- il y a 7 semaines
"Hyaine", ce n'est pas une faute d'orthographe, c'est un néologisme mêlant les mots haine et hyène. C'est un hybride, et pour Bruno Lafourcade, notre société contemporaine est truffée d'hybrides, emmêlés dans leurs contradictions . A travers son ouvrage "Les Hyaines", il dresse plusieurs portraits satiriques mordants, dans lesquels nous pouvons reconnaître nos pairs... et nous reconnaître nous-mêmes.
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01:12Chers spectateurs, bonjour.
01:26Pour notre Zoom du jour, nous allons démarrer la journée dans la bonne humeur
01:29en parlant de notre exaspération et de notre haine pour les hyènes.
01:35Alors, qu'est-ce qu'il faut entendre par les hyènes ?
01:38C'est d'abord le titre d'un livre de Bruno Lafourcade, « Les hyènes » aux éditions La Mouette de Minerves.
01:42Bruno Lafourcade, bonjour.
01:44Bonjour.
01:45Alors, Bruno Lafourcade, faut-il vous présenter ?
01:47Vous êtes un habitué de TV Liberté, vous êtes romancier, vous êtes essayiste,
01:51vous êtes aussi chroniqueur à la revue Élément.
01:53Et aujourd'hui, nous vous présentez ce petit ouvrage, « Les hyènes » ou…
01:57Alors, « hyènes », attention, il faut l'appeler, bien sûr, c'est H-Y-A-I-N-E.
02:02Vous faites une synthèse de la hyène, l'animal, et de ce sentiment qu'est la haine.
02:08Mais alors, la première question qui se pose, c'est qui sont ces hyènes pour lesquelles vous avez une temps de haine ?
02:14Alors, c'est une très bonne question.
02:17La hyène dont il est question dans un des chapitres du livre, c'est moi, précisément.
02:22Comme ça, je ne me mêle pas de… enfin, je veux dire, je me mêle à l'ensemble des portraits qui sont faits,
02:28puisque c'est un livre qui est un portrait des différentes espèces hybrides qui forment notre société.
02:35La hyène, c'est la hyène, l'animal et la haine.
02:40Il y en a un certain nombre.
02:41Le rhinocéras, c'est le rhinocéros et le rat.
02:43Enfin, toute une série de personnages qui sont nés avec notre monde, je trouve, et qui sont hybrides,
02:49comme beaucoup de choses, aujourd'hui, sont marquées par l'hybridité.
02:53En fait, votre livre est un peu une sorte de satire de la société contemporaine,
02:57avec aussi un peu d'auto-dérésion.
03:00Oui, oui, tout de même.
03:01Vous avez, nous, à TV Liberté, aussi, on peut tous se sentir visés par ce livre,
03:06qui concerne, comme vous l'avez dit, à chaque chapitre un hybride.
03:10On a l'égo et l'autiste qui forment l'égotiste.
03:14Le rhinocéros et le rat, vous l'avez dit, qui forment le rhinocéra.
03:17En fait, pourquoi avoir choisi ces hybrides, pour redresser cette satire ?
03:21Parce qu'en fait, on a une société pleine de contradictions.
03:24Oui, aussi, mais l'hybridité me semble un phénomène d'aujourd'hui.
03:29À ce point caricatural, en tout cas, je trouve que c'est plutôt d'aujourd'hui,
03:33parce que l'hybridité, c'est aussi bien pour les plantes que les voitures.
03:36Maintenant, il y a des voitures hybrides.
03:38Et on réunit deux éléments qui, a priori, n'ont presque rien à voir.
03:43Et ça forme une troisième espèce qui est très étrange,
03:46qui est une forme de monstruosité, d'une certaine façon.
03:50C'est pour ça que j'ai utilisé la chronique comme genre littéraire,
03:55mais aussi la fiction, puisqu'il y a des nouvelles, il y a des contes.
03:58Il y en a 44 qui forment un ensemble, oui, un portrait brossé de l'époque.
04:03Alors, il y a des personnages un peu récurrents.
