40. 2/3, Weekly Dars-e-Quran,  Lecturer: Hafiz Muhammad Imtiaz Ali  Surah: Aal-e-Imran,  Para: 4, Verses: Ayah 177 & onwards  Date: Thursday, 13 November 2025  Venue: Hillview Islamic & Education Centre Location: Glasgow, Scotland, United Kingdom  Join us - video Dailymotion

Sufi 92

40. 2/3, Weekly Dars-e-Quran,  Lecturer: Hafiz Muhammad Imtiaz Ali  Surah: Aal-e-Imran,  Para: 4, Verses: Ayah 177 & onwards  Date: Thursday, 13 November 2025  Venue: Hillview Islamic & Education Centre Location: Glasgow, Scotland, United Kingdom  Join us for this insightful weekly Dars as Hafiz Muhammad Imtiaz Ali continues the tafsir of Surah Aal-e-Imran, beginning from Ayah 177. Delivered at the Hillview Islamic & Education Centre, this session offers reflections and lessons drawn directly from the Qur'an.

Transcript

00:00تین سو کے قریب ملافق جو ہے وہ جنگ چھوڑ کے چلے گئے تھے

00:03تو اللہ تعالیٰ نے ملافقوں کو بالکل واضح ہمارا گیا

00:06مومنوں کو بھی بدا چلے گیا

00:08اللہ اور اس کے رسول تو پہلے سے جانتے تھے

00:11لیکن مومن جو ہے عام جو مسلمان تھے

00:13ان کو اس وقت بدا کر گیا کہ یہ پکے ملافق ہیں

00:16اسی طرح کر

00:19جب آقا کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو معلوم ہوا

00:25کہ حمراء الاصل کے مقام پر

00:27ابو سفیان دوبارہ مدینہ پر حملہ کی تیاری کر وہاں ہے

00:30تو آقا کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے

00:33مسلمانوں کو اس کا تعاقب کرنے کا حکم دیا

00:36تو اس وقت جو ہے

00:37مسلمان اگرچہ شکستہ دل تھے

00:40ٹوٹے ہوئے دل تھے

00:41بظاہر اگر ہم دیکھیں گریابی لہا سے

00:43تو بظاہر جنگ ہارے گئے گئے

00:45بظاہر آگے گئے گئے

00:46تو اگرچہ وہ جنگ بھی مسلمان جیتے ہیں

00:49اس لحاظ سے کہ وہاں سے جو جو

00:50تعلیمات ملی ہیں

00:57کشادہ کی ہیں کھو دیا ہیں

00:59تو اس سب کے بعد

01:01جماع قدری صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کو حکم دیا

01:03فوراً چکڑے ہیں

01:06کہ عمو سفیان نے اس کا لشکر

01:07واپسی حملہ کی تیاری کر رہا ہے

01:09تو اللہ تعالی نے پھر ان کے دلوں پر

01:12روب داری کر دی ہے

01:13یہ ہمیں پیچھے دروس میں پڑھ لیا ہے

01:16کہ اللہ تعالی نے ان کے دلوں پر

01:18روب داری دیا

01:19ان کو ایک دفعہ یہ خیال آیا تھا جب ہونے شروع ہوئے تھے

01:21کہ ہم ابھی جائیں واپس

01:23ودینہ پر حملہ ترے

01:24اور مسلمانوں کو ایک ہی دفعہ میں خانم آنے

01:26تو اللہ تعالی نے ان کے دلوں پر

01:28روب داری کر دیا

01:29تو بھر وہاں سے واپس آنے کے اونے کوئی جو رب دی گئے

01:32چلے گئے

01:32تو فرمایا کہ منافق جو ہے

01:35اس وقت بھی مسلمانوں کو چھوڑ کے

01:36چلے گئے تھے

01:37تو اللہ تعالی نے اس طرح ان کو علت دیگا دیا

01:39اور اس آئیت میں مارکہ میں

01:42اللہ تعالی نے

01:43آقدری صلی اللہ علیہ وسلم

01:44کیا ساتھ دینے والوں کو تحییب کرا دیا

01:47اور یہ سات سو صحابہ اکرام علیہ وسلمان تھے

01:51اور ان میں

01:52خلفہ راشدی چاروں صحابہ

01:55حضرت عبو بکر صدیق

01:56حضرت عمر فاروق

01:58عثمان گنی

01:59اور حضرت علی قطر اللہ رجح و کریم

02:01یہ چاروں جو چلیل القدر صحابہ

02:03یہ چاروں کے چاروں مہت موجود تھے

