Skip to playerSkip to main content
  • 3 days ago
2/4, 44. Weekly Dars-e-Quran,
Lecturer: Hafiz Muhammad Imtiaz Ali
Surah: Al-Nisa,
Para: 4, Verses: Ayah 2 & onwards
Date: Thursday, 08 January 2026
Venue: Hillview Islamic & Education Centre Location: Glasgow, Scotland, United Kingdom
Join us for this insightful weekly Dars as Hafiz Muhammad Imtiaz Ali continues the tafsir of Surah Al-Nisa, beginning from Ayah 2. Delivered at the Hillview Islamic & Education Centre, this session offers reflections and lessons drawn directly from the Qur'an.
Transcript
00:00ایک آکت پر ہے دوسرا اس کا حسب و نصد ہے اس کے اماؤلتار اس کی فیملی بیک گراؤن
00:06اور تیسرا اس کی خودصورتی ہے اور چوتھا اس کی دینداری ہے
00:12یہ چار بجے ہیں کسی آنس کے سانکاتر بھی
00:16تو فرمایا کہ تم اس کو اس کی دینداری کی وجہ سے طلب کرو
00:21تمہارے ہاتھ خوا کرو
00:24تو فرمایا کہ ہمیشہ دینداری کو سب چیزوں پر ارجی دو
00:40فوقیت کے نکاح جو ہے تو جمال کی وجہ سے نہ کرو
00:44اس کے حسن جمال کی وجہ سے اس کے حسب و نصد
00:48یہ سب چیزیں مل جائے تو اور بھی زیادہ بہتر ہے
00:50کہ خاتون ایسی ہو کہ دینداری بھی ہو خودصورت بھی ہو
00:54اچھے حسب و نصد بھی ہو اور جو ہے مالداری بھی ہو
00:58وہ تو بیلن گھنڈ ہے لیکن اگر کوئی ایک آپشن
01:02ملتخب کرنا ہو تو پھر فرمایا کہ دینداری کو تنجیح دے جائے
01:06اسی طرح حضرت انس فرماتے ہیں کہ
01:12رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اشارہ فرمایا کہ دنیا کی
01:15چند چیزیں جو میرے نزدیک محبوب تریم کی گئی ہیں
01:19ان میں سے عورتیں ہیں خوشبو اور میری آنکھوں کی ٹھنڈک نباز میں ہیں
01:24تو یہ چیزیں فرمایا کہ جو دنیا کی سب سے زیادہ میرے لئے محبوب ہیں وہ
01:29ان میں سے ایک عورتیں بھی ہیں جن کے ساتھ انسان نکاح کرتا ہے
01:33اسی طرح
01:35حضرت ماکر بنی اصحاد اللہ تعالیٰ نے بیان کرتے ہیں کہ
01:41نبی پاہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس ایک شخص آیا
01:44اس نے کہا کہ مجھے ایک معزز خاندان سے نکاح کا پینام ملا ہے
01:50ایک خوبصورت عورت کی طرف سے
01:51لیکن مسئلہ یہ ہے کہ وہ عورت بھانچ ہے
01:54اولاد کو جنب نہیں دے سکتی
01:55تو کیا میں اس کے ساتھ نکاح کرلوں
01:58تو نبی پاہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اشارہ فرمایا کہ نہ کروں
02:02اس نے پھر دوسری مرتبہ پوچھا
02:05آقا کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے پھر سے منع کیا
