Face à l'Info (Émission du 01/09/2025)

CNEWS

Christine Kelly et ses chroniqueurs débattent de l'actualité dans #Facealinfo

Transcript

00:0019h, ravie de vous retrouver. Je suis-je dans le noir ou quoi ?

00:05Décidément, souris à nouveau !

00:09Oui, dans le noir, alors. Ravie de vous retrouver dans Face à l'Info.

00:14Mickaël Dorion pour les infos du soir. Bonsoir Mickaël.

00:17Bonsoir Christine, bonsoir à tous. François Bayrou a entamé ses consultations aujourd'hui à Matignon.

00:22Et c'est Fabien Roussel qui a ouvert le bal.

00:24Le secrétaire national du Parti communiste a estimé que le budget du Premier ministre

00:28était un poison pour la France. Nous voulons que la politique change vite et de manière importante, a-t-il ajouté.

00:34Yannick Noder l'assure. L'envoi de médecins généralistes dans des déserts médicaux se fera sur la base du volontariat.

00:40Le ministre de la Santé était en déplacement dans les Landes aujourd'hui pour annoncer le lancement

00:45dès la semaine prochaine de ce dispositif de renfort de médecins.

00:48Au total, 2,5 millions de patients vivant dans ces zones rouges sont concernés.

00:53Et puis Emmanuel Macron s'est entretenu avec le secrétaire général de l'OTAN

00:56alors que se tiendra jeudi à Paris une réunion de la coalition des volontaires.

01:01Objectif, définir des garanties de sécurité robustes pour l'Ukraine.

01:04Celles-ci sont un préalable nécessaire pour avancer de manière crédible vers la paix,

01:08assure le chef de l'État sur X.

01:10Merci beaucoup mon cher Mickaël. Et au sommaire ce soir, c'est la rentrée scolaire alors que la Fondation pour l'école a publié une étude

01:18expliquant l'engouement des Français pour les écoles privées.

01:22Nous nous intéresserons ce soir aux écoles privées catholiques.

01:25Car 97% des écoles privées sous contrat sont catholiques.

01:31Ce qui représente plus de 2 millions d'élèves.

01:33des chiffres en constante augmentation.

01:35Que viennent chercher les Français dans les écoles catholiques ?

01:39Deux invités exceptionnels ce soir, vous avez vu leur visage.

01:42Deux enseignantes, Sœur Marie de Saint-Martin et Sœur Marie de la Miséricorde,

01:48dominicaine du Saint-Esprit.

01:50Nous font l'honneur de leur présence ce soir dans Face à l'Anne.

01:53Ne vous inquiétez pas, il y a un petit problème technique.

01:55François Bayrou s'invite partout.

01:56Va-t-on faire un pas de plus vers ce qui semble être le suicide politique de François Bayrou ?

02:05On a l'impression que le Premier ministre préfère jouer la guerre des générations

02:08plutôt que de parler de l'immigration.

02:11Comment est-il passé en une semaine du courage à la lâcheté,

02:14si je puis-je permettre, l'édito de Mathieu Boccote ?

02:17C'est donc aux Français de faire des efforts face à la crise financière

02:20dans laquelle se trouve le pays, c'est le message du Premier ministre.

02:23Mais la présidente de l'Assemblée nationale, Yann Braune-Pivé,

02:27elle aussi ajoute qu'elle veut engager, je cite,

02:30des discussions sur les transmissions de patrimoine.

02:34Pourquoi cette déclaration risque-t-elle de mettre le feu aux poudres ?

02:38L'analyse de Gabriel Cluzel.

02:41On continue, malgré notre petit problème technique, on est là.

02:43Quand l'État est incapable de faire respecter l'ordre public,

02:47une nouvelle fois, des fêtards se sont accaparés un territoire

02:51sans autorisation, pas n'importe lequel,

02:54une zone encore meurtrie par les incendies de l'été dans les Corbières.

02:59Ce genre de situation, hélas, se multiplie.

03:01À chaque fois, les forces de l'ordre convoquées ne font que cerner le lieu.

03:06Comment peut-on admettre aujourd'hui cette incapacité à faire respecter l'ordre ?

03:11Le regard de Marc Menon.

03:13Cette incroyable recrudescence des dégradations d'églises en France,

03:18près de 30 églises en quelques semaines,

03:20tabernacles facturés, hosties dérobées dans plusieurs régions,

03:25Pays basques, Béarnes, les Landes,

03:27on peut se taire, on peut se voiler la face,

03:29mais ces destructions des racines chrétiennes de la France,

03:32sans que personne ne les protège, ces églises,

03:34ne signent-elles pas un changement profond de notre pays ?

03:38Et puis nous analyserons les propos de cet élu belge voilé

03:44qui, lors d'un conseil municipal à Molenbeek-Saint-Jean,

03:47a accusé le parti de droite, mouvement réformateur,

03:51de laisser passer des commentaires racistes contre les femmes portant le voile.

03:56L'élu a ensuite expliqué aux Belges qu'ils doivent quitter leur pays

04:00s'ils n'aiment pas l'islam, l'édito de Mathieu Bocoté.

04:04Une heure avec nos mousquetaires pour tout se dire et sans tabou,

04:07même si on a un petit problème technique,

04:09il n'y a pas de synthé, il n'y a pas de bandeau,

04:11on est là, nous !

04:12Je vous demande de bien vouloir encourager nos deux sœurs

04:28qui seront nos invitées exceptionnelles sur le plateau ce soir.

04:32C'est certainement leur premier passage télé.

04:35Elles ne savent pas comment vous parler ce soir,

04:38mais elles vont trouver les mots pour partager leur vocation.

04:42Quelle vocation enseigner ? On en parle dans un instant.

04:45Hashtag Face à l'Info pour encourager

04:48Sœur Marie de Saint-Martin et Sœur Marie de la Miséricorde.

04:53D'abord, François Bayrou est l'homme du moment.

04:56Il cherche apparemment moins à sauver son poste à Matignon

04:59qui a obligé, Mathieu, le pays à parler de la dette.

05:03Mais on comprend au même moment qu'il veut aborder ce sujet

05:06de manière très particulière, sans nécessairement aller au fond des choses.

05:11C'est là la question.

05:12On le voit peut-être dans sa manière d'esquiver quoi ?

05:16La question de l'immigration, par exemple.

05:17C'est très particulier parce que c'est une semaine qui commençait la semaine dernière

05:23qui normalement devait s'écrire à l'encre du courage.

05:27François Bayrou voulait quitter son poste à Matignon

05:30sur le mode « il n'est plus en poste, mais il est courageux,

05:33il nous aura laissé le diagnostic nécessaire sur l'État du pays ».

05:38Phase courage.

05:38Quand, soudain, le courage fait faillite, lui aussi.

05:41Fuyons.

05:42Il n'y a pas que l'État qui fait faillite, il y a le courage chez François Bayrou.

05:44À quel moment, quand vient le temps d'aborder justement

05:48les causes profondes qui expliquent l'endettement de la France ?

05:53Alors, je ne dis pas la cause, je ne parle pas d'une seule,

05:55mais d'une cause majeure parmi quelques autres

05:57qui expliquent la situation aujourd'hui de l'endettement de la France.

06:00C'est la question de l'immigration.

06:03Alors là, il la laisse de côté, j'y reviens dans un instant.

06:05Donc, il a tangué cette semaine en deux types d'explications.

06:08La faute aux Français, en général, on y reviendra,

06:11ou la faute aux boomers.

06:12Alors, je comprends, des boomers, c'est parce qu'on a le droit de les critiquer.

06:15C'est un groupe qu'on a le droit de critiquer.

06:17On peut l'essentialiser, on peut y aller sur le mode de l'amalgame.

06:20Alors, je précise tout de suite, moi, je n'ai pas de problème

06:21à critiquer une génération ou une autre.

06:23Je pense que c'est légitime dans le débat public.

06:26Mais ce qu'on comprend chez François Bayrou,

06:27c'est qu'il ne parle pas des boomers pour parler de leur responsabilité en particulier,

06:31et ensuite de la génération plus jeune s'il le faut,

06:33et ensuite de l'immigration, et ensuite des seniors.

06:36Non, c'est qu'il parle des boomers,

06:37il veut polariser pour, justement, ne pas avoir à parler de l'immigration.

06:42Il a tout fait pour fuir ce sujet,

06:45jusqu'à ce qu'il rencontre hier un roc qui s'est appelé Sonia Mabrouk.

06:49Sonia Mabrouk lui pose la question assez clairement

06:52dans le cadre de l'entretien des quatre chaînes d'info.

06:55Elle détaille de manière assez modérée, d'ailleurs,

06:58les impacts de l'immigration sur les finances du pays.

07:01Pose la question à François Bayrou,

07:02qui se braque, et on comprend dès lors que François Bayrou

07:05habite, avant d'habiter Matignon au Pau,

07:08il habite les années 70,

07:10c'est-à-dire un monde qui n'existe plus

07:12et auquel il s'accroche.

07:14Alors, que dit-il?

07:15Je cite.

07:16« Je n'aime pas qu'on présente la situation du pays

07:19comme étant la conséquence de la présence des immigrés. »

07:23Bon, déjà, c'est plutôt mal formulé

07:24de la part d'un homme qui apparemment est un grand lettré,

07:26mais bon, on laisse ça de côté.

07:28C'est vraiment un grand lettré, j'en doute pas.

07:30L'école va mal.

07:31C'est pas toujours facile, on dirait.

07:33J'en doute pas, les circonstances,

07:35pas du tout, c'est une correction fraternelle.

07:39Alors, dans les circonstances,

07:40qu'est-ce que ça veut dire?

07:41François Bayrou nous dit la question,

07:43il n'aime pas qu'on présente la situation du pays

07:45comme étant la conséquence de la présence des immigrés.

07:48Donc, c'est pas, est-ce que c'est vrai

07:49ou est-ce que c'est faux?

07:51Voilà la vraie.

07:51C'est, je n'aime pas ça.

07:53Autrement dit, ce n'est pas moralement correct

07:55de mettre l'accent sur la question de l'immigration

07:59parce qu'apparemment, ça nous fait basculer

08:01dans une logique de stigmatisation,

08:03ce qui n'est pas le cas quand on parle des boomers.

