Dars e Quran Ba-Mutaliq Hazrat Abu Bakr Siddique RA
Speaker: Mufti Ahsan Naveed Niazi
#DarseQuran #HazratAbuBakarSiddique #aryqtv
Join ARY Qtv on WhatsApp ➡️ https://bit.ly/3Qn5cym
Subscribe Here ➡️ https://www.youtube.com/ARYQtvofficial
Instagram ➡️ https://www.instagram.com/aryqtvofficial
Facebook ➡️ https://www.facebook.com/ARYQTV/
Website ➡️ https://aryqtv.tv/
Watch ARY Qtv Live ➡️ http://live.aryqtv.tv/
TikTok ➡️ https://www.tiktok.com/@aryqtvofficial
Speaker: Mufti Ahsan Naveed Niazi
#DarseQuran #HazratAbuBakarSiddique #aryqtv
Join ARY Qtv on WhatsApp ➡️ https://bit.ly/3Qn5cym
Subscribe Here ➡️ https://www.youtube.com/ARYQtvofficial
Instagram ➡️ https://www.instagram.com/aryqtvofficial
Facebook ➡️ https://www.facebook.com/ARYQTV/
Website ➡️ https://aryqtv.tv/
Watch ARY Qtv Live ➡️ http://live.aryqtv.tv/
TikTok ➡️ https://www.tiktok.com/@aryqtvofficial
Category
🛠️
LifestyleTranscript
00:00ڈرس قرآن
00:30تو پہلے میں اس آیت کی تلاوت کا شرف حاصل کرتا ہوں
00:35پھر اس کا ترجمہ کرتا ہوں
00:37پھر اس کے مرکزی نکتے کی طرف اشارہ کروں گا
00:41اور پھر اس کے بعد اس کے معانی کی تحلیل اور تجزیع کی طرف آوں گا
00:45تو اللہ تعالیٰ قرآن مجید فرقان حمید برحان رشید میں رشاد فرماتا ہے
00:51اعوذ باللہ من الشیطان الرجیم بسم اللہ الرحمن الرحیم
00:56محمد رسول اللہ والذین معاہو اشداؤ علا الكفار رحماء بینہم
01:04رحماء بینہم طراہم رکعا سجدن یبتغون فضلا من اللہ وردوانا
01:11سیماہم فی وجوہہم من اثر السجود
01:15ذالک مثلہم فی التوراتی ومثلہم فی الانجیل
01:20کذرعن اخرجا شطعہو فآذرہو فستغلدا فستوعلا سوکہی
01:26یعجب الزرعا لیغیظ بہم الكفار
01:30وعد اللہ الذین آمنوا وعملوا صالحاتی منہم مغفرتا وعجرا عظیما
01:37ناظرین اس صورت میں یہ جو آیت میں نے جس کی تلاوت کا شرف حاصل کیا
01:44اس کا ترجمہ یہ ہے
01:45اللہ تبارک و تعالی رشاد فرما رہا ہے
01:47محمد اللہ کے رسول ہیں
01:50اور جو ان کے ساتھ والے ہیں
01:52یعنی ان کے اصحاب
01:54کفار پر بہت زیادہ سخت ہیں
01:57آپس میں نرم دل ہیں
01:59تم ان کو رکو کرتے
02:01سجدہ کرتے دیکھو گے
02:02کہ وہ اللہ کا فضل اور اس کی رضا طلب کرتے ہیں
02:06سجدوں کے اثر سے ان کے چہروں پر ان کی نشانی ہے
02:10ان کی یہ صفات تورات میں ہیں
02:13اور انجیل میں ان کی صفت یہ ہے
02:15جیسے ایک کھیتی ہو
02:18جس نے اپنی باریک کومپل نکالی
02:20پھر اس نے طاقت پکڑی
02:22پھر وہ موٹی ہو گئی
02:23پھر وہ اپنے تنے پر سیدھی کھڑی ہو گئی
02:26کاشتکاروں کو بھلی لگی
02:28تاکہ ان کی یہ صفت کافروں کے دل جلائے
02:31اللہ نے ایمان والوں اور ان میں سے نیک عمل کرنے والوں سے
02:35مغفرت کا اور عجر عویم کا وعدہ فرمایا ہے
02:40ناظرین یہ جس آیہ کریمہ کی تلاوت کا میں نے شرف حاصل کیا
02:45یہ ہے سورة الفتھ کی آیت
02:47سورة الفتھ چھبیس میں پارے کی سورہ ہے
02:51اور اس سورت کی کل آیات انتیس ہیں
02:55چار رکوع ہیں اور انتیس آیات ہیں
02:57یہ اس کی آخری آیت ہے
02:59آیت نمبر انتیس
03:00جس کی تلاوت کا میں نے شرف حاصل کیا
03:02یہ سورة الفتھ
03:04یہ سورت مدنی سورت ہے
03:06اور جیسا کہ میں پہلے بھی کئی دفعہ ذکر کرتا رہتا ہوں
03:09کہ مکی سورت اور مدنی سورت کے حوالے سے
03:12راجے کال یہ ہے
03:14کہ جو حجرت مدینہ سے پہلے سورتیں نازل ہوئی ہیں
03:18ان کو مکی سورتیں کہا جاتا ہے
03:20جو حجرت مدینہ کے بعد نازل ہوئی ہیں
03:23ان کو مدنی سورتیں کہا جاتا ہے
03:25تو یہ سورت الفتھ مدنی سورت ہے
03:28حجرت مدینہ کے بعد نازل ہوئی ہے
03:30اور اس کا نام فتھ
03:32اس لیے ہے
03:33کیونکہ اس کی پہلی ہی آیت کے اندر
03:35اللہ نے فتھ کا ذکر فرمایا ہے
03:37اِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحَمْ مُبِينَا
03:40بے شک پیارے
03:42ہم نے تمہیں فتح مبین اتا فرما دی ہے
03:45اب یہاں فتھ سے مراد کیا ہے
03:48اس بارے میں متعدد اقوال ہیں
03:50ایک قول یہ ہے
03:51کہ یہاں فتھ سے مراد فتح مکہ ہے
03:53ایک قول یہ ہے کہ یہاں فتھ سے مراد فتح خیبر ہے
03:57اور ایک قول یہ ہے کہ یہاں فتھ سے مراد
04:00سلحِ حدیبیہ ہے
04:02اور راجِ قول یہی ہے
04:04مختار قول یہی ہے
04:06کہ یہاں فتھ سے مراد سلحِ حدیبیہ ہے
04:08اور یہی سلحِ حدیبیہ
04:10آگے چل کر پیش خیمہ بنی ہے
04:12فتحِ مکہ کا
04:13تو اسے متعدد اعتبارات سے
04:16فتھ سے تعبیر فرمایا گیا ہے
04:18تو اس سلحِ حدیبیہ کے
04:20بارے میں یہ فرمایا گیا
04:22and after this time, it is taken.
04:24He continued in the Gospel of which people
04:26must have this verse.
04:27And after this gave up, Allah
04:33God Almighty has
04:35said that, he did this verse
04:37first, he did this verse,
04:39he did this verse,
04:41then he did this verse,
04:42then she did this verse.
04:44This is the verse,
04:46the verse of Allah,
04:49he did this verse.