04:06Il y a notamment, c'est très important, c'est l'englobé,
04:10c'est le journal du 3 chapitres, et c'est un passage qui revient un petit peu au fur et à mesure.
04:13Oui, l'englobé, c'est avec un A, c'est celui qui s'amuse à parler anglais,
04:16mais ce n'est ni de l'anglais ni du français, c'est du globish,
04:20c'est du parler managérial, et je mets en scène l'englobé dans une nouvelle sur le…
04:27C'est la première, je crois.
04:28C'est exact, c'est la première, vous ouvrez avec ce personnage qui sera récurrent tout au long du livre.
04:32Alors, on va commencer par « T'es free pour ton onboarding, non, check tes mails,
04:36jetez forward le brainstorm, voilà ».
04:38Oui, ce sont des gens qui parlent comme ça, parce que ça donne à la fois l'idée du statut,
04:43de son statut, généralement il travaille dans le…
04:45On ne sait pas trop quel poste il occupe dans les sociétés,
04:48et il est toujours à son oreillette en train de baragouiner de l'anglais,
04:51et c'est toujours un peu ridicule, quoi.
04:53C'est souvent avec un très mauvais anglais, soit dit en passant,
04:55donc c'est à la fois un mauvais anglais et un mauvais français.
04:58C'est un mauvais anglais et un mauvais français.
04:59Ça fait un très bon hybride, là.
05:00Voilà, c'est un hybride parfait, oui, de notre époque.
05:04Alors, vous évoquez aussi la condition féminine au XXIe siècle,
05:07alors là, on a tout une galerie de personnages,
05:08on a les sexpertes, on a les cultueuses, on a la bovarienne.
05:12– Alors, la bovarienne, par exemple, pour prendre un exemple,
05:16c'est Madame Bovary et la hyène encore,
05:19c'est-à-dire tous ces commentateurs,
05:21il se trouve qu'il y a des commentatrices aussi,
05:24mais ce n'est pas réservé à un sexe particulier,
05:26et qui commentent sur les sites littéraires
05:29des gens qui s'appellent par exemple Marcel Proust ou Flaubert,
05:35et qui émettent des avis catégoriques,
05:37alors qu'elles n'ont aucune compétence en la matière,
05:40leur français est bourré de fautes d'orthographe,
05:43mais ça ne les empêche pas d'exprimer une opinion
05:46sur des génies qui nous ont précédés.
05:49– Marguer, c'est un phénomène que Molière
05:51écrivait déjà au XVIIe siècle dans les faits savants.
05:53– Mais alors là, c'est devenu tellement global,
05:55tellement mondial, qu'on se demande vraiment
05:57qu'est-ce qui leur passe par la tête,
05:59qu'il y a une perte de la modestie, de l'humilité
06:03à l'égard des génies des siècles passés
06:06qui est renversante aujourd'hui.
06:07– Alors, d'ailleurs, justement, je reviens sur le chapitre
06:10Les Cultueuses, vous notez en préface d'un de ces chapitres,
06:13dans Libraire, il y a Libre, et Brère, ajoute l'auteur.
06:17– Oui.
06:17– Alors, c'est un sujet que vous avez déjà évoqué
06:19dans vos précédences d'ouvrage,
06:20c'est la déconstruction aujourd'hui de la littérature,
06:22ou des auteurs, des auteurs de…
06:27J'essaie de trouver un mot pas trop positif,
06:29roman de guerre, ça peut être un très bon roman de guerre des fois,
06:31mais des auteurs de petits romans sont érigés en génie.
06:34– Oui, généralement, les romans sentimentaux,
06:36où il y a toute une catégorie de romans,
06:39dit de la romance, qui est souvent stéréotypée, si vous voulez.
06:46Bon, ce n'est pas le pire de…
06:48Le pire, c'est que ce n'est pas le pire,
06:50dans la littérature d'aujourd'hui, je trouve.
06:53Parce que la littérature populaire,
06:55c'est l'être de noblesse aussi.