08:04On prend quand même la distinction des catégories chez lui.

08:07Donc, il nous dit, ce n'est pas légitime

08:10de parler de cette question,

08:12même si, dans les faits,

08:14l'immigration vient bousculer fondamentalement le pays,

08:17change profondément son identité,

08:19déstructure les bases de la société.

08:21C'est un choc à l'échelle de l'histoire

08:23comme il n'y en a pas eu d'autres.

08:24C'est un changement de population

08:25en l'espace de quelques décennies.

08:28C'est majeur.

08:29Ça transforme tout.

08:30Chut, il ne faut pas en parler.

08:31Il ne faut pas en parler ou en parler à la marge.

08:33À la marge, à la manière d'un sujet parmi d'autres.

08:36Et ça, soudainement, on y arrive dans un instant,

08:38il peut en parler à la marge.

08:39Mais pas tant que ça, parce que pour lui,

08:41il nous dit, il va assez loin,

08:43il nous dit, l'immigration,

08:45c'est une machine à intégrer.

08:47Encore une fois, ce n'est pas très clair,

08:48mais on comprend ce qu'il veut dire.

08:50Deux phrases plus ou moins claires

08:52autour de la question de l'immigration.

08:53Ça laisse croire que sa réflexion sur cela

08:55n'est pas très claire.

08:56Donc, l'immigration, c'est une machine à intégrer.

08:59Alors là, sur quelle planète vit-il?

09:01Dans quelle époque vit-il?

09:02À quel moment puis-je savoir,

09:04ces dernières années, ces dernières décennies,

09:06l'immigration massivement s'est bien intégrée en France?

09:09Je veux bien qu'il y ait des tonnes

09:10de très belles histoires individuelles,

09:12des dizaines, des centaines, des milliers de cas.

09:14Mais à l'échelle de l'histoire,

09:16l'immigration ne s'intègre plus depuis 40 ans

09:19à cause de l'effet de masse.

09:21C'est un calcul élémentaire.

09:22Le nombre, le nombre et le nombre,

09:24plus la différence culturelle,

09:26plus la différence de civilisation,

09:29plus l'absence de volonté d'intégrer de la France

09:32qui en est venue à renier son identité.

09:33Vous mettez tous ensemble

09:34et l'intégration ne fonctionne tout simplement plus.

09:37L'assimilation ne fonctionne plus.

09:39Mais lui, il nous dit, ça fonctionne.

09:41C'est assez particulier.

09:42Alors là, il y a trois possibilités.

09:44Je me suis demandé laquelle était la bonne.

09:45La première, il ne sait tout simplement pas.

09:48Il n'est pas au courant que l'immigration fonctionne mal.

09:50Il n'est pas au courant que l'intégration ne fonctionne plus.

09:53Il n'est pas au courant que l'immigration,

09:54à l'échelle de l'histoire,

09:55est globalement négative en France.

09:57Ça ne veut pas dire que chaque parcours d'immigré est malheureux.

10:00C'est-à-dire que globalement,

10:01c'est une mauvaise chose qui est arrivée à la France

10:03d'être frappée par l'immigration massive,

10:04comme toutes les autres sociétés européennes d'ailleurs.

10:06Mais il habite le monde privilégié des élites,

10:10où l'immigration se présente simplement

10:11comme des statistiques positives,

10:12probablement filtrées par le patronat.

10:14Donc, il nous dit, une partie socialiste,

10:16donc il nous dit, c'est pas grave,

10:18ça se passe bien finalement,

10:19circuler, il n'y a presque rien à voir.

10:21Deuxième hypothèse, il sait à moitié.

10:24Pourquoi serait-il à moitié?

10:26Parce qu'il serait au courant que l'immigration

10:28vire à l'échec, disons ça comme ça,

10:30quand l'islamisme frappe à la porte,

10:33quand la laïcité est compromise.

10:35Ça, il peut le comprendre.

10:36On l'a vu avec la question de l'insécurité,

10:39il ne peut pas ne pas voir.

10:40La laïcité, il y tient à sa manière,

10:42il ne peut pas ne pas constater qu'elle est fragilisée.

10:44Donc, il est capable...

10:45Et la question des OQTF,

10:46il le mentionne dans l'entretien,

10:48en disant, oui, c'est un problème

10:50de ne pas être capable de renvoyer

10:51les gens qui sont obligatoirement

10:53devraient quitter le territoire.

10:55Obligation de quitter le territoire français,

10:56donc, sur des problèmes techniques,

10:58il est prêt à reconnaître que ça fonctionne pas très bien,

11:01mais ce sont des problèmes techniques

11:02qui n'engagent pas l'ensemble

11:03de la politique d'immigration.

11:05Ou l'option 3, il sait.

11:08Il sait très bien que c'est une catastrophe,

11:10mais il préfère ne pas le dire

11:12parce que le prix à payer pour cet aveu

11:13consisterait à entraîner l'effondrement

11:16de tout le système idéologique

11:17sur lequel repose le régime,

11:19le discours dominant.

11:20Donc, il préfère faire semblant

11:21de ne pas savoir

11:22parce qu'il sait, au fond de lui-même,

11:24si je peux me permettre,

11:25qu'un peuple qui change d'identité,

11:26de démographie et de population

11:27en 2-3 générations,

11:29c'est beaucoup plus grave

11:30qu'une crise de l'endettement.

11:32On peut toujours en rembourser une dette,

11:33c'est compliqué, ça demande des efforts,

11:35mais on peut rembourser une dette.

11:36Quand on devient minoritaire dans son propre pays,

11:38ça, on ne peut plus le rembourser,

11:39ça, c'est terminé.

11:40Alors, derrière tout ça, disons-le,

11:42il y a toute une série de dépenses,

11:43on en a parlé la semaine dernière,

11:44il y a l'immigration,

11:45le logement des migrants,

11:46les droits sociaux des migrants,

11:47les dépenses de sécurité,

11:48le coût pour le lien social,

11:50des dépenses directes et indirectes,

11:51le coût pour la perte

11:53de la confiance sociale est immense,

11:54mais finalement,

11:55ce n'était pas vraiment

11:56le sujet de François Bayrou.

11:57Mon testament est bien incomplet.

11:59Revenons sur l'histoire

12:00de la dette.

12:00François Bayrou,

12:01il y a soir, a dit que ce sont les Français

12:02qui ont voulu la dette.

12:05Ne faut-il pas le prendre au sérieux ?

12:06Ah, il était exceptionnel sur ce coup-là.

12:08Parce qu'il nous dit pourquoi les députés,

12:10la question lui est posée,

12:10vos députés ont voté

12:12pour tous les budgets

12:13qui ont lié à l'endettement de la France.

12:15Et là, il nous dit,

12:15ben, ce n'est pas mes députés,

12:16ils votaient comme ils le souhaitaient,

12:18ils ne m'étaient pas soumis,

12:20ils n'étaient pas obéissants.

12:21Ben, je le croyais chef de parti

12:22vu qu'il s'est passé.

12:23Quoi qu'il en soit,

12:24il nous dit,

12:25ce n'est pas ma faute.

12:26Et son argument,

12:26c'est que les Français voulaient

12:28qu'on vote ainsi.

12:29Donc là, c'est intéressant

12:30parce que ça veut donc dire

12:31que les députés,

12:31selon François Béroud,

12:33doivent voter selon les désirs des Français.

12:36Mais je trouve ça

12:36tout à fait intéressant comme thèse.

12:38Ça veut donc dire

12:38que ça s'applique

12:39à toutes les autres logiques

12:40ou seulement quand il y a le temps

12:41de voter un budget

12:42pour la grosse machine étatique,

12:44pour le mamotte étatique,

12:45pour le léviathan étatique.

12:46Alors, posons la question,

12:47si les députés modem, globalement,

12:49doivent voter en fonction

12:50de ce que souhaitent les Français,

12:52est-ce qu'on peut s'attendre

12:52à ce que les députés modem

12:53votent la fin de l'immigration massive?

12:56Les Français le souhaitent.

12:57Est-ce qu'on peut souhaiter

12:58qu'ils décident

12:59de marquer une rupture complète

13:01avec l'expression de l'islam radical

13:03et par ailleurs de l'islam militant

13:04tout simplement dans l'espace public?

13:06Si les Français le souhaitent,

13:07ils vont le faire.

13:08Est-ce qu'on peut s'attendre

13:08à ce que les députés modem

13:09décident que le droit national

13:11prime sur le droit européen?

13:13Ah, parce que les Français le souhaitent,

13:15il ne faut pas se tromper.

13:16Ou est-ce que finalement

13:16les députés modem décident

13:18de voter comme ils croient

13:19que le peuple souhaiterait

13:20qu'ils votent

13:20seulement quand ça sert

13:21leur intérêt circonstanciel

13:22et lorsque le peuple veut autre chose

13:24que ce qu'ils veulent eux-mêmes,

13:25ils appellent ça

13:26combattre le populisme?

13:28Une chose qui est certaine

13:31et je pense que c'est le bilan un peu

13:31de cette étrange semaine,

13:33c'est qu'on voit à quel point

13:34les politiques ont fait

13:35le choix de l'impuissance.

13:36Les politiques sont finalement

13:37les porte-paroles

13:38d'une grosse machine,

13:39d'un appareil d'un État profond,

13:41on dirait ça.

13:41Votez pour moi,

13:41mais je ne peux rien faire.

13:42Votez pour moi

13:43parce que j'aime les palais de la République.

13:44C'est quand même agréable

13:45les palais de la République.

13:46Vous avez accès à une vie

13:47à laquelle vous n'auriez pas accès autrement.

13:48Vous avez les privilèges.

13:49Les privilèges sont nombreux

13:50et en plus,

13:51vous avez l'impression de gouverner.

13:52Le résultat,

13:53c'est que réformer l'État,

13:55réformer la machine,

13:56manifestement,

13:57aucun d'entre eux

13:58n'a jamais pris cette tâche au sérieux.

14:01À quoi pourrait ressembler, Mathieu,

14:03un grand programme

14:04de redressement des finances publiques?

14:07Alors, ça implique de sortir

14:08des simples petites cases

14:09dont on taille à la marge,

14:11à la certes,

14:11d'une manière ou de l'autre.

14:12Donc, allons-y.