02:06تو اگر اس آئیت مبارکہ کو ہم دیکھیں

02:08اور صحابہ کو دیکھیں

02:09تو یہ چاروں اور دیگر جو ساسوں وہاں پر موجود تھے

02:12تو انت سب کو اللہ تعالی نے طیم کہا ہے

02:15ان کے ایمان کی گواہی دی ہے

02:17اور ان کو پاکیزہ کرا دیا ہے

02:19یہاں سے میں پتہ چلتا ہے

02:20کہ اگر کوئی شخص ان چاروں کے بارے میں

02:23یا ان کے سے کسی بھی ایک کے بارے میں

02:25بدغومانی کرے

02:26بدخیالی کرے

02:28یا ان کے بارے میں

02:29بدتمیزی کرے

02:30بدزبانی کرے

02:32تو گویا کہ اس کا اسلام کے ساتھ تعلق لی ہے

02:35کیونکہ اللہ تعالی نے

02:37جن کو مومن کرا دی ہے

02:38جن کی پاکیزگی کی اللہ تعالیٰ نے گواہی دی ہے

02:41تو اگر ان کے بارے میں کوئی معاذ اللہ ظالم کہے

02:44جابر کہے یا کچھ بھی کہے ان کے بارے میں

02:47یہ طرح طرح کی لوگ بولتے ہیں دوسرے کی مخالفت میں

02:50تو یہاں تک بعض لوگ معاذ اللہ کہتے ہیں

02:54کہ آقاقریم صلی اللہ علیہ وسلم کے وسلم مبارک کے بعد

02:57چھے کے سوا تمام اصحاب یہ ہیں وہ مرتد ہو گئے تھے

03:01یہاں تک لوگ کرتے ہیں

03:04کہ صرف چھے صاحب آنے ہیں وہ بچ گئے تھے

03:06اور باقی سارے ہیں وہ معاذ اللہ محترد ہو گئے

03:11ایسے لوگ جن کی اللہ تعالیٰ

03:14قرآن پاک میں نواہی دے ان کے بارے میں

03:16کون ہے ایسا سخت دل جو یہ باتیں کر سکتا ہے

03:19تو معلوم ہمیں یہ ہوتا ہے کہ

03:26اے جیے جو چریل و قدر صحابہ اقرام علیہ وسلم

03:28ان کے بارے میں ہمیں اپنی زبان کو اور اپنے دل کو

03:32اپنے خیالات کو ہمیشہ کنٹرول رکھا چاہیے

03:35کہ ان کے بارے میں اور اسی وجہ سے

03:37بظاہر جو ہم دیکھتے ہیں

03:40کہ نزبہ اوہل میں جن پچاس سو آنے اقرام علیہ وسلم

03:43کی ذمہ داری لگائی گئی تھی

03:44تیر انگازوں کی

03:45کہ یہاں سے آپ نے ہٹنا نہیں ہے

03:47آج کل بعض لوگ یہ بھی کہتے ہیں کہ کون تھے جی

03:50ان کے بارے میں بہتے کیوں نہیں گئے

03:51آپ کا رہی نے جب ان کو باظر حکم دیا تھا

03:54تو حکم دیا تھا ان سے

03:56کہہ لے آپ ہوں گی غلط ہی ہوگئی ان سے

03:59کتا ہی ہوگئی ایک نافرمانی کہہ سکتے ہوگئی

04:03تو لیکن اس کے بعد انہیں سب کے پاس

04:05اللہ تعالیٰ نے یہ اقوائیاں بھی تو دیئے ہیں

04:07تو گویا اللہ تعالیٰ نے اس سب کو معاف بھی

04:09فرما دیا اور ان کی پاکی زکی کی اقوائی بھی اللہ تعالیٰ نے دے رہی

04:13تو اب ہم ہماری اشارہ بھی شاہر نہیں

04:15ہمارے لائک نہیں ہیں کہ ہم ان کے بارے میں

04:17کوئی بھی کلام کریں ہم ان کو کچھ نہیں کہہ سکتے ہیں

04:20ہم ان کو غلط ہی ہوئی ان سے

04:21اور اس کی جزا

04:29اللہ تعالیٰ نے یہ فرمایا کہ

04:31اللہ کے شایر شان یہ نہیں ہے

04:33کہ وہ تم سب کو غیب پر متلے کریں

04:36عام مسلمان جو ہے ان کو غیب عطا فرمائیں

04:39بلکہ

04:45بلکہ اللہ تعالیٰ کے شایر شان یہ ہے

04:47کہ وہ اپنے رسولوں میں سے جیسے چاہیں

04:49اس کو غیب پر متلے فرمائیں

04:51تو رسولوں کو غیب اللہ تعالیٰ عطا فرمائیں

04:55اس کے بارے میں یہاں پچھا دیکھ چیزیں ہیں

04:58فرمایا کہ

05:00اللہ تعالیٰ کی یہ شان نہیں ہے

05:02کہ تمہارے

05:04کو لوگوں کے دلوں کی احوال پر متلے فرمائیں

05:07ٹھیک ہے

05:08اور تم لوگوں کو دیکھ کر

05:10یہ جان لوگ کہ فلا شخص مسلمان ہے

05:12یا فلا شخص مومن ہے

05:13یا منافق ہے

05:14یا کافر ہے

05:15تمہارے اللہ کی یہ شان نہیں ہے

05:17تمہیں یہ بتا دیں

05:18اور فلا شخص منافق ہے