06:57Alexandre Dumas était un auteur populaire,
06:59et à la rigueur, même Balzac était un auteur populaire.
07:01– On a un sens, oui.
07:02Justement, je prolonge un peu cette question,
07:05vous écrivez un spécimen intéressant, c'est le génie art.
07:09– Ah, le génie art.
07:09– Alors, attention, bien sûr, je précise pour notre téléspecteur,
07:11c'est… alors, il faut l'appeler G-E-N-I-A-R-T,
07:15c'est synthèse de génie et art,
07:17mais aussi du verbe gendre, en fait.
07:20– Oui, oui, c'est ça, exactement.
07:21C'est-à-dire, c'est le jeune génie à qui on a fait croire
07:28qu'il avait du talent dans un domaine artistique,
07:31et qui, à la moindre contrariété, devient fou de…
07:35– Et puis surtout, c'est le phénomène qu'on voit à l'école,
07:38vous avez le gamin qui a des mauvaises notes,
07:41non mais en fait, pas de remise en question.
07:43– Surtout pas de remise en question.
07:44– Surtout parce que c'est le système qui n'est pas adapté à lui,
07:45parce qu'il est trop intelligent.
07:46– C'est ça, il est en avance sur le système décimal,
07:50il ne sait pas compter, mais c'est parce que les autres sont en retard, en fait.
07:53– Mais en fait, là aussi, il y a un très grand paradoxe,
07:55on montre bien cette hybridité que vous décrivez.
07:59On veut à tout prix être dans le moule,
08:02montrer comme les autres, suivre la mode, par exemple,
08:04mais d'un autre côté, dès qu'on a l'occasion de se distinguer
08:06en disant « je suis un génie, je suis au-dessus des autres »,
08:08on ne manque pas l'occasion, et c'est un peu le cas du géniaire.
08:10– C'est ça.
08:11– Je suis un mauvais élève, en fait, c'est que je suis au-dessus des autres.
08:15– En même temps, je suis au-dessus des autres, mais j'ai envie d'avoir les mêmes vêtements.
08:17– Oui, bien sûr.
08:18– J'en ai la tête d'un collégien, bien sûr.
08:19J'ai envie d'avoir les mêmes vêtements que les autres, les mêmes musiques que les autres.
08:21– C'est le paradoxe suprême de la jeunesse, ça a toujours été un peu le cas.
08:28Mais là, c'est vraiment, encore une fois, c'est vraiment forcé.
08:33C'est vraiment, je ne trouve pas le terme,
08:37mais enfin, c'est une caricature vraiment très, très, très pointue.
08:41– Ce qui induit un vêtement phénomène de société,
08:46parce que quand on voit ces jeunes élèves,
08:48que les parents assimilent à des génies, à des HPI, au potentiel intellectuel…
08:52– Oui, parce que les parents sont évidemment les premiers fautifs, bien sûr.
08:57– Et le problème, c'est qu'il y a vraiment des élèves
09:00qui peuvent être justement de véritables HP
09:02et qui auraient besoin, eux, d'un bon suivi,
09:03mais du coup, ils sont nommés dans la masse des faux, des géniares, justement.
09:08– C'est ça, oui. Oui, oui, c'est ça, exactement, oui.
09:12– Alors, on a aussi la catégorie du…
09:15Alors là aussi, ce que vous avez dit,
09:17mais je trouve qu'il y a une très bonne catégorie,
09:19je trouvais que c'est le philouzophe.
09:21– Le philouzophe, c'est…
09:22Donc, philou et philosophe,
09:25c'est l'imposteur de la philosophie
09:28et sous forme de développement personnel,
09:31ça prend les traits du développement personnel,
09:35mais d'autres disciplines dans ce même genre-là, oui.
09:40Et là, notamment, je me souviens d'avoir parlé d'un philosophe
09:43qui s'appelle Vincent Cespedes.
09:46Et les audits, enfin, les spectateurs comprennent de qui je veux parler.