04:50and Prophet ﷺ
04:52and Prophet ﷺ
04:54would appear to see
04:56and before his
04:58were to show the
05:00peace of mind
05:00He will have to show the
05:03Get out of my faith
05:08so much
05:10and why us
05:12can't offer it
05:13and why this
05:13is an
05:15Qur'an
05:16to even
05:17why this
05:17then he says and she's in order to choose
05:22Yes, Allah Allah
05:26Allah is the seed of Allah
05:31background is modified
05:32You have read it
05:34You can have read it
05:34You have read it
05:34You have read it
05:35to go
05:37when he is the head of Allah
05:39He has written it
05:40I have read it
05:42When he is now
05:43He has written it
05:43He has written it
05:44He has written it
05:45صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم
05:47کا نامِ نامی اس میں گرامی لکھا گیا
05:49محمد الرسول اللہ
05:51تو قریشِ مکہ کا جو نمائندہ
05:53تھا اس نے اعتراض کیا کہ
05:54بھئی اگر ہم اللہ کا رسول مان لیں تو
05:56جھگڑا ہی ختم ہم تو اللہ کا رسول
05:58ان کو مانتے ہی نہیں ہیں تو یہاں
06:00رسول اللہ کا لفظ مٹاؤ
06:02بلکہ ان کا جو ہے وہ والد کا
06:04نام لکھو لکھو محمد بن
06:06عبداللہ جس پر
06:09جو لکھ رہے تھے اور اللہ کے نبی
06:12علیہ وآلہ وسلم نے جب ان سے فرمایا کہ
06:14مٹا دو تو انہوں نے ارس کیا کہ حضور
06:16میں جو ہے وہ آپ کے نامِ نامی
06:18کو نہیں مٹا سکتا تو پھر اس پر
06:20اللہ کے نبی علیہ وآلہ وسلم نے خود
06:22رسول اللہ کے لفظ کو وہاں مٹایا
06:24تاکہ یہ معادہ ہو جائے اور پھر
06:26اس پر جو ہے وہ رسول اللہ کی جگہ
06:28محمد بن عبداللہ لکھوایا
06:30تو اب وہ جو معادہ
06:33ہوا اور اس معادے میں کفار
06:34نے اعتراض کر کے رسول اللہ
06:39نے بادل ناخاستہ اسے تسلیم
06:41کیا کہ حضور جانعی علیہ وآلہ وسلم
06:43نے تو اپنی شانِ کریمانہ سے
06:45ان کی بات رکھ لی کہ چلو معادہ
06:47ہو جائے اور آپ نے اس لیے مان
06:49لی یہ بات لیکن جو دیگر مسلمان تھے
06:51اللہ کے نبی کے حکم کی وجہ
06:53سے انہوں نے سرِ تسلیم تو خم کر
06:55لیا لیکن ان کے دل ضرور
06:57ملول تھے کہ یہ ان لوگوں نے
06:59رسول اللہ کا نام مٹوایا ہے
07:01رسول اللہ کا وصف جو ہے
07:03یہ اس میں سے ہٹوایا ہے تو ان کے دل رنجیدہ
07:05تھے اور خود
07:06حضور جانعی علیہ وآلہ وسلم بھی
07:08آپ کے قلبِ اقدس پر ملال تھا
07:11مات آپ نے ان کی رکھ لی
07:12لیکن قلبِ اقدس پر بہرحال ملال تھا
07:15تو وہ اس طرح بشارہ فرماتے ہوئے
07:17ان کی وہ جو حرکت تھی
07:18اس حرکت کا رد کرتے ہوئے
07:20اللہ تعالیٰ نے ارشاد فرمایا
07:22محمد الرسول اللہ
07:25اور محمد اللہ کے رسول ہیں
07:27یعنی پیارے یہ اگر
07:29تمہیں اللہ کا رسول نہیں مانتے
07:30تو کوئی بات نہیں
07:31یہ مانے یا نہ مانے
07:33ہم کہتے ہیں
07:34تم اللہ کے رسول ہو
07:35یعنی اللہ تعالیٰ
07:36اعلان فرما رہا ہے
07:38محمد اللہ کے رسول ہیں
07:40کوئی بندہ
07:41انہیں اللہ کا رسول
07:42مانے یا نہ مانے
07:43جو خالقِ کائنات ہے
07:45جو مالکِ کل ہے
07:47جو Creator ہے
07:48اس whole universe کا
07:50وہ خود یہ فرما رہا ہے
07:52محمد الرسول اللہ
07:54محمد اللہ کے رسول ہیں
07:56تو کوئی مانے نہ مانے
07:57کسی کے نام ماننے سے
07:58β스�beeld dessa
08:00where they can eat
08:02Allah.
08:04Allah
08:05He told Allah
08:09not toammed
08:16Allah
08:18is
08:18he said
08:20he said
08:20he told
08:22that time
08:23he said
08:24he told
08:25that time
08:26that time
08:27he said
08:28he said
08:28بغوش اسلام ہو گئے
08:29وقتی طور پر ان کی بات تھی
08:31لیکن اللہ نے جو اعلان فرمایا
08:34تو وہ اعلان صدیان گذر گئی ہیں
08:35وہ ڈنکہ آج تک بج رہا ہے
08:37اور تا قیام قیامت یہ ڈنکہ بجتا رہنا ہے
08:40جب تک قرآن پڑھا جاتا رہے گا
08:43سیدنا رسول اللہ
08:44سیدنا محمد
08:45ان کے رسول اللہ ہونے کا ڈنکہ بجتا رہے گا
08:49ان کو رسول اللہ کہا جاتا رہے گا
08:50اور ایسا ڈنکہ بجا ہے
08:52ایسا ڈنکہ بجا ہے
08:53کہ میدان محشر میں بھی وہ جو حدیث شفاعت ہے
08:56بڑی مشہور
08:57کہ جب لوگ انبیاء کرام علیہ السلام کے حضور حاضر ہوں گے
09:00شفاعت کے لئے
09:01اور سب فرما رہے ہوں گے
09:02نفسی نفسی اذہبو الہ غیری
09:05کسی اور کے پاس جاؤ
09:06کسی اور کے پاس جاؤ
09:08تو جب لوگ حضور جان عالم
09:10صل اللہ علیہ وآلہ وسلم کی بارگاہ میں حاضر ہوں گے
09:14سیدنا عیسیٰ کے فرمانے پر
09:16وہ کہیں گے
09:16اذہبو الہ محمد
09:18ان کے پاس جاؤ
09:19تو اب جب سارے لوگ میدان محشر میں
09:22آپ کی حضور حاضر ہوں گے
09:23تو کیا کہیں گے
09:24یا محمد
09:26انت رسول اللہ وخاتم الانبیاء
09:29اے محمد آپ اللہ کے رسول ہیں
09:32اور انبیاء کے خاتم ہیں
09:34خاتم الانبیاء ہیں
09:36آپ ہماری شفاعت کیجئے
09:37یعنی میدان محشر میں
09:39ساری مخلوق سارے لوگ
09:42وہ حضور کی بارگاہ میں حاضر ہو کر
09:44آپ سے جب التجاہ کریں گے
09:46تو آپ کو یہ رسول اللہ کہہ کے پکاریں گے
09:49وہ لوگ جو دنیا میں نہیں مان رہے تھے
09:50وہ بھی وہاں مانیں گے
09:51اور کہیں گے
09:52انت رسول اللہ
09:53آپ اللہ کے رسول ہیں
09:55وخاتم الانبیاء
09:56اور آپ انبیاء کے خاتم ہیں
09:58تو یہاں مانے نہ مانے
09:59وہاں بہرحال سب نے ماننا ہے
10:01تو یہ سیدنا محمد
10:02علیہ السلام کے رسول اللہ ہونے کا
10:05ان کی شان رسالت کا
10:07ان کی ختم نبوت کا
10:09ڈنکا یہاں
