Roshni Sab Kay Liye - Topic: Islam ka Tasawwur e Rizq - 19 November 2025 - ARY Qtv - video Dailymotion

ARY QTV

Roshni Sab Kay Liye   Watch All The Episodes || https://www.youtube.com/playlist?list=PLQ74MR5_8Xic1NLGY05O7GY70CDrW_HCC   Topic: Islam ka Tasawwur e Rizq   Host: Safdar Ali Moshin  Guest: Allama Liaquat Hussian Azhari, Mufti Ahsan Naveed Niazi  #RoshniSabKayLiye #islamicinformation   #ARYQtv   A Live Program Carrying the Tag Line of Ary Qtv as Its Title and Covering a Vast Range of Topics Related to Islam with Support of Quran and Sunnah, The Core Purpose of Program Is to Gather Our Mainstream and Renowned Ulemas, Mufties and Scholars Under One Title, On One Time Slot, Making It Simple and Convenient for Our Viewers to Get Interacted with Ary Qtv Through This Platform.   Join ARY Qtv on WhatsApp ➡️ https://bit.ly/3Qn5cym  Subscribe Here ➡️ https://www.youtube.com/ARYQtvofficial  Instagram ➡️️ https://www.instagram.com/aryqtvofficial  Facebook ➡️ https://www.facebook.com/ARYQTV/  Website    ➡️ https://aryqtv.tv/  Watch ARY Qtv Live ➡️ http://live.aryqtv.tv/  TikTok ➡️ https://www.tiktok.com/@aryqtvofficial

Transcript

00:00Alhamdulillahi Rabbil Alameen

00:30Alhamdulillahi Rabbil Alameen

01:00Alhamdulillahi Rabbil Alameen

01:30Alhamdulillahi Rabbil Alameen

02:00Alhamdulillahi Rabbil Alameen

02:30Alhamdulillahi Rabbil Alameen

02:32Alhamdulillahi Rabbil Alameen

02:36Alhamdulillahi Rabbil Alameen

02:38Alhamdulillahi Rabbil Alameen

02:40Alhamdulillahi Rabbil Alameen

02:42Alhamdulillahi Rabbil Alameen

02:44Alhamdulillahi Rabbil Alameen

02:46Alhamdulillahi Rabbil Alameen

02:48Alhamdulillahi Rabbil Alameen

02:50Alhamdulillahi Rabbil Alameen

02:52Alhamdulillahi Rabbil Alameen

02:54Alhamdulillahi Rabbil Alameen

02:56Alhamdulillahi Rabbil Alameen

02:58Alhamdulillahi Rabbil Alameen

03:00Alhamdulillahi Rabbil Alameen

03:02Alhamdulillahi Rabbil Alameen

03:04Alhamdulillahi Rabbil Alameen

03:06Alhamdulillahi Rabbil Alameen

03:08Alhamdulillahi Rabbil Alameen

03:10Alhamdulillahi Rabbil Alameen

03:12Alhamdulillahi Rabbil Alameen

03:14Alhamdulillahi Rabbil Alameen

03:16ہم کلیر کر دیں بسم اللہ بہت شکریہ روح صاحب قرآن مجید فرقان

03:20حمید من اللہ تبارک وطالعہ نے یہی فرمایا کہ وَفِ السَّمَاءِ

03:24رِزْكُكُمْ وَمَا تُعَدُونَ فرمایا کہ تمہارا رزق آسمان میں ہے اور

03:28جس کا تم سے وعدہ کیا گیا بالکل آپ نے صحیح فرمایا کہ رزق تو

03:32ہمیں زمین سے ملتا ہے زمین میں کھیتی باری کی جاتی ہے زمین کے

03:37اندر درخت لگائے جاتے ہیں تو یہاں سے ہمیں رزق ملتا ہے آسمان

03:41سے تو ڈریک کوئی روزی نہیں اترتی ہے ہاں بطور موجزہ کے من و

03:47سالوہ اترا آسمان سے دسترخان اترا لیکن جو ایک معمولات میں سے

03:52ہیں اور ایک جو فطرت ہے وہ یہ ہے کہ زمین سے روزی کمائی جاتی

03:56ہے صحیح لیکن مفسرینی کرام نے اس کی تعبیر بڑی خوبصورت ایک

03:59جملے کے اندر فرمایا اللہ وَفِ السَّمَاءِ رِزْكُكُمْ سے مراد یہ ہے کہ

04:04رزق تو زمین سے ملتا ہے لیکن رزق کا جو سبب بارش اور بادل ہے وہ

04:08آسمان سے آیا اللہ وَفِرْكُمْ رِزْكُمْ تو زمین سے ملتا ہے لیکن وہ

04:13جو عم الكتاب کے اندر تمہارا مقدر لکھا ہوا ہے وہ آسمان میں

04:16لکھا ہے کیا کہنے کیا کہنے کیا کہنے رزق تو زمین سے ملتا ہے لیکن

04:20وہ رزاق اور مسبب الاسباب رب تبارک و تعالی آسمانوں میں جلو

04:26اگر ہے الرحمن وعلى العرش استواء فرمایا کہ وہ آسمان والے فرشتے

04:30جو ہیں مدبرات ہیں وہ بارشیں بھیجنے والے وہ سب کے سب آسمان

04:35ہیں یعنی مراد یہ ہے کہ رزق تو زمین میں ہے لیکن اس رزق کے جو

04:39اسباب ہیں وہ رب تبارک و تعالی نے آسمان میں رکھی ہے قرآن

04:43نے کہا کہ وَفِرْكُمْ رِزْكُمْ وَمَا تُعْدُونَ اللہُ اَقْبَلَ

04:47حضرت حسن بسری حضرت جبیر بن مطمئن تمام بزرگوں نے اس کی

04:51بڑی خوبصورت تفسیر فرمائی حضرت حسن بسری کبھی بادل کو دیکھتے

04:54تو بادل کو دیکھ کے فرماتے کہ بھائی یہ بادل ہے اس میں تمہارا

04:58رزق ہے یہ رزق آ رہا ہے بھائی تمہارا بھائی یہ تو بادل ہے فرمائے

05:01ہاں بادل تو ہے لیکن اس میں اللہ تبارک و تعالی نے سورہ نو کے

05:05اندر بھی اللہ تبارک و تعالی نے حضرت نو علیہ ساتھ و سلام نے

05:08جب اپنی قوم سے کہا کہ فَقُلْ تُسْتُغْفِرُ رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ

05:12غَفَّارَ يُرُسِّلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدَرَارَ وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالِ

05:18وَبَنِينَ وَيَجَعَلْ لَكُمْ جَنَّاتِ وَيَجَعَلْ لَكُمْ أَنْهَارَ

05:22اس رب کی بارگاہ میں توبہ کرو وہ آسمان سے مسلہ دھار بارش تم پر نازل

05:27فرمائے گا تمہارے باغات تمہاری کھیتیاں تمہارے مال تمہاری

05:32دولت وَفِسْسَمَاءِ رِزْقُ خُمْ

05:34اس کا جو مرکز و ماور ہے وہ آسمان ہے رب تبارک و تعالی نے بڑی

05:38خوبصورت آپ نے توجیح فرمائی آغاز کے اندر اور علمہ صاحب کی

05:42بڑی تحقیق ہے اس کے اوپر کہ دیکھیں رزق کے اندر بڑی وسعت پائی

05:46جاتی ہے رب تبارک و تعالی نے علم بھی رزق ہے اولاد بھی رزق ہے

05:50عقل بھی رزق ہے جتنی اللہ تبارک و تعالی نے نعمتیں ہمارے ہاں

05:55قبل علمہ صاحب جلالین پڑھائی جاتی ہے زمانہ تعلیم میں جب پڑی

05:59جب اس کی تفسیر پر پہنچیں تو جو کچھ ہم نے عطا کیا

06:08جو کچھ رب تبارک و تعالی کی نعمتیں ہیں وہ سب رزق ہے

06:13واللہ تبارک و تعالی نے تمہیں سب کچھ عطا فرما دیا

06:16ہاں یہ اللہ تبارک و تعالی کہے کہ نظام ربی ہے

06:19کہ رب تبارک و تعالی نے کس کو کتنا دیا ہے

06:22فرمایا

06:23فرمایا کہ رب تبارک و تعالی نے بعض لوگوں کو بعض پر فضیلتیں

06:33آتا فرمایا روزی کے ذریعے

06:34کسی کو کتنا رزق ملا کسی کو کتنی عقل ملی کسی کو کتنی سمجھ ملی

06:38یہ رب تبارک و تعالی کی خالصتا تقسیم ربی ہے

06:41بلہ یہ تو پھر ایسا کیوں ہوا سب انسانوں کو برابر دے دیا جاتا

06:45فرمایا نہیں نہیں

06:46فرمایا اگر سب کو ایک جیسا دے دیا جاتا

06:53دیکھیں اس زندگی کے نظام چلانے کے لیے کوئی مزدور بھی چاہیے

06:57کوئی کسان بھی چاہیے کوئی سفائی کرنے والا چاہیے

07:00کوئی کیا چاہیے

07:00اس معاشرت کو نظام کو نظام زندگی چلانے کے ہر ایک چاہیے

07:05تو رب تبارک و تعالی نے ہر ایک کو اس کے مطابق عطا کیا

07:08دوسری بات یہ ہے کہ یہ تو رب تبارک و تعالی کا وعدہ ہے

07:12آپ کہیں گے بھئی زمین کے اندر جتنے لوگ ہیں

07:21یہ ساری دولت پانچ پرسن لوگوں نے کڑڑول کر رہی ہے

07:25باقی نائنٹی فائی پرسن کے پاس الگ ہے

07:28پانچ پرسن ٹاپ ٹین جن کی فیرستے چل رہی ہوتی ہے

07:32کہ بھائی ان کے پاس ساری کے سارے اتنے بلینر بلینر

07:35بلینر دولر ہیں یہ ہیں دنیا کے

07:37فرمایا یہ کیا ہے

07:38دیکھیں رب تبارک و تعالی نے تو روزی سب کے لیے رکھی ہے

07:41لیکن ہم انسان جو ہے ظلم کرتے ہیں

07:44کہ ہم رب تبارک و تعالی کے اس نظام کو خراب کرتے ہیں

07:48رب تبارک و تعالی نے فرمایا

07:48فرمایا اس روزی کو تم نے ڈسٹریبیوٹ کرنا ہے

07:54اس کی جو سرکولیشن ہے وہ تم نے آگے کرنی ہے

07:57یہ بہتے ہوئے دریا کی طرح ہونا چاہئے

07:59لیکن چند لوگوں نے چند خاندانوں نے

08:02کہا جاتا ہے یہاں بھی بیس بائیس خاندان

08:04اور دنیا کے اندر ٹاپ ٹین ہیں جی اس طرف نہیں جاتے ہم

08:07اس طرف نہیں جاتے ہم

08:08لیکن یہ اشارتر کہہ دیتا ہوں

08:10کہ ان لوگوں نے ظلمن اور جبر کر کے اپنے پاس

08:14میرے رب نے آسمان سے جب مسلح دار بارش فربائی

08:18تو سب کو عطا کیا

08:19یہ ظالم انسان ہے جو دوسرے انسان کو نان شبینہ بھی نہیں دیتا ہے

08:24اس کا نان شبینہ بھی کھیچنا چاہتا ہے

08:27لیکن ایک بات کہوں گا آخر کے اندر

08:28قرآن کہتا ہے

08:29اگر میرا رب چاہے کرم فرما دے

08:35اور وہ رحمتوں کے دروازے کھول دے

08:37فرمایا پہاڑ کے نیچے چھپا بھی ہوگا نا

08:44میرا مالک و مولا وہاں سے بھی تمہیں روزی عطا فرما دے گا

08:47آسمانوں میں بادروں سے بھی وفیس سماعی رزقو کم

08:50وما تو عدن جس کا تم سے وعدہ کیا گیا ہے

08:53کیا کہنے کیا کہنے اور

08:54بالکل تائید کرتے ہوئے اللامہ صاحب نے

08:57جو ایک حوالہ پیش کیا

08:58اور Islamic economics کو آج آپ اٹھا کر دیکھیں

09:01دنیا بھر میں اس سے آج افادہ کیا

09:03استفادہ کیا جا رہا ہے

09:04تو ہم کیا دیکھتے ہیں کہ اسلام نے

09:06ایسے اصول رکھے ایسے تصورات رکھے

09:08کہ جن پر عمل اگر پیرا انسان ہو جائے

09:11تو وہ کیا دیکھتا ہے

09:12کہ جو distribution of wealth ہے

09:14اس کو encourage کیا جا رہا ہے

09:16اور جو concentration of wealth ہے

09:18اس کو discourage کیا جا رہا ہے

09:19ایک اور اس موضوع سے متعلق بڑا اہم سوال

09:21کہ اگر ہماری قسمت میں

09:23ہمارے جو نصیب کا رسک ہے

09:24ہماری قسمت کا رسک ہے

09:26اگر وہ لکھا جا چکا ہے

09:27تو پھر محنت اور کوشش

09:29ایک بندہ مومن

09:30یا ایک انسان ایک مسلمان

09:32کیوں کرے

09:33اس کا جواب لیں گے

09:33مفتی محمد آسن نوید نیادی صاحب سے

09:35لیکن مختصر سا وقفہ ہے

09:37اس یقین کے ساتھ

09:38کہ آپ ہمارے ساتھ رہیں گے

09:39آپ سے ہوتی ہے ملاقات ایک بریک کے بعد

09:41اسلام کا تصور رسک آج کا موضوع

09:44بہت انٹرسٹنگ

09:45بہت انفرمیٹیو

09:47اور جو سوال بریک سے قبل

09:48میں نے ارس کیا تھا

09:50اور مستی صاحب

09:50یقیناً اس کا جواب دیں گے

09:52سر پہلے سے ہی رسک لکھا جا چکا ہے

09:54تو پھر ایک انسان

09:55کیوں محنت کرے

09:57کیوں کوشش کرے

09:57بسم اللہ الرحمن الرحیم

09:59یہ جو بات ہے نا

10:03ویسے حدیثیں مارک

10:05ذہن میں آ رہی ہے