05:20یا کافر ہے

05:21انبتہ اللہ تعالیٰ مصائم

05:23آلام اور آزمائشوں کے ذریعے

05:25مومنوں کو

05:26منافقوں سے اور کافروں کا علم مطافر مولد تھا

05:30جیسے ابھی غصبہ احد میں جب تین سو کے قریم منافق جب چھوڑ کے نکلے

05:34تو ظاہر مومنوں کو اللہ تعالیٰ نے علم دے دیا

05:37لیکن ان کو جو علم ملا ہے وہ جو ظاہر صاحب نے اپنے دیکھ کے ملا ہے

05:41اللہ تعالیٰ نے ان کو علم غیر دیا تھا

05:44جبکہ اللہ نے خود اللہ تعالیٰ نے علمتا تھا

05:47اور اپنے پیارے حبیب صلی اللہ علیہ وسلم کو پہلے سے بتا دیا تھا

05:50تو فرمایے گی اللہ تعالیٰ اپنے رسولوں میں سے جیسے چاہے

05:54اسے پہلے پہلے مجھٹا فرما دے

05:55اسی طرح اسلام کی راہ میں جب بھی جہاد کا موقع آیا

06:00تو منافق ہمیشہ پیچھے اپ گئے

06:02اور مسلمان ہمیشہ آگئے

06:03بڑے ماں سواء رسولوں کے جن کو اللہ تعالیٰ نے گیا

06:07اور مطلق کرنے کے لیے چل لیا تھا

06:09ان کے علاوہ اور لوگ ان چیزوں کو نہیں جانتے تھے

06:13اور اللہ کے جو رسول ہوتے تھے

06:16اور نور نبوت سے جان لیتے تھے

06:18پاہی کے ذریعے جان لیتے تھے

06:20نور نبوت کے ذریعے جان لیتے تھے

06:22جیسے بھی بنا سو سمجھتے ہیں

06:24اسی طرح اللہ تعالیٰ نے فرمایا

06:28کہ

06:28اچھا اب یہ ہمیں ایک سوال یہ بھی ہوتا ہے

06:31کہ اللہ تعالیٰ نے جو بنارے پاس برشاہ فرمایا

06:33قُل لا يعلم من فی السماوات والأرض الرغیم

06:37الا ما

06:38کہ اے محبوب صلی اللہ علیہ وسلم

06:41آپ برشاہ فرما لیجئے

06:42کہ

06:43لا يعلم من فی السماوات والأرض الرغیم

06:46کہ جو کوئی بھی آسمان و زمینوں میں ہے

06:50وہ غیب کو نہیں جانتا

06:52الا اللہ سوائے اللہ کے

06:53یعنی آسمان و زمینوں میں جو بھی ہیں

06:56یعنی انسان کہہ لے

06:57اور آسمانوں میں فرشتے کہہ لے

06:59تو جو کوئی بھی ہیں وہ

07:01غیب کو نہیں جانتے سوائے اللہ کے

07:03تو یہاں پہ ہم نے جو پڑا ہے وہاں پہ تو یہ ہے

07:06تو

07:07اگر انبیاء اکرام علیہ السلام کے لیے

07:10علم غیب مانا جائے تو ظاہر ہے

07:12کہ اس میں ظاہر ہمیں یہی لگتا ہے

07:14یہ تو قرآن پاک کا اس میں ٹکرا ہوتا ہے

07:16ٹھیک ہے

07:17تو تعارض لازم آتا ہے

07:19تو اس کی وجہ یہ ہے

07:20کہ جب متلقاً

07:22علم غیب کہا جائے

07:24کہ وہ کسی کے پاس نہیں ہے

07:26سوائے اللہ کے

07:27یہاں پہ جو فرما رہا گیا

07:29تو اس سے مراد متلقاً علم غیب ہے

07:31علم غیب کا حقیقی مالک

07:33جو ذاتی طور پر علم غیب جس کے پاس ہے

07:36وہ صرف اللہ کی بات ہے

07:37کسی نبی کے پاس

07:39کسی رسول کے پاس

07:40کسی کے پاس بھی

07:41علم غیب

07:42بذاتِ خود نہیں ہے

07:44سوائے اللہ

07:44تو یہاں پہ جو مراد ہوگی

07:47کہ اللہ کے علاوہ

07:52زمین و آسمانوں میں

07:53جو کوئی بھی ہے وہ غیب نہیں جانتا

07:55تو گویا کہ حقیقی غیب

07:57صرف و صرف اللہ کے پاس ہے

07:58زمین و آسمانوں میں

07:59کسی کے پاس نہیں ہے

08:01ہاں زمین و آسمانوں میں

08:02جس کو اللہ چاہے چنلے

08:04اور پھر اس کو عطا فرما لیں

08:05وہ والا جون ہے

08:07پہلی آئے

08:07تو اللہ جسے چاہے چنلے

08:09اور اس کو جتنا چاہے

08:10پھر عطا فرما لیں

08:11ایسا بھی نہیں ہے

08:12کہ سبی کو ایک مرابر عطا فرمایا

08:13کسی کو پھر عطا فرمایا

08:15کسی کو زیادہ عطا فرمایا

08:16مفسرین کرام

08:19علیہ و عبدوان نے

08:21یہاں میں کچھ عمارات نکل کی ہے