14:13Évidemment, il y a des dépenses

14:14en matière d'immigration.

14:15Il y a une vraie rupture

14:15autour de cela.

14:16La transition énergétique.

14:17Une bonne partie

14:18de la transition énergétique,

14:19non seulement,

14:20c'est des dépenses considérables

14:21avec un effet tout à fait limité,

14:22mais plus encore,

14:24ça entrave l'innovation en France.

14:25L'aide au développement à l'étranger.

14:27Sarah Knafou en parle souvent.

14:28Le financement de l'Union européenne.

14:30La France finance l'Union européenne

14:32pour lui dire

14:33qu'elle n'a pas le droit

14:33de faire des choses chez elle.

14:34Donc, je vous donne de l'argent

14:35pour que vous m'interdisiez ensuite

14:37de faire ce que je veux faire chez moi.

14:38À la rigueur,

14:39c'est un peu crétin quand même, ça.

14:41Les agences administratives,

14:42les subventions aux associations,

14:43aux syndicats.

14:44La bureaucratie massive

14:45de l'hôpital et de l'école.

14:47Disons-moi qu'on soutienne l'école,

14:49qu'on soutienne...

14:49Évidemment qu'il faut soutenir l'éducation.

14:51Mais il y a une différence

14:51entre envoyer un chèque aux parents

14:53pour leur permettre

14:53de choisir leur école

14:54et soutenir une bureaucratie scolaire

14:56et éducative

14:57qui, elle, s'étend toujours

14:58de plus en plus.

14:59Dernière réflexion.

15:00Que voudrait dire

15:01une telle vraie réforme?

15:02Il faut se tourner peut-être

15:03vers deux figures à l'étranger,

15:05Milley et Trump.

15:06Non pas pour les idéaliser,

15:07mais pour voir que dans deux pays,

15:09en Amérique,

15:10il y a eu de vraies ruptures.

15:11Milley,

15:12un vrai programme libertarien,

15:13dit-on,

15:14très libéral assurément,

15:15mais derrière ça,

15:15qu'est-ce qu'il y a?

15:16Il y a la faillite.

15:17La faillite rend possible

15:19le programme de Milley

15:20qui, par ailleurs,

15:21relance le pays.

15:22Mais est-ce que les Français

15:22veulent vraiment attendre

15:23la faillite pour redresser le pays?

15:25Est-ce qu'il faut vraiment

15:25aller au fond du trou

15:26ou là où on trouve

15:27normalement une pelle,

15:28on doit continuer à creuser

15:29ou est-ce que les réformes

15:30ne sont pas nécessaires maintenant?

15:31Et dans le cas de Trump,

15:32on voit une chose,

15:33je parlais de la puissance

15:34de la machine

15:34qui écrase les politiques.

15:36Je dirais une chose,

15:37Trump, quoi qu'on en pense,

15:39nous montre qu'il est possible

15:40de restaurer la volonté politique,

15:41de ne pas être soumis

15:42à l'administration,

15:43de ne pas être soumis

15:44à la bureaucratie,

15:45de ne pas être soumis

15:46au juge,

15:47de réhabiliter la volonté politique.

15:49C'est un exemple

15:51dont on pourrait tirer

15:51quelques leçons.

15:52Pour l'instant,

15:53nous n'y sommes pas.

15:54Incroyable, effectivement,

15:55comme exemple.

15:56Merci beaucoup,

15:57mon cher Mathieu,

15:58dans un instant,

15:59vous allez nous parler

15:59de cette femme élue

16:01en Belgique

16:01qui fait beaucoup de bruit

16:03à propos de sa réflexion

16:05sur les Belges.

16:06On en parle dans un instant.

16:07Nos invités exceptionnelles

16:08dans un instant,

16:09sœurs maris

16:10de Saint-Martin

16:11et sœurs maris

16:12de la Miséricorde

16:13puisque nous allons parler

16:14des écoles privées.

16:1697% des écoles privées

16:18en France,

16:19sous contrat,

16:20sont des écoles catholiques.

16:22Pourquoi cet engouement ?

16:23Nous avons choisi

16:24ces deux sœurs

16:25pour venir nous en parler

16:26ce soir.

16:26On marque une pause,

16:27on revient tout de suite.

16:32C'est la rentrée scolaire

16:33et dans un instant,

16:34nous allons recevoir

16:35sœurs maris de Saint-Martin

16:37et sœurs maris

16:37de la Miséricorde

16:38pour essayer de comprendre

16:39pourquoi cet engoulement

16:40pour l'école catholique.

16:42D'abord,

16:42nous allons nous arrêter

16:43avec vous,

16:45ma chère Gabrielle,

16:46sur l'allocution

16:46d'Yelle Bonne-Privée

16:49qui réagit à l'allocution

16:51de François Bayrou.

16:52Elle était sur France Inter,

16:53la présidente de l'Assemblée nationale.

16:54Elle a déclaré

16:55qu'il fallait laisser tomber

16:57la suppression

16:57de jours fériés,

16:59mais elle a appelé

16:59à agir sur la fiscalité

17:01du patrimoine.

17:02On l'écoute,

17:03oui.

17:05Il faut qu'il y ait

17:06un bougé

17:06sur les jours fériés.

17:07Moi,

17:07je suis d'accord

17:07avec ça.

17:09Faire demander

17:09aux Français

17:10toujours de travailler plus

17:12pour ne pas gagner plus,

17:13ça n'est pas acceptable.

17:14Donc,

17:15il faut qu'il y ait

17:15un bougé sur les jours fériés.

17:16Un bougé,

17:17si on passe à 1

17:17ou est-ce qu'on se dit

17:18qu'on met de côté

17:19et effectivement,

17:20ça a trop braqué

17:21de dire aux Français

17:21que vous allez travailler

17:22davantage pour 0 euro en plus ?

17:24Moi,

17:24je crois que ça a trop braqué

17:25et qu'il faut abandonner

17:27cette idée de mesure.

17:29Moi,

17:29je pense que les Français,

17:30je les entends,

17:31je les vois,

17:31je suis sur le terrain,

17:32j'étais encore à des salons

17:33d'association ce week-end.

17:35Les Français qui travaillent,

17:37ils font un effort

17:38et ils ont besoin

17:39de savoir que cet effort,

17:41il est partagé.

17:42Donc,

17:42moi,

17:42je suis plus favorable

17:43à faire des bougés

17:44sur les fiscalités,

17:46sur les hauts patrimoines,

17:47sur les questions,

17:49engager des travaux

17:50sur la question

17:51des transmissions

17:52de patrimoine,

17:53etc.

17:54Il faut de la justice fiscale,

17:55il faut de la justice sociale aussi.

17:57Mais,

17:58pourquoi cette déclaration

17:59risque-t-elle

18:00de mettre le feu aux poudres,

18:01Gabrielle Cluzel ?

18:01Oui,

18:02elle ne veut pas braquer,

18:02mais là,

18:03je crains qu'elle braque beaucoup.

18:05Je ne sais pas ce que c'est,

18:06ce sont des bougées,

18:06c'est un nouveau mot

18:07dans le dictionnaire,

18:08mais c'est un autre sujet.

18:09C'est pour la rentrée scolaire.

18:10Voilà,

18:10c'est ça,

18:11c'est dans le prochain La Rousse.

18:13Mais vraiment,

18:14ces gens-là

18:14sont des fiscalâtres,

18:16vous voyez,

18:17ils n'ont qu'augmenté

18:18les impôts,

18:18ils ne connaissent que cela.

18:20On pourrait même dire

18:21que c'est une drogue,

18:22on pourrait les appeler

18:23des fiscaliques,

18:25vous voyez,

18:26ils jurent de ne pas replonger,

18:28ils replongent toujours.

18:30Alors vous savez,

18:30le diable se cache

18:31dans les détails,

18:32c'est le dicton

18:33qui dit cela,

18:34et la phrase de Yael Brunepier,

18:35il faut l'analyser finement.

18:37Donc elle préconise

18:38un bouger

18:39sur la fiscalité

18:40des hauts patrimoines,

18:41et je cite,

18:42la deuxième phrase est très intéressant.

18:43Montrez-moi Mathieu,

18:43pardon,

18:44excusez-moi,

18:44on peut faire un zoom sur Mathieu ?

18:45C'est quoi le bouger ?

18:46Pas du tout.

18:48On vous a vu bouger ?

18:49J'ai cherché à interpréter le mot.

18:52Et comment vous l'interprétez ?

18:53Quand même,

18:54soudainement,

18:54je me ferai discret,

18:55j'ai été à l'abri de la caméra.

18:56J'imagine que c'est un mouvement,

18:57un bouger.

18:58Donc elle veut engager

19:01des travaux

19:02sur la question

19:03de la transmission

19:04du patrimoine,

19:05c'est sa phrase.

19:06Donc elle rajoute,

19:07c'est intéressant,

19:08il faut de la justice fiscale

19:09et de la justice sociale.

19:11Les Français,

19:12ils en ont marre

19:13des fraudeurs,

19:14ils en ont surtout

19:15marre des profiteurs,

19:16qui dit-elle,

19:17et encore,

19:18existent dans toutes

19:19les classes sociales.

19:20Donc selon elle,

19:21ce qu'elle veut dire,

19:21c'est que c'est surtout

19:23le profit

19:25plus que le vol,

19:26plus que la fraude,

19:27c'est pire que la fraude,

19:29c'est ce profit

19:30que détestent

19:30les Français.

19:31Donc les Français

19:32préfèrent les vaudeleurs,

19:33parce que les fraudeurs

19:34sont des voleurs,

19:35aux héritiers,

19:36parce que si on suit

19:37le fil de sa démonstration,

19:39les héritiers

19:40sont ces fameux

19:41profiteurs.

19:43Alors évidemment,

19:43s'attaquer au haut patrimoine,

19:44certains trouveront

19:45toujours ça vertueux,

19:46sauf qu'une fois de plus,

19:47c'est comme les revenus aisés,

19:48on ne sait pas

19:49ce qu'elle désigne

19:49par haut patrimoine.

19:51Et par ailleurs,

19:51on remarque dans

19:52la deuxième partie

19:53de sa phrase

19:54qu'elle parle

19:55du patrimoine,

19:56la transmission

19:57de patrimoine

19:57dans son ensemble

19:58dont tout le monde

19:59est visé.

