Skip to player
Skip to main content
Search
Connect
Watch fullscreen
Like
Bookmark
Share
More
Add to Playlist
Report
مقدمة ابن خلدون (112)
عابرسبيلا
Follow
5 months ago
علم اجتماع
Category
📚
Learning
Transcript
Display full video transcript
00:00
في بيان المطبوع من الكلام والمصنوع وكيفية جودة المصنوع أو قصوره
00:07
اعلم أن الكلام الذي هو العبارة والخطاب إنما سره وروحه في إفادة المعنى
00:14
وأما إذا كان مهملا فهو كالموات الذي لا عبرة به
00:19
وكمال الإفادة هو البلاغة على ما عرفت من حدها عند أهل البيان
00:24
لأنهم يقولون هي مطابقة الكلام لمقتضى الحال
00:29
ومعرفة الشروط والأحكام التي بها تطابق التراكيب اللفظية مقتضى الحال
00:36
هو فن البلاغة
00:38
وأحوال هذه التراكيب من تقديم وتأخير وتعريف وتنكير وإضمار وإظهار
00:46
ثم يتبع هذه الإفادة لمقتضى الحال التفنن في انتقال الذهن بين المعاني بأصناف الدلالات
00:54
لأن التركيب يدل بالوضع على معنى ثم ينتقل الذهن إلى لازمه أو ملزومه أو شبهه
01:03
فيكون فيها مجازا إما باستعارة أو كناية كما هو مقرر في موضعه
01:11
ويحصل للفكر بذلك الانتقال لذة كما تحصل في الإفادة وأشد
01:17
لأن في جميعها ظفرا بالمدلول من دليله
01:22
والظفر من أسباب اللذة كما علمت
01:25
ثم لهذه الانتقالات أيضا شروط وأحكام كالقوانين صياروها صناعة وسموها بالبيان
01:34
وهي شقيقة علم المعاني المفيد لمقتضى الحال
01:39
لأنها راجعة إلى معاني التراكيب ومدلولاتها
01:44
وقوانين علم المعاني راجعة إلى أحوال التراكيب نفسها من حيث الدلالة
01:50
واللفظ والمعنى متلازمان متضايقان كما علمت
01:59
فإذن علم المعاني وعلم البيان هما جزء البلاغة
02:07
وبهما كمال الإفادة والمطابقة لمقتضى الحال
02:11
ثم أعلم أنهم إذا قالوا الكلام المطبوع فإنهم يعنون به الكلام الذي كملت طبيعته وسجيته
02:24
ومن إفادة مدلوله المقصود منه
02:27
لأنه عبارة وخطاب ليس المقصود منه النطق فقط
02:33
بل المتكلم يقصد به أن يفيد سامعه ما في ضميره إفادة تامة ويدل به عليه دلالة وثيقة
02:45
في ترفع أهل المراتب عن انتحال الشعر
02:49
اعلم أن الشعر كان ديوانا للعرب فيه علومهم وأخبارهم وحكمهم
02:56
وكان رؤساء العرب منافسين فيه وكانوا يقفون بسوق عكاظ
03:02
لإنشاده وعرض كل واحد منهم ديباجته على فحول الشأن وأهل البصر
03:09
لتمييز حوله
03:12
حتى انتهوا إلى المناغات في تعليق أشعارهم
03:15
بأركان البيت الحرام موضع حجهم وبيت إبراهيم
03:20
كما فعل مرء القيس بن حجر
03:24
والنابغة الذبياني وزهير بن أبي سلم
03:30
وعنترة بن شداد وطرفة بن العبد
03:33
وعلقمة بن عبدة والأعشى وغيرهم من أصحاب المعلقات السبع
03:40
فإنه إنما كان يتوصل إلى تعليق الشعر بها من كان له قدرة على ذلك بقومه وعصبيته
03:51
ومكانه في مضر على ما قيل في سبب تسميتها بالمعلقات
03:57
ثم انصرف العرب عن ذلك أول الإسلام بما شغلهم من أمر الدين والنبوة والوحي
04:05
وما أدهشهم من أسلوب القرآن ونظمه
04:08
فأخرسوا عن ذلك وسكتوا عن الخوض في النظم والنثر زمانا
04:15
ثم استقرى ذلك وأونس الرشد من الملة
04:19
ولم ينزل الوحي في تحريم الشعر وحضره
04:23