08:24مثال کے طور پر

08:25امان فخر الدین

08:26راضی رحمت اللہ تعالیٰ

08:27جلیل قدر امان ہے

08:29تفسیر پر

08:30ان کا بہت زیادہ ورک ہے

08:31اور ہمارے جو

08:33اہلِ حدیث آبا

08:34میں ان کو بہت زیادہ

08:35فعلو کاتے ہیں

08:35یعنی ان کے ہاں

08:36یہ محمود پرناہ

08:37نہیں

08:38سب ہی فعلو کرتے ہیں

08:40لیکن ان نسبت

08:41ان تھا زیادہ کرتے ہیں

08:42تو وہ بیان فرماتے ہیں

08:44کہ

08:45اللہ تعالیٰ نے

08:46تم سب کو غیب کا علم

08:48نہیں بتایا

08:49جیسے یہ علم

08:51اپنے رسول کو

08:52بتایا ہے

08:53حتیٰ کہ تم

08:54رسول سے

08:55مستمری ہو جاؤا

08:56وہ فرماتے ہیں

08:57کہ اگر تمہیں بھی

08:58غیب کا علم

08:59ادا فرماتے ہیں

09:00جو رسول کو

09:00ادا فرمایا تھا

09:02تو پھر تمہیں

09:03تو رسول کی ضرورت

09:04نہیں رہتی

09:04تم تو مستمری ہو جاتے

09:06تمہارا تو

09:06ان کی طرف

09:07کوئی تعلق

09:08باقی نہیں رہتا ہے

09:09تمہیں رسول کی

09:10ضرورت ہی باقی

09:11نہ رہتی

09:12تو میں اس وجہ سے

09:13تمہیں نہیں

09:14ادا فرمایا

09:14صرف اور صرف

09:15رسول کو ادا فرمایا

09:17بلکہ اللہ تعالیٰ

09:18اپنے بندوں میں

09:19جس کو چاہتا ہے

09:27تاکہ ان کی

09:29اطاق کریں

09:29تو

09:30اس سے پہلے

09:32امام رازی رحمت اللہ

09:33تعالیٰ نے

09:35یہ بھی لکھا ہے

09:35کہ غیب پر

09:36متعلق ہونا

09:37انبیاء اکرام

09:38علیہ السلام کے

09:39خواس میں سے ہے

09:40ان کا ایک قور

09:41یہ بھی ہے

09:42کہ انبیاء اکرام

09:43کو جو خصوصیات

09:44حاصل ہیں

09:45ان میں سے

09:46ایک یہ بھی ہے

09:47کہ اللہ تعالیٰ

09:48کو غیب کا

09:49علم ادا فرما دیتے ہیں

09:50اسی طرح

09:51امام

09:51قرطبی رحمت اللہ

09:53تعالیٰ

09:53وہ فرماتے ہیں

09:54کہ اللہ تعالیٰ

09:55غیب پر

09:56متعلق کرنے کے لئے

09:57اپنے رسولوں

09:59کو چل لیتا ہے

10:00اور اسی طرح

10:02امام

10:03ابو الحیان

10:04محمد بن یوسف

10:05اندرسی رحمت اللہ

10:07تعالیٰ

10:07وہ بیان فرماتے ہیں

10:08کہ اللہ تعالیٰ

10:09علم غیب سے

10:11علم غیب سے

10:12جس پر چاہے

10:14اپنے رسولوں

10:15کو متعلق فرما دیتا ہے

10:16یعنی علم رہب کا

10:17جتنا حصہ

10:18اللہ تعالیٰ چاہے

10:18اپنے رسولوں

10:19کو عطا فرما دیتا ہے

10:21پر بس

10:22رسول کا غیب پر

10:23متعلق ہونا

10:24اللہ تعالیٰ کی

10:25اس کی طرف

10:26وہی کے ذریعے

10:27ہوتا ہے

10:27اہدا نہیں ہے

10:28وہی کے ذریعے

10:29ہوتا ہے

10:29سوء اللہ تعالیٰ

10:30غیب سے

10:31یہ خبر دیتا ہے

10:32کہ فنان شخص

10:32میں اخلاص ہے

10:33اور فنان شخص

10:35میں اسلام

10:35اخلاص نہیں ہے

10:36بلکہ نفاق ہے

10:37تو

10:38ان کو یہ

10:39وہی کے ذریعے

10:41معلوم ہو جاتا ہے

10:42خود بخود

10:43بغیر واسطہ

10:44وہی کے

10:45یہ کبھی

10:46ان کو معلوم نہیں

10:47ہوتا

10:47تو اللہ تعالیٰ

10:48ان کو

10:48وہی کے ذریعے

10:49یا

10:50اس کے

10:51القاع کے ذریعے

10:52اللہ تعالیٰ

10:52ان کو

10:53بتا دیتے ہیں

10:53تو یہ چند

10:56ایک چیزیں ہیں

10:57جو علم غیر کے

10:58زمن میں

10:59یہاں پہ بیان ہوئی

11:00اور پھر

11:00اسی طرح

11:02آقا قریب

11:06صلی اللہ علیہ وسلم

11:06کے بارے میں ہے

11:07یہ ایک

11:07بحث ایسی ہے

11:08جو پاکستان

11:09انڈیا میں

11:10ہمارے ملکوں