20:00Pourquoi faire

20:01cette suggestion,

20:03Gabriel Cluzel,

20:04alors qu'on l'en demande

20:04parallèlement au boomer

20:05d'aider les jeunes générations ?

20:07Est-ce que ce n'est pas

20:07contradictoire ?

20:08C'est complètement

20:09contradictoire.

20:10Vous avez infiniment

20:11raison.

20:12Parce que le meilleur moyen

20:12de faire ruisseler,

20:14pour reprendre un mot

20:14qu'Emmanuel Macron

20:15a mis à la mode,

20:16l'argent des retraités

20:17vers celui des jeunes générations,

20:20c'est au contraire

20:20de favoriser les successions

20:22en faisant sauter

20:23les droits de succession.

20:24Là, ça coulerait

20:26de source.

20:28Alors,

20:28François Bérou,

20:28hier,

20:29il a déclaré,

20:29là encore je cite,

20:30j'ai dit que la génération

20:32des boomers

20:32devait être avec moi

20:34pour faire baisser

20:34la dette des plus jeunes.

20:35Comment vous faites baisser

20:36la dette des plus jeunes

20:37en leur donnant de l'argent

20:38pour leur permettre

20:38de rembourser cette dette ?

20:40C'est bien le mécanisme

20:41de l'héritage.

20:43Et voilà qu'un membre

20:44de la Macronie,

20:45parce que Camille Albrun-Pivet

20:46fait partie de ce cercle-là,

20:48dit qu'il faut taxer

20:50un peu plus les héritages.

20:51Donc on cherche la logique,

20:52on la cherche désespérément.

20:54Donc selon une étude

20:55de la Fondation Jean Jaurès

20:56de novembre 2024,

20:57il y a 9 000 milliards d'euros

20:59qui seront transférés

21:00d'une génération à une autre

21:01entre 2025 et 2040.

21:04Écoutez,

21:05les bénéficiaires

21:05en seront les descendants

21:06des boomers.

21:07C'est un argent fléché

21:08par la mécanique

21:09des successions.

21:11Et si l'État alourdit

21:13ces droits de succession,

21:14eh bien en réalité,

21:15il entrave ce transfert.

21:17Mais alors on se demande

21:18en fait si

21:19c'est contradictoire

21:21ou si en fait

21:22ce n'est pas infiniment

21:24plus clair que ça.

21:25C'est-à-dire que si

21:26on envisage

21:27ces deux choses

21:29apparemment contradictoires,

21:30c'est qu'en réalité

21:31le transfert,

21:32l'épargne,

21:32qu'on va aller chercher

21:33chez les fameux

21:34Chantal et Bernard,

21:35vous avez retenu

21:35que Chantal et Bernard

21:36sont les parents de Nicolas,

21:38eh bien ne sont pas

21:39destinés à Nicolas

21:40ni aux enfants de Nicolas.

21:41Là, on peut leur trouver

21:41un petit prénom,

21:42je n'ai pas trouvé,

21:43mais on pourra réfléchir

21:44pour la prochaine fois.

21:45Ça veut dire

21:45qu'en fait,

21:46ce n'est pas à eux

21:47que cet argent

21:48sera destiné,

21:49ce sera destiné

21:50au maelstrom

21:50de la redistribution

21:52qui s'étend aujourd'hui

21:53au monde entier.

21:55Et par exemple,

21:55à ce tonneau

21:56des Danaïdes

21:57que ne veut pas voir

21:58M. Bérou,

22:00vous savez,

22:01c'est comme le sein de Tartuffe,

22:02c'est le coût

22:03par exemple

22:03de l'immigration.

22:05Alors,

22:06ce qu'il faut comprendre,

22:07c'est qu'en fait,

22:07la transmission dans ce pays,

22:09qu'elle soit culturelle

22:10ou matérielle,

22:11elle n'a pas bonne presse.

22:13Ce sont les fameux héritiers

22:15que Bourdieu

22:15voulait éradiquer.

22:17Et c'est un serpent de mer

22:18qui tourne.

22:19On fait des ballons d'essai

22:20tout le temps.

22:21Déjà en 2017,

22:22Christophe Castaner avait dit

22:23« Je veux une réflexion

22:25sans tabou sur le sujet. »

22:27Et alors,

22:27il y avait eu

22:28une levée de bouclier.

22:30Donc Emmanuel Macron,

22:31immédiatement,

22:31l'avait recadré

22:32en disant

22:33« Non, non, non, moi j'exclus formellement

22:34de modifier les droits de succession

22:35sous ma présidence. »

22:37Oui.

22:38Donc l'idée,

22:39on la voit bien,

22:40c'est qu'il faut que les Français

22:41arrêtent de thésauriser

22:42comme des fourmis

22:43et qu'ils deviennent

22:44des cigales dociles.

22:46Vous savez,

22:46c'est cet enfant qui naît,

22:48ce citoyen qui naît orphelin

22:49et qui meurt célibataire.

22:52Vous savez,

22:52dont parlait Ernest Renan

22:53en son temps.

22:54Et alors,

22:55ça continue,

22:55la petite musique.

22:56En 2019,

22:57c'est le think tank

22:58Terra Nova,

22:59vous savez,

22:59c'est la Bible progressiste,

23:01qui disait

23:01qu'il faut augmenter

23:03de 25%

23:04les droits de succession

23:05avec un système

23:07progressif,

23:08en fonction du montant

23:09patrimonial.

23:10Après,

23:10c'est l'idée

23:11en 2020

23:12d'un inspecteur des finances

23:13qui s'appelle

23:13Laurent Vaché.

23:14Alors,

23:15il dit

23:15« On peut faire ça,

23:1525%

23:16ou alors on peut

23:16mettre 1%

23:18sur les droits de mutation

23:19pour tout le monde. »

23:21Et puis,

23:22en 2025,

23:23donc récemment,

23:23cette idée de 1%

23:24a été reprise

23:25par 16 sénateurs

23:27dans un amendement

23:28parlementaire

23:29pour l'affecter

23:30à la branche

23:31autonomie.

23:32Sondage après sondage,

23:33les Français insistent,

23:35ils sont pourtant opposés,

23:36très opposés

23:37à cette augmentation

23:38des droits de succession.

23:39Pourquoi,

23:40Gabriel ?

23:41Écoutez,

23:41ils voient que

23:42beaucoup tournent

23:43comme des vautours

23:44autour des économies

23:46des morts.

23:47Ils trouvent cela

23:47aussi indécent

23:48que spoliateur.

23:50Un sondage

23:50Odoxa,

23:51c'est de 2024,

23:52montre que 77%

23:54jugent cet impôt

23:55injustifié

23:56et 84%,

23:57mais vraiment,

23:58c'est de bon sens,

23:58souhaitent que les parents

23:59transmettent le plus

24:00de patrimoine possible

24:01à leurs enfants.

24:03Ils sont au contraire

24:03favorables à monter

24:04le plafond de défiscalisation

24:05qui aujourd'hui

24:06est à 100 000 euros,

24:09ce qui est très faible

24:10comparé aux autres pays,

24:11même si finalement,

24:12nombre de Français

24:13s'en sont exonérés.

24:14Mais c'est le principe,

24:15on voit bien,

24:15qui leur déplait

24:16souverainement.

24:18Alors en 2022,

24:19en campagne,

24:19Emmanuel Macron avait dit

24:20oui,

24:20on va augmenter un peu

24:21ce plafond,

24:22passer à 150 000 euros.

24:24Mais ce projet

24:25était resté

24:26lettre morte.

24:26Alors pourquoi

24:28les Français

24:29trouvent cela injuste ?

24:30Eh bien,

24:30pour beaucoup de raisons

24:32qui sont éminemment

24:33là aussi des raisons

24:34de bon sens.

24:35D'abord,

24:35cet argent a déjà

24:36été taxé.

24:37C'est un argent

24:37qui a été taxé

24:38au moment de l'impôt

24:39sur le revenu.

24:39C'est un argent

24:40pour l'immobilier

24:41qui a été taxé

24:42au moment de la mutation

24:43et même pour l'ISF

24:45pour certains.

24:47Donc,

24:47c'est comme si l'État

24:49s'introduisait,

24:50vous voyez,

24:50c'est très fort,

24:52s'introduisait

24:52dans la chambre

24:53du défunt

24:54et puis aller mettre

24:55la main

24:56sous le lit

24:57là où il y a

24:57le bas de laine

24:58du défunt.

25:01Une personne

25:02qui vient de perdre

25:02ses parents

25:03me disait

25:03« En fait,

25:04nous étions trois enfants,

25:05j'ai réalisé

25:05que nous étions quatre.

25:06Il y a l'État

25:07avec nous.

25:08Nous sommes quatre

25:09à avoir cet héritage. »

25:12Et ce qui est fou,

25:13parce que je trouve

25:13que c'est important

25:14de le souligner,

25:14c'est que si vous donnez

25:15à une fondation

25:16reconnue d'utilité publique,

25:18eh bien,

25:18il n'y a pas

25:19de droit de succession.

25:19Je voulais vous donner

25:21cet exemple

25:22de la CIMAD.

25:24La CIMAD,

25:25vous voyez,

25:26je ne sais pas

25:26si on a la capture d'écran.

25:28La CIMAD

25:28explique très bien

25:30qu'étant...

25:32On peut lire,

25:33la CIMAD est totalement

25:34exonérée

25:34de droit de succession.

25:35Ainsi,

25:36l'intégralité du patrimoine

25:37que vous transmettez

25:38à l'association

25:39sera consacrée

25:40à l'accompagnement

25:40des personnes étrangères

25:41dans la défense

25:42de leurs droits.

25:43Donc,

25:43vous ne pouvez pas...

25:44Qu'est-ce qui est la CIMAD,

25:45ma belle ?

25:45C'est une association

25:46qui défend

25:47le droit des immigrés,

25:49le droit des migrants,

25:50qui défend le...

25:52Donc,

25:53si on les aide,

25:53financièrement,

25:54on leur donne...

25:54Là,

25:55il n'y a pas de taxes.

25:56Ils sont exonérés.

25:57Donc,

25:57c'est votre argent

25:58intégralement

25:59qui est dirigé vers eux.