02:07پھر تیسری دفعہ پوچھا
02:08تو آقا کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے پھر سے منع کیا
02:12فرمایا کہ خامد سے محبت کرنے والی
02:14اور بچہ پیدا کرنے والی عورت سے نکاح کرو
02:17کیونکہ میں تمہاری قصرت کی وجہ سے دوسری قمتوں پر فضیلت حاصل کروں
02:23یعنی ایسی عورت سے شادی کرو
02:26جس سرلہ قارت میں اولاد بھی دے
02:29کیونکہ تمہاری اولاد کی وجہ سے دوسری قمت میں اضافہ ہوگا
02:32اور اس اضافے کی وجہ سے
02:34مجھے دوسری قمتوں پر فضیلت حاصل ہوگی
02:38سو ایسی عورت کے ساتھ نکاح کرنا چاہیے جو
02:42اللہ تعالیٰ کی عزت سے ظاہرہ اولاد دینا
02:44یہ اللہ تعالیٰ کے اختیار میں ہے
02:46لیکن اگر پہلے سے پتا ہو
02:48تو پھر اس معاملے میں ہمیں رہا ہمیں
02:50سمیشری میں دیکھیں تو ہمیں منع کیا گیا ہے
02:52ہاں اگر کوئی صاحب استطاعت ہو
02:54ایک سے زائد شادی کرنا چاہتا ہو
02:57خاتون بھی راضی ہو
02:59تو پھر ایسے معاملات کو اٹھا کے
03:01اس کی قبالت ہو رہا ہے
03:02نیک نیدی کے ساتھ اگر نکاح کر سکتے ہیں
03:04لیکن ملکل ایک ہی شادیہ
03:06اگر آپ نے کاملی ہے
03:07تو اس معاملے میں
03:08سنی شیخ کو دیکھیں تو منا کیا گیا ہے
03:10اب نکاح جو ہے
03:13ہم نے بھی اتنی احادیث میں دیکھا
03:15نکاح کی فضیلت کتنی ہے
03:17تو اس کی جو حکمتیں اور فوائد ہیں
03:20اگر آپ کو دیکھیں
03:22پوائنٹ وائز
03:23تو اس میں سے چند چیزیں ہیں
03:25ایک یہ ہے کہ نکاح کے ذریعے
03:27انسان کی نصب جو ہے
03:29وہ بھی فروغ پاتی ہے
03:30انسان میں اللہ تعالیٰ نے شاہد رکھی ہے
03:33اور انسان جو ہے
03:35دو لوگ مرد و خاتون
03:37خواتین کا جو ملاب ہوتا ہے
03:38اس کے ذریعے انسان تعالیٰ پر
03:40ایک نئی نصب کو جنم دیکھتا ہے
03:42انرچہ اللہ تعالیٰ چاہتا
03:45تو اس سب کے بغیر بھی
03:47انسان کو پیدا کر سکتا تھا
03:48لیکن یہ دنیا جو ہے
03:50اس نے اسباب پر قائم کی ہے
03:52اور وہ مسم کے بل اسباب
03:54اسی وجہ سے ہم اس کو پہلے
03:56کہ وہ مسم کے بل اسباب ہیں
03:58اسباب وہ پہلے گا
03:59حضرت تعالیٰ نے اسلام کو جس طرح بنایا تھا
04:02چاہتا تو اسی طرح قل کہتا
04:03اور ساری دنیا اس طرح بڑی دی
04:05لیکن اس نے ایک طریقہ کاملا ہے
04:07اور اسی طریقے میں اگر دیکھیں
04:10کہ ایک طریقہ سنت ہے
04:12نکاح کے ذریعے
04:13خاتون اور مرد ملتے ہیں نکاح کے بعد
04:15تو اولاد جو پہلے ہوتی ہیں اس کو حلال
04:18تعلقوں کہتے ہیں اگر وہی مردہ
04:22اور اولاد کو نیا نکاح کے ملتے ہیں