11:10میں بہت زیادہ ہوتی ہے

11:11حالانکہ یہ ایسی

11:12محص نہیں ہے

11:13جس پر

11:14اسلام کا

11:15یا ایمان کا

11:15دعوت دار ہو

11:16یہ ہمیں یاد کر جائے

11:17کوئی شخص

11:18یہ مان لے

11:19تب بھی وہ

11:20مسلمان رہے گا

11:21کوئی شخص فرض کرے

11:22نہیں بھی مانتا

11:22تب بھی وہ مسلمان رہے گا

11:24یہ ایسا نہیں ہے

11:24پلرز آف اسلام

11:25اسے نہیں ہے

11:26آقا کی شان ہے

11:28یعنی اللہ نے

11:29ابھی جو ہم نے پڑھا ہے

11:29کہ اللہ کے

11:30اپنے رسولوں میں سے

11:31جیسے چاہے

11:32اسے عطا فرماتا ہے

11:33تو اب یہاں پہ

11:35چند ایک چیزیں ہیں

11:36آقا کریم صلی اللہ علیہ وسلم

11:38کو یہ علم عطا ہوا

11:40یا نہیں

11:40ہم احادیث کے

11:42روشنی میں

11:42یہاں پہ دیکھتے ہیں

11:43امام محمد بن اسمائیل

11:45بخاری رحمت اللہ

11:46تعالیٰ لے

11:47کو بیان کرتے ہیں

11:48کہ حضرت ابو موسیٰ

11:50اشعری رضی اللہ تعالیٰ

11:51اب کو بیان کرتے ہیں

11:52کہ نبی پاک صلی اللہ علیہ وسلم

11:54سے چند چیزوں کے

11:55کو تعالیٰ لے ایک سوال کیا گیا

11:57جن کو آپ نے

11:58ناپسن فرمایا

11:59ٹھیک

12:00جب آپ سے زیادہ

12:02مرتبہ سوالات کیے گئے

12:03آقا کریم صلی اللہ علیہ وسلم

12:05تھوڑا

12:05بیسر میک ہوئے

12:06تھوڑا ناراض ہوئے

12:07اور آپ نے فرمایا

12:09کہ

12:09جو چاہو

12:10مجھ سے سوال کرو

12:11ایک شخص

12:13اٹھ کے کھڑا ہوا

12:13اس نے ارض کیا

12:14کہ

12:14یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم

12:16میرا باپ کون ہے

12:17آپ نے فرمایا

12:18تمہارا باپ

12:19اضافہ ہے

12:20دوسرے شخص

12:21نے ارض کیا

12:22کہ

12:22یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم

12:23میرا باپ کون ہے

12:24آقا کریم صلی اللہ علیہ وسلم

12:26نے فرمایا

12:26تمہارا باپ

12:27شہبہ کا

12:28ازاد تردہ

12:29غلام

12:29صالب ہے

12:30یہ دو شخصوں

12:32نے یہ پوچھے

12:32اور دونوں کے

12:33وہ باپ نہیں ہیں

12:34یہ یہاں پہ بیانی ہے

12:35حدیث میں

12:37اس وقت

12:37تشریحات میں

12:38یہاں پہ لکھا ہوا ہے

12:39کہ دونوں کے جو باپ تھے

12:41جن کو وہ باپ کہتے تھے

12:43یا جو

12:43اپنے گھروں میں

12:44کوئی تھے

12:44وہ دونوں یہ نہیں تھے

12:46جب انہوں نے یہ پوچھا

12:48تو انہوں نے پھر

12:48اپنے گھروں میں

12:49جا کے تحقیق کی

12:50ان میں سے ایک نے

12:51تو اپنی والدہ کی

12:52گندر پر ترواد کی

12:53اس نے کہا

12:53اتاویہ باپ

12:54تو جو اس نے

12:56جب اس کی والدہ

12:58نے کوئینا ہے

12:58تو وہی ایکزیکل کی گانت

13:00ہے جو آقا کریم صلی اللہ علیہ وسلم

13:01نے اس کو دے رہا ہے

13:01تو اب جب دو شخصوں نے یہ پوچھا

13:04دو شخص نے

13:05کھڑے ہوئے پوچھا

13:06تو حضرت عمر رضی اللہ تعالی

13:09انہوں نے

13:09آقا کریم صلی اللہ علیہ وسلم

13:11کے چہرے میں

13:11غزب کے آثار بھی دیکھے

13:13تو انہوں نے سمجھ لیا

13:15یہ مواملات

13:15ایسے اگر کوئی پوچھتا جائے گا

13:17تو یہ مواملات کھل رہے گی

13:18یہ تدری کیا کیا نکل کیا دے گیا

13:20تو انہوں نے آج کیا

13:21کہ آس اللہ علیہ وسلم

13:23آپ ہمیں معاف کرتے ہیں

13:24ہم اللہ تعالیٰ کی مارکہ میں

13:25توبہ کرتے ہیں

13:26آئندہ سے ایسے سوالات

13:28ہم نے کریں گے

13:29تو پھر کونوں نے کہہ

13:30کہ آقا کریم صلی اللہ علیہ وسلم