26:02En revanche,

26:02vos enfants,

26:03vous ne pouvez pas

26:03les accompagner

26:04visiblement de la même façon.

26:05Non,

26:05mais philosophiquement,

26:06il faut quand même

26:06voir ce que cela signifie.

26:08Et puis,

26:08rappelons pour finir

26:09que la France

26:10est championne du monde.

26:11Je crois que la Corée du Sud

26:12et le Japon,

26:14les pays les plus taxés.

26:15Vous voyez,

26:16les plus taxés.

26:17Il y a énormément

26:17de pays européens

26:18qui ne connaissent pas

26:19les droits de succession.

26:20En Italie,

26:21ce n'est pas 100 000,

26:21l'exonération,

26:22c'est 1 million.

26:23Et je peux vous citer

26:24à l'infini des exemples

26:25qui fonctionnent très bien

26:26sans ces droits de succession.

26:28Donc,

26:28la France est championne du monde.

26:29Il faut qu'elle le soit quelque part.

26:30Eh bien,

26:31c'est quand même triste

26:32dans ce domaine.

26:32C'est incroyable.

26:34Merci beaucoup,

26:35Gabrielle Cluzel,

26:36pour cette analyse

26:36sur les droits de succession

26:37et ses propos

26:38de la présidente

26:40de l'Assemblée nationale.

26:41Quand l'État

26:42est incapable

26:43de faire respecter

26:45l'ordre public,

26:46on en parle avec Marc Menon.

26:47Je rappelle

26:48que nos deux invités

26:49exceptionnels ce soir

26:50sont sœurs Marie de Saint-Martin

26:52et sœurs Marie de la Miséricorde

26:53pour parler

26:54de l'école privée catholique.

26:56On en parle dans un instant

26:57et avec Charlotte Dornelas,

26:59on parlera aussi

26:59de toutes ces églises

27:01qui sont saccagées,

27:03dégradées,

27:04une trentaine d'églises

27:06pendant ces dernières semaines.

27:07Qu'est-ce que cela signifie ?

27:09D'abord,

27:10Marc Menon,

27:11l'État,

27:11incapable de faire respecter

27:13l'ordre public.

27:14Je sais que vous n'aimez pas

27:15les rêves partis.

27:17Déjà.

27:18Et là,

27:19c'est une rêve partie

27:20où des jeunes

27:21se sont installés

27:22sur une zone interdite,

27:24sinistrée déjà

27:25à cause

27:26d'un incendie

27:27dans les corbières.

27:28et ce qui vous interpelle,

27:31c'est que l'État

27:32reste quelque part

27:33observateur.

27:34Non, mais

27:35en général,

27:36j'ai plutôt,

27:37je crois,

27:38une sorte de bonhomie.

27:39Mais là,

27:40je suis vraiment en rage.

27:41Une sorte de quoi ?

27:42De bonhomie.

27:44Je suis en rage

27:44et puis j'ai honte.

27:47En rage contre l'État

27:49vu ce qui se passe

27:50et qui ne cesse

27:50de se répéter

27:51et honte

27:52parce que justement,

27:54on a une incapacité

27:56à faire valoir l'ordre.

27:59Force restera à la loi.

28:01Ah, ça,

28:02c'est la grande expression

28:02qu'a utilisé

28:04le préfet de l'Aude,

28:06il s'appelle

28:08M. Alain Buquet.

28:10C'est extraordinaire

28:10parce qu'il prend la parole

28:11suite à cette invasion

28:14de 2000 personnes

28:15dans une zone

28:17qui a connu

28:19un drame épouvantable,

28:22la fournaise,

28:23l'incendie

28:24qui dure

28:25trois semaines,

28:2616 000 hectares

28:27de ravagés,

28:2936 maisons

28:31emportées

28:32par les flammes

28:33et une victime.

28:35Alors déjà,

28:36on peut se dire

28:37qu'en ce lieu,

28:38on devrait avoir

28:39un peu de respect.

28:40Mais au-delà de cela,

28:42parce que ça signifierait

28:43que dans d'autres circonstances,

28:46on puisse

28:47s'accaparer

28:48la propriété

28:49d'X ou Y

28:50de se répandre

28:52dans des champs

28:53d'aller en des lieux

28:54où on pourrait

28:55ainsi

28:56se laisser aller

28:57à des folies

29:00qui sont celles

29:02de la

29:02soi-disant

29:04grande teuf,

29:06la fête.

29:07Et ces teufs,

29:07c'est quoi ?

29:08Non seulement

29:08c'est un brouhara

29:10qui s'entend

29:10à 20 kilomètres

29:12à la ronde,

29:12empêche les gens

29:13de dormir

29:14pendant 3-4 jours,

29:16c'est selon leur volonté.

29:17C'est leur petit désir.

29:18Mais il faut bien que les gens

29:18fassent la fête aussi,

29:19Marc, non ?

29:20Vous appelez ça

29:21faire la fête ?

29:23Moi, quand je fais la fête

29:24et quoi que je fasse,

29:25j'essaie de faire attention

29:26de savoir si je dérange.

29:29Je cherche à savoir

29:30si je me comporte

29:32en citoyen

29:33respectable

29:34de ceux

29:35qui m'entourent.

29:37C'est le minimum

29:38que l'on doive

29:39à ce pays.

29:40Eh bien,

29:41ces gens-là,

29:41non,

29:41ils s'en foutent.

29:42Ils veulent s'éclater.

29:44Et pour s'éclater,

29:45on s'offre des voyages.

29:47Avec quoi ?

29:47Avec de la drogue.

29:48Alors là,

29:49le préfect dit

29:50que c'est intolérable.

29:51C'était une zone

29:52interdite par arrêté

29:54à toute circulation

29:55du fait de sa dangerosité

29:58et une dangerosité

29:59qui touche les participants.

30:01Oh !

30:01Oh,

30:02pauvre petit bonhomme !

30:03Il viole la main,

30:05il viole le territoire,

30:06tout ça.

30:06Mais il prend des risques,

30:08c'est malheureux pour lui.

30:09Vous vous rendez compte ?

30:10Que l'on puisse avoir

30:11ne serait-ce que cette expression.

30:13Ces gens prennent des risques

30:14pour eux.

30:16Enfin,

30:16c'est monstrueux.

30:18Et alors après,

30:19il dit,

30:20je vais faire preuve

30:21de fermeté.

30:22Par cinq fois,

30:24il a envoyé l'ordre

30:25de déguerpir

30:27à ces individus.

30:29Il a demandé

30:30aux gendarmes

30:31et aux CRS

30:32d'entourer la zone.

30:34Alors,

30:34grande victoire.

30:35Et c'est extraordinaire.

30:37On les a,

30:38en quelque sorte,

30:39placés

30:39dans une zone sécurisée

30:41où ils peuvent aller

30:43à la chenouf

30:43prendre tout ce qu'ils veulent.

30:45Avoir ce tapage

30:47sans respect

30:47pour ces gens

30:48qui viennent de souffrir

30:50pendant des semaines

30:51d'une situation

30:52terrifiante,

30:54ça,

30:54on s'en fout,

30:55on a le droit

30:55de s'amuser

30:56et on vous sécurise.

30:57En revanche,

30:59là quand même,

30:59l'autorité de la police

31:01et de la gendarmerie,

31:01elle se voit,

31:02c'est qu'on a bouchonné

31:03les artères

31:05qui permettent de gagner

31:06pour que d'autres

31:07se joignent à la fête.

31:08Il y a quand même

31:09deux mille abrutis

31:10qui sont en train

31:11de se laisser râler

31:12à ce tapage,

31:14à ce tintamarre,

31:15mais on ne peut rien faire.

31:18Et aujourd'hui encore,

31:20eh bien,

31:20ils sont là.

31:21Il y en a 500

31:22qui sont partis.

31:24Et alors,

31:25le maire du petit village

31:26de Fonjoncousse,

31:29ses 140 habitants,

31:31il dit

31:32la rêve continue.

31:34La tension est en train

31:36de monter.

31:37Après les incendies

31:38qu'on a connus,

31:39les habitants

31:39sont à bout de nerfs.

31:40Ces gens,

31:41vous imaginez

31:41ce qu'ils ont subi

31:42pendant un mois.

31:43Est-ce que ma maison,

31:44elle va brûler ?

31:45Est-ce que mes bêtes

31:47vont partir ?

31:48Est-ce que mes cultures

31:49seront emportées

31:51par ce sinistre ?

31:52Tout cela.

31:53Eh bien,

31:54on a des gens

31:54qui ont tout perdu

31:55et forcément,

31:57quand on leur dit

31:57« Écoutez,

31:58on ne peut rien faire »,

31:59ces gens,

32:00ils disent

32:01« Il faut qu'on fasse

32:03nous-mêmes la police ».

32:04Alors,

32:04il y en a certains

32:05qui commencent

32:06à sortir les points.

32:07Mais ça veut dire quoi ?

32:09Que dans ce pays,

32:10alors,

32:10on pourrait dire

32:10qu'il y avait

32:11une zone protégée

32:12dans la Drôme,

32:13début août,

32:14même chose,

32:15on n'a rien pu faire.

32:16Dans le 16 août,

32:18là,

32:18c'était au nord de l'Isère,

32:21une zone,

32:21même chose,

32:22où théoriquement,

32:23on fait attention

32:24à la protection

32:25de l'environnement

32:26et hop,

32:27mille individus,

32:28il reste là

32:29le temps que l'on veut.

32:30Si on ajoute à cela

32:31qu'il y a la drogue,

32:32que les points de drogue

32:33dans les villes,

32:34on ne peut rien contre,

32:36que devient l'État ?

32:38L'État,

32:39il ne peut simplement frapper

32:41que ceux qui,

32:42comme nous,

32:43acceptons les lois,

32:44acceptons…

32:45Nicolas.

32:45Voilà,

32:46moi,

32:46j'étais arrêté

32:47il y a deux jours

32:48sur le pont de Grenelle,

32:49il y avait un type

32:49qui prenait des photos

32:50dans sa voiture

32:52et qui bouchonnait,

32:53je suis passé à droite,

32:54j'ai perdu trois points.

32:55Non !