10:10اس عالم میں بھی بج رہا ہے
10:11اور اس عالم میں بھی بجے گا
10:13میدانِ محشر میں بھی یہ ذکر ہونا ہے
10:15تو یہ سیدنا
10:16رسول اللہ علیہ السلام کی شان ہے
10:19حضور جانِ عالم علیہ السلام کی شان
10:21لیکن آج ماننا کام دے گا
10:24اس وقت کا ماننا کام نہیں دے گا
10:26اس دن تو سب نے ماننا ہے
10:27آج لے ان کی پناہ
10:29آج مدد مانگ ان سے
10:31پھر نہ مانیں گے
10:32قیامت میں اگر مان گیا
10:34تو وہاں کا ماننا کام نہیں دے گا
10:36ماننا یہاں کا کام دے گا
10:38یہاں مانیں گے
10:39تو پھر وہاں کا ماننا بھی کام دے گا
10:41جب یہاں مانا ہوگا تو
10:42لہذا جو ہے سیدنا محمد علیہ السلام کو
10:45اللہ کا رسول تسلیم کرنا ہے
10:47اور تمام تقاضوں کے ساتھ
10:49تمام اللوازم کے ساتھ ماننا ہے
10:51اور اس بات کا جو تقاضہ ہے
10:53اس پر بھی عمل کرنا ہے
10:54کہ سیدنا محمد اللہ کے رسول ہیں
10:56بے راب دیکھئے
10:58حضور جانِ عالم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم
11:01کا نامِ نامی اسمِ گرامی
11:03کیا بات ہے آپ کا نامِ نامی
11:05اللہ نے ذکر فرمایا محمد
11:07آپ دیکھیں کتنا پیارا نام ہے
11:10حضور نبی کریم کا
11:11کہ یہ نام جب لیا جاتا ہے
11:14تو بے ساختہ ہمارے ہونٹ
11:15ایک دوسرے کا بوسہ لے لیتے ہیں
11:17جب بھی دیکھیں کوئی صحیح انداز میں
11:20محمد کہے گا
11:21جب محمد کہتے ہیں ہمارا نیچے والا ہونٹ
11:24اوپر والے ہونٹ سے ملتا ہے
11:25یعنی ایک دوسرے کا بوسہ لیتے ہیں
11:27اسی لئے وہ عالی حضرت امام اہل سنت رائی مولا نے کہا تھا
11:30لب پر آ جاتا ہے جب نام جناب
11:33موں میں گھل جاتا ہے شہد نایاب
11:36وجد میں ہو کے ہم ہے جہاں بے تاب
11:39اپنے لب چوم لیا کرتے ہیں
11:41کہ جب حضور جانِ عالم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم
11:45کا نام نامی اس میں گرامی آتا ہے
11:47ایسی شیرینی
11:49ایسی حلاوت محسوس ہوتی ہے
11:51کہ لگتا ہے کہ خالص شہد
11:53نایاب قسم کا ہمارے موں میں گھل گیا ہو
11:56ایسی حلاوت محسوس ہوتی ہے
11:57یہ ایمان والے قلب کی بات ہو رہی ہے
11:59یہ مومنوں کی بات ہو رہی ہے
12:01جو کامل ایمان والے ہوتے ہیں
12:03جو عشق و محبت والے ہوتے ہیں
12:04ان کی کیفیت واقعی ایسی ہوتی ہے
12:06کہ جب محبوب کا نام نامی اس میں گرامی لیا جاتا ہے
12:09تو ان کو واقعی ایسا لگتا ہے
12:11کہ موں میں خالص نایاب قسم کا شہد گھل گیا ہے
12:14وجد میں آ جاتے ہیں
12:16وجد میں ہو کہ ہم اے جان بے تاب
12:18اپنے لب چوم لیا کرتے ہیں
12:20تو یہ حضور کا نام نامی اور اس میں بھی دیکھیں
12:23حضور کی شان ہے
12:24کہ جو حضور کو مانے یا نہ مانے
12:26اگر حضور کا نام صحیح انداز میں لے گا
12:29تو بے ساختہ اس کے ہونٹ ایک دوسرے کا بوسہ لیں گے
12:32یعنی یہ حضور جانے عالم علیہ السلام کا
12:34پروٹوکول اللہ نے رکھا ہے
12:36کہ اللہ نے ان کا نام ہی ایسا بنایا ہے
12:38کہ جو ان کا نام لے گا درست انداز میں
12:41تو وہ چاہے یا نہ چاہے
12:43حضور کا پروٹوکول جائے
12:44اس میں ظاہر ہو گئی ہوگا
12:46کہ وہ اس کے ہونٹ ایک دوسرے کو بوسہ دیں گے
12:48اس کے ہونٹ ایک دوسرے کو چوم لیں گے
12:50یہ حضور جانے عالم علیہ السلام کے
12:52نام نامی اسم گرامی کی برکت ہے
12:55ان کے نام نامی اسم گرامی کی شان ہے
12:57نام ہوا مصطفیٰ تم پہ کروڑوں درود
13:00ذات ہوئی انتخاب
13:02وصف ہوئے لا جواب
13:04نام ہوا مصطفیٰ تم پہ کروڑوں درود
13:07کہ حضور جانے عالم علیہ السلام کو
13:08اللہ نے بے مثل و بے مثال بنایا ہے
13:11آپ کی ذات بھی بے مثل و بے مثال ہے
13:13آپ کے اوصاف بھی بے مثل و بے مثال ہیں
13:16لا جواب ہیں
13:17ذات ہوئی انتخاب
13:18وصف ہوئے لا جواب
13:20نام ہوا مصطفی
13:22مصطفی حضور کا صفاتی نام ہے
13:25اور معنی کیا ہے مصطفی کا
13:26اس میں مفعول چنا ہوا
13:28selected منتخاب
13:30تو یعنی آپ کا نام بھی چنا ہوا ہے
13:33آپ تو چنیدہ ہیں ہی
13:34آپ تو اللہ کے پیارے ہیں
13:36اللہ نے آپ کی ذات کو چنا
13:38اللہ نے آپ کے عصاف کو چنا
13:40تو اللہ نے آپ کا نام بھی چنا ہوا رکھا ہے
13:43یا آپ کا نام وہ ہے
13:44کہ آپ سے پہلے یہ نام دنیا میں نہیں تھا
13:47جن لوگوں نے رکھا
13:48تو وہ بھی اسی لئے رکھا
13:49کہ اس نبی جو آخری آئے گا
13:51اس کا نام یہ ہوگا
13:52اس مقصد کے لئے انہوں نے نام رکھا
13:54ورنہ اس سے پہلے دنیا میں
13:56یہ نام بھی کسی کا نہیں تھا
13:57تو اللہ کے محبوب کا
13:59نام اللہ نے ایسا رکھا ہے
14:00کہ وہ نام بھی
14:02تعریف تعریف تعریف ہی پہ دلالت کر رہا ہے
14:05کہ محمد کا معنی کیا ہے
14:07محمد کا معنی ہوتا ہے
14:10وہ جس کی بار بار
14:12اور بکسرت تعریف کی جائے
14:16جسے ایڈمائر کیا جائے
14:17جسے اپریشیٹ کیا جائے
14:19اور بار بار کیا جائے
14:21اور کسرت سے کیا جائے
14:22یہ اس نام کا معنی ہے
14:23تو اللہ نے محبوب کا نام ہی ایسا رکھا ہے
14:26کہ محبوب تو قابل تعریف ہیں ہی ہیں
14:28جو ان کا نام لے گا
14:29چاہے نہ چاہے
14:31اس کا دل مانے نہ مانے
14:32با دل ناخاستہ
14:34نام محبوب کریم کا لے گا
14:35اللہ کے محبوب کا
14:37حبیب خدا کا نام لے گا
14:39تو حبیبِ خدا کی تعریف ہی ہوگی
14:40کہ حبیبِ خدا کا نام
14:42خود یہ نام ان کی تعریف بھی ہے
14:44کہ یہ نام کا نام ہے
14:46اور تعریف کی تعریف ہے
14:48وصفی معنی لیں تو وصفی معنی
14:50اس کا خود تعریف پر ڈال ہے
14:52تو اللہ نے کتنے پیار سے ذکر فرمایا
14:54محمد الرسول اللہ
14:56اور محمد اللہ کے رسول ہیں
14:59و یہ نام محمد کا ذکر
15:01سیدنا رسول اللہ کا ذکر