10:06کہ اللہ کی مہوو علیہ السلام نے جو بات فرمائی

10:08وہ اگرچہ اس کا کانٹیکس تو الگ ہے

10:10لیکن چونکہ اس کی روشنی میں

10:12اس مسئلے کو بھی سمجھا جا سکتا

10:14وہ یہ ہے کہ سیدنا رسول اللہ علیہ السلام

10:16تشریف لائے بقی شریف میں

10:17تو جنادہ تھا کسی کا

10:20تو آپ انتدار میں بیٹھے ہوئے تھے

10:21تو آپ نے اسا آپ کے پاس تھا

10:23لکڑی تھی

10:24تو اس سے آپ لکڑی سے اود سے

10:29متفکر ہوتا ہے سوچ رہا ہو

10:30اور بیٹھا ہو زمین پر اور ایسے کریدنا شروع کر دی

10:33اور سوچ میں مشہول ہو

10:34ایسی نبی پاک علیہ السلام اس کیفیت میں تھے

10:38پھر اللہ کے مہوو علیہ السلام نے

10:39تھوڑی دیر کے بعد سر یقدس اٹھایا

10:41اور یہ بات ارشاد فرمائی کہ تم میں سے جو بھی ہے

10:43اس کا ٹھکانہ لکھا ہوا ہے جنت کا

10:46یا دوزت کا

10:46پہلے سے لکھا ہوا تیہ ہے

10:48اس پر ایک بندے نے پوچھا

10:50کہ یا رسول اللہ

10:51یا رسول اللہ اگر لکھا ہوا ہے

10:57تو پھر آپ اپنے لکھے ہوئے پر بھروسہ کر لیں

10:59اور عمل چھوڑ نہ دیں

11:01پھر عمل کرنی کیا ضرورت ہے

11:02اس پر اللہ کے مہوو علیہ السلام نے فرمایا

11:04اے ملو فکلن میسرن لیما خولک اللہ

11:09عمل کرو کہ ہر آدمی کے لیے آسان کر دیا گیا ہے

11:13جس کے لیے وہ پیدا کیا گیا

11:15پھر آگے آپ نے سورة اللیل کی وہ آیات پڑھیں

11:18آیت نمبر پانچ سے آیت نمبر دس تک

11:20جس میں پہلے خرچ کرنے والوں کا بیان ہوا

11:22فَمَّا مَنْ عَاتَا وَبْتَقَا وَصَدَّقَا بِالْحُسْنَا

11:25فَسَنُوْيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَا

11:27اللہ

11:27اللہ کی راہ میں خرچ کرے

11:29تقوی اختیار کرے

11:30اور تصدیق کرے نیک بات کی

11:32تو کیا فرمایا

11:33کہ اس کو آسان کر دیں گے جنت کے لیے

11:35یسرہ کے لیے

11:36یسرہ کے تحت مختلف اقوال

11:38جو مشہور کال ہوئے کہ جنت

11:39پھر آگے ان کا ذکر کیا

11:41کہ جو بخل کرے

11:42استغنا برتے

11:43اللہ سے آخرت سے

11:45اور وہ جھٹلائے نیکی کو

11:47نیک بات کو جھٹلائے

11:49تو اس کے لیے آسان کر دیں گے

11:50فَسَنُوْيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَا

11:52عُسْرَا مشکل کو

11:53یعنی دو ذکھ کو

11:54اس کے لیے آسان کر دیں گے

11:55یہ آپ نے سمجھائی بات

11:56اب یہ جو حدیثیوں مبارا گیا

11:58اگر اس کے اندر آپ غور کریں

11:59تو اگرچہ یہ تھی

12:00تو اس کانٹیکس میں

12:01کہ بندے کا جنتی

12:02اور دوستی ہونا بھی لکھا ہوا ہے

12:04پھر عمل کرنے کی

12:05کیا آ جائے تھے

12:05ٹھیک ہے جو لکھا ہوا ہے

12:06وہی ہوگا

12:06بس ٹھیک ہے

12:07عمل کریں نہ کریں

12:08تو وہی رزق والی بات بھی

12:09کہ رزق بھی پہلے سے لکھا ہوا ہے

12:11تو پھر کمائیں نہ کمائیں

12:12تو جیسے اللہ کے محبوب نے

12:13وہاں فرمانا

12:14کہ عمل کرو

12:15ایسی یہاں بھی یہ حکم

12:16چونکہ دیا گیا ہے

12:17کہ رزق حلال اختیار کرنا ہے

12:20قصب حلال کرنا ہے

12:22دست سوال دراز نہیں کرنا

12:24کسی کے آگے ہاتھ نہیں پھیلانا

12:27بلکہ کسی کے آگے ہاتھ پھیلانے والے کے لیے

12:29تو بقاعدہ وعید آئی ہوئی ہے

12:30کہ جو لوگوں سے سوال کرتا ہے

12:32بغیر کسی حاجت کے

12:34یعنی جب شریح حاجت نہ ہو

12:35شریح اذن نہ ہو

12:36اس حد تک نہ پہنچا ہوا

12:38کہ سوال جائز ہو

12:39اور وہ سوال کرے

12:40تو قیامت کے روز اس حال میں آئے گا

12:42کہ اس کے چہرے کا گوشت نہیں ہوگا

12:43یہ وعید بقاعدہ

12:45صحیح حدیث کے اندر بیان ہوئی ہے

12:47صحیح اور صریح حدیث ہیں

12:48پھر دیکھئے

12:49ایک صحابی اللہ کے محوو علیہ السلام کی بارگاہ

12:52اکدس میں جنہوں نے عرض کیا

12:53کہ ارسلو ناقتی

12:54او اتوکل

12:55کہ میں اپنی اونٹنی کو باندھوں

12:57کھلا چھوڑ دوں

12:59یا توقل کروں

13:00یا اس کو باندھوں

13:01تو اللہ کے محوو علیہ السلام نے

13:03اس بات پر جا ہے

13:04وہ رشاد فرمایا جواب میں

13:05ایک الہا و توقل

13:07پہلے اسے باندھو

13:09اور پھر توقل کرو

13:10گویا بتا دیا

13:12کہ یہ دنیا عالم اسباب ہے

13:14اس میں اسباب اختیار کرنے ہیں

13:16باقی جو دل کا بھروسہ ہے

13:19وہ خالے کے اسباب پہ ہو

13:20سب پہ بولا اسباب پہ

13:23لیکن اسباب اختیار کرنے ہیں

13:25اسباب اختیار کرنے ضروری ہیں

13:28یہ بات اللہ کے محبوب نے بتا دی

13:30سکھا دیا یا نہیں گویا

13:31ایک چیز ہے

13:32اس کا تعلق قلب کے ساتھ ہے

13:34دوسری چیز وہ ہے

13:34جس کا تعلق ہمارے بدن کے ساتھ ہے

13:36ہماری ایفرٹ کے ساتھ ہے

13:38قلب کے ساتھ تعلق ہے

13:39کس کا بھروسہ کا

13:40تو وہ بھروسہ خالق پر ہو

13:42مسبب الاسباب پر ہو

13:43خالے کے اسباب پر ہو

13:45اور دنیا ہے

13:46اس کو عالمی اسباب بنایا ہے

13:47تو جو ہماری جسم کا تعلق ہے

13:49وہ اس کے ساتھ ہے

13:50ایفرٹ رکھی ہے

13:51اسباب اختیار کرنے ہیں

13:52تو اسباب اختیار کرنے ضروری ہیں

13:55رزق اختیار کرنے کے بارے میں

13:57خود احادیث آئی ہیں

13:59اللہ کے محبوب نے فرمایا

14:00صحیح بخاری کی حدیث

