido valorados en la historia de la arqueología,
09:50y aquí se une tanto la historia de la arqueología en la faceta humana y en la faceta científica,
09:56porque las excavaciones en esta zona de la Axarquía han sido muy importantes.
09:59Antonio Valcárcel fue una pieza clave en los trabajos del Instituto Arqueológico Alemán.
10:07Así ha quedado reconocido.
10:12Historias de la arqueología. Valencina. El alma de la prehistoria.
10:28Trajano y el Efebo de Antequera destacaban entre las coronas votivas de los reyes godos.
10:34Los pioneros parecían mirar de lejos el brillo del tesoro del carambolo.
10:41Sucedió en el Museo Arqueológico Nacional, celebrando 150 años de la arqueología española.
10:48En un lugar discreto se podía contemplar una incomparable hoja de cristal de roca.
10:53Se aclaraba su procedencia. Valencina de la Concepción.
10:57La daga pertenece al Museo Arqueológico de Sevilla,
11:00y había sido transportada a Madrid con motivo de esta gran exposición.
11:05No estaban todas las piezas, ya que faltaba la empuñadura de marfil
11:09que completa el conjunto junto a la hoja y un estuche.
11:13La técnica constructiva de la hoja de la daga
11:16constituye uno de los grandes logros de la prehistoria europea.
11:21Cuando nosotros le hicimos una técnica no destructiva de Raman,
11:24pudimos ver que en su interior tiene grafito,
11:28con lo cual nos está indicando que su génesis y su origen ha de ser hidrotermal,
11:33y ha de pasar por esquistos o pizarras, algo que tenga estos grafitos.
11:40El cristal de roca tú no lo puedes golpear por donde quieras,
11:43porque se va a fracturar, se va a quebrar, mejor dicho.
11:46Entonces se requieren unos conocimientos bastante buenos ya a la hora de tallar esto.
11:52Aunque no es el único prodigio tecnológico que se ha obtenido en Valencina,
11:57solo hay que observar estas puntas de flecha.
12:00Pienso que debido a las características mineralógicas y petrológicas de estas rocas,
12:07se prestaba el que se pudiera esfoliar y sacar estas láminas tan finas.
12:13Así podían conseguir ese espesor tan minúsculo.
12:16Ni que decir, tiene que estas piezas son puramente ornamentales,
12:19no valen para un uso práctico.
12:24Y pensamos que la morfología después interior que tiene,
12:29que se acerca a una eripse,
12:32es conseguida a partir de un yunque.
12:36Es muy curioso que cuando vas dibujando las piezas suelen coincidir en determinados tipos,
12:41un tipo 1, un tipo 2, un tipo 3, es decir, que se acercan, se asemejan muchísimo.
12:46Es como si tuvieran pintado esa forma geométrica, esa elipse.
12:51Hoy nos vamos a acercar al yacimiento prehistórico de Valencina de la Concepción,
12:56que junto a los de la cercana castilleja de Guzmán,
13:00constituyen un vórtice en la prehistoria ibérica.
13:03Ahora, trataremos de responder a una cuestión capital.
13:07¿Qué es en realidad el yacimiento de Valencina?
13:11Aunque aparecerán en el camino decenas de maravillosas incógnitas,
13:15entre ellas un misterioso enterramiento.
13:19Valencina es un verdadero enigma.
13:22Nos situamos aproximadamente entre los años 3.000 y 2.000 a.C.
13:28Valencina registra su periodo de esplendor durante esos 1.000 años.
13:35La civilización va inevitablemente unida a los grandes valles de los ríos,
13:41como el Tigris, el Nilo, el Níger o el Mekong.
13:44El agua y la agricultura son el detonante de la eclosión de las primeras grandes sociedades.
13:50En la península ibérica, el sur alberga las primeras muestras de una gran civilización.
13:57Antes de Valencina ya hubo otros focos, como Antequera, Alberite o Trigueros.
14:03En el oriente, Marroquíes Bajos, en Jaén y los Millares, en Almería,
14:08son contemporáneos, más o menos, de Valencina.
14:12El paisaje actual de la desembocadura del Guadalquivir y de su antiguo delta
14:17difiere del aspecto que tenía en la antigüedad,
14:19cuando las orillas de un gran estuario marino
14:22llegaban a las proximidades de la actual Sevilla.