13:31کو آپ کا جو غصہ ہے کہہ لیں

13:33کہ اس کو دوری ہے

13:35تو اب

13:38یہاں سے میں یہ پتہ چلتا ہے

13:39کہ آقا کریم صلی اللہ علیہ وسلم

13:41نے فرمایا کہ

13:41جو چاہو مجھ سے پوچھ لوں

13:43تو کیا کوئی ایسا شخص

13:45یہ کہہ سکتا ہے

13:46جس کو چیزوں کو پتہ نہ

13:47ایک بات یہ

13:51اور دوسری بات یہ ہے

13:53کہ جنہوں نے پوچھا ہے

13:54انہوں نے کیا پوچھا ہے

13:56کوئی ایسی چیزوں نہیں پوچھی

13:57جو انہوں نے سامنے ہی تھی

13:58موجود تھی

13:58تو آقا کریں جنہوں میں

13:59دونوں احباب نے

14:02اپنے والد کا پوچھا ہے

14:04اور آپ یہ

14:06یاد رکھیں

14:07کہ والد کے والد

14:08والدہ کے علاوہ

14:10کسی کو نہیں پتا ہو سکتا ہے

14:12ابن کے والد کو

14:13خود بھی نہیں پتا ہو سکتا ہے

14:14اللہ نہ کرے

14:15کوئی عورت کسی دوسرے وقت

14:16جو حقیقی والد ہے

14:19شہد وہ بھی

14:20اتنا

14:20اس کو

14:21وہ نہیں کہہ سکتا

14:23یعنی

14:23اتنے

14:25اتنے

14:25نامے سے نہیں کہہ سکتا

14:26کہ میں اس کا بات

14:27آئیت کا پوچھا نہیں

14:28آپ کہہ سکتے ہیں

14:28یہ چیزیں آگئی ہیں

14:30لیکن اس وقت کی بات

14:32آپ نے

14:32تو عورت کے علاوہ

14:34کوئی نہیں جان سکتا

14:35کہ اس کا بات ہونا ہے

14:36تو آقا کریم صلی اللہ علیہ وسلم

14:38نے اس کو بتایا ہے

14:39اور پھر اس نے جا کے

14:41گھر میں

14:41اپنی والدہ کی

14:42گھر میں پہ تلوہ رکھ رہی

14:44اس نے کہا بتا

14:44جب آپ کو

14:45کیونکہ وہ بھی جانتے تھے

14:47کہ جو اللہ کے نبی کہتے ہیں

14:48یہ سچ کہتے ہیں

14:49اور اللہ کے نبی کو

14:51اللہ تعالیٰ نے جو علمِ غیبت

14:52آفرمایا تو یہ تھا

14:53کہ کم کون پیدا ہوا ہے

14:55اور

14:56اس عورت کے پاس

14:57کہوں گیا ہے

14:58کس سے یہ

14:58اس کا

14:59مغام میں بچہ قیرہ ہے

15:01اللہ تعالیٰ نے وہ بھی

15:03ان کو تعافرمایا

15:04تو گویا کہ

15:05ہر ہر چیز

15:06جو اہلے ہو چکی ہے

15:08وہ بھی آقا قریب صلی اللہ علیہ وسلم

15:10جانتے ہیں

15:10اور جو بعد میں ہونے والی ہیں

15:12اس کے بارے میں بھی

15:12پڑھتے ہیں

15:13کہ

15:14حضرت عمر رضی اللہ تعالیٰ

15:18وہ بیان کرتے ہیں

15:19کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم

15:20ہمارے دمیان

15:21ایک مجلس میں کھڑے ہوئے

15:23پھر

15:24آپ صلی اللہ علیہ وسلم

15:25نے

15:26امتدائے خلق سے

15:27یعنی جب سے

15:29دنیا تخلیق ہونا شروع ہوئی

15:31تب سے لے کہ

15:32خبریں بیان کرنا شروع ہوئی

15:34حتیٰ کہ جنتیوں کو

15:36اپنے ٹھکانوں تک جانے

15:38اور جہنمیوں کے

15:39اپنے ٹھکانوں تک جانے

15:41جانے تک کی خبریں آقا قریب صلی اللہ علیہ وسلم

15:43ہمارے دمیان کرنے

15:45سو جس شخص نے

15:47ان کو یاد رکھا

15:48اس نے یاد رکھا

15:49اور جو بھول گیا

15:50سو بھول گیا

15:51سو بھول گیا

15:52کہ جب سے دنیا بنی ہے

15:53اور جب تک

15:55جنتی جنت میں داخل ہو گئے

15:56جہنمی جہنم میں داخل ہو گئے

15:58وہاں تک ہر چیز آقا قریب صلی اللہ علیہ وسلم نے بیان کر دی

16:01اگر جس نے یاد رکھا

16:03اس کو یاد رہا

16:04اس کو لے گیا

16:04جس کو بھول گیا

16:05اسو بھول گیا

16:06اسی طرح حضرت حضیفہ ربی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم

16:10اسی طرح حضرت حضیفہ ربی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں

16:14کہ نبی پاک صلی اللہ علیہ وسلم نے

16:16ہم میں ایک تقریر فرمائی

16:18اور اس میں قیامت تک ہونے

16:20والے تمام امور کو بیان فرمائی

16:23جس شخص نے اسے جان لیا

16:25جس شخص نے لیا جان لیا

16:28یعنی بھول گیا سب گئی

16:29یعنی جس نے سنتے ہوئے نہ سنا

16:32جیسے ہوتا ہے کہ بعض اوقات

16:34بندہ کوئی خیال میں بھول ہوتا ہے

16:35تو سنتے ہوئے بھی نہ سننا ہوتا ہے

16:37تو فرمائی کہ جس نے جان لیا جان لیا

16:39اس نے نہیں جانا

16:40اس نے نہیں جانا

16:41یہ دونوں روایت جو ہے

16:43یہ بحاری شریف کی ہے

16:44اسی طرح امام مسلم

16:46مسلم شریف کی روایت یہ ہے

16:49کہ حضرت ابو زید رضی اللہ تعالیٰ انہوں بیان کرتے ہیں

16:52کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں سبوں کی نماز پڑھائی

16:56اب یہ والی تھوڑی ڈیٹیل ہے

16:57اور آقا کریم صلی اللہ علیہ وسلم فجر کی نماز پڑھا کے

17:01ممبر پر جلوہ فروز ہوئے

17:03اور ہمیں ختمہ دیا

17:05اور بیان کرتے رہے

17:07حتیٰ کہ زہر کا وقت آگیا

17:08آقا کریم صلی اللہ علیہ وسلم ممبر سے نیچے تشریف لائے

17:12آپ نے زہر کی نماز پڑھائی

17:19خطبہ دیتے رہے

17:20یہاں تک کہ اثر کا وقت آگیا

17:22پھر آقا کریم صلی اللہ علیہ وسلم نیچے اترے

17:25اثر کی نماز پڑھائی

17:26اور پھر واپس آپ نے ممبر پر تشریف لے گئے

17:30اور خطبہ دینا شروع کیا

17:31حتیٰ کہ سورج مروب ہو گیا

17:34فرماتے ہیں کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں

17:38تمام ماکانہ و مایکون کی خبریں عطا فرمائی

17:41ماکانہ کا مطلب جو کچھ ہو چکا تھا

17:45وہ بھی ہمیں بتا لیا

17:46و مایکون جو کچھ قیامت تک ہونا تھا وہ بھی ہمیں بتا لیا

17:50سب کچھ بتا لیا

17:51سو جو ہم میں سے زیادہ حافظہ ملا تھا

17:55اچھے ذہن ملا تھا

17:56اس کو یاد لائے گیا

17:57اور جو

17:58اس کو یعنی اس کو یاد لائے گیا

18:01اس کی پاس زیادہ ہی لکھا

18:02اور جو کھول گیا

18:03تو اب یہ والی تمام حدیث

18:06اور اس کے ساتھ ایک اور حدیشی میں دیکھتے ہیں

18:08حضرت عرصوبان رضی اللہ علیہ وسلم نے بیان فرماتے ہیں

18:11کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرماتے ہیں

18:13اللہ تعالی نے رضوے زمین کو لپیٹھ کر

18:17میرے سامنے رکھ دیا ہے

18:19کہ میں اس کے مشرق اور مدرب کو اس طرح دیکھتا ہوں

18:22جیسے اپنی حتیدی کو