14:01اللہ کے محبوب نے فرمایا

14:12کسی نے کبھی کوئی لکمہ

14:14اس سے اچھا نہیں کھایا

14:14جو اس نے اپنے ہاتھ کی کمائی سے حاصل کیا

14:17اللہ کے نبی دعود

14:19اپنے ہاتھ کی کمائی سے کھاتے تھے

14:21دوسری جگہ حدیث

14:22یہ بخاری کے حدیث تھی

14:23بخاری مسلم دونوں میں موجود

14:25وہ حدیث جس میں اللہ کے محبوب نے یہ ارشاد فرمایا

14:27کہ تم میں سے کوئی لکڑیاں اٹھائے

14:29اپنے کندے پر یہ اس سے بہتر ہے

14:31کہ وہ لوگوں سے سوال کرے

14:32اور لوگ چاہیں تو اسے دیں چاہیں تو منع کر دیں

14:35اس سے بہتر ہے لکڑیاں اٹھانی پڑ جائیں

14:37لکڑیاں اٹھائے اور کام کرے

14:38یعنی کسی بھی پیشے کو حقیر نہیں سمجھنا چاہیے

14:42کام کرنا ہے

14:43آپ نے قصب حلال کرنا ہے

14:44رسک حاصل کرنا ہے

14:45جائز رسک کے لیے حلال رسک کے لیے کوشش کرنی ہے

14:48جو کام کرنا پڑ جائے جائز کام

14:50وہ جائز کام آپ نے کرنا ہے

14:51اس میں آر محسوس نہیں کرنی

14:53تو یہ تعلیم یہ تاقید خود اللہ کے محبوب کی طرف سے آئی

14:57وہ اللہ کے نبی اللہ کے محبوب کے

14:59جنہوں نے یہ سکھایا ہے

15:00جنہوں نے یہ بتایا ہے کہ رسک پہلے سے لکھا ہوا ہے

15:03وہ یہ بات بتا رہے ہیں

15:04کہ رسک حلال جائے وہ کمانا ہے

15:06محنت کرنی ہے

15:06دنیا کو اللہ نے عالمی اسباب بنایا

15:08اسباب اختیار کرنے ہیں

15:09تو دونوں باتیں اپنی جگہ دروست ہیں

15:11وہ لکھا ہوا ہے

15:12وہ قلب کا بھروسہ اس پر رکھنا ہے

15:14یعنی بخل نہیں کرنا

15:17اور دوسرا یہ کہ کسی سے جلنا نہیں ہے

15:19حسد نہیں کرنا

15:19باقی ایفرٹ جو ہے

15:21وہ آپ نے اپنی کیوشش کرنی ہے

15:22دنیا جو ہے وہ ایفرٹ کے مطابق ہے

15:24ایفرٹ آپ نے اس میں ضرور کرنی ہے

15:25زبردست

15:26اور یہ ایفرٹس ہیں

15:27یہ ورک ہے

15:28یہ محنت ہے

15:30جس کو ہمیشہ اپریشیٹ کیا گیا

15:32ایک نالج کیا گیا

15:33اور اس کو انکریچ کیا گیا

15:35کہ ہم محنت کریں

15:36ایفرٹس کریں

15:37اور اس کے بعد یقیناً

15:38دینے والی ذات

15:39یقیناً اللہ کی ہے

15:40اور سر اسی کو اگر ہم لنک کر دیں

15:42اس سے

15:42کہ دینے والی ذات اللہ کی ہے

15:44قرآن میں بھی ارشاد ہوتا ہے

15:46قرآن بھی ہمیں یہ اعلان کرتا

15:47نظر آتا ہے

15:48کہ اللہ رازق ہے

15:49اللہ رزق تقسیم کرنے والا ہے

15:51تو سر

15:52اللہ جب رزق تقسیم کرنے والا ہے

15:54تو ایک انسان

15:56جو کہ محنت کے بعد

15:57اور مشکت کے بعد

15:58وہ رزق حاصل کرتا ہے

16:00تو سر یہ کنفیوجن

16:01بھی میں چاہوں گا

16:02کہ آپ کے لئے کریں

16:03دیکھیں میں سمجھتا ہوں

16:04اس کا جواب

16:04تو قبلہ مفتی آسن نبی صاحب

16:06نے بہت خوبصورت

16:07پرانو حدیث کی روشنی کے اندر

16:09بہت مزین

16:10خوبصورت جواب دے دیا ہے

16:12ما شاء اللہ

16:12اس کا تطیمہ یہ ہے

16:14کہ دیکھیں

16:14رب تبارک و تعالیٰ نے

16:16قرآن مجید کے اندر فرمایا

16:18کہ

16:18انسان کو وہی ملتا ہے

16:22جس کی وہ سائی کرتا ہے

16:23کوشش کرتا ہے

16:24سٹیگل کرتا ہے

16:25جیسے وہ سب نے ذکر فرمایا

16:27دوسرا یہ

16:28رب تبارک و تعالیٰ کا کرم ہے

16:29کہ رب تبارک و تعالیٰ

16:30چونکہ رب المسلمین

16:31رب المومنین

16:32و رب العالمین

16:33بے شک

16:34اس نے

16:35اس دنیا کے نظام

16:36کو سب کے لئے

16:37اپن رکھا ہے

16:38سب کے لئے

16:39جو بھی آ جائے

16:40اللہ صلی اللہ

16:41اللہ صلی اللہ

16:42جو بھی آ جائے

16:43بلکہ حیلان

16:44کوئی بات مجھے یاد آئی

16:45حضرت عبراہیم

16:46و ریسی سلام نے

16:47جب خانہ کعبہ کو

16:48تعمیر کیا

16:49تو اللہ کی بارگاہ کے اندر

16:50دو دعائیں مانگی

16:50ایک رزقی دعا مانگی

16:52جو ہم گفتگو کر رہے ہیں

16:53اور ایک امن مانگا

16:54جس پر ہم گفتگو پہلے کر چکے

16:56ادخال عبراہیم

16:57و رب جعال

16:58حادہ بلدن آمین

16:59ورزق اہلہ من السمرات

17:02خدا یہاں

17:03کہنے والوں کو

17:04امن دینا

17:05اور روزی دینا

17:06اللہ تبارک و تعالی

17:07کی نعمت ہے

17:07ہمارے یہ بھی سمجھا جاتا ہے

17:09کہ یار

17:10یار یہ دیکھو

17:10یہ بیسے کے لئے

17:12روزی کے لئے دعا مانگ رہا ہے

17:13یہ تو کوئی دنیا دار آدمی ہے

17:15دنیا

17:15بھائی یہ تو

17:15انبیاء کرام نے دعائیں مانگی

17:17حضرت عبراہیم علیہ السلام

17:18نے بلکہ وہ جو

17:19مشکل ترین وقت تھا

17:21اپنے

17:21سبزادے حضرت اسماعیل کو

17:23جب چھوڑ کے پیچھے ہٹے

17:24تو یہ دعا مانگ گئی

17:25ربنا لیقیم الصلاة

17:26فجعل افئیدتا من الناس

17:29تہبیلہ

17:29ورزقهم من السمرات

17:31لعلہم یشکرون

17:32خدا ان کو روزی دینا

17:33مرجع خلائق بنا دے

17:35یہاں بھی فرمایا

17:36خدا امن دینا

17:37اور یہاں ان کو روزی دینا

17:39اچھا ساتھ ایک کنڈیشن لگا دی

17:41ورزقهم من السمرات

17:43من آمن منہم باللہ

17:45والیوم بالآخر

17:45اے اللہ ان کو دینا

17:47جو تجھ پر ایمان لائے

17:48آخرت پر ایمان لائے

17:49بس

17:49اللہ

17:50فرمایا خلیر یہ نہ کہا

17:52رب العالم

17:53ومن کفر

17:54ومن کفر

17:56فأمتعوه قلیلا