15:03یہ آپ کو قرآن میں بھی ملے گا
15:05قرآن میں اللہ نے اپنے ذکر کے ساتھ
15:07محبوب کا ذکر کیا رکھا
15:09اللہ نے نواز میں اپنے ذکر کے ساتھ
15:11محبوب کا ذکر رکھا
15:13درود پڑھتے ہیں
15:13السلام علیکہ یوہن نبی کہتے ہیں
15:15اللہ نے آذان میں اپنے نام کے ساتھ
15:19محبوب کا نام رکھا
15:20اللہ نے کلمے میں اپنے نام کے ساتھ
15:23محبوب کا نام رکھا
15:24یہ محبوب کے نام کو اللہ نے یہ عوج
15:26اطا فرمایا ہے
15:27یہ بلندی اطا فرمائی ہے
15:29ان کے ذکر کو اللہ نے یہ بلندی اطا فرمائی ہے
15:31جب دنیا میں اللہ کے نام کا سکہ گونجتا ہے
15:34تو ساتھ محبوبِ خدا کے نام کا سکہ گونجتا ہے
15:37ازان کیا جہاں دیکھو ایمان والو
15:40پسے ذکر حق
15:42ذکر ہے مصطفیٰ کا
15:43اے ایمان والو ازان کیا جہاں بھی دیکھو گے
15:46ازان ہو یا اور کوئی عبادت ہو
15:48ہر جگہ تمہیں پسے ذکر حق
15:50اللہ کے ذکر کے بعد
15:52حق کے ذکر کے بعد
15:53ذکر ہے مصطفیٰ کا
15:55مصطفیٰ کریم کا ذکر نظر آئے گا
15:57پھر مصطفیٰ کریم کا ذکر
15:58اللہ کے ذکر کے بعد کیوں نظر آئے گا
16:00تو آگے اس کی وجہ بیان کر رہے ہیں
16:02کہ پہلے زبان حمد سے پاک ہو لے
16:05پھر نام لے حبیبِ خدا کا
16:07کہ پہلے اللہ کا نام لو
16:09تاکہ تمہاری زبان جو ہے
16:11اس کی جو آلودگیاں ہیں وہ اللہ کے نام
16:13کی برکت سے ختم ہو جائیں
16:15تمہاری زبان پاک ہو جائے
16:16اب اس پاک زبان سے اللہ کے محبوب
16:19کا نام لو
16:20یہ اللہ کے محبوب محمد الرسول اللہ
16:23محمد اللہ کے رسول ہیں
16:25یہ خلق کو خالق سے
16:27ملانے کے لیے آئے ہیں
16:29ان کا نام دیکھئے
16:30اللہ کا نام دیکھئے
16:32اسم جلالت اللہ کوئی نکتہ ہے
16:34اس پر کوئی حرف منقوط ہے
16:36سارے غیر منقوط حروف ہیں
16:38اللہ کے نبی کا نام دیکھئے
16:40محمد کوئی نکتہ ہے
16:42کوئی نکتہ نہیں
16:43سارے غیر منقوط حروف ہیں
16:45یعنی اللہ نے جس طرح
16:46اپنے نام کو
16:47ہر قسم کے نکتے کے داغ سے پاک رکھا ہے
16:50محبوب کے نام کو بھی
16:52ہر قسم کے نکتے کے داغ سے پاک
16:54رکھا ہے
16:55بلکہ بعض بزرگوں نے تو فرمایا کہ
16:57جس طرح نبی پاک ریسات و سلام کے
17:00بدنِ اقدس پر جسمِ اقدس پر
17:02مکھی نہیں بیٹھتی تھی
17:03تو وہ نام کا بھی اللہ نے معاملہ وہی رکھا
17:06کہ نکتے کو وہ کہتے ہیں نکتہ بھی مکھی کی طرح
17:08ہوتا ہے
17:09تو جیسے جسمِ اقدس پر مکھی نہیں بیٹھی
17:11تو اللہ نے نام پر بھی نکتے کی مکھی نہیں بیٹھنے دی
17:14یہ بعض بزرگوں نے اس کے اندر
17:16اشارہ بیان کیا جس کو
17:18عالی حضرت امام علیہ سنت امام احمد ازا خان راہیم
17:20والا نے بھی نکل کیا اور ان سے پہلے بھی کئی
17:22اقابر علماء نے اس کو نکل کیا اس نکتے کو
17:24تو یہ حضور کا نام نامی
17:26اس میں گرامی اور حضور خلق کو خالق
17:28سے ملاتے ہیں ادھر اللہ سے
17:30واصل ادھر مخلوق میں
17:32شامل خواسس برزخ
17:34کبرا میں ہے حرف مشدد
17:36کا خواسس برزخ
17:38کبرا میں ہے میم مشدد
17:40کا یہ حرف مشدد مشدد حرف
17:42ایسا ہی ہوتا ہے نا دو دفعہ ہوتا ہے
17:44پیچھے کے ساتھ بھی تعلق ہوتا ہے
17:46آگے کے ساتھ بھی تعلق ہوتا ہے
17:48تو حضور جانے آل ہماری ساتھ و سلام کا نام نام
17:50اس میں گرامی بھی ایسا ہی ہے مشدد حرف
17:52ہے اس کے اندر یہ مخلوق کو
17:54خالق سے ملانے والے ہیں
17:55ذرے تیرے توسط سے
17:58مہرے قدس تک گئے
17:59حد اوسط نے کیا سغرہ
18:02کو کبرا نور کا یہ مخلوق
18:04کو خالق سے ملانے آئے ہیں
18:06مخلوق کو خالق سے جوڑنے والے ہیں
18:08یہ سید المرسلین
18:10ہیں یہ سید الانبیاء
18:12ہیں یہ خاتم النبیین
18:14ہیں یہ رحمت
18:15للعالمین ہیں وہ اللہ
18:18جو رب العالمین ہے
18:19جو الرحمن الرحیم
18:22وہ جب ان کا اعلان کرتا ہے
18:23ان سے خطاب کرتا ہے تو فرماتا ہے
18:26وَمَا رَسْتَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً
18:28للعالمین پیارے
18:30ہم نے تمہیں نہیں بھیجا مگر سارے
18:32جانوں کے لئے رحمت بنا کر
18:34یعنی اللہ رب العالمین
18:36ہے تو اللہ کے محبوب
18:38رحمت للعالمین ہے
18:39جو جو عالمین
18:42سارے کے سارے رب کے دائرہ
18:44ربوبیت میں ہیں تو وہ
18:46سارے عالمین مصطفیٰ کریم
18:48کے دائرہ رحمت میں ہیں
18:50رحمت للعالمین کے دائرہ
18:52رحمت سے باہر کوئی نہیں
18:53اس طرح وہ رب العالمین کے دائرہ
18:55ربوبیت سے باہر نہیں ہیں آلمین
18:57تو اسی طرح عالمین مصطفیٰ کریم کے
19:00دائرہ رحمت سے بھی باہر نہیں ہیں
19:02یہ وہ مصطفیٰ کریم علیہ ساتھ
19:04محمد الرسول اللہ
19:06محمد اللہ کے رسول ہیں
19:09تو یہ پہلا ذکر تو
19:10اللہ نے اپنے محبوب کا کیا
19:12اپنے محبوب کی شان بیان کی
19:14اور خالی ایک لفظ یہ
19:15رسول اللہ
19:17اسی کے اندر حافظ بن کسیر نے کہا
19:19ہر خیر کا بیان آگیا
19:20ہر خیر کا بیان آگیا
19:22اور یہ وہ رسول ہیں
19:23کہ اللہ جب مطلق فرمائے
19:25رسول اللہ
19:26تو مراد یہی ہوتے ہیں
19:27یعنی نبیوں کو بھی پتا ہے
19:29رسولوں کو بھی پتا ہے
19:30سارے عالم کو پتا ہے
19:32کہ جب مطلق رسول اللہ کہا جائے
19:34تو بات کس کی ہو رہی ہے
19:35سیدنا محمد مصطفیٰ علیہ تحیہ و سنہ کی بات ہو رہی ہے
19:40کسی اور وصف کو ذکر نہ کیا جائے
19:42کسی اور نبی کا ذکر کریں گے
19:43تو کوئی کرینہ درکار ہے
19:45جس سے واضح ہو
19:46کہ یہ اس نبی کی
19:47یا اس رسول کی بات ہو رہی ہے
19:49یہ سید المرسلین ہیں
19:50یہ حبیبِ خدا ہیں
19:52مطلق رسول اللہ کہا جائے
19:54مطلق نبی اللہ کہا جائے
19:56تو کوئی اور کرینہ ہو نہ ہو
19:58So it's not what was this.