18:23جیسے انسان اپنی حتیدی کو دیکھتا ہے

18:25آتا قریم صلی اللہ علیہ وسلم

18:26مشرق اور مدرب کو اس طرح دیکھتا ہے

18:29تو گھویا کہ یہ سارا کا سارا ظاہر ہے

18:32ہاں

18:33ہمارے پاکستان میں جو بحث ہو رہی ہوتی ہے

18:35وہ یہ ہو رہی ہوتی ہے کہ علم غیب سے

18:37کیا مراد ہے

18:38یعنی بیسیکلی انڈرسٹینڈنگ تھا خوڑا سا مراد ہے

18:40میں بھی واضح تک دوں

18:41کہ جو کہتے ہیں علم غیب نہیں ہے

18:44وہ کہتے ہیں یہ سارا کچھ

18:46جب دیکھ لیا حدیدی کے سامنے

18:47تو پھر غیب کہاں رہا

18:48ٹھیک ہے تو غیب تو نہیں ہے آپ کے پاس

18:51اور جو کہتے ہیں غیب ہے وہ کہتے ہیں

18:54غیب تو اس لحاظ سے ہے

18:55جو ہمارے سامنے چیز نہیں ہے

18:57اور حقیقت یہ ہے

18:58کہ اگر اس لحاظ سے دیکھا جائے

19:01تو واقعی غیب نہیں ہے

19:02کیونکہ اللہ تعالی نے سب کچھ بتا دیا

19:04جب بتا دیا تو پھر تو غیب نہیں ہے

19:06تو جو کہتے ہیں کہ غیب ہے

19:08وہ اس لحاظ سے ہے

19:10کہ ان کے لیے غیب نہیں ہے

19:12کیونکہ وہ جانتے ہیں

19:13غیب میرے یا آپ کے لیے ہے

19:15اگر ہم اس وجہ سے انکار کرتے ہیں

19:17کہ نبی پاک صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس

19:19علم غیب نہیں ہے

19:20کیونکہ وہ جانتے ہیں

19:21بات تو بنتی ہے

19:23سمجھ بھی آتی ہے

19:24کہ جب وہ پہلے سے ہر چیز کو دیکھ رہے ہیں

19:27تو پھر غیب کس بات کر رہا ہے

19:29تو جو کہتے ہیں کہ جی ان کے پاس غیب نہیں ہے

19:31اس لیے یہ کو سامنے ہے ہر چیز ہو گئے

19:34تو اگر یہ والا

19:35اس وجہ سے غیب کا انکار کیا جائے

19:38تو یہ پھر

19:39اللہ تعالیٰ کی بارگاہ میں

19:40اللہ تعالیٰ نے اپنے آپ کو کہایا

19:42کہ عالی و نمیق و شہالہ

19:44تو اللہ تعالیٰ بھی تو ہر چیز کو جلتا ہے

19:46تو اگر وہ عالی و غیب ہے

19:49کہ انہیں وہاں چیز کو جلتا ہے

19:51تو وہاں پہ بھی ہم یہی اُرا دیتے ہیں

19:53وہ تو ہر چیز کو جاتا ہے

19:55لیکن ہم وہ چیز کو جاتا ہے

19:56تو جو چیزیں ہم سے غیب ہیں

19:59اس کے سامنے ہیں

40. 2/3, Weekly Dars-e-Quran, Lecturer: Hafiz Muhammad Imtiaz Ali Surah: Aal-e-Imran, Para: 4, Verses: Ayah 177 & onwards Date: Thursday, 13 November 2025 Venue: Hillview Islamic & Education Centre Location: Glasgow, Scotland, United Kingdom Join us

Category

Transcript

Be the first to comment

Recommended