17:58ثم اتر رہو

17:59الى عذاب النار

18:00اللہ

18:01فرمایا خلیر یہ نہ کہو

18:02کوئی کافر بھی ہے

18:03جو رب کو

18:04رب نہیں مانتا

18:05جو رب دینے والا ہے

18:07کوئی بطو کو سجدہ کر رہا ہے

18:08کوئی چاند کو

18:09کوئی ستاروں کو

18:09کچھ کو

18:10فرمایا میں کسی کو بوقا

18:11فرمایا ہے کہ

18:18رب تبارک وطالہ

18:19سب کو عطا فرماتا ہے

18:20لیکن

18:21ذابطہ وہی ہے

18:22جو مفتی صاحب نے

18:23اصول بیان کر دیا

18:24اصولی عالم ہیں

18:25ایک ذابطہ اصول دے دیا

18:27کہ دیکھیں

18:28اسلام کا ایک نظام ہے

18:29دینے والی ذات اللہ تعالی

18:30سب کچھ اس کا ہے

18:37اس نے سب کچھ یہ نازل فرمایا

18:38لیکن فرمایا

18:39اس کے لیے یہ ہے

18:40کہ تم نے سٹگل کرنی

18:41چاہے تم نے

18:42علم پڑنا ہے

18:43چاہے تم نے

18:44روزی حاصل کرنی ہے

18:45کہیں جاؤگے

18:46کسی ادارے کے اندر

18:48یا گھر میں بیٹھ کے

18:49دعا کرتے رہو

18:49کہ یا اللہ

18:50علم لدنی دے دے

18:51حضرت خضر خود میرے پاس آجائے

18:52پیاس لگی ہوئی ہے

18:54کسی کونے کے پاس

18:54جاؤگے

18:55جا کے پانی دونڈوگے

18:56یا پھر بولوگے

18:56کونہ خود آجائے

18:57چلکے

18:57بولوگے کونہ آجائے

19:10کوئی فٹ پارٹ پر بیٹھیں گے

19:12اور کچھ جو ہے

19:13آپ جو ہے

19:13کوئی دوکری کریں گے

19:14کچھ نو کچھ کریں گے

19:15تو آپ روزی میں لیں

19:16اسباب اختیار کریں گے

19:18لیکن آپ کی نظر ہوگی

19:20مسبب الاسباب

19:21واہ واہ

19:22کیا جملہ

19:22یہاں آ کے

19:23یہاں آ کے فرق

19:24وہ اقبال نے کہا نا

19:25کہ خاص ہے ترقیب میں

19:26قوم رسول حاشبی

19:27بے شک

19:28ان کا سب کچھ اسباب

19:29اسباب ہے

19:30ہے جی

19:30ان کے لوگ

19:31ذرا سا

19:32کچھ اسباب

19:33ٹوٹ جاتا ہے

19:33تو ڈس ہارڈ بھی ہو جاتے

19:35خودکشیاں شروع کر دیتے ہیں

19:36لیکن ہمیں کہا

19:38کہ نہیں

19:38بندہ مومن

19:39کے دونوں کیفیتیں

19:40فرمایا

19:40رب تبارک و تعالیٰ

19:41نے دے دیا

19:42تو شکر ادا کریں

19:43نہیں دے دیا

19:44تو سبر کریں

19:45فرمایا

19:46یہ دو کیفیتیں

19:47بندہ مومن

19:48کے ایسی عجیب ہیں

19:49فرمایا

19:49یہ کسی کی نہیں دنیا میں

19:51یہ رب تبارک و تعالیٰ

19:52نے عطا فرمایا

19:53کبھی ایسا ہوگا

19:53کہ کم ملے گا

19:54کبھی ایسا ہوگا

19:55کہ چھن جائے گا

19:56چلا جائے گا

19:57فرمایا

19:57کسی صورت میں

19:58ڈس ہارڈی ہونا

19:59مل گیا

20:00تو شکر کرنا

20:01نہ ملا

20:02تو سبر کرنا

20:03دونوں کیفیتیں

20:04بندہ مومن

20:05اس کا نتیجہ یہ ہے

20:06دونوں سوالوں کے ملا کر

20:08نتیجہ یہ ہے

20:09کہ دینے والی ذات

20:10اللہ کی ہے

20:11رب تعالیٰ دیتا ہے

20:12لیکن آپ نے

20:13محنت کرنی ہے

20:13سٹیگل کرنی ہے

20:14کوشش کرنی ہے

20:15اسباب کو جمع کرنا ہے

20:17اسباب کو جمع کر کے

20:19پھر کہنا ہے

20:19کہ خدایہ

20:20میں نے یہ کر دیا ہے

20:21اب جو ہے

20:22ان کے اندر

20:23پھل لگانے

20:24اور ان کے اندر

20:25وہ کہتے ہیں نا

20:26محنت صاحب فرمادے نے

20:27کہ مالی دا کم پانی دینا

20:29پر پر مشکاں لاوے

20:30مالک دا کم پھل پل دینا

20:33دیوے نہ دیوے

20:34دیوے نہ دیوے

20:35یہ تو رب تبارک و تعالیٰ کا کام ہے

20:37وہ دیرہ دے

20:37لیکن مالی نے پانی لگا دیا ہے

20:40اب اللہ پر چھوڑ دینا ہے

20:41تم نے

20:42تم نے کوشش کر لینی ہے

20:43اس کو رب تبارک و تعالیٰ پورا فرمائے

20:45اللہ حکر

20:45اللہ آپ کو سلامت رکھے

20:46سر

20:47ایک اور بڑا اہم سوال

20:49آج کے موضوع سے متعلق

20:50لیکن کیونکہ بہت اہم ترین سوال ہے

20:52بڑا کروشل کوششن ہے

20:53اور میں چاہتا ہوں کہ

20:54بڑے آرام سے تحمل سے

20:56بہت اچھے انداز سے مفتی صاحب کی

20:58بات اور آپ کا جواب آپ تک پہنچے

21:00تو ایک مختصر سا وقفہ ہے

21:01سی یو

21:01رائٹ آفٹر دس شورٹ بریک

21:03دی ناظرین بریک کے بعد

21:05ایک بار پھر آپ کا خیر مقدم

21:06اسلام کا تصور رسک

21:08بہت انٹرسٹنگ

21:09بہت انفارمیٹیو ٹاپک

21:10اور بہت ہی سیر حاصل گفتگو

21:12دونوں ہی اسکولرز کی جانب سے

21:13سب بریک سے قبل

21:15میں نے ایک سسپینس ہوڑا

21:16ایک ریو سیٹی تاکے رہے

21:17کہ سوال بڑا ہے

21:18کہ ازروع قرآن

21:23سر یہ قنات کس قسم کا رزق ہے

21:25دیکھیں قنات بھی

21:26اللہ کی نعمتوں میں سے

21:28ایک بڑی نعمت ہے

21:29جیسے رزق جو ہے

21:30وہ پہلے بات ہو گئی

21:32آپ نے بھی کی

21:32اور ماشاءاللہ اللہ صاحب نے بھی کی

21:34بلکہ اللہ صاحب نے تو

21:34بہت زیادہ عام فہم انداز میں

21:37بہت مثالیں دے کے سمجھ گیا

21:38بہت عالی

21:38یہ جو نعمت ہے

21:41قنات بھی خود نعمت ہے

21:42تو یہ بھی رزق ہی ہے

21:43اللہ کی ہر نعمت

21:45وہ اللہ کا رزق ہے

21:47اللہ کی طرف سے

21:47تو یہ قنات

21:48کہتے کس کو ہیں

21:49قنات اصل میں تو

21:50اسی کو تو کہتے ہیں

21:51کہ جو رزق بندے کو ملا ہے

21:52اس پہ راضی رہنا

21:54دل کا راضی ہونا

21:55دل کی جو رضا ہے

21:56دل کا