14:27En ese ambiente fluvial, de dehesa ganadera,
14:31afloró el asentamiento de Valencina de la Concepción.
14:34Con sus más de 400 hectáreas de extensión,
14:38no podemos pasar por alto la situación del yacimiento porque Valencina
14:42fue una encrucijada entre el Atlántico y el Mediterráneo,
14:46entre el norte de África y el resto de la península.
14:50Así lo atestiguan materiales hallados durante sus excavaciones,
14:54como el marfil africano y el ámbar de Sicilia.
14:57También parece haber marfil de elefante asiático,
15:01lo que nos situaría ante formas de comercio a larguísima distancia.
15:05Esta encrucijada podría haber operado como un emporio,
15:10como un Manhattan de la antigüedad.
15:13Los materiales exóticos van apoyando cada vez más esta hipótesis.
15:17Podemos estar ante el centro de un territorio,
15:20ante una especie de capital estatal,
15:23desde la que sus élites dominarían amplias zonas del Guadalquivir,
15:28convirtiéndose en una suerte de gobierno central,
15:31o simplemente ante un lugar de reunión periódica.
15:36La evidencia empírica que tenemos actualmente no es decisiva,
15:41como para que tengamos claro si el sitio es, por una parte,
15:45bien una aldea, un poblado, podemos decir,
15:49donde vivía de forma permanente un contingente de población,
15:52es decir, un lugar residencial,
15:54o, por otro lado, un lugar de encuentro o un lugar de agregación,
16:00en el que se reunían, periódicamente, quizás una o dos veces al año,
16:04comunidades que vivían en el entorno del Bajo Guadalquivir.
16:08No debemos perder de vista la importancia de la navegación
16:12para un puerto natural como Valencina.
16:14Ya se han documentado embarcaciones complejas en esas cronologías,
16:19como demuestran los barcos del abrigo de la Laja Alta
16:22en Jimena de la Frontera.
16:27La distribución de yacimientos a lo largo de las orillas del Guadalquivir
16:31refuerza la importancia del río como espina dorsal
16:34de la civilización del sur peninsular.
16:38En los momentos finales de Valencina,
16:41allá por el 2200 a.C.,
16:44se construyó un impresionante recinto de fosos
16:47en lo que se conoce como Loma del Real Tesoro,
16:51en Carmona, a unos 30 kilómetros de Valencina.
16:55La cronología radiocarbónica que hemos obtenido
16:58nos muestra que este sitio, Loma del Real Tesoro,
17:01parece ser tardío dentro de la edad del cobre,
17:03es decir, se situaría en los últimos dos o tres siglos
17:07del tercer milenio,
17:08muy a finales de la edad del cobre,
17:09incluso entrando en la edad del bronce.
17:11En ese periodo ya Valencina está o bien abandonada
17:15o está en un proceso de declive y prácticamente de abandono.
17:20Así que aquí tenemos la posibilidad de investigar
17:24qué está sucediendo en esta región
17:26cuando el gran yacimiento,
17:27el gran asentamiento de Valencina
17:29perdió su importancia y entró en una fase de declive.
17:35Quizás el final de Valencina
17:36tuvo que ver con episodios violentos.
17:39Durante la edad del cobre no son extraños.
17:42Tampoco durante el Neolítico,
17:43como tuvimos ocasión de comprobar
17:45en el campo de hockey de San Fernando en Cádiz,
17:47donde se excavaron cráneos
17:49con evidentes signos de violencia.
17:52Por algo, desde luego,
17:53se amuralló el yacimiento almeriense de los Millares,
17:56una auténtica fortaleza sobre una meseta.
18:02Pero en Valencina, de momento,
18:04no han aparecido cadáveres con signos de violencia,
18:07lo que no es óbice para que presente
18:10la que para nosotros es la gran escena
18:12de la prehistoria ibérica,
18:13una fotografía calcolítica
18:16de un ritual estremecedor.
18:20Hemos reconstruido virtualmente el escenario,
18:23el gran monumento.
18:24La tecnología nos ayudará
18:26en este viaje espaciotemporal.
18:29Montelirio es la puerta de Valencina
18:31y su gran monumento más antiguo.
18:34Situado junto al llamado PP4,
18:37estaba muy próximo a la orilla del lago.
18:39Su referente más exacto
18:41por dimensiones y tipología
18:42es el Tolos del Romeral en Antequera,
18:45que también tiene doble cámara,
18:47aunque con otra orientación.