32:56Voilà,

32:57mais là,

32:57on ne m'a pas dit…

32:59Non,

32:59voilà,

33:00là,

33:00c'est de l'autoritarisme,

33:01mais en revanche,

33:02il n'est pas…

33:03Non,

33:03mais vous vous rendez compte,

33:04c'est-à-dire qu'à partir de là…

33:06C'est plus que deux poids de mesures.

33:06C'est plus que deux poids,

33:08deux mesures.

33:09C'est la faillite de l'État,

33:10c'est la faillite des politiques,

33:12c'est la faillite des préfets

33:13et l'incapacité, donc,

33:16à faire valoir un monde

33:18qui, théoriquement,

33:20doit protéger tout un chacun,

33:21mais qui finit par ne protéger

33:23que ceux qui sont dans un rejet

33:26de l'autorité

33:27et qui se comportent en délinquants.

33:29Car c'est de l'interracance

33:30que de s'accaparer ainsi des terres.

33:33Merci, Marc Menand,

33:34pour cette analyse

33:36de l'impuissance de l'État.

33:38Ces dernières semaines,

33:39comme le reste de l'année,

33:40de nombreuses églises

33:41ont été la cible

33:43de départs de feux,

33:44de vandalisme

33:45ou même de profanation.

33:47Il faut s'arrêter pour en parler.

33:49C'est notamment le cas

33:50dans les Landes

33:51où de nombreuses plaintes

33:52ont été déposées.

33:53Charlotte Dornelas.

33:55Oui, on a en fait

33:56une trentaine d'églises.

33:58Alors, il y en a une vingtaine

33:58dans les Landes

33:59mais si vous ajoutez

34:00le Béarn et le Pays-Bas

34:02qu'il y a une trentaine d'églises

34:03en quelques semaines

34:03qui ont été attaquées.

34:05Alors, le diocèse de Dax,

34:06donc l'autorité religieuse,

34:07on va dire l'équivalent

34:08du département,

34:09mais religieux,

34:10a expliqué que depuis le mois de mai,

34:12plusieurs dizaines d'églises

34:13ont été attaquées.

34:14Alors, vous avez des profanations.

34:16La profanation,

34:16c'est reconnu par l'église,

34:17c'est-à-dire des hosties consacrées

34:19qui sont profanées

34:22ou de nombreux vols,

34:25mais des vols extrêmement particuliers

34:26puisque ce sont des vols

34:28qui n'ont aucun but lucratif

34:29et qui sont des vols,

34:30eux aussi, d'hosties

34:31ou de ciboire,

34:32le ciboire étant

34:33le matériel liturgique

34:35dans lequel sont mises les hosties.

34:37Pour faire simple,

34:38pour quiconque est déjà rentré

34:38dans une église,

34:39si certains ont l'impression

34:40que je parle chinois,

34:41quand vous rentrez dans une église,

34:42en général,

34:43quand elle est ouverte,

34:43il y a une petite lumière rouge

34:44qui signifie pour les catholiques

34:46qu'il y a la présence réelle.

34:47Donc, ces hosties,

34:48ces petits morceaux de pain

34:49ont été consacrés

34:50et ils sont pour les catholiques

34:52Dieu lui-même.

34:53Vous imaginez, évidemment,

34:54la gravité de l'acte

34:55qui est à ce moment-là posée.

34:57Notez que si beaucoup de gens

34:58l'ignorent,

35:00ceux qui rentrent dans une église,

35:01qui fracturent le tabernacle,

35:03qui prennent le ciboire

35:04et qui partent

35:04avec les hosties consacrées,

35:06le savent aussi.

35:07Peut-être que beaucoup de gens

35:08l'ignorent,

35:08mais évidemment,

35:09ceux qui le font

35:10ne l'ignorent pas.

35:11Alors, évidemment,

35:12les agressions inquiètent

35:13parce que, précisément,

35:15il n'y a rien d'autre.

35:16Dans une des églises,

35:18il y a la sono

35:18qui a été volée au passage,

35:20mais dans tout le reste,

35:21les ciboires,

35:21en l'occurrence,

35:22vous savez, parfois,

35:22vous avez du matériel liturgique

35:23qui est incrusté

35:24de pierres précieuses,

35:25qui est extrêmement riche.

35:27En l'occurrence,

35:27ce n'est pas du tout le cas.

35:28Donc, il n'y a absolument

35:29aucune valeur matérielle

35:31à ces vols.

35:32Donc, le vol

35:33signifie autre chose.

35:35L'interrogation,

35:36évidemment,

35:37aujourd'hui,

35:38le parquet a lancé une enquête.

35:40Le diocèse s'interroge également.

35:41Quel est le but,

35:42évidemment,

35:42de ces vols ?

35:43Est-ce qu'il s'agit simplement

35:44de viser l'église ?

35:45Ou est-ce qu'il s'agit

35:47d'alimenter

35:49des pratiques occultes ?

35:50Vous savez que

35:51dans ceux qui pratiquent

35:52le satanisme

35:53pour faire ce qu'on appelle

35:54des messes noires,

35:55ce sont des messes,

35:57le terme est évidemment

35:58galvaudé,

35:58mais des messes à l'inverse,

35:59des messes de sacrilège.

36:01Et ils ont,

36:02pour certains d'entre eux,

36:03besoin d'hosties consacrées

36:04pour que leurs messes noires

36:06aillent jusqu'au bout.

36:08Donc,

36:08d'où l'inquiétude,

36:09évidemment,

36:10des autorités.

36:11Le diocèse,

36:12donc,

36:12a émis une instruction

36:13depuis le début de l'été.

36:14Ils ordonnent aux prêtres

36:15de laisser les tabernacles

36:16ouverts

36:17pour éviter

36:17qu'ils soient fracturés

36:18et évidemment

36:19de cacher les hosties,

36:20de ne pas les laisser

36:21dans les tabernacles,

36:22mais de les cacher

36:23pour éviter

36:24qu'elles soient volées.

36:26Tous précisent,

36:27aussi bien du côté

36:27du parquet

36:28que du côté du diocèse,

36:29que la liste

36:29de ces églises

36:30n'est pas exhaustive

36:31à l'heure où on parle.

36:33Il y a plusieurs,

36:35enfin,

36:35il y a potentiellement

36:36plus d'églises encore

36:37qui ont été visées.

36:38Ce sont évidemment

36:39des faits extrêmement graves

36:40pour toute la communauté catholique

36:42qui se retrouvent

36:43un petit peu seules,

36:44on va dire,

36:44dans le traitement

36:45de cette information

36:47et notons que

36:48ces agressions

36:49et ces attaques

36:50envers les églises,

36:51que ce soit du vandalisme,

36:52on avait déjà évoqué ça

36:53sur ce plateau,

36:54que ce soit du vandalisme,

36:55quelles que soient

36:55les raisons

36:56pour lesquelles

36:57ces églises sont attaquées,

36:58ça vise évidemment

36:59la communauté catholique.

37:00Je pense que la France entière

37:02et d'ailleurs

37:02beaucoup de Français

37:02se sentent largement concernés.

37:06Absolument,

37:06mais départementale,

37:08Charlotte Dornelas,

37:09ou est-ce le cas

37:09ailleurs en France ?

37:11Alors,

37:11on a des chiffres officiels,

37:12vous savez,

37:12qui tombent régulièrement

37:13sur les atteintes

37:14envers les actes

37:16anti-religieux

37:17de manière générale,

37:18ils sont tous

37:18en augmentation,

37:19ce qui devrait être

37:20également un sujet

37:21quand même en France,

37:23que des gens s'attaquent

37:24à des lieux de culte,

37:25à des personnes

37:25en raison de la religion

37:26à laquelle ils appartiennent,

37:28c'est quand même grave ici,

37:28mais c'est en augmentation

37:29partout.

37:30Pour les actes

37:31anti-chrétiens,

37:32on a eu une augmentation

37:33sur les cinq premiers mois

37:34de l'année 2025,

37:36les chiffres du ministère

37:37de l'Intérieur

37:37nous expliquent

37:37qu'il y a 13%

37:38d'augmentation,

37:39c'est-à-dire 322

37:41actes anti-chrétiens

37:42qui ont été commis

37:44sur les cinq premiers mois

37:45de l'année.

37:47Dans le détail,

37:48pour la deuxième année,

37:49les incendies d'église

37:50augmentent.

37:51Je sais que c'est un sujet

37:51qui vous tient à cœur,

37:52vous en parlez régulièrement

37:53dans cette émission.

37:54Les incendies

37:55contre les églises,

37:56donc vous avez 50 tentatives

37:58et incendies recensés

37:59en 2024,

38:01c'est un incendie d'église

38:02par semaine

38:04en France.

38:05Et avouez qu'on en entend

38:06évidemment moins parler

38:07que ça,

38:08il y en avait eu 38 seulement

38:09entre guillemets

38:10en 2023,

38:11c'est une augmentation

38:11de 30% l'année dernière.

38:14Même chose avec les vols,

38:15puisqu'il y a une hausse

38:16cette fois-ci

38:16de 7% en moyenne.

38:18On dénombre 5 vols

38:20chaque semaine

38:20dans les églises

38:21en France,

38:22avec des vols,

38:23avec évidemment

38:24des gravités différentes

38:25en vertu

38:26de ce que je disais

38:26précédemment.

38:28Alors,

38:28les enquêtes

38:28de manière générale,

38:29quand elles aboutissent,

38:31montrent des profils

38:32qui sont extrêmement variés.

38:33Je vous l'ai dit,

38:34il y a tout ce qui relève

38:35de la pratique occulte

38:36et du satanisme.

38:37Il y a des gens

38:37complètement perdus

38:38qui rentrent dans les églises

38:39parce qu'elles sont ouvertes

38:40et qui expriment

38:41toutes leurs émotions

38:42et souvent la colère

38:43aussi au sein des églises.

38:45Vous avez parfois,

38:46évidemment,

38:46dans ce déséquilibre

38:47des étrangers

38:48qui sont,

38:49on le sait,

38:50plus enclin

38:51à ces déséquilibres-là.

38:52Et on l'a vu

38:53avec l'incendie

38:54qui est parti

38:54à Notre-Dame-des-Champs

38:55à Paris

38:56pendant l'été.