09:51– Alors, en fait, dans ce livre,
09:54vous avez une satire de la société contemporaine,
09:57de ceux qui sont un peu dans un moule sans s'en rendre compte,
10:00mais vous tournez un peu aussi en dérision
10:03ceux qui ont confiance qu'on est un peu dans un monde
10:07plein de contradictions
10:08et qui semblent se prendre eux-mêmes pour des rebelles.
10:11C'est la fameuse catégorie du Lancelot du laïc.
10:15– Lancelot du laïc, c'est le patriote des réseaux sociaux,
10:18celui qui vous donne des leçons de patriotisme,
10:20alors qu'il met en photo de profit…
10:23D'abord, il n'a pas son nom complet,
10:26ou il a un pseudonyme,
10:27il se grimant avec un haut de forme et un casque et une épée,
10:31il donne des leçons de patriotisme.
10:34– Voilà, par exemple, je vais en lire un petit passage
10:36pour mon téléspectateur.
10:37Puis Lancelot s'attaqua à d'autres postes d'Arthur
10:40et plus ils étaient insignifiants,
10:41une fête d'anniversaire, un dîner à restaurant,
10:43une affiche de film,
10:44plus la pluie des insultes sur les réseaux sociaux
10:46tombait de rue.
10:47Chaque fois, Lancelot reprochait à Arthur de s'amuser
10:49pendant que le pays s'effondrait.
10:52Ce Lancelot, que l'ingénieur ne connaissait pas,
10:54avait pour avatar un croisé virtuel en côte de maille
10:56avec son bouclier, son home et son épée.
11:00En quelques clics, Arendt obtient toutes les occurrences
11:03de ce chevalier, ses likes, ses commentaires
11:05avec les statistiques afférentes.
11:07– Oui, c'est vraiment le Lancelot d'Operette.
11:12– Alors, ce n'est plus le Lancelot d'Operette,
11:13maintenant c'est le Lancelot de Facebook.
11:14– Oui, c'est ça, de réseaux sociaux.
11:16– Maintenant, on va pouvoir trouver de nouvelles expressions
11:19parce que l'Operette, plus personne n'y va à l'Operette.
11:21– Vous avez raison, vous avez raison, oui.
11:22Il faut adapter à l'époque, oui.
11:24– Voilà, maintenant, c'est plus,
11:28on ne va plus déclamer comme une tragédie.
11:30Maintenant, on va dire, ni une photo, ni un emoji,
11:33pas même un vieux POC.
11:35– C'est ça.
11:35– Pour conclure votre chapitre.
11:37– Même POC, c'est dépassé aujourd'hui.
11:41– Mais, en fait, cette société hybride,
11:45comment expliquer, en fait,
11:47il y a des aspirations très contradictoires, en fait ?
11:50– Ça s'appuie sur une sorte d'ambition de renouvellement, j'imagine.
11:57Et l'hybridité s'appuyant sur le passé,
12:02cherchant dans l'avenir une solution,
12:06son destin, ça forme une sorte d'entité monstrueuse, en quelque sorte.
12:13C'est vrai pour les animaux, pour les plantes, pour les voitures, je le disais,
12:16mais c'est vrai aussi pour les êtres humains.
12:18Nous sommes tous un peu hybrides, j'ai l'impression.
12:20– Enfin, on peut, effectivement, c'est la catégorie du lance-fou du lac,
12:25on peut faire un peu d'auto-dérision, parce que nous tous, peut-être pas vous,
12:30mais moi-même, ça peut m'arriver de parler avec des anglicismes, de dire hello au lieu de dire bonjour.
12:34– Alors, évidemment, on fait tout ça, et on est tous un peu hybrides d'une certaine façon,
12:39mais c'est lorsque ça devient, c'est guidé par l'esprit de système que c'est ridicule.
12:45Ce qui gouverne tous ces gens, c'est quand même leur ridicule, qui s'ignore, évidemment.
12:51Sinon, évidemment, on est tous un peu, on barabouine un peu d'anglais,
12:54on est tous un peu hybrides aussi, mais là, c'est un système de pensée, plutôt.