19:59Something husband.
20:00Adam.
20:01Mostafah.
20:02明 tu room and
20:18Oh!
20:19it is the quality of which we are working together
20:25and the quality of which we are którzy fighting
20:29from his and הז случае
20:30its leveling
20:32then 누가
20:33Allah
20:35가지
20:36who's
20:38use
20:40whose
20:42when
20:43radio
20:43who's
20:45are
20:46they will be whatever they're asking
20:48they need pretty restrictions
20:49why this is a godly
20:55one of those are
20:58something by this
21:06One of those who are
21:09asking all those who are
21:10wearing his favor
21:13and minister
21:15especially
21:16ki sohbet ke liye
21:17unka vikr kiya doferma ya
21:18walladhin maahu
21:20ashiddao ala al kufari
21:22rohamao bainahum
21:24or wye joh inke sath walay
21:26hay
21:26muhammad allah ke rasul hay
21:28or inke sath walay
21:30yarni inke sahabah
21:31joh inke ird-gird hay
21:32inke daimbae hay
21:33ye koon hay
21:34ashiddao ala al kufari
21:36ye kafiron pere sakt hay
21:38rohamao bainahum
21:40baham nirmadil hay
21:42kya wo iqbal nne kaha ta
21:44ho halka yara
21:45to bresham ki tarha nirm
21:47raz me hak ko batil
21:49ho to faulad hai mumin
21:50jis se jigar eh
21:52lala me ho
21:53thandak
21:53wo shabnam
21:54dhariaon ke dil
21:55jis se dhel jayen
21:57wo tofahan
21:58ye kubal nne kaha ta
21:59ye wo joh iqbal nne kaha ta
22:01nishanhi biyan kertte huay
22:03iman walon ki
22:03ye kubal nne kya kaha ta
22:05agar ho jang
22:06shairan-e-ghab se badhkar
22:08agar ho sulh
22:09rana ghazal-e-tahtari
22:12to ye unka watsh jay
22:13joh i'man walay
22:14kamil i'man walay
22:15ka watsh
22:15toho kamil i'man walay
22:16sb se pahle koon hai
22:17sri dhna rasulullah
22:18ke sahabah
22:19unka watsh
22:20vallaha nne biyan kya
22:21kufar per sakt hai
22:22apas min nirmadil hai
22:24tarahum rukkan
22:26sujjadain
22:27yabtaguna fadlam
22:28min allahi
22:29wa ridwana
22:29tumh nne dhekho ghe
22:31rukukuk kertte huay
22:32tumh nne dhekho ghe
22:33sajdhe kertte huay
22:34abadat bhi
22:35yaini
22:36kufarun per sakt bhi
22:37apas min nirmadil bhi
22:38or allah ki abadat
22:39yaini
22:39allah ke sahat
22:40tahluk bhi misali
22:41mخلوق ke sahat
22:43tahluk bhi misali
22:44iman walay
22:45ke sahat
22:45tahluk bhi misali
22:46اور allah
22:47ke dhshmano ke sahat
22:48kiisah hona chahiye
22:49وہ bhi
22:49in ka misali
22:50tarahumal
22:51joh allah
22:51biyan kar raha
22:52aap pher furma
22:52yeh sab kuch
22:53yeh joh
22:54kafrong per
22:54sakti
22:55kerti
22:55joh iman
22:56walay
22:56apas
22:57meh
22:57joh
22:57nirmadil
22:58yoh
22:58rhamet
22:58se
22:58pheş
22:59bhi
23:09jeh
23:09City
23:09joh
23:10..
23:11ilah
23:12ke fudl
23:12ke l
23:14hi
23:15k
23:16uran
23:19k
23:19bir
23:20iman
23:20uk
23:21ins
23:23Karl
23:24do
23:26ins
23:29the
23:34one
23:39the
23:39the
23:54ان کا نور ان کے ظاہر پر آتا ہے
23:55اور پھر کہا ان کی یہ مثال تورات میں بھی
23:58بیان ہوئی ان کی یہ مثال انجیل
24:00میں بھی بیان ہوئی وہ کھیتی
24:01کہ اس میں پہلے باریک سی کمپل نکلتی ہے
24:04پھر وہ مضبوط ہوتی ہے
24:05تو وہ موٹی ہوتی ہے پھر آہستہ آہستہ
24:07وہ تنے پر سیدھ ہی کھڑی ہو جاتی ہے
24:09پھر پوری فصل بنتی ہے
24:11تو جو بونے والا ہوتا ہے اس کو بھلی لگتی ہے
24:13بونے والا کون سیدنا رسول اللہ
24:15جنہوں نے یہ کاشت کی فصل
24:17انہیں بھلی لگ رہی ہے اور جو کافر ہیں
24:20دشمن خدا ہیں وہ ان کو
24:21ناگوار گدر رہا ہے لیکن اللہ
24:23ان کی ناگواری کا خیال نہیں کرتا اپنے
24:25کلمے کو پورا کرتا ہے اللہ نے
24:27وعدہ کر لیا ایمان والوں سے نیک عمل
24:29والوں سے مغفرت کا عجر عظیم
24:31کا اب آئیے دیکھئے سیدنا صدیق
24:33اکبر سے ریلیٹ کرتا ہوں
24:35واللذین ماہو ویسے تو یہ عمومی
24:37اوصاف ہیں سارے حضور کے اردگرد
24:39کے لوگوں کے صحابہ اکرام کے
24:41لیکن بطور خاص
24:43واللذین ماہو
24:45اس پر کئی مفسرین نے لکھا کیے
24:47جو واللذین ماہو ہے
24:48اس کا مصداق کامل
24:50اس کا مصداق اتم
24:52وہ سیدنا صدیق اکبر رضی اللہ
24:55تعالیٰ عنہو ہیں حضرت ابو بکر صدیق
24:57رضی اللہ تعالیٰ عنہو کے وہ حضور کے ساتھ
24:59اور ایسے ساتھ کہ آپ دیکھئے
25:01اللہ کے محبوب
25:03سفر میں جا رہے ہیں تو ابو بکر صدیق ساتھ ہیں
25:05اللہ کے محبوب کسی غار میں
25:07جا رہے ہیں تو صدیق ساتھ ہیں
25:09اللہ کے محبوب مدار میں
25:11گئے ہیں تو صدیق ساتھ ہیں
25:13تو یہ یارِ غار بھی ہیں
25:15اور یہ یارِ مدار بھی ہیں
25:16جب سے انہوں نے حضور جانِ عالم علیہ ساتھ
25:18و سلام کے قدم اکدس پکڑے ہیں
25:21تو پھر کبھی چھوڑے نہیں
25:22ہمیشہ کے لیے اللہ کے محبوب کے ساتھ
25:25ساتھ ساتھ رہے ہیں
25:26قیامت تک کے لیے آج بھی ساتھ ہیں
25:29اب روضِ حشر بھی جب اٹھیں گے
25:30تو ساتھ ہی اٹھیں گے
25:32these are those who are which He is giving us to say, then,
25:34Sayyidina Siddiqui Akbar, that's the way that he gives us,
25:36and Sayyidina Fariq Eadam, that's the way that he gives us,
25:38and he gives us,
25:38Haqada, Nubhasu Yawma Al-Qiyama,
25:40the first time we will get us we will get us.