04:23تو تعلق بھی حرام ہوتی ہے
04:25اولاد بھی حرام ہوتی ہے
04:27یہ دیکھیں کیا چیز ہے جو
04:29تعلقوں کو بھی ہے اور اس
04:31اولاد کو بھی حلال کر دیتی ہے وہ صرف نکاح ہے
04:34اور پھر اسی طرح
04:36نکاح کے ذریعے اولاد کا حصول ہوتا ہے
04:39انسان کو نیک
04:40اولاد کی دعائیں حاصل ہوتی ہیں
04:43جو بعض اوقات اس کی مخشش کا سبب
04:45برزر یہ مجھنا دی
04:46حضرت موسیٰ علیہ السلام کا غالبت
04:49واقعہ معروف ہے
04:50کہ ان کے طور پر ایک شخص
04:52پر ایک قبر کے پاس سے
04:53قبر کو عذاب ہو رہا ہے
04:56ہم کچھ دیر بعد واپس قبر نے دیکھا
04:59کہ اس کا عذاب ختم کر دیا گیا ہے
05:01تو اللہ تعالیٰ کی باردہ میں
05:03دعا کی گیا ہے
05:04یہ کیا باردہ ہے
05:05کہ ابھی کچھ لیر پہلے اس کو عذاب ہونا تھا
05:08تو اللہ تعالیٰ کی طرف سے جو ان کو بتایا گیا
05:12وہ یہ تھا
05:13کہ یہ جب
05:14جو پانمی ہے
05:15صاحبِ قبر ہے
05:16یہ جب فوت ہوا
05:18تو اس وقت اس کی جو عورت ہے
05:20وہ برگ رہت ہے
05:21تو اس کے بعد اس نے
05:23اس کے بیڑے کو چنم دیا
05:25تو ابھی کچھ
05:26ٹائم ہوا ہے
05:27چار پانچ سال کا عرصہ
05:28تو بچہ تھوڑا بڑا ہوئے ہیں
05:30تو اس کی معادلہ اس کو
05:32مدر سے ملے کی گئی
05:33تو وہاں پہ جا کے
05:35اس نے
05:35تعلیم حاصل کرنا شروع کی
05:37اور اس کے بچے نے پہلی دفعہ
05:39بسم اللہ الرحمن الرحیم پڑھنا سیکھا
05:42تو اللہ تعالیٰ نے فرمائے
05:43کہ مجھے حیات ہی ہے
05:44کہ اس کا بچہ مجھے رحمان الرحیم کرے
05:46اور میں اس کو عذاب کروں
05:48تو نیک اولاد جو ہے
05:50اس کی وجہ سبھی
05:51احسان کا عذاب ہے
05:52وہ ختم کرنا ہے
05:53اسی طرح پھر انسان
05:56اولاد کی اچھی تربیت کر کے
05:58ملک و ملت کی تعمیر
06:00اور استحقام کیلئے
06:01افراد ہوگیہ کرنا ہے
06:03یہ بھی ایک بکاہ کے ذریعے ہوتا ہے
06:04اولاد کی وجہ سے
06:06رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم
06:08کے سیرت کی اس حصہ پر
06:10عمل کا ملکہ ملتا ہے
06:11جو اولاد کی متعلق ہے
06:13اگر کوئی شخص سارے
06:14ربی شادی نہ کرے
06:16تو اولاد
06:17آقا قریب صلی اللہ علیہ وسلم کی
06:18اولاد حاصل کرنا
06:19اور اس کی تربیت کرنا
06:20تو سیرت کے اس حصے سے
06:22وہ میشہ کے لئے محلوم رہے گا
06:25اللہ تعالیٰ اور اس کے
06:26رسول صلی اللہ علیہ وسلم
06:27کے جن احکام کا
06:28تعلق اولاد سے ہے
06:30ان پر عمل بھی رہا ہونے کا
06:31موقع ہوتا ہے
06:32اولاد کی تربیت
06:34اور پروش کر کے
06:35مسلمان اللہ تعالیٰ کی
06:37صفت ربوحیت کا