وسمعه النبي صلى الله عليه وسلم وأثاب عليه
04:27
فرجعوا حينئذ إلى ديدنهم منه
04:31
وكان لعمر بن أبي ربيعة كبير قريش لذلك العهد مقامات فيه عالية وطبقة مرتفعة
04:42
وكان كثيرا ما يعرض شعره على بن عباس
04:46
فيقف لاستماعه معجبا به
04:49
ثم جاء من بعد ذلك الملك الفحل والدولة العزيزة
04:59
وتقرب إليهم العرب بأشعارهم يمدحونهم بها
05:05
ويجيزهم الخلفاء بأعظم الجوائز على نسبة الجودة في أشعارهم ومكانهم من قومهم
05:15
ويحرصون على استهداء أشعارهم يطلعون منها على الآثار والأخبار واللغة وشرف اللسان
05:23
والعرب يطالبون ولدهم بحفظها
05:27
ولم يزل هذا الشأن أيام بني أمية
05:31
وصدرا من دولة بن العباس
05:34
وانظر ما نقله صاحب العقد في مسامرة الرشيد للأصمعي
05:40
في باب الشعر والشعراء تجد ما كان عليه الرشيد من المعرفة بذلك
05:46
والرسوخ فيه والعناية بانتحاله والتبصر بجيد الكلام ورديئه وكثرة محفوظه منه
05:58
ثم جاء خلف من بعدهم لم يكن اللسان لسانهم من أجل العجمة وتقصيرها باللسان
06:07
وإنما تعلموه صناعة ثم مدحوا بأشعارهم أمراء العجم
06:14
الذين ليس اللسان لهم طالبين معروفهم فقط لا سوى ذلك من الأغراض
06:22
كما فعله حبيب والبحتري والمتنبي
06:27
وابن حانئ ومن بعدهم إلى هلم جر
06:32
فصار غرض الشعر في الغالب إنما هو الكذب والاستجداء
06:38
لذهاب المنافع التي كانت فيه للأولين كما ذكرناه آنفا
06:44
وآنف منه لذلك أهل الهمم والمراتب من المتأخرين
06:50
وتغير الحال وأصبح تعاطيه هجنة في الرئاسة
06:55
ومذمة لأهل المناصب الكبيرة
06:57
والله مقلب الليل والنهار
Be the first to comment
Add your comment
Recommended
10:09
|
Up next
مقدمة ابن خلدون (111)
عابرسبيلا
5 months ago
8:19
مقدمة ابن خلدون (107)
عابرسبيلا
5 months ago
7:28
مقدمة ابن خلدون (108)
عابرسبيلا
5 months ago
9:45
مقدمة ابن خلدون (92)
عابرسبيلا
6 months ago
6:50
مقدمة ابن خلدون (12)
عابرسبيلا
11 months ago
6:18
مقدمة ابن خلدون (109)
عابرسبيلا
5 months ago
16:27
مقدمة ابن خلدون (100)
عابرسبيلا
5 months ago
8:45
مقدمة ابن خلدون (106)
عابرسبيلا
5 months ago
17:25
مقدمة ابن خلدون (110)
عابرسبيلا
5 months ago
8:33
مقدمة ابن خلدون (26)
عابرسبيلا
10 months ago
4:01
مقدمة ابن خلدون ( 2 )
عابرسبيلا
11 months ago
5:46
مقدمة ابن خلدون (18)
عابرسبيلا
10 months ago
12:21
مقدمة ابن خلدون (105)
عابرسبيلا
5 months ago
6:49
مقدمة ابن خلدون (15)
عابرسبيلا
10 months ago
9:07
مقدمة ابن خلدون (99)
عابرسبيلا
5 months ago
6:25
مقدمة ابن خلدون (27)
عابرسبيلا
10 months ago
43:23
مقدمة ابن خلدون (42)
عابرسبيلا
9 months ago
21:59
مقدمة ابن خلدون (97)
عابرسبيلا
6 months ago
14:59
مقدمة ابن خلدون (44)
عابرسبيلا
9 months ago
6:49
مقدمة ابن خلدون (32)
عابرسبيلا
9 months ago
7:33
مقدمة ابن خلدون (94)
عابرسبيلا
6 months ago
6:17
تأويلات في مسارات الحصان، شعر وإلقاء علي طه النوباني
عيون الشعر العربي/ علي طه النوباني
11 months ago
0:35
البدل
عابرسبيلا
6 hours ago
0:15
التوكيد
عابرسبيلا
7 hours ago
0:56
العطف
عابرسبيلا
7 hours ago
Be the first to comment