38:57Vous avez les islamistes,

38:58un rappelant que les catholiques

38:59ont été la cible

39:00de plusieurs attentats

39:01en France

39:01et ils le sont régulièrement

39:02d'intimidation

39:03pendant les messes,

39:04pendant les processions.

39:06On l'avait vu également.

39:06Et nous avons aussi

39:08les antifas

39:09ou autres militants politiques

39:10comme on l'a récemment vu

39:11à la Madeleine.

39:12Vous savez,

39:12vous avez un ramassis

39:13de femmes assez âgées

39:16qui ont cru bon

39:17de faire leur tribune politique

39:18pendant la messe

39:19en attendant le moment

39:20de la communion.

39:21Et c'est absolument

39:22partout en France.

39:23Je vous disais,

39:24on citait les Landes précédemment.

39:25Vous avez Paris,

39:25Saint-Denis,

39:26Saint-Onge,

39:26Pantin,

39:27dans l'heure également.

39:28Une église a été visée

39:29à la fin de l'été.

39:30Tout ça,

39:30c'est dans les dernières semaines

39:31simplement.

39:32Donc,

39:32il y a un maillage du territoire

39:34qui est assez équitable.

39:36Alors,

39:36les attaques ne font pas

39:37réagir grandement,

39:38en tout cas pas à la mesure

39:39du nombre évidemment

39:40d'églises qui sont attaquées.

39:43J'ai vu cet été,

39:44par exemple,

39:45il y a une église

39:45qui a été intégralement refaite

39:46et là,

39:47tout le monde pourrait

39:47se sentir concerné.

39:48On le sait,

39:48nous avons du mal

39:49à entretenir nos églises.

39:52Une église qui venait

39:53d'être intégralement restaurée.

39:55Le jour de l'ouverture

39:56de la porte,

39:56le soir,

39:57des personnes sont rentrées

39:59et ont fracassé

40:00les pupitres,

40:01les vitraux,

40:01etc.

40:02Donc,

40:02il y a vraiment

40:03une volonté de nuire

40:03absolument.

40:04Et on pourrait rappeler

40:06également dans la sphère publique,

40:07vous vous souvenez

40:08que Manon Aubry,

40:08qui est quand même

40:09eurodéputée française

40:10de la France insoumise,

40:12avait expliqué

40:12il y a quelque temps

40:13que depuis les guerres

40:14de Vendée,

40:15il n'y avait pas eu

40:15d'actes anti-chrétiens

40:16si ce n'est la mort

40:17du père Hamel.

40:18Il faut peut-être

40:20lui,

40:21comment dire,

40:22la comprendre

40:22puisque ce n'est pas

40:23en allumant la télévision

40:24que Manon Aubry

40:25va apprendre

40:25qu'en effet,

40:26il y a des actes

40:27anti-chrétiens

40:27qui sont extrêmement récurrents.

40:29Dieu merci,

40:30pas toujours aussi grave

40:31qu'à Nice

40:31ou pour le père Hamel

40:33mais qu'ils le sont

40:35évidemment

40:35et tout ça a un sens

40:37et c'est peut-être

40:38celui-là

40:38qu'il faudrait retrouver

40:39et s'attaquer

40:39à une église,

40:40à un lieu de culte

40:41évidemment,

40:41à une église,

40:42à des personnes

40:43et il y a quelques jours

40:45des tombes de soldats

40:46de la première guerre

40:47ont été profanées.

40:49Et bien tout ça

40:49évidemment relève

40:50une société incapable

40:51non seulement

40:52de respecter le sacré

40:53pour ceux qui agressent

40:54mais pour toute une société

40:55qui ne réagit pas

40:56quand certains agressent

40:57et qui ne rétablit pas

40:58la gravité des actes

41:00au moins

41:01dans l'importance

41:03qu'elle leur accorde.

41:04Ça indique quelque chose

41:05de profond

41:05de la France.

41:06Vous évoquez

41:07l'international,

41:09peut-être Charlotte Dornelas,

41:10les chrétiens,

41:10on le sait,

41:11sont très souvent

41:12la cible de persécutions

41:13terribles à travers le monde

41:15aussi qu'en est-il ?

41:16C'est vrai que là non plus

41:17vous avouerez

41:18que la communauté internationale

41:19n'est pas dans une indignation

41:20très bruyante

41:21et pourtant on le sait

41:22l'international a pris

41:23de la place récemment.

41:25Les drames s'accumulent

41:26il ne s'agit pas

41:26de faire un concours

41:27de vie dramatique

41:29ni de guerre atroce

41:30simplement il y a

41:32certaines guerres

41:32qui ne sont pas évoquées

41:33et certaines persécutions

41:34qui ne le sont jamais non plus.

41:36Les bourreaux des chrétiens

41:37à travers le monde

41:37sont parfois communistes

41:38parce que les communistes

41:39non seulement ont eu

41:40des victimes dans l'histoire

41:41on se souvient de la chronique

41:42de Gabriel

41:42mais ils continuent

41:43à en avoir de bien réels

41:44aujourd'hui.

41:45Vous avez évidemment

41:46des victimes de dictateurs

41:47qui ne supportent pas

41:48évidemment la question religieuse

41:50les islamistes

41:51dans certains pays

41:52le narcotrafic

41:53dans beaucoup d'autres

41:54toute l'Amérique du Sud

41:55par exemple

41:56partout dans le monde

41:56en effet

41:57les chrétiens

41:58sont la cible d'attaque

41:59c'est déjà vrai en Europe

42:00alors vous avez un rapport

42:02de l'observatoire

42:02sur l'intolérance

42:03qui dénombrait

42:042500

42:06un peu moins de 2500

42:07actes de violence

42:08recensés l'année dernière

42:09et l'Union Européenne

42:10avaient refusé

42:11pour la n'ième année

42:12consécutive

42:14de nommer un coordinateur

42:15sur la haine

42:16anti-chrétienne

42:17alors que les années précédentes

42:18elle avait nommé

42:19des coordinateurs

42:19sur la haine

42:20anti-musulmane

42:21et anti-sémite

42:22et ailleurs dans le monde

42:23les massacres se multiplient

42:25on a eu

42:26près de 50 000

42:27déplacés au Mozambique

42:29par une guerre

42:30absolument atroce

42:31dont le pape seul

42:32a parlé

42:33ces derniers jours

42:34des attaques brutales

42:35de djihadistes

42:36en Syrie

42:37on a eu un attentat suicide

42:37dans une église

42:3820 morts

42:39une quarantaine

42:39de jeunes chrétiens

42:40massacrés

42:41dans leur église

42:41au Congo

42:41200 morts

42:43dans un attentat

42:43au Nigeria

42:45ces derniers temps

42:45ce sont des prêtres

42:46emprisonnés

42:46des chrétiens

42:47humiliés

42:48menacés

42:49à peu près

42:49partout sur la planète

42:50des enfants

42:51kidnappés aussi

42:51pour le seul fait

42:53qu'ils soient chrétiens

42:53et en effet

42:55l'indifférence

42:56est assez internationale

42:58elle aussi

42:58malheureusement

42:59merci Charlotte Dornelas

43:00en tout cas

43:01nous on en parle

43:02puisque ça dit

43:03quelque chose

43:04de ce que devient

43:05la France

43:05notamment

43:06on va accueillir

43:08Sœur Marie de Saint-Martin

43:10dominicaine du Saint-Esprit

43:12et Sœur Marie de la Miséricorde

43:14dominicaine du Saint-Esprit

43:15installez-vous ici

43:17et là

43:17passez devant la caméra

43:18sentez-vous à l'aise

43:19c'est votre première télévision

43:22à toutes les deux

43:23il est important pour nous

43:25de vous recevoir

43:25pourquoi ?

43:27on va montrer des chiffres

43:28les chiffres de l'enseignement catholique

43:30puisque aujourd'hui

43:30c'est le jour de la rentrée

43:3297% des établissements privés

43:35sous contrat

43:35sont catholiques

43:37plus de 2 millions d'élèves

43:397 190 établissements

43:41137 500 enseignants

43:43on voit par exemple

43:45dans la fondation

43:46la fondation de l'école

43:49qui a sorti une analyse

43:51cette semaine

43:52la semaine dernière

43:53et qui raconte aussi

43:54l'essor

43:55l'engouement des français

43:57pour l'école privée

43:58l'école privée catholique

44:00et j'ai envie de savoir

44:01pourquoi avec vous

44:03et c'est la raison

44:03pour laquelle

44:04j'ai voulu absolument

44:05vous recevoir

44:06alors comment vous expliquez

44:08je commence avec vous

44:09sœur Marie de Saint-Martin

44:11comment vous expliquez

44:12que 97% des écoles privées

44:14sous contrat

44:15sont catholiques ?