12:59– Mais un système de pensée à laquelle on adhère sans vraiment y réfléchir, finalement.
13:05– Oui, voilà, c'est ça, sans y réfléchir, oui.
13:07C'est l'époque qui décide pour nous.
13:10– Mais, est-ce que vous pensez que ce phénomène est un peu lié à une déconstruction de l'école,
13:17notamment, ou à l'autorité, même dans tous les cadres ?
13:19– Tout revient à peu près aux mêmes raisons.
13:22Il y a, ajouté à ces raisons-là, le fait que la transmission ne se fait pas de parents à enfants.
13:31On accrédite, on donne aux enfants l'image qu'ils sont des surhommes,
13:36et les parents ne sont plus là pour leur dire simplement leurs faits.
13:46Ensuite, je n'en fais pas, comment dire, ce phénomène, il est récent,
13:51et peut-être qu'il s'éteindra très vite, je ne sais pas.
13:55Là, il se trouve que je le trouve caricatural.
13:57L'hybridité est caricatural, mais ça ne veut pas dire que c'est éternel.
14:02– Oui, on ne sait pas quelle perspective d'avenir on peut avoir,
14:06et surtout, qui va faire la relève, surtout.
14:08– Qui va faire la relève, quand ces jeunes gens auront pas,
14:12quand il s'agit de jeunes gens, quand ils auront eux-mêmes des enfants,
14:14je ne sais pas ce que ça donnera, j'ai vu une jeune fille il n'y a pas longtemps,
14:20assise sur un banc, elle portait des oreilles pointues d'elfes qu'elle s'était faites,
14:25et elle ne le fait pas par seconderie, elle ne le faisait pas parce qu'elle assistait
14:28à un bal masqué, elle les portait parce qu'elle avait envie d'être une elfe.
14:34Enfin, qu'est-ce que je voulais que je vous dise ?
14:37Après, ça me paraît aberrant.
14:40– C'est vrai que vos fameux lance-flots du like, ils peuvent faire sourire,
14:45on voit comment vous le décrivez, mais il atteste déjà d'une bonne volonté,
14:49ce lance-flot du like.
14:50Si déjà tous les jeunes internautes deviennent des lance-flots du like,
14:54ça fait déjà un premier pas.
14:55– Je préférerais qu'il donne son vrai nom et qu'il lutte pour ses idées
15:00avec un courage qui ne soit pas seulement virtuel.
15:05Alors peut-être que c'est déjà pas mal d'être courageux virtuellement,
15:09mais comme vous le voyez dans la nouvelle lance-flots du like,
15:12il n'est pas très courageux.
15:15Les lecteurs comprendront.
15:17– Il y a déjà un premier pas qui peut après être suivi.
15:20– Peut-être, peut-être, peut-être, peut-être.
15:23– D'autres pas.
15:24Après, vous dites en conclusion, les réseaux,
15:32enfin je dis en conclusion parce que c'est dans les derniers chapitres,
15:34mais le chapitre qui est assuré sur les réseaux,
15:36alors là aussi il faut appeler un réseau, c'est R avec accent aigu,
15:40Z-O, O comme un zoo, c'est-à-dire que les réseaux sociaux,
15:44en fait, sont devenus des réseaux.
15:44– Bien sûr.
15:46– Alors les réseaux au sens large d'ailleurs.
15:47– Oui, ce sont tous les réseaux qui sont formés,
15:50qui sont des zoos à ciel ouvert, pour ne pas dire des asiles parfois.
15:55Donc j'ai quelques catégories dans les réseaux qui sont de notre époque aussi,
16:00où tous les sentiments semblent exacerbés.
16:03Les commentaires sur les réseaux sont faits par des gens qui vous insultent
16:07dès qu'ils ne sont pas d'accord, on se demande pourquoi.
16:10Voilà.
16:11– Et alors évidemment, il n'y a plus vraiment de voûte verbale,
16:15comme vous pouvez le voir.
16:15– Non, c'est très vite l'insulte.