18:53En Valencina hay otros grandes megalitos,
18:56como la Pastora y Matarrubilla,
18:59levantados después de Montelirio.
19:01Esta arquitectura colosal
19:03materializa una estructura de poder
19:05y una visión ideológica.
19:08Sin duda, en el caso de los más monumentales, sí,
19:11porque de esto tenemos evidencias claras
19:13en varios casos,
19:14y muy especialmente en el Tolos de Montelirio,
19:17que se ha estudiado de una forma
19:18bastante exhaustiva recientemente,
19:21y en el que hay una serie de rasgos
19:24y una serie de características
19:25que con toda claridad indican
19:27que además o aparte de ser
19:30un lugar de enterramiento
19:31y un espacio funerario,
19:33es un lugar de culto
19:35y es un lugar que tiene una trascendencia religiosa
19:37y una trascendencia dentro de la cosmovisión
19:40de estas comunidades más amplia
19:43y que conecta con toda una serie de conceptos
19:46que va más allá de lo que es estrictamente
19:49las prácticas funerarias.
19:51De forma que sí,
19:52hay algunas diferencias interesantes
19:53entre los principales monumentos megalíticos
19:56que conocemos aquí en Valencina.
19:58Por ejemplo,
19:59el Tolos de Matarrubilla
20:00es bastante más parecido
20:02al Tolos de la Pastora
20:03que al Tolos de Montelirio,
20:05porque la arquitectura del Tolos de Montelirio
20:08es diferente en varios detalles significativos
20:11a los de la Pastora y Matarrubilla.
20:14Por los datos que hemos obtenido recientemente,
20:16eso probablemente se explique
20:17como una evolución temporal.
20:19De hecho, Montelirio es ahora mismo
20:21el Tolos monumental más antiguo
20:23que conocemos en Valencina,
20:25mientras que parece bastante plausible
20:28que tanto la Pastora como Matarrubilla
20:30sean 200 o 300 años posteriores.
20:33Estas diferencias, por ejemplo,
20:35se expresan o se reflejan
20:36en cosas como la orientación.
20:38El primer grupo de monumentos megalíticos
20:40aquí en Valencina
20:41parece tener una orientación canónica
20:44en el sentido de que están apuntando
20:46al orto solar, a la salida del sol,
20:48mientras que casos como la Pastora o Matarrubilla,
20:51el Tolos de Matarrubilla,
20:52se encuentran orientados de una forma atípica,
20:55no a la salida del sol,
20:56sino en otro sentido.
21:00En el interior del gran megalito
21:02del llamado Tolos de Montelirio,
21:04colocadas de manera precisa,
21:07al menos 15 mujeres encontraron
21:09su último refugio allá por el 2800 a.C.
21:15Se han recogido restos humanos
21:17por otras zonas del monumento,
21:19como el corredor y la cámara pequeña,
21:21pero la disposición de los cuerpos
21:23y los ajuares de la gran cámara
21:25son el verdadero reflejo
21:27de una secuencia ritual
21:29que todavía no ha podido ser desencriptada.
21:34En la gran cámara,
21:36las tres cuartas partes de los cadáveres
21:38pertenecen a mujeres jóvenes
21:40de unos 30 años de edad.
21:42Es un colectivo predominantemente femenino
21:45y de mujeres de una edad joven,
21:50no hay ningún caso de una mujer de edad anciana,
21:54que además luego presentan
21:56toda una serie de características
21:57antropológicas y biológicas
21:59bastante especiales.
22:02En el Museo Arqueológico de Sevilla
22:04custodian los restos humanos
22:05que estaban depositados
22:07en la Cámara Grande de Montelirio.
22:08Una de las mujeres lucía un vestido
22:11confeccionado con cuentas minúsculas,
22:13en un alarde de virtuosismo.
22:16No era la única que iba ataviada
22:18de esta manera.
22:19De hecho,
22:20el grupo presenta cierta homogeneidad.
22:24Quizá estemos ante un colegio religioso
22:26o un colectivo social destacado.
22:30La mayoría de las mujeres
22:32de la Cámara Principal
22:33presentan problemas de artrosis
22:35en las articulaciones
22:36y una enorme concentración
22:38de mercurio en sus tejidos.
22:40Tanta que pudo ser
22:42la causante de su muerte.