25:43when you get us, then,
25:44Soya.
25:47Then,
25:51that is why,
25:53today,
25:54that is why I have to happen to talk to you,
25:56this is why I have to be used to,
25:58which is why I have to be used to be used to,
26:00which is why I have to be used for it,
26:01ڈیوی ہے صدیق کے لیے ہے خدا کا رسول بس
26:05کیا اقبال نے کہا پروانے کو چراغ ہے بلبل کو پھول بس
26:10صدیق کے لیے ہے خدا کا رسول بس
26:13وہ واقعہ بڑا مشہور کہ جب غضب ہے
26:15طبق کے موقع پر جب مال سیدنا فاروقی آدم لے کر آئے
26:18آدھا مال لے آئے حضور نے پوچھا
26:20آہل کے لیے کیا چھوڑا تو کہا جی حضور مثل ہو
26:22اس کی مثل آدھا یعنی چھوڑا آیا ہوں
26:24جب سیدنا صدیق کے اقبال آئے
26:25تو اللہ کے محبوب نے جب پوچھا
26:29تو نے گھر والوں کے لیے کیا چھوڑا
26:32تو سیدنا صدیق کے اقبال نے کیا ایمان فروض جواب دیا
26:35آپ نے فرما
26:36انہ کے لیے اللہ اور اللہ کے رسول کو چھوڑایا ہوں
26:41یہ وہ ہستی
26:42اسی لیے اقبال نے کہا پروانے کو چراغ ہے بلبل کو پھول
26:46بس صدیق کے لیے ہے خدا کا رسول
26:49بس
26:50تو یہ حضور کی سیدنا صدیق کے اقبال کی کتاب زیست کا عنوان ہے
26:54اگر ان کی زندگی کے لیے کوئی ٹائٹل رکھا جائے
26:56جلی عنوان رکھا جائے
26:58تو وہ یہی ہوگا
26:59صدیق کے لیے ہے خدا کا رسول
27:01بس
27:02کیا وہ حکیم علمہ مفتی احمد یار خان نئیمی راہیم
27:04وہ اللہ نے بھی کہا تھا نا
27:05بہتری جس پہ کرے فخر وہ بہتر صدیق
27:09سروری جس پہ کرے ناز وہ سرور صدیق
27:13والذینہ ماہو کہیں یہ فرد کامل
27:16حشر تک پائے نبی پر ہیں دھرے سر صدیق
27:20انہوں نے قیامت تک کے لیے محبوب کے پائے اکدس پر اپنے سر کو رکھ دیا
27:25ایسی مئیت حاصل ہوئی ہے
27:26کہ اس دنیا میں بھی ہے
27:27اس دنیا میں بھی ہے
27:28قیامت تک کے لیے ان کو مئیت حاصل ہے
27:31اور وہاں جنت میں بھی محبوب کریم کے رفیق ہوں گے
27:33یہ محبوب کریم کی ایسی مئیت
27:35اور صدیق رسول اللہ نے فرمایا تھا نا
27:37ما نفعانی مالن قطو
27:39ما نفعانی مالو ابی بکر
27:43کہ کسی کے مال نے مجھے کبھی اتنا فائدہ نہیں دیا
27:46جتنا فائدہ مجھے ابو بکر کے مال نے دیا ہے
27:49اور صدیق اکبر کی نیاز مندی دیکھئے
27:51کہ جب رسول اللہ علیہ السلام یہ فرما رہے ہیں
27:54تو وہ آگے سے پھول نہیں رہے
27:55بلکہ آگے سے انہوں نے گریہ فرمایا
27:57اور گریہ فرما کے عرض کیا
27:59حَلْ أَنَا وَمَعْلِي إِلَّا لَكَيَا رَسُولَ اللَّهُ
28:03اے اللہ کے رسول میں اور میرا مال آپ ہی کے تو ہیں
28:06یہ ان کی نیاز مندی ہے
28:07یہ سیدنا صدیق اکبر ہیں
28:09جن کے لئے اللہ کے محبوب نے فرمایا تھا
28:11کسی کو خلیل بناتا
28:12تو ان کو خلیل بناتا
28:14لیکن میرا خلیل اللہ ہے
28:15یہ سیدنا رسول اللہ کے سب سے قریبی رفیق
28:18صدیق
28:18ان کا ٹائٹل ہے صدیق
28:20تو یہ صدیق کے اکبر بھی ہیں
28:22اور صدیق کے اکبر بھی ہیں
28:24صدیق کہتے ہیں تصدیق کرنے والے کو
28:27اور صدیق کہتے ہیں دوست کو
28:29اثدنا رسول اللہ کے سب سے بڑے دوست ہیں
28:33تو صدقیق ایомبع بھی ہیں
28:34اور صدقیق ای Abendبع بھی ہیں
28:36سب سے بڑھ کر تصدیق کرنے والے جو لوگ ہیں
28:39یہ ان کے سردار ہیں
28:54ایسینل صدقیق
28:55یعنی اس افدلالخلق بعد الرسل
28:55یعنی اس افدلالخلق بعدررسل
28:57یہ وہ رفیق ہیں
28:59کہ قرآن کے اندر ذکر آیا
29:00ان کا اِذْ هُمَا فِي الْغَار
29:01ثانی اثنین اِذْ هُمَا فِي الْغَار
29:03وہ دو میں دوسرا جب وہ غار میں تھے
29:06تو ان کی صحابیت کا ذکر قرآن کے اندر آیا
29:09ان کی صحبت کا ان کی رفاقت کا ذکر قرآن میں آیا ہے
29:14تو سیدنا صدیق اکبر تو ایسے واللدین ماہو
29:16اور سیدنا رسول اللہ علیہ السلام کے دربار میں
29:19سیدنا صدیق اکبر کی جگہ فکس تھی
29:21جب بیٹھا کرتے تھے سیدنا رسول اللہ
29:29کہ مجلے سے اقدس مثلے کنگن آراستہ ہو جاتی تھی
29:32یعنی جیسے کنگن ہوتا ہے
29:34تو ایسی حلقہ باندھ کر صحابہ بیٹھتے تھے
29:36تو اگر حد و اگر صدیق کی جگہ سیدنا رسول اللہ کے ساتھ تھی
29:39اگر وہ موجود نہ ہوتے تو وہ جگہ خالی رہتی تھی
29:42کوئی بھی اٹھ کر آ کر وہاں نہیں بیٹھتا تھا
29:45اور نہ سیدنا رسول اللہ کسی کو فرماتے تھے
29:47کہ تم یہاں بیٹھ جاؤ
29:48صدیق اکبر آتے تھے حاضر ہوتے تھے
29:51وہی وہاں بیٹھتے تھے
29:52مطلب یعنی عرف تھا مسلمانوں کا
29:55کہ دربارہ رسالت میں صدیق اکبر کی جگہ فکس ہے
29:58صدیق اکبر کی جگہ متین ہے
30:00صدیق کی جگہ پہ کسی نے نہیں بیٹھنا
30:02نہ رسول اللہ بیٹھاتے ہیں
30:03نہ کوئی خود سے خائص کرتا ہے
30:05کہ میں یہاں بیٹھوں گا
30:06وہ جو صدیق رسول اللہ نے فرمایا تھا
30:08اللہ اور ایمان والے نہیں مانیں گے
30:13مگر ابو بکر کو
30:14بہدر نے فرمایا تھا نا کہ میں نے چاہا
30:16کہ میں لکھ دوں کوئی وسیعت لکھ دوں
30:19پھر بعد میں فرمایا
30:19تاکہ کوئی اور دعویٰ نہ کرے
30:21لیکن حاجت نہیں
30:22کیوں
30:23کہ اللہ اور ایمان والے نہیں مانیں گے
30:25مگر ابو بکر کو
30:26یاب اللہ والمؤمنون الا ابا بکر
30:29اللہ اور ایمان والے نہیں مانیں گے
30:31مگر ابو بکر کو
30:32کہ میری جگہ پہ ابو بکر ہی بیٹھے گا
30:34اشارہ دے دیا
30:35اور ابو بکر ہی کو سارے تسلیم کریں گے
30:37And that's what happened.