16:18– Les grands écrivains, par exemple, même récemment,
16:23Sartre et Camus, aujourd'hui, on a des insultes
16:26avec de mauvaises orthographes sur Facebook ou sur…
16:31– Oui, ça rend un peu dérisoire la bataille des idées, comme on dit.
16:34– Même si au passage, vous allez sur Twitter,
16:37enfin plutôt sur X, comme ça s'appelle maintenant,
16:39le contenu peut être bon de certaines…
16:43– Et même peu importe que le contenu soit bon,
16:46dans la mesure où la façon dont c'est exprimé est souvent ridicule.
16:52Ce qu'on a à dire dépend tout de même de la forme que cela prend.
16:57– Après, le problème, c'est qu'on est aussi obligé parfois de s'y adapter
17:00quand on sait que ça a de l'audience.
17:02– Oui.
17:03– Mais après, tout de suite, vous avez une personne qui va en dérouler son fil X
17:08avec de nombreux paragraphes qui peuvent être bien construits,
17:12aussi construits que s'il l'avait fait sur le Figaro au XIXe siècle.
17:17J'ai le Figaro au XIXe siècle, je n'ai pas le Figaro aujourd'hui.
17:20Et après, vous avez toute une série de commentaires
17:24qui vont être tous plus…
17:25– Atterrants les uns que…
17:26– Plus atterrants les uns que les autres.
17:27– Oui.
17:28On dit aussi que certains réseaux ne sont pas faits pour des textes très longs.
17:34C'est fort possible, parce que tout va très vite, on les lit en diagonale.
17:37Bon, le texte…
17:40Mais c'est vrai aussi pour les textes de 10-20 lignes.
17:43Certains sont bien écrits, d'autres sont des catastrophes.
17:46Et les commentaires sont pires, souvent.
17:49Mais c'est vrai aussi pour les articles de la presse en ligne.
17:53C'est pareil.
17:55Quand je parle des réseaux, c'est les réseaux au sens très large.
18:00– Oui, c'est ça.
18:00En fait, plus Internet s'éveuble, plus on a le besoin d'être court,
18:04répercutant et de tout miser sur la forme et beaucoup moins sur le fond.
18:07– Oui, peut-être, oui.
18:09– Enfin, en tout cas, votre livre, il est d'ailleurs assez court sur la forme,
18:13mais sur le fond, il est plein de réflexions denses,
18:15sur un ton toujours très humoristique.
18:20– Je n'ai pas voulu un livre qui soit lourd et assommant,
18:25mais ça donne une variété de tons,
18:29même si l'ironie et la satire sont omniprésentes.
18:32je vais vous lire des textes courts, des chroniques et des nouvelles
18:35qui donnent une image non pas terrifiante de notre situation,
18:40mais plus risible.
18:43Et encore une fois, je me suis mis dedans,
18:45donc qu'on ne m'accuse pas de n'attaquer que les autres.
18:48– Et à quel personnage précisément ?
18:50– Oui, la hyène, la hyène, dans la hyène, c'est mon portrait,
18:54alors on ne me reconnaît pas forcément,
18:55parce que je ne dis pas non-aimant que c'est moi,
18:57mais il s'agit de moi, la hyène.
19:00– Et en tout cas des…
19:01– Celui qui croit être vraiment très mordant et qui ne l'est pas, voilà.
19:05– Bon.
19:05– C'est un peu ridicule.
19:06– Comme c'est mon cas, comme tout le monde,
19:09on a tous nos ridicules.
19:11– Assurez-vous, votre livre, en tout cas, ne l'est pas.
19:13Il offre de façon très drôle
19:16un bon portrait de notre société du XXIe siècle.
19:19– Merci.
19:20– Écoutez, merci Bruno Lafourcade pour ce livre.
19:23– Chers spectateurs, je vous rappelle donc
19:25les hyènes de Bruno Lafourcade
19:27aux éditions de la Mouette de Minerv.
19:28Vous pouvez trouver ce livre sur la boutique en ligne.
19:32Très bonne journée à vous et à bientôt.
19:36– Sous-titrage ST' 501
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