06:38وظہر ہو جاتا ہے
06:39اسی لئے ہمیں یہ دعا سے
06:42رب برحمہ اللہ
06:44کمہ رب بیانی صحیح
06:45یا اللہ تو بھی ان کی
06:47اسی طرح پروش کرنا
06:49ان کا اسی طرح خیال
06:50جس طرح ہی دو دیں
06:51ہمیں پالا تھا
06:52تو یہ پالا ہے
06:53الحمدللہ رب العالمین
06:55تو یہ رب ہونا
06:56اللہ کی جو صفت ہے
06:58یہ والدین کو بھی
06:59اللہ تعالیٰ نے
07:00یہی صفت اطاف ہو رہی ہے
07:01تو اس ربوبیت کا
07:04انسان مزدر دیتا ہے
07:05اور پھر جب انسان
07:08موڑا ہوتا ہے
07:09اولاد اس کا سہارا
07:10بنتی ہے
07:11یہ بھی فائدہ ہے
07:12بچوں کی وجہ سے
07:14انسان کا گھر میں
07:15دل بھیلتا ہے
07:16انسان بیمار ہوں تو
07:17بچے اس کی اکتیمان
07:18یاری کرتے ہیں
07:19بچوں کی کفالت کی وجہ سے
07:21انسان کے دل میں
07:22زیادہ سے زیادہ
07:24محنت کرنے کا
07:26اور زیادہ کمانے کا
07:27جذبہ پہلا ہوتا ہے
07:28آپ دیکھیں کہ انسان
07:29اکیلا ہوتا ہے
07:29جو شبت آتا ہے
07:30کہ میں نے اتنا کمالی
07:31ادفاع بھی ہے
07:31جیسے اولاد ہوتی ہے
07:33تو انسان کے دل میں
07:34اور زیادہ محنت کرتا ہے
07:36کوشش کرتا ہے
07:36تاکہ آپ اپنا خیال
07:38بھی رکھنا ہے
07:38بیگم کا بھی رکھنا ہے
07:39بچے کا بھی رکھنا ہے
07:40تو یہ قدرت ہی ہے
07:41کہ انسان کے دل میں
07:42اپنے میرد کرنے کا اور زیادہ جذبہ جانتا ہے
07:46اسی طرح بچوں کی وجہ سے انسان کے دل میں
07:50رحم اور حمدردی زیادہ بنا ہوتی ہے
07:52جو اس کو اللہ تعالیٰ نے اولاد دی ہے
07:55آپ کو وہ سوچے کہ جب اولاد نہیں تھی
07:56تو بہت بڑی چھے جاتی ہے اس کے بعد
07:59تو انسان خود پر خود محسوس کرتا ہے
08:01کہ یہ کیسے ہو گیا
08:02تو رحم اور حمدردی کے جذبات
08:04جو ہے اولاد کی
08:05اس کے بعد جو آپ دیں وہ پہلی ہوتے ہیں
08:07اسی طرح پھر
08:10شادی شدہ شخص جو ہے
08:12وہ آشرے میں لگتہ لیکن نہیں رہتا
08:14لوگ اس کو عزت اور تقریم کی لگا سے دیکھتے ہیں
08:17اب بعض اوقات آپ دیکھتے ہیں
08:18پاکستان میں بھی
08:20کئی علاقے یا کئی شہروں میں آپ جاتے ہیں
08:22تو جو غیر شادی شدہ ہوں
08:23اس کو پرائی بمکانے دیتے ہیں
08:24کہتے ہیں یہ محلے میں
08:27یہ عجیب مسائل لکھا جاتا ہے
08:31تو یہ جو غیر شادی شدہ ہوتے ہیں
08:33اس کے بس پر شادی شدہ کو
08:34عزت اور تقریم کی لگا سے دیکھتا ہے
08:36اسی طرح پھر
08:39اولاد کی شادی بیعہ کی وجہ سے
08:42نئی نئی اشتداریت پیدا ہوتی ہیں
08:44ٹھیک ہے کہ تاریوکات پیدا ہوتے ہیں
08:46انسان کی معاشر میں
08:47اور زیادہ عزت بڑھتی ہے
08:48اور زیادہ لوگوں کے ساتھ