21:57اپنے حصے پر خوش رہنا

21:59اکتفا کرنا

22:00اللہ کی ذات سے راضی رہنا

22:03یہ بھی بہت بڑی نعمت ہے

22:04یہ خود بہت بڑی نعمت ہے

22:06اور اسی نعمت کے بارے میں

22:07تو فرمایا گیا

22:08جو حدیث موارک میں

22:09صحیح بخاری مسلم

22:10دونوں میں

22:10حدیث موجود

22:11اللہ کی معبود نے فرمایا

22:12کہ لئیس الگنا

22:13قصرت العرد

22:14کہ غنا جو ہے

22:15امیری جو ہے

22:16وہ سامان کی قصرت نہیں ہے

22:18مال دولت کی قصرت نہیں ہے

22:19ولیکن الغنا

22:20غنا نفس

22:21لیکن جو غنا ہے

22:22جو امیری ہے

22:23وہ اصل میں نفس کا گناہ ہے

22:24دل کا گناہ ہے

22:25دل کا جو بے نیاز ہونا ہے

22:27یہ جو کنات دل کے اندر ہونا ہے

22:29یہ امیری ہے اصل میں

22:30کہ میرا طریق امیری نہیں

22:33فقیری ہے

22:33خدی نبیش غریبی میں

22:35نام پیدا کر

22:36جو اقبال نے کہا

22:37یہ وہ ہے

22:38یہ دل سے

22:39ہنا کا تعلق واقعی ہوتا بھی

22:41اس سے یہ جیسے ہیں

22:42بزرگی

22:42شیخ سادی نے بھی کہا تھا

22:43بزرگی باقلست

22:44نبا سال

22:45بزرگی اس کا تعلق

22:47اقل کے ساتھ

22:47اور عمر کے ساتھ نہیں ہے

22:49نیسی تمنگری

22:49بدلست نبا مال

22:51تمنگری کا تعلق

22:52دل کے ساتھ ہے

22:53مال کے ساتھ

22:54نہیں ہے

22:55اور جو صحیح بخاری کے اندر

22:57وہ بھی حدیث موجود

22:58مسلم انبیاء اللہ

22:59کے مہبولی صاحب

22:59نے جو فرمایا

23:00کہ عمی

23:00یستغنی

23:01کہ جو استغنا کرتا ہے

23:03بے نیازی کا محارہ کرتا ہے

23:04یغنی ہلا

23:05اللہ اسے واقعی گنی کر دیتا ہے

23:07سبحان اللہ

23:08اور جو بچتا ہے

23:10عفت کرتا ہے

23:11یعنی سوال کی ذلت سے بچتا ہے

23:13تو یو عفو اللہ

23:14اللہ اسے بچا لیتا ہے

23:15اللہ اس کا ہاتھ

23:16کسی کے آگے اٹھنے

23:17نہیں دیتا

23:18یہ جو کنات ہے

23:20یہ کنات ایسی بڑی نعمت ہے

23:22کہ ایک تو اس کا حکم بھی ہے

23:24جو ہم پر جو چیزیں لازم ہیں

23:26شرعان

23:26ان میں سے کنات بھی ہے

23:28کہ جو اللہ نے ہمیں دیا ہے

23:30ہم نے اس پہ راضی رہنا ہے

23:31اور اس پہ اقتفاہ بھی کرنا ہے

23:34ہمارے اندر حرس نہ ہو

23:36لالچ نہ ہو

23:37کوشش کرنے سے شریعت نے منع نہیں کیا

23:39دین نے منع نہیں کیا

23:40اللہ نے اور اللہ کے رسول نے منع نہیں کیا

23:42لیکن حص سے منع کیا ہے

23:43حرس جو ہے وہ باطنی بیماری ہے

23:45کنات بھی ہے یہ خوبی ہے دل کی

23:47باطنی خوبی ہے

23:48تو مل گیا اس پہ راضی

23:49اس پہ راضی ہونا ہے

23:50کہ اللہ نے دیا اس پہ راضی رہو گے

23:52تو اللہ ان شکر تم لازی دننا کن

23:54اگر شکر ادا کرو گے

23:56تو تمہیں اور ضرور ضرور اور زیادہ دوں گا

23:59اللہ نے خود فرما بھی رکھا ہے

24:00تو کنات شکر تب ہی ہوگا

24:02کہ جب بندہ دل سے راضی ہوگا

24:04تو شکر ادا کرے گا

24:05تو کنات جو ہے وہ شکر کو مستلم ہے

24:08یعنی ایک تو یہ ایسی نعمت ہے

24:09خود اس کا حکم بھی ہے

24:11پھر یہ لے کے جا رہی ہے

24:13دیگر نعمتوں کی طرف بھی

24:15کہ یہ اور اس کو کہا جاتا ہے

24:16ہماری اسطلاح میں

24:17جالب خیرات

24:19نیکیاں کھینچنے والی چیز

24:21تو کنات جالب خیرات ہے

24:23بھلائیاں کھینچ رہی ہے

24:25اپنے اندر بھلائیوں کو

24:26اس نے سمیٹا ہوا ہے

24:27کہ کنات کرے گا

24:28تو کنات کی بنا پر شکر کرے گا

24:30شکر کرے گا

24:31تو اس کی نعمتوں میں

24:32انعام میں اور اضافہ ہوگا

24:34من جان بللہ

24:34اور زوال نعمت سے بھی بچے گا

24:37شکر کرے گا

24:37تو جو نعمت موجود ہے

24:39اس کے زوال سے بھی بچے گا

24:40کنات اور شکر کے نتیجے میں

24:42اور آگے اس میں اضافہ بھی ہوگا

24:43من جان بللہ

24:44اللہ کی طرف سے اضافہ ہے

24:46وہ دونوں طرح کے اضافہ ہے

24:47وہ کمیت میں بھی اضافہ ہوتا ہے

24:48اور کیفیت میں بھی اضافہ ہوتا ہے

24:50تو کبھی کونٹیٹی بڑھ جاتی ہے

24:52اور کبھی کوالٹی بڑھ جاتی ہے

24:53تو کنات کا یہ فائدہ ہے

24:55اگلے کا کثیر میں گدارا نہیں ہو رہا

25:04اگلا جائے وہ اتنا کمارا ہے

25:05اتنا کمارا ہے

25:06اتنا کمارا ہے

25:07لیکن یہ اس کے سر پہ ہاتھ ہے

25:09مہینے کا اختتام مشکل ہو جاتا ہے

25:11پتہ نہیں چلتا

25:12کہاں جا رہا ہے

25:12کہاں سے آ رہا ہے

25:13کہاں جا رہا ہے

25:14کوئی پتن

25:14ایزی کم

25:15میزی گو والی کیفیت بنی ہوئی ہے

25:16اور ایک طرف اگلا جائے

25:18اس کا ہے کلیل

25:19ہے تھوڑا

25:19لیکن وہ اس پہ راضی ہے

25:21God bless itself.

25:23And the Halal 마음에 he has a gutenberg who has been happy with God.

25:28God bless anything because it is not going to have a good仁.

25:31So he has the blessing that he has given us.

25:32It is personal.

25:34If these people ask him what?

25:36Is it income?

25:38What about the income?

25:40They get the opportunity.

25:42It's a weird one.

25:44He has a lot of people who have been in trouble.

25:45Those who need to go and say hiress.

25:48Hirsdhs have they are.

25:49Lalachshdhs have it.