30:38The first thing, we know that we should be given.
30:42All the other and the most important is that we should be given.
30:45God is given to Allah.
30:47And that Allah has given us to listen to Allah to Allah.
30:50And that God wishes, we should give Him our own authority toabsorize it.
30:53Even if we have some of our own authority,
30:58so we should give us our authority to our viewers,
31:01and we should be given this opportunity,
31:03Our Lord has respected Hisustean dominates.
31:06commitment
31:06خرچ کرنا
31:08راہ خدا کے اندر
31:09عبادت کا احتمام کرنا
31:11خلق خدا کا
31:12لحاظ رکھنا
31:13یہ ساری باتیں
31:14جو صدیق اکبر کی
31:15زندگی کے روشن پہلو ہیں
31:17اللہ تبارک و تعالی
31:18ہمیں بھی یہ
31:18اپنانے کی توفیق
31:19رفیق برمت فرمائے
31:20وآخر دعوانا
31:22الحمدللہ رب العالمين
31:24اب بیٹا آپ لوگ کے
31:26ذہن میں کوئی سوال ہو
31:27تو پوچھئے
31:27ایسی نفسی
31:28حل من سوال
31:29السلام علیکم
31:31ورحمت اللہ وبرکاتہ
31:32وآلہ مفتی صاحب
31:34میرا آپ سے یہ سوال ہے
31:36کہ جیسا کہ آپ نے
31:37ہمارے علم میں
31:38اضافہ فرما کر
31:39حضرت ابوبکر صدیق
31:40رضی اللہ تعالیٰ عنہ
31:41کی سیرت کے حوالے سے
31:42اگاہ فرمایا
31:43تو اسی طرح
31:44حضرت ابوبکر صدیق
31:45رضی اللہ تعالیٰ عنہ
31:46کا غزوات میں
31:48کیا حصہ تھا
31:49ماشاءاللہ
31:50جیسا کہ
31:51میں نے پہلے بتایا
31:52آیت کے اندر بھی
31:53ذکر کیا ہوا
31:54کہ دونوں وصف ہیں
32:01اس میں دونوں باتیں
32:02الحب فی اللہ بھی ہے
32:04والبغد فی اللہ بھی ہے
32:05اللہ کے لئے
32:06محبت بھی ہے
32:08اور اللہ کے لئے
32:09عداوت رکھنا
32:10نفرت رکھنا بھی ہے
32:11تو جہاں ایسا موقع پیش آیا ہے
32:13جہاں
32:14دشمنان خدا سے
32:16لڑنے کی بات آئی ہے
32:17تو وہاں پر غزوات میں بھی
32:18سیدنا صدیق اکبر
32:19اپنی نرمی کے باوجود
32:21پیش پیش نظر آتے ہیں
32:23تو جہاں موقع تھا
32:24سختی کا
32:25وہاں سیدنا صدیق اکبر
32:31آپ آنی ہاتھوں سے نبٹے ہیں
32:32اور جتنے غزوات ہیں
32:34سارے غزوات میں
32:35آپ شریک رہے
32:36بلکہ غزو ہے
32:36بدر کے موقع پہ
32:37تو جس طرح آپ نے
32:38شجاعت کا جوہر دکھائے
32:40تو حضرت مولا علی نے
32:42خود یہ گوائی دی
32:42کہ سب سے بڑھ کر
32:44ہم میں بہادری ہیں
32:45کیونکہ اس دن
32:45سب سے بڑھ کر بہادری
32:47انہوں نے دکھائی تھی
32:48کہ کوئی اس وقت
32:49وہ ارش کے قریب نہیں جا رہا تھا
32:51جو سرکاری ساتھ
32:52اسام کے لئے مقرر کیا گیا تھا
32:53سب سے پہلے یہی گئے
32:54اور یہی کھڑے ہوئے
32:55سب سے پہلے
32:56تو انہوں نے ان کے گواہی دی
32:57پھر اس کے بعد آپ دیکھیں
32:59اب سیدنا صدیق اکبر
33:00کا اپنا دور خلافت آیا
33:01تو اس وقت جب
33:02منکرین زکاة کا فتنہ اٹھا
33:04اس وقت جب
33:05مرتدین کا فتنہ اٹھا
33:07تو سیدنا صدیق اکبر
33:08نے اس وقت
33:08کسی چیز کی پرواہ نہیں کی
33:10بغیر کسی
33:11لیتا والا علا کے
33:13بغیر کسی ہیل و حجت
33:14کے آپ نے ایکشن لیا ہے
33:16آپ نے وہاں پر
33:17اس وقت بھی جنگ فرمائی
33:18مرتدین سے بھی ہوئی
33:20اور جو دیگر لوگ
33:21منکرین زکاة
33:22ان سے بھی
33:22حالانکہ اس وقت
33:23بعض لوگوں کا مشورہ یہ تھا
33:25کہ حالات کے تقادے کے مطابق
33:27ابھی پاسپونڈ کر دیا جائے
33:28لیکن آپ نے فرمایا
33:29نہیں
33:29آپ سیسا پلائیوی دیوار
33:32کی طرح کھڑے رہے ہیں
33:32اور آپ نے جہاں
33:34جس موقع پر
33:35جس چیز کی ضرورت تھی
33:36اسی طرح فیصلہ کیا ہے
33:38اور بالکل
33:38سیدنا رسول اللہ علیہ السلام
33:39جس طرح دین کو
33:41اور امت کو
33:42چھوڑ کر گئے تھے
33:43اسی طرح
33:43آپ نے سمت کو
33:44کھڑا رکھا ہے
33:45کہیں ان کو
33:46بیٹھنے نہیں دیا
33:47کہیں ان کو
33:48جھکنے نہیں دیا
33:49کہیں ان کو
33:49گرنے نہیں دیا
33:50اور کوئی
33:53السلام علیکم
33:54ورحمت اللہ
33:55علیکم السلام
33:56تیس صاحب
33:56میرا سوال یہ ہے
33:57کہ آپ نے فرمایا
33:59حضرت ابو بکر صدیق
34:01رضی اللہ تعالی
34:02تو
34:03آپ رضی اللہ تعالی
34:05کو جو یہ صدیق
34:07لقب ملا
34:07اس کے پیچھے
34:08بیک گراؤنڈ کیا ہے
34:09کیوں آپ کو یہ لقب ملا
34:10ماشاءاللہ
34:11بیٹا صدیق کا
34:12معنی ہوتا ہے
34:13بہت زیادہ
34:14تصدیق کرنے والا
34:15چونکہ
34:16سیدنا رسول
34:16علیہ السلام کی
34:18سب سے پہلے
34:19اور سب سے
34:19بڑھ کر
34:20تصدیق کرنے والے
34:21سیدنا بکر صدیق تھے
34:22چاہے وہ