08:49آنا جانا ہوتا ہے
08:51اور اسی طرح پھر فرمایا
08:53کہ اگر کم عمری میں
08:55بچہ فوت ہو جائے
08:56کسی کا
08:57تو وہ اس والدین کی
08:58مخشش اور ملفیت کا ذریعہ پھٹیتے ہیں
09:00کیونکہ جو بچے
09:02نبالک فوت ہو جاتے ہیں
09:04ان کے بارے میں تو یہ ہی ہے
09:05کہ وہ اپنے والدین کی
09:06بخشش کا ذریعہ بندے گا
09:08اور اللہ تعالیٰ سے
09:08قیامت والے دن کو
09:09اس کے بارے میں
09:10اگلی کریں گے
09:11کہ یہ آنا ایک کو بخش دیں
09:12تو ان کی بخشش کا ذریعہ بندے گا
09:15ان کی شفاعت کریں گے
09:16ماں باپ کی تعلیم کی وجہ سے
09:19اولاد جو نیکیہ کرتی ہے
09:20ان کا عجر و ثباب
09:21والدین کو ملتا ہے
09:23اب دیکھیں بچہ
09:24جیسے ہی بولا شروع کرتا ہے
09:25والدین ان کو بتاتے ہیں
09:27یا اللہ کہو
09:27بسم اللہ پڑھو
09:28عوض بلہ پڑھو
09:29تو یہ ایسی چیزیں ہیں
09:31جب تک زندگی میں
09:32پچھا پڑھتا رہے گا
09:34بڑھا ہوکے پڑھتا رہے گا
09:35تب تک اس کے والدین کو
09:37سوال کرائے گا
09:38اور پھر آگے وہ
09:39اپنے بچوں کو سکھائے گا
09:40تو اس کے والدین کو
09:42اور اس کے
09:42آمام اجدان ہوں کو
09:45تو یہ ایک چین مل رہتی ہے
09:47جو ہمیشہ پیشے چلتی رہتی ہے
09:50اور مسلمانوں پہ دیکھیں
09:52کہ اللہ تعالیٰ کا یہ
09:53کتنا بڑھا کر رہا
09:53وہ فضل اور احسان ہے
09:55کہ ایسا
09:56جانے جانے میں
09:57کیسی نیکییں گلتے ہیں
09:59جو ساری زندگی
10:00اور مرنے کے بعد پھر آگے
10:02ایک سلسلہ چلتا رہتا ہے
10:03جو پیچھے سے آپ کو
10:04سواب کی سمتیل نہیں کر رہتا ہے
10:05تو یہ طبیعہ ہے
10:08کہ اگر ہم ان کی اچھی تربیل کریں
10:09اگر ہم کو یہاں ایسا
10:10برا کارون کو سکھا جاتے ہیں
10:12تو ظاہر وہ بھی سلسلہ چلتا ہے
10:13لیکن ظاہر وہ پھر نیگٹیب جانے گا
10:16تو
10:17اسی طرح پر بعض اوقات
10:19اولاد کی نیکیوں سے
10:20معبار کی محفوظت ہو جاتی ہے
10:22ایسا بھی ہوتا ہے
10:22نکاح کے ذریعے
10:24انسان کی شہمت میں ہے
10:25اس کا زور پھولتا ہے
10:26اور اگر ایسا نہ ہو تو
10:28اسی وجہ سے پھر بتایا گیا ہے
10:30کہ وہ نکاح پر اپنا روزے رکھیں
10:31اور
10:32نکاح کی وجہ سے
10:34یہ انسان شیطان کے شخص سے محفوظ ہوتا ہے
10:36اس کی نظر میں پاکیزگی آتی ہے
10:38بدکارگیوں سے انسان محفوظ ہو جاتا ہے
10:41رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اشارت فرمایا
10:43کہ جو شخص نکاح کر لیتا ہے
10:45گویا وہ اپنے
10:46نصف دین کو محفوظ کر لیتا ہے
10:49آدھا دین پر
10:50نکاح کی وجہ سے محفوظ ہو جاتا ہے