25:51is

26:21کرنے والا ہوتا ہے وہ حسد جیسی برائی سے بھی بچ جاتا ہے کہ وہ تو اللہ کی

26:25تقسیم پر راضی ہوتا ہے اور پھر اس سے جو ہے وہ خود اللہ کے محبوب نے جو

26:29انعام کا اعلان کر دیا کہ اللہ اسے بے نیاز کر دیتا ہے تو واقعی وہ بے نیاز

26:33ہو جاتا ہے وہ جو اکبال نے بندہ مومن کا نقشہ بھی کھینچا نا اس کی امیدیں

26:37قلیل اس کے مقاصد جلیل امیدیں اس کی تھوڑی ہوتی ہیں مقاصد اس کے بلند

26:43ہوتے ہیں اور پھر ہر دو جہاں سے غنی اس کا دل بے نیاز ہر دو جہاں سے اس

26:49کا دل بندہ مومن کا بے نیاز ہوتا ہے وہ اپنے رب کے حضور نیاز مند ہے جو

26:54رب نے دیا ہے وہ اس پہ شکر ادا کر رہا ہے انفیر مین سے بچ رہا ہے تو

26:58اللہ اس کے اندر برکت دیتا ہے تو کبھی وہ برکت کوانٹی کی صورت میں ہے

27:02کبھی وہ برکت کوالٹی کی صورت میں ہے بہرحال جا ہے وہ اس کے لیے انعام ہے

27:06اس کے لیے خوشی اور کنات والا جو بندہ ہے اب دیکھیں کنات والا

27:10بندہ کبھی اس کو انگزائٹی نہیں ہے اس کو ٹینشن نہیں ہے اس کو

27:14ڈپریشن نہیں ہے اس کو کوئی تکلیف اس طرح کی نہیں ہے جو تکلیف جو ہے

27:17جس کے پاس کنات کی دولت نہیں ہے مال دولت ہے ظاہری کنات کی دولت سے

27:22محروم ہے کنات کی نعمت سے محروم ہے تو ٹینشن میں ہے دولت بھی تکلیف

27:26دے بن جائی ہے یہ کنات والا ہے تو یہ ان ساری تکلیفوں سے بھی بچا ہوا ہے

27:31اپنے رب سے راضی ہے اپنے رب سے حکم ہے

27:34اور پھر وہ

27:34کہ کانے بن جاؤ

27:39تو تم لوگوں کے نزدیک بھی ایسے بن جاؤ گے

27:41کہ لوگ تمہارا شکر ادا کریں

27:43یعنی تم خود بھی شکر گدار سب سے زیادہ شمار ہوگے

27:45اور لوگوں کی نظر میں بھی مشکور ہو جاؤ گے

27:48تو یہ کناعت وہ وصف ہے

27:50جو بندے کو خدا کے حضور بھی سر بلند کر دیتا ہے

27:54اور خدا کی مخلوق کے حضور بھی سر بلند کر دیتا ہے

27:57کناعت والے کا سر جو ہے وہ کبھی جھکا ہوا نہیں ہوتا

28:00وہ کسی کے آگے دستے سوال دراد ہی نہیں کر رہا

28:03اس لئے لوگوں کے نظر میں بھی معزز ہے

28:05اور اللہ کے ہاں تو اس کی عزت بھارل ہے ہی ہے

28:07کہ اللہ نے اسے بے نیاز کر رکھا ہے لوگوں سے

28:09زبردست اور

28:10عالی حضرت کہتے ہیں کہ

28:13کل جہاں ملک اور جو کی روٹی غزہ

28:16مصطفیٰ کی کناعت پلاک و سلام

28:18اس شکم کی کناعت پلاک و سلام

28:22کیا کہنے

28:22اور یہ وہ دولت ہے یقیناً جس کے پاس ہے

28:25وہ ہم دیکھتے ہیں کہ کم ہے اس کے پاس

28:27quantity کے اعتبار سے

28:29مصطفی صاحب نے بہت خوبصورت وضاحت کی

28:30quantity کم نظر آرہی لیکن خوش باش ہے

28:33کوئی tension نہیں ہے کوئی anxiety نہیں ہے

28:35کوئی فکر کے اندر نہیں رہی رہا

28:36بلکہ اللہ کا شکر ادا کرتا نظر آرہا ہے

28:38جو کچھ رب نے اس کو عطا کیا وہ اس پر راضی ہے

28:41اس پر اللہ کا شکر کرتا ہے

28:42پھر مصطفی صاحب نے ایک اور اشارہ فرمایا

28:44کہ اگر شکر کرنے والوں میں

28:45تو پھر یہ یقین رکھے

28:46کہ اس کا رب اس کو پھر اور مزید عطا کرے گا

28:49سبحان اللہ

28:50سر ایک ڈگری اور بڑھاتے ہیں

28:51کہ یہ رزق جو ہے

28:53یہ انسان کو ایسے تلاش کرتا ہے

28:56جیسے کہ موت

28:57سر اس کا کیا مطلب ہے

28:59جبکل نبی قریب صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

29:00کہ

29:01فرمایا کہ رزق انسان کے ایسے پیسے پیسے چل رہا ہوتا ہے

29:08اور ایسے تلاش کر رہا ہوتا ہے

29:10جیسے اس کو موت ڈھونڈ رہی ہوتا ہے

29:12یعنی موت بھی ایک اٹل چیز ہے

29:14اور روزی بھی ایک اٹل چیز ہے

29:16کیا کہنے

29:16جیسے کہ لوہ محفوظ پر لکھنے کا

29:18اور تقدیر کی بات ہوئی

29:19کہ رب تبارک و تعالی نے

29:21انسان کی جو ہے وہ تقدیر مقدرات جتنی وہ لکھتی ہیں

29:24موت کا ایک وقت ہے

29:25زندگی کی جتنی سانسیں

29:27اسی طرح آپ کی روزی بھی لکھی ہوئی ہے

29:29صرف آپ نے اس روزی کو پانے کے لیے

29:32سٹگل کرنی

29:33کوشش کرنی ہے

29:35اور اس کے بعد کوئی ایسا کام نہیں کرنا ہے

29:38کہ جو کبھی کبھی ایسا ہوتا ہے

29:39کہ اللہ کی نعمت آپ کی طرف آ رہی ہوتی ہے

29:42لیکن آپ کوئی ایسا گناہ کرتے ہیں

29:45رب کو ناراض کرتے ہیں

29:46چونکہ میں نے پہلے کہا

29:47آپ اس کے ساتھ اپنے آپ کو ٹیری نہ کریں

29:50جو دنیا کی اقوام ہیں

29:52جو رب تبارک و تعالی کو مانتے ہی نہیں

29:54جن کو رب پر ایمان ہی نہیں ہے

29:56آپ دیکھتے ہیں کہ گندگی کا

29:58مفتی حمد یار خان نائمی رحمت اللہ تعالی نے لکھا

30:00کہ گندگی کا کیڑا ہے

30:02وہ گندگی میں پیدا ہوتا ہے

30:03گندگی کھاتے کھاتے اور موٹا ہوتا جاتا ہے

30:05آپ بلیں گے

30:06یہ سود خوروں کو دیکھو

30:07یہ عرام کھانے والوں کو دیکھو

30:09آپ لوگ تو ہمیں درس دے رہے ہو

30:10کہ جناب کچھ نہیں ہوتا

30:11فلان گناہ کرو گی

30:12یہ تو دیکھو اور موٹے ہوتے جا رہے ہیں

30:14تو اقبال نے کہا

30:15خاص ہے ترقیب میں قوم رسول

30:17تمہاری ترقیب ہی الگ ہے

30:19تمہارا سسٹم ہی الگ ہے

30:20تو کبھی کبھی ایسا ہوتا ہے

30:22کہ روزی اور نعمت آپ کی طرف آ رہی ہوتی ہے

30:24لیکن کوئی ایسا کام کرتے ہیں

30:27کہ اللہ کی وہ نعمت آپ سے دور ہو جاتی ہے

30:29بیج میں رکاوٹ آ جاتی ہے

30:31اللہ اکبر

30:31اللہ کے نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

30:33کہ اگر تم یہ چاہتے ہو

30:34کہ تمہاری روزی میں اللہ برکت اطاف فرمائے

30:37تمہاری عمر میں

30:38حالانکہ دونوں چیزیں اٹل ہیں

30:39روزی بھی اٹل ہے

30:41عمر بھی اٹل ہے

30:42لیکن فرمایا

30:42کہ اگر زیادتی چاہتے ہو

30:44تو صلح رحمی کیا کرو

30:45ماں باپ کے ساتھ اچھا سلوک کیا کرو

30:49اے جی

30:49وَتَّقُ اللَّهَ الَّذِي تَسَعَلُوا نَبِهِ وَالْأَرْحَامِ

30:52زَوِي الْأَرْحَامِ

30:53کا خیال کیا کرو

30:54اللہ تمہاری روزی میں برکت فرمائے

30:56دیکھیں مفتی صاحب نے بڑی خوبصورت بات فرمائی

30:58کہ کبھی کبھی ایسا ہوتا ہے

31:00کہ دنیا کی دولت بہت ہوتی ہے