34:23دعوت اسلام کا موقع ہو
34:24جب اللہ کے
34:25محبوب نے
34:26اعلان نبوت کیا
34:27تو سب سے پہلے
34:28جس نے لبیک کہا
34:29وہ صدیق وگر صدیق ہیں
34:30آپ نے تصدیق کی
34:31میراج کا واقعہ ہوا
34:32جب حضور واپس تشریف لائے
34:34تو سب سے پہلے
34:34سیدنا صدیق اکبر نے
34:36تصدیق کی
34:36اور بغیر دیکھے
34:37تصدیق کی
34:37تو آپ کو
34:38ٹائٹل ملا
34:39صدیق کا
34:40پھر صدیق اکبر
34:41جو آپ کو کہتے ہیں
34:42یہ تو ایک ظاہری پہلو ہے
34:43دوسرا ہے
34:43کہ اس کا
34:44روحانی پہلو ہے
34:45روحانی پہلو یہ ہے
34:46کہ صدیقیت
34:47باقاعدہ
34:48ایک منصب ہے
34:49ایک ڈیزگنیشن ہے
34:50سارے صوفیاء
34:51کرام یہ فرماتی ہیں
34:53کہ نبوت
34:54اور رسالت کے بعد
34:55سب سے بڑا منصب
34:56صدیقیت ہے
34:57ولایت کے
34:58مناسب ہوتے ہیں
34:59جیسے نوجبہ ہوتے ہیں
35:01نوکبہ ہوتے ہیں
35:02خیار ہیں
35:02عبرار ہیں
35:03عبدال ہیں
35:04عطاد ہیں
35:05کتب مدار ہے
35:06کتب ارشاد ہے
35:07کتب ابدال ہے
35:08کتب الکتاب ہے
35:09غوث ہے
35:09فرد ہے
35:10قیوم ہے
35:11کتب وحدت ہے
35:12تو صدیق
35:12تو سینئر موسٹ
35:14جو ڈیزگنیشن ہے
35:15وہ کہتے ہیں
35:15وہ صدیق ہے
35:16نبوت اور رسالت
35:17کے بعد نیچے
35:18صدیقی اکبر
35:20جتنے بھی صدیق ہیں
35:21غیر نبی صدیق
35:23غیر انبیاء
35:24صدیقین کے
35:25آپ سردار ہیں
35:26اس لئے آپ کو
35:27صدیقی اکبر
35:28کہا جاتا ہے
35:28اور دوسرا یہ
35:30کہ شیخ اکبر
35:30محیدین بن عربی
35:31رائم اللہ
35:32فرماتے ہیں
35:32کہ نبوت
35:33اور صدیقیت
35:34کے بیچ میں
35:35ایک مقام ہے
35:36مقام قربہ
35:37اس پہ صرف
35:37ایک ہی ہستی
35:38فائز ہوئی ہے
35:39اور وہ ہیں
35:39حضرت وقر صدیق
35:40رضی اللہ عنہ
35:41اس لئے آپ کو
35:42کہا جاتا ہے
35:42صدیق اکبر
35:44اور کوئی بیٹا
35:45السلام علیکم
35:48علیکم السلام
35:49مفتی صاحب
35:50میرا آپ سے
35:51سوال یہ تھا
35:52کہ حضرت
35:52ابو بکر صدیق
35:53رضی اللہ عنہ
35:54کو
35:54ابو بکر
35:55کیوں کہا جاتا ہے
35:56ماشاءاللہ
35:57صدیق رضی اللہ عنہ
35:59کی یہ کنیت ہے
36:00ابو بکر
36:01تو بکر کا
36:02ویسے
36:03معنی کیا ہوتا ہے
36:04بکر کہتے ہیں
36:05جوان اونٹ کو
36:06تو چونکہ
36:07آپ اونٹوں کی
36:08دیکھ بال کرتے تھے
36:09پرداخت کرتے تھے
36:11اونٹوں کا کام بھی کرتے تھے
36:12ان سے ایک لگاؤ بھی تھا
36:13اور اونٹوں کے
36:14کاروبار بھی تھا
36:16تو اس وجہ سے
36:16آپ کی کنیت پڑ گئی
36:18ابو بکر
36:18ایک
36:19اور دوسری وجہ
36:24جوان اونٹ
36:25کو بھی بکر
36:26اسی لئے کہا جاتا ہے
36:27کہ وہ
36:27سابق ہوتا ہے
36:28اول
36:29تو ہر چیز میں
36:30جو سبقت ہے
36:31یا ولیت ہے
36:32اس کی بنا پر
36:33بکر کہا جاتا ہے
36:34تو سیدنا صدیق اکبر کو
36:35اس پہلو کے اعتبار سے
36:37بھی ابو بکر کنیت پڑی
36:38کہ آپ ہر چیز میں پہلے ہیں
36:40ہر چیز میں آگے ہیں
36:41ہر چیز میں صدیق کا
36:43پہلا نمبر ہے
36:43ایمان قبول کرنے میں
36:45صدیق آپ کو آگے آگے
36:46نظر آئیں گے
36:47ہجرت کے موقع پر
36:48سیدنا رسول اللہ کے ساتھ
36:49غار سور میں
36:50آپ کو صدیق نظر آئیں گے
36:51سیدنا رسول اللہ کے بعد
36:53سب سے پہلے
36:54جو ہے آپ کو
36:54صدیق اکبر خلیفہ
36:55نظر آئیں گے پہلے
36:56سیدنا رسول اللہ کے
36:57انتقال کے بعد
36:58آپ کے مدار میں
36:59آپ کے ساتھ پہلے
36:59آپ کو صدیق اکبر
37:00نظر آئیں گے
37:01روض قیامت بھی آپ کو
37:02سیدنا رسول اللہ کے ساتھ
37:03صدیق اکبر نظر آئیں گے
37:05اور یہ جو آپ
37:06that with you with your Nusbeth,
37:08and the impact that you have made,
37:10which is the problem of your brand,
37:12as you are selling,
37:13this being written,
37:14you have written in your name,
37:17when you were all written,
37:18one of your names was urged,
37:20Umar told,
37:21Ishmael told,
37:22Ali told,
37:23Fulael told,
37:23but if you were the same,
37:25that you had no name
37:26when you could have said it,
37:29I put on that,
37:30because of respect,
37:31grace,
37:32regard,
37:33your name of Arab's respect.
37:34When respect do they have,
37:35تو کنیت سے ذکر کرتے ہیں
37:36نام سے ذکر نہیں کرتے
37:37اللہ تعالیٰ سیدنا صدیق اکبر
37:40رضی اللہ تعالیٰ کے درجات
37:42بلند فرمائے
37:42اور ہمیں آپ کی تعلیمات پر
37:45اور آپ کے نقش قدم پر
37:47چلنے کی توفیق رفیق محرمت فرمائے
37:49وآخر دعوانا
37:50ان الحمدللہ رب العالمين
Be the first to comment