10:52باقی جو آدھا بچتا ہے
10:56اس کو محفوظ کرنے کے لیے
10:57انسان کو اللہ سے نر دے رہا چاہیے
10:59اب اسی طرح فرمایا کہ انسان کو بیوی کے ذریعے سکون لیتا ہے
11:05اللہ تعالیٰ نے فرمایا
11:06اللہ تعالیٰ وہی ہے جس نے
11:17ایک انسان سے
11:19ایک شخص سے پیدا کیا
11:20اور اسی سے اس کی بیوی بنائی
11:22لیسکونہ ہی لیا
11:23تاکہ انسان اس کی طرف
11:25سکونہ سکے
11:26پھر نکاح کی وجہ سے
11:29انسان پر اس کی بیوی اور بچوں کی ذمہ داری پڑھ جاتی ہے
11:32ان کے حقوق
11:33فرائض جو ہم کے متعلق ہو جاتے ہیں
11:36تو اس کی قوت عمل میں
11:38بسید اضافہ ہو جاتا ہے
11:39انسان پر زیادہ عمل کرتا ہے
11:40انسان اپنے آل و ایار کی اصلاح میں
11:44مصروف رہتا ہے
11:45ان کی تعریم و تنبیت کا بند بسترت ہے
11:47ان کو سمجھتا ہے
11:48ان کے ساتھ سمجھاتا ہے
11:49تو یہ بھی اس کے لیے صدقہ داریہ بنتا رہتا ہے
11:52اور جو شخص کیلہ ہوتا ہے
11:54ظاہر ہے وہ صرف اس کو اپنی ہی فکر ہوتی ہے
11:56کسی اور کی کوئی فکر نہیں ہوتی
11:57تو اس کی نسبت وہ انسان بہتر ہے
12:00جو سائی میں نکاح ہو جس کا نکاح ہو
12:02حضرت ابو سائیر خدری رضی اللہ تعالیٰ نے
12:07بیان کرتے ہیں کہ
12:08رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اشارت فرمایا
12:10جو شخص اچھی طرح نماز پڑھتا ہو
12:12اس شخص کے بچے زیادہ ہو
12:14مال کم ہونا
12:16وہ شخص مسلمانوں کی غیبت نہ کرتا ہو
12:19تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
12:21کہ جنت میں وہ میرے بلکل ساتھ ہونا
12:23سو جو نماز اچھی طرح پڑھتا ہو
12:25اولاد زیادہ ہو
12:27مال کم ہو
12:28لیکن یہ ہے کہ اچھا ہو
12:29انسان اچھا ہو
12:30مسلمانوں کی غیبت نہ کرتا ہو
12:32تو فرمایا کہ جنت میں وہ میرے بلکل ساتھ ہونا
12:34حضرت ابو سلمہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان فرماتی ہے
12:39کہ جس شخص نے اپنی دو بیٹیوں
12:41یا دو بہنوں
12:42یا دو رشتہ دار لڑکیوں کی
12:45تعلیم و تنبیت کیوں پر خرچ کیا
12:48حتیٰ کہ اللہ تعالیٰ نے ان کو
12:50اپنے فضل سے گلی کر دیا
12:52یا ان خواتین کو
12:53یا پھر ان سے کفائیت کر دی
12:57تو اللہ تعالیٰ
12:58اس شخص کے لیے
13:00دوزر سے ان خواتین کو حجاب بنا دیا
13:03یعنی ان خواتین کے وجہ سے
13:04اللہ تعالیٰ اس شخص کو
13:05دوزر سے آزاد فرما دے گا
13:07اس کی مشروع سے فرما دے گا
13:09دو بیٹیاں ہوں
13:11دو بہنیں ہوں
13:12یا دو رشتہ دار
13:14یتیم بچیاں ہو سکتی ہیں
13:15قدیجیاں باندیاں
13:16کوئی بھی ہو سکتی ہیں