22:45El color rojo está omnipresente
22:48en la Gran Cámara de Montelirio,
22:49en los pavimentos,
22:51los cuerpos
22:51o los ortostatos.
22:53Todo está impregnado de cinabrio.
22:56Cinabrio que contiene
22:58altas dosis de mercurio.
23:02El cinabrio ya se había detectado
23:04en enterramientos paleolíticos
23:06como el del Mirón,
23:07en la cueva homónima
23:08de Ramales de la Victoria,
23:10en Cantabria.
23:12Algunas de las mujeres
23:13que yacían en la Gran Cámara
23:15de Montelirio
23:15presentan unas altas concentraciones
23:18de esta sustancia,
23:20lo que sugiere
23:20que la empleaban habitualmente
23:22en vida,
23:23seguramente de manera ornamental
23:25o para el tratamiento
23:26de cadáveres.
23:28Cinabrio que quizás
23:29se utilizaba
23:29como pintura corporal
23:31o para hacer tatuajes
23:33de manera que
23:33era asimilado
23:34de forma cutánea
23:35y luego se depositaba
23:37en ciertos órganos
23:38del cuerpo,
23:40causando una serie
23:41de problemas de salud
23:42importantes a estas personas.
23:43O incluso sospechamos
23:44por los altos niveles
23:45de mercurio
23:46que hay en algunos sujetos
23:48que pudiese ser
23:50utilizado
23:51de otras maneras
23:52más drásticas,
23:53por ejemplo,
23:53mediante su ingestión
23:54o mediante su inhalación.
23:56Una de las mujeres
23:57tiene seis dedos
23:58en ambos pies,
24:00otro rasgo singular.
24:01Se trata de un caso
24:02absolutamente excepcional
24:04en la literatura
24:05de la prehistoria
24:05de la península ibérica,
24:07pues nunca se había documentado
24:08un caso de una persona
24:09con estas características.
24:10En principio
24:11es un rasgo congénito
24:13que no supone,
24:14digamos,
24:15un mayor problema
24:16de salud
24:17para la persona
24:18en cuestión,
24:19pero sí por la información
24:20que hemos visto
24:21en antropología cultural
24:23y en etnografía,
24:24la poca información
24:25que hay sobre
24:27casuísticas de este tipo
24:28en sociedades prehistóricas
24:30se suele dar la coincidencia
24:31de que son personas
24:32que han tenido
24:33una consideración
24:34muy especial
24:35dentro de sus comunidades
24:36y que este rasgo físico
24:38tan visible
24:38y tan especial
24:39pues les ha conferido
24:40una situación
24:41un poco especial
24:42desde un punto de vista
24:43simbólico
24:44y desde un punto de vista
24:45mágico también.
24:45Si tenemos en cuenta
24:47que es altamente probable
24:48que el enterramiento
24:49fuera en un solo episodio
24:50o en varios
24:51pero muy próximos
24:52en el tiempo
24:53nos enfrentamos
24:54sin duda
24:55a un ritual
24:55que de momento
24:57se nos escapa
24:58por su falta
24:59de paralelismos claros.