31:02لیکن وہ بندہ من کا غریب ہوتا ہے

31:05کچھ ذہنی فکری غلام ہوتے ہیں

31:08ذہنی فکری غریب ہوتے ہیں

31:10آپ دیکھیں کہ جو قوم ذہنی فکری طور پر غلام ہو جائے

31:14ان کے پاس کچھ بھی آ جائے

31:15وہ غلام کے غلام ہیں

31:16غلامی ان کی جبلت

31:18اسی طرح

31:19دیکھیں قرآن مجید فرقار حمید نے

31:21یہودیوں کے بارے میں کہا

31:22پرمایا ان پر زلت اور مسکینی اور غریبی کو مسلط کر دیا

31:30آپ بولیں گے

31:30یار کہاں ہے غریب بھائی

31:32دنیا کی ساری ایکانومی کنٹرول کی ہوئی ہے

31:34کیا کہہ رہے ہیں

31:35ساری آسائشیں ہیں

31:36ساری آسائشیں ہیں

31:37پہلے بھی جب نبی کی صلی اللہ مدینہ مراورت شریف لائے

31:40تو مدینہ کے سارے جو بازار ہیں

31:42ان کو یہودیوں نے قبضہ کیا ہوا تھا

31:44اس کے اندر مسلمانوں کے لئے

31:46بڑے مشکل سے ایکسس پیدا کیے گئے

31:47راستے نکالے

31:48تو قرآن تو کہہ رہے

31:50کہ دوریبت آلیہمز زلت والمسکنا

31:52ان پر زلت مسکینی غریبی مسلط کی گئی

31:57اس کا جواب یہی ہے جو مفتی صاحب نے دیا

32:00کہ مسکینی سے مراد من کی مسکینی ہے

32:02غریبی سے مراد من کی غریبی ہے

32:05پیسہ تو ان کے پاس بہت زیادہ ہے

32:07لیکن کچھ ایسے بھی لوگ ہیں

32:09کہ آپ یقین کریں ان کے پاس پیسہ ہے

32:12وہ اپنی ذات پر خرچ نہیں کر سکتے

32:13اچھا کپڑا نہیں پیان سکتے

32:15اچھا کھا نہیں سکتے

32:16ابھی کیوں

32:17ابھی نہیں یار ختم ہو جائیں گے پیسے

32:19پیسے ختم ہو جائیں گے

32:20ہمی نے منع کی ہے پیسے ختم ہو جائیں گے

32:22بھئی اللہ نے دی ہے نعمتیں

32:23نبی قنیسی صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے ایک شخص آیا

32:25حضور نے دیکھا

32:26اس کی بری حالت ہے

32:27بال پر آگندہ بال کپڑے

32:29حضور نے فرمای

32:30یہ کیا حالت کی بنائی ہے تم نے اپنی

32:32حضور پسند نہیں فرماتے تھے

32:33کیا حالت کی ہوئی ہے

32:35کیا تمہارے پاس کچھ مال و دولت نہیں

32:36رسول اللہ ماد میں نعمتیں میرے پاس

32:39مختلف انواع و اقسام کے مال ہیں

32:40فرمایا وہ اللہ کے نعمتوں کے اثرات

32:43تمہارے جسم پر نظر آنے چاہیے

32:45وہ نعمتوں کے اثرات تمہارے جسم پر نظر آنے چاہیے

32:48تو دیکھیں اسلام کے اندر کتنی خوبصورتی ہے

32:51اسلام نہ تو کہتا ہے

32:53کہ تم ہرس و حوص کے پتلے بن جاؤ

32:55اللہ اکبر ہو

32:56مرے جا رہے مرے جا رہے

32:57قرآن مجید فرقان حمید

32:59میں اللہ تبارک و تعالی نے سورہ حشر میں

33:01صحابہ کرام کا ذکر کے ایک طویل آیات

33:03یہ بات ہے

33:04جو مکہ کے صحابہ کرام تھے

33:06وہ اپنا سب کو چھوڑ کے فقیر بن کیا گیا

33:09گھروں بھی چھوڑ دیا

33:15مالوں کو بھی چھوڑ دیا

33:16یہاں ہی آئے

33:17تو انساریوں نے اپنا سب کچھ قربان کر دیا

33:19قرآن نے کیا کہا

33:24فرمایا

33:25کامیاب کو نے فرمایا

33:29وہ من کا جو غنی ہے

33:31فرمایا جس کے من سے لالچ کو

33:33ہرس و حوص کو کھینچ دیا گیا

33:35فرمایا

33:36اصل وہ ہے

33:37یہ نہیں کہ جس کے پاس مال زیادہ ہے

33:39وہ امیر ہے

33:40امیر وہ ہے جس کا من امیر ہے

33:42جس کا من غنی ہے

33:43اور فرمایا کہ وہ سخی ہے

33:45وہ اللہ تبارک و تعالی کے دیوں میں سے خرش کرتا ہے

33:48تو قرآن نے دیکھے کتنا بیلنس ایک دونوں کا رکھا

33:52فرمایا نہ تو ایسے ہو جاؤ

33:53کہ جناب ایک دم آیا

33:55تو سارے کے ساڑھے اڑا ڈالے

33:56اسراف کر ڈالو

33:57جہاں پانچ روپے

33:59بچے نے پانچ روپے مانگے

34:00بیٹا ابو مجھے پانچ روپے دے

34:01تو سکول جا رہا ہے

34:02ابو بیٹا پانچ روپے کیا کر رہا ہے

34:03سو روپے لے لے بھائی

34:04یہ بھی بیلنس تم نے آؤٹ کر دیا

34:06اب وہ مانگ رہا ہے

34:08کہ بھائی میرا یونیفرم پھٹ گیا ہے

34:09میری جتے پھٹ گئے

34:11بولا نہیں

34:11یہ ضروری ہے

34:12میں نہیں یار

34:13تو نے ابھی تو لیا ہے

34:14تیرا یونیفرم کیسے پڑ گیا

34:15قرآن نے دونوں کا جواب دے دیا

34:17فرمایا

34:17والذین اذا انفقو

34:18عباد الرحمن اللذین

34:19فرمایا

34:20والذین اذا انفقو

34:21لم یسرفو

34:23ولم یقترو

34:24نہ تو اسراف کرنا ہے

34:26نہ فضول خرچی کرنی ہے

34:27میرے مولا کیسے زندگی بشرت کرنی ہے

34:29وَكَانَ بَيْنَ ذَٰلِكَ قَوَامَ

34:32ایک موتدل

34:33بیلنس لائف

34:34فرمائے یہ کرو گے

34:36کبھی بھی تم پریشانی کہنے

34:37جزاک اللہ

34:38جزاک اللہ

34:39لامر صاحب

34:39بہت شکریہ آپ کو جزاک اللہ

34:42آج جو موضوع رہا ناظرین

34:44اسلام کا تصور رزق

34:46اور کوشش کی

34:47کہ وہ تمام سوالات

34:49جو عام انسانوں کے

34:50اذہان میں اُبھرتے ہیں

34:51ان کا قرآن و حدیث کی روشنی میں

34:53آپ کو تسلی بخش جوابات

34:55اس کے پہنچائے جائیں

34:56اور بس میں جاتے جاتے یہی آپ سے

34:58ارس کرنا چاہتا ہوں

34:59کہ یقیناً اللہ سے

35:01مال و دولت بھی مانگیے

35:02اللہ سے رزق بھی مانگیے

35:03اللہ سے صحت بھی مانگیے

35:05اللہ سے علم بھی مانگیے

35:06اللہ سے ساری نعمتیں طلب کیجئے

35:09لیکن ساتھ ساتھ جو دونوں ہی

35:10ہمارے سکولرز نے سمجھایا ہے

35:12ہمیں قرآن و حدیث کی روشنی میں

35:13اور کیا خوبصورت مثالوں کے ساتھ

35:15کہ ساتھ ساتھ دل کا غینا بھی مانگیے

35:17شکر کرنے کی توفیق بھی مانگیے

35:19کیونکہ جب یہ نعمتوں کا حصول

35:21ممکن ہو جاتا ہے

35:22اور پھر انسان ناشکرہ ہو جاتا ہے

35:23قنات پسندی کا اظہار نہیں کرتا

35:25اور پھر وہ اللہ کا شکر بجاہ نہیں لاتا

35:28تو پھر یقیناً یہ اخروی طور پر

35:29اس کا بہت بڑا نقصان ہے

35:31تو اللہ رب العزت

35:32ہمیں رسک کی دولت سے بھی

35:33مالا مال فرمائے

35:34اور ہمیں شکر گزار بندوں میں

35:36شامل فرمائے اپنے مزبان

35:37سمیر احمد کو

35:38پروگرام روشنی سے دیجئے اجازت

35:40السلام علیکم ورحمت اللہ وبرکاتہ

Roshni Sab Kay Liye - Topic: Islam ka Tasawwur e Rizq - 19 November 2025 - ARY Qtv

Category

Transcript

Be the first to comment

Recommended