13:17یا ایسے بہت بائیوں کی اولاد
13:19جو جن کے اسباق
13:21جن کے پاس ہی دن نہیں ہیں
13:22تو ان کی کفالت کرتا رہے یہ شخص
13:24حتیٰ کہ وہ بانے ہو جائیں
13:26اولاد کے ان کے نکاح ہو جائیں
13:27یا پھر ان کی خود
13:29سو سو سپیٹک شروع ہے
13:31تو ان کی وجہ سے
13:32اللہ تعالیٰ اس شخص کی
13:33مکشموں فرما دے گا
13:35حضرت ابو سعید
13:38حضری رضی اللہ تعالیٰ
13:39نمیان کرتے ہیں
13:40کہ آقا کریم صلی اللہ علیہ وسلم
13:41نے اشارت فرمایا
13:42عورتوں سے فرمایا
13:45کہ تم میں سے جو عورت
13:46تین نبالک بچوں کی
13:49موت پر صبر کرے گی
13:51اس کے لئے دو عزق سے
13:54وہ بچے حجاہ بن گئے
13:55فرمایا کہ کسی عورت کے
13:57تین بچے فرود ہو جائیں
13:59نبالک
13:59فرمایا کہ وہ بچے
14:01تمہیں جو صرف بچا لیں گے
14:03تمہیں آزاد کروا دیں گے
14:05تو ایک عورت نے پوچھا
14:06کہ یا صلی اللہ علیہ وسلم
14:08حضرت کسی کے دو
14:09دو پر اگر کوئی سکتے ہیں
14:11تو فرمایا کہ دو بھی
14:12دو بھی تمہیں جانب سے جانبے
14:14اب اس کے بعد
14:17آگے اللہ تعالیٰ
14:19جو شہر فرمایا کہ اگر
14:20تمہیں اندیشہ ہو
14:22کہ تم یتیموں کے بارے میں
14:25انسان نہیں کر سکو گے
14:26ٹھیک ہے تو تمہیں جو عورتیں پسند ہو
14:29سنکاہ کر لو
14:30دو سے تین سے یہ چار سے
14:32تو اس کا جو وجہ تھی
14:35یہ تھی کہ
14:36بعض لوگوں کی سرپرستی میں
14:38یتیم لڑکیاں ہوتی تھیں
14:40اب کیا تھا
14:41کہ وہ ان کے ساتھ شادی کرنے جاتے تھے
14:43لیکن کرتے ہوئی یہ تھے
14:45کہ ان کو اتنا حق مہر نہیں نہیں دیتے
14:47جتنا ان کا منتہ تھا
14:49حق مہر کے لیے یہ ہوتا ہے
14:51ایک تو انسان کی جو استطاعت ہے
14:53اس کو دیکھا جاتا ہے
14:54اور اگر آپ اتنے صاحب استطاعت
14:56نہیں دنگلے سے
14:57تو جو خاتون جس کے ساتھ آپ شادی کر رہے ہیں
15:00اس ایریا میں دیکھا رہتا ہے
15:02کہ اتنی
15:04جتنی
15:04حسین و جبیر
15:06خوبصورت عورت ہے
15:07جتنی اچھی ہے
15:08اس طرح کی دیگر جو خواتین ہیں
15:10اس ایریا میں
15:11ان کا حق مہر کیا ہے
15:12تو اسی حساب سے
15:13اس کو حق مہر دیئے لیتا ہے
15:15تو یہ جو سنپرست ہوتے تھے
15:17یہ کیا کرتے تھے
15:18کہ اپنی یتیم
15:19مدیجیوں کو
15:19باہجیوں کو
15:20جو بیر کے زیرے کفالت ہوتی تھی
15:22اتنا حق مہر
15:23اپنی دیتا تھے
15:24کوشش کرتے تھے
15:25کہ حق مہر جو ہے
15:26وہ کم رکھا جائے
15:27تو اللہ تعالیٰ نے فرمایا کہ
15:29اگر تم اتنی
15:29معاملے میں یہ اچسا
Be the first to comment
Add your comment

Recommended