25:02Sumando todos
25:03estos indicios
25:04en realidad
25:04la conclusión
25:05a la que hemos llegado
25:06nosotros
25:06es que es posible
25:07que el colectivo
25:08que se inhumó
25:08en la cámara grande
25:09al menos
25:09fuera un colegio
25:11vamos a decir
25:12o un colectivo
25:13o un grupo
25:13de personas
25:15predominantemente
25:15de sexo femenino
25:16que tenían
25:17un papel
25:19como sacerdotisas
25:20o como intermediarias
25:22entre lo mundano
25:24y lo sobrenatural
25:25entre lo diario
25:26y lo trascendente
25:27y que bueno
25:29pues eso podría explicar
25:30algunas de las características
25:31tanto de la juar
25:33que incluye muchos objetos
25:34que como he dicho
25:35pues tienen una cierta
25:37caracterización
25:37como materias primas
25:39especiales
25:40raras y mágicas
25:41incluso esotéricas
25:43podríamos decir
25:43y los rasgos físicos
25:45que apreciamos
25:46en estos sujetos
25:47en estas mujeres
25:48predominantemente
25:48que son
25:49en algunos casos
25:50muy especiales
25:51por no decir excepcionales
25:52la colocación
25:54de una de las mujeres
25:55de la gran cámara
25:56nos retrotrae
25:57directamente
25:57a los orantes
25:59del arte macroesquemático
26:00con sus brazos abiertos
26:02elevados
26:04como queriendo dirigirse
26:05a una divinidad
26:06desconocida
26:07para nosotros
26:08de ser así
26:10se trataría
26:11de la pervivencia
26:12de una tradición
26:13neolítica
26:13de un culto antiguo
26:15de la veneración
26:16de los llamados
26:17orantes
26:19los cuerpos
26:20se sitúan
26:21junto a una estela
26:22con un oculado
26:24las figuras
26:25de oculados
26:26fundamentalmente
26:27sobre láminas
26:28de oro
26:28son frecuentes
26:29en valencina
26:30y parecen remitir
26:31a cultos solares
26:33dentro del amplio
26:35repertorio
26:36de ajuares
26:36destacan varios
26:38elementos de prestigio
26:39como el marfil
26:40el ámbar
26:41o el oro
26:42de ámbar
26:43son unas figuritas
26:44de cerdo
26:45que nos conducen
26:46a la ganadería
26:47de estos animales
26:48en dehesa
26:49como forma
26:49de explotación
26:50económica
26:52los cerdos
26:53serían propiedad
26:54de los elegidos
26:55y por eso
26:56se representan
26:57en los ajuares
26:57funerarios
26:58yo pienso
27:00que hay
27:01una relación
27:02muy estrecha
27:03entre la
27:04vida cotidiana
27:05que ellos
27:06desarrollaban
27:07sus actividades
27:08y la proyección
27:10que hacían
27:10digamos
27:11del
27:11el ámbito
27:13de lo simbólico
27:14el pastoreo
27:16en dehesas
27:17parece ser
27:18la fórmula
27:19magistral
27:19para la ganadería
27:20productiva
27:21de valencina
27:22que además
27:23de recurso alimenticio
27:24podría ser
27:25lo de comercio
27:25la posesión
27:27de ganado
27:27sobre todo
27:28de cerdos
27:28parece ser
27:29un signo
27:30de estatus
27:35para hacerse
27:36una idea
27:36del poderío
27:37de las mujeres
27:37depositadas
27:38en la cámara
27:38grande
27:39de valencina
27:40baste decir
27:41que la acumulación
27:42de marfil
27:43supera
27:43los 5 kilogramos
27:45y no todo
27:46el marfil
27:47está tallado
27:47lo que nos lleva
27:48a pensar
27:49en la existencia
27:50de talleres
27:50locales
27:51también hay
27:52oro aluvial
27:53en láminas
27:54ámbar
27:55delicadas puntas
27:56de flecha
27:57y restos
27:58de un banquete
27:58u ofrenda ritual
28:00y mucho pigmento rojo
28:02todo es rojo
28:06es posible
28:07que las grandes piedras
28:09los ortostatos
28:10sean una reutilización
28:12que hubieran estado
28:13colocados
28:14en otro lugar
28:14previamente
28:18en algunos casos
28:20como en el dolmen
28:21de soto
28:21representarían
28:22personajes concretos
28:24según creen
28:25investigadores
28:25como primitiva
28:27buena
28:30el trabajo
28:31científico
28:32en valencina
28:32especialmente
28:33en montelirio
28:34está siendo
28:35de una exhaustividad
28:36incuestionable
28:37cada año
28:39aparecen
28:39nuevos datos
28:40cada vez
28:41los profesionales
28:42están más cerca
28:43de una interpretación
28:45veraz
28:45pero todavía
28:47toca esperar
28:48para conocer
28:49qué fue
28:50valencina
28:51en la prehistoria
28:52no podemos obviar
28:54este hito
28:54de la historia
28:55de la humanidad
28:56que está
28:57a las puertas
28:58de Sevilla
28:59y que no tiene
29:01parangón
29:02en Europa
29:12en el próximo programa
29:15despedimos
29:15la cuarta temporada
29:17con un reportaje
29:18especial
29:19sobre la batalla
29:19de Baécula
29:20la excavación
29:22de la plaza
29:22de armas
29:23de Medina
29:23a Zahara
29:24y el arriesgado
29:25rodaje
29:26en la cueva
29:27de las estrellas
29:28serán
29:29el colofón
29:51y el arriesgado
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