44:18je crois que l'église a toujours eu

44:19l'église catholique

44:20a toujours eu le souci

44:21de l'éducation

44:22depuis des siècles

44:24donc il n'y a rien de nouveau

44:25à ce que l'église

44:26prenne ce créneau en priorité

44:28l'église a le souci

44:30de transmettre

44:30la vérité

44:32qu'elle a contemplée

44:33et c'est un souci permanent

44:35de s'occuper

44:36des plus faibles

44:37des enfants

44:38qui ont besoin

44:39d'éducation

44:39de découvrir

44:40le vrai

44:41le beau

44:41le bien

44:42et donc

44:43les écoles

44:44qui autrefois

44:45étaient tenues

44:45très souvent

44:46par des congrégations religieuses

44:47qui étaient extrêmement

44:48nombreuses en France

44:49aujourd'hui

44:51sont tenues encore

44:52par l'église catholique

44:52d'une autre manière

44:53alors nous on est resté

44:54une congrégation religieuse

44:55enseignante aussi

44:56et hors contrat

44:57et hors contrat

44:58l'école Saint-Pédis

44:59à Saint-Cloud

44:59près de Paris

45:00exactement

45:00voilà

45:00notre congrégation

45:01a plusieurs écoles

45:02en France

45:03on en a cinq exactement

45:04dont une à Saint-Cloud

45:05mais on essaye

45:07d'assumer

45:08oui ce souci

45:09et cette transmission

45:10de l'église

45:11qui dure depuis

45:12des siècles en réalité

45:13Sœur Marie

45:14de la Miséricorde

45:15comment vous expliquez

45:16justement cet engouement

45:17que viennent chercher

45:19les parents

45:19lorsqu'ils viennent

45:21frapper à votre porte

45:22pourquoi est-ce qu'ils fuient

45:23le public

45:24pas tous

45:24mais beaucoup

45:25qu'est-ce qu'ils viennent

45:26chercher à votre porte

45:27alors je pense que la première chose

45:28c'est un souci d'exigence

45:30en fait

45:30c'est peut-être une triple exigence

45:32qu'ils viennent rechercher

45:32je dirais d'abord

45:34une exigence intellectuelle

45:35en fait on a le désir

45:37on a des parents

45:38des jeunes parents

45:38beaucoup de jeunes parents

45:39qui viennent

45:40et qui disent parfois

45:41ben moi j'aurais pas fait

45:42il y a cinq ans

45:43le saut dans leur contrat

45:43mais j'ai un désir

45:45d'exigence intellectuelle

45:46de transmission

45:47on a la chance

45:48d'avoir une culture

45:49d'une richesse extraordinaire

45:52et donc de pouvoir recevoir

45:53deuxième exigence

45:55peut-être

45:55une exigence éducative

45:57voilà

45:58on a une perte d'autorité

46:00et on veut une autorité

46:01qui fasse grandir

46:02bien sûr

46:02qui soit au service

46:03du bien de l'enfant

46:04pas une autorité

46:05qui écrase

46:06mais une autorité

46:07en fait

46:07qui soit au service

46:08de l'apprentissage

46:09et puis enfin

46:11peut-être une exigence

46:11aussi spirituelle

46:13vraiment

46:13on a des parents

46:14qui ont soif

46:15de recevoir

46:16au niveau spirituel

46:17avec la question

46:18du sens de la vie

46:19de la construction personnelle

46:20question parenthèse

46:22est-ce que par exemple

46:22dans votre école privée

46:24hors contrat catholique

46:25il y a des parents

46:27qui ne veulent pas

46:28cet aspect spirituel

46:29juste pour savoir

46:30alors je pense que

46:31la plupart des parents

46:32qui viennent chez nous

46:33viennent parce que

46:34il y a cette soif

46:35d'exigence

46:36c'est vrai que l'identité catholique

46:37elle est très fortement

46:38marquée chez nous

46:39il suffit de nous regarder

46:40on ne peut pas le cacher

46:41mais c'est pour ça

46:42que vous êtes là

46:42on va parler de votre tenue

46:45dans un instant

46:46par contre je vous fais réagir

46:47sur Marine Larisenkord

46:48bien sûr

46:49Marine Saint-Martin

46:50sur ces chiffres

46:52justement

46:52de la fondation

46:53fonda Paul

46:54cette analyse

46:55de la fondation

46:56de l'école

46:56pardon

46:57qui explique par exemple

46:58que ce que viennent

46:59chercher

47:00les parents

47:01lorsqu'ils viennent

47:02dans une école privée

47:02catholique

47:03un cadre éducatif

47:05bienveillant

47:06l'accompagnement

47:07d'enfants atypiques

47:08le rejet

47:10du système public

47:11la recherche

47:12d'exigence

47:13vous en parliez

47:13tout à l'heure

47:14la fuite

47:15du harcèlement

47:16oui

47:17en fait

47:18vous êtes d'accord

47:18l'exigence éducative

47:19en fait

47:19l'apprentissage

47:20du respect des autres

47:21et effectivement

47:22l'exigence éducative

47:23qu'on retrouve en famille

47:24et à l'école

47:25avec l'attention

47:26vraiment la présence

47:28aussi des éducateurs

47:29nos professeurs

47:31sont peu payés

47:32il faut le rappeler

47:33et donc ils ne viennent pas là

47:34pour faire une carrière

47:34mais ils viennent là

47:35parce qu'ils sentent

47:36qu'il y a une mission

47:36qui est importante

47:38on va parler de la mission

47:39effectivement

47:39dans un instant

47:41si vous permettez

47:42la miséricorde

47:43lorsque vous parlez

47:45de votre tenue

47:46pourquoi vous portez

47:47cette tenue ?

47:48alors notre tenue

47:49est le signe

47:50aussi de ce qu'on est

47:52de notre don

47:53au Seigneur

47:54voilà

47:56elle dit quelque chose

47:57en fait

47:57de notre choix de vie

47:59on appartient

48:01à une communauté

48:04la communauté dominicaine

48:05nous sommes dominicaines

48:06et ce qui caractérise

48:07les dominicains

48:08c'est l'habit blanc

48:09et noir

48:09ce qui a un sens

48:10le blanc renvoie

48:11à la lumière

48:12à la recherche

48:13de la vérité

48:14à la joie aussi

48:15beaucoup

48:16la joie

48:16qui est très présente

48:17dans nos établissements

48:17et le noir

48:18lui renvoie aussi

48:20il faut le dire

48:20un peu à la pénitence

48:22peut-être parfois

48:23aussi

48:25voilà

48:26au désir

48:27oui de faire pénitence

48:27pour le péché

48:29il faut le dire aussi parfois

48:30voilà

48:31ensuite on a un scapulaire

48:32qui manifeste

48:34notre consécration

48:34à la Vierge Marie

48:35un rosaire

48:36qui nous permet

48:37de prier sans cesse

48:38voilà

48:39et vous priez

48:40pendant que vous enseignez

48:41non c'est une question

48:42je crois que c'est une attitude

48:43du coeur au fond

48:44c'est une attitude du coeur

48:46c'est à dire qu'on se retrouve

48:46plusieurs fois par jour

48:48en communauté

48:48avec toutes les soeurs

48:49pour prier le Seigneur

48:51et donc notre journée

48:52elle est rythmée

48:53par des temps de prière

48:547 temps de prière

48:55et donc régulièrement

48:56on se remet

48:57entre les mains du Seigneur

48:59on lui confie

49:00le temps qui vient de se passer

49:01le temps à venir

49:02et donc finalement

49:03il y a comme

49:03un habitus

49:05vous voyez

49:05une habitude

49:06et vous enseignez

49:07avec cette tenue

49:09sur Marie de Saint-Martin

49:10je rappelle au passage

49:11pour ne rien cacher

49:12au téléspectateur

49:13que vous êtes la fille

49:14de Philippe de Villiers

49:15ce n'est pas pour ça

49:15qu'on vous a invité

49:16c'est vraiment à la marge

49:17mais il faut quand même

49:19on est franc

49:19avec le téléspectateur

49:21et cette tenue

49:23vous la portez aussi

49:24donc quand vous enseignez

49:25pourquoi

49:25j'ai tellement de questions

49:26à vous poser

49:27pardon

49:27on a peu de temps

49:27et pourquoi cette vocation

49:29avec

49:29cette vocation

49:31j'ai eu l'occasion

49:32de discuter avec vous

49:33vous avez une telle envie

49:34d'enseigner aux enfants

49:35sans être payés

49:37sans avoir de compte bancaire

49:38non mais j'hallucine

49:39je veux dire

49:39une vocation pareille

49:40oui beaucoup de questions

49:41pardon

49:41répondez à celles que vous voulez

49:43il y a beaucoup de choses

49:44tout est lié

49:45effectivement à la vocation

49:46donc on porte

49:47notre habit

49:47tous les jours

49:48toujours et partout

49:49on porte notre habit

49:50donc en classe

49:51nous sommes professeurs

49:52moi-même je suis professeur

49:53de littérature

49:53et je suis passionnée

49:55nos élèves nous voient comme ça

49:56pour elles c'est aussi

49:57un rappel

49:58à la fois éloquent et discret

50:00parce qu'on n'en parle pas

50:01forcément tous les jours

50:02mais c'est une évidence

50:04quand elle nous voit

50:05que nous avons donné

50:06notre vie à Dieu

50:07et donc à elle aussi

50:08aux autres

50:09et aux enfants

50:10et donc cette vocation

50:11implique

50:12comme tous les religieux

50:13du monde

50:13qui font tous

50:14des voeux

50:15de pauvreté

50:16chasteté

50:17obéissance

50:17nous aussi

50:18nous faisons

50:19nous avons

50:20promis devant Dieu

50:21nous avons pris

50:22tous ces engagements

50:23et donc nous avons promis

50:24de vivre pauvrement

50:26c'est pourquoi

50:27nous n'avons pas de salaire

50:28ni de compte en banque

50:29on a un mode de vie

50:31qui est assez sobre

50:32avec une certaine règle

50:34monastique

50:35mais qui nous permet

50:37d'être totalement donnée

50:38à notre mission

50:39et je crois qu'on est

50:40tellement rémunérés

50:41par la joie

50:42de nos enfants

50:43que c'est pas un regret

50:44et on n'y pense jamais

50:45finalement

50:45c'est un mode de vie

50:48qui nous suit partout

50:49on a choisi

50:51on a embrassé cette vie

50:52depuis des années

50:53maintenant

50:54et donc

50:55on ne se pose pas

50:56la question

50:57d'une rémunération

50:58ça va avec

50:59la radicalité

51:00de ce choix

51:00si j'ai posé une question

51:02peut-être que tout le monde

51:02se pose

51:03sur Marie de la Miséricorde

51:04peut-être en quoi

51:04votre tenue est-elle autorisée

51:06avec notre pays

51:07de la laïcité

51:07alors c'est vrai que

51:09voilà

51:10la conception

51:10de la République française

51:12aujourd'hui

51:13de la laïcité

51:14est assez restreinte

51:16c'est-à-dire que

51:17effectivement

51:18elle demande

51:19qu'il n'y ait pas

51:19de port

51:20de signes

51:21ostentatoires

51:22mais ça c'est principalement

51:23pour l'école publique

51:24nous sommes une école

51:26hors contrat

51:27vous l'avez dit

51:28donc on garde

51:29cette confessionnelle

51:31catholique

51:31et donc on garde

51:32cette liberté

51:32aussi de pouvoir

51:34exprimer notre foi

51:36il faut noter aussi

51:37par ailleurs

51:37que l'église catholique

51:38n'est pas contre

51:39la laïcité

51:39en un certain sens

51:40elle est pour la liberté

51:42religieuse

51:42elle est pour la liberté

51:43de conscience

51:44c'est elle qui a

51:45introduit la distinction

51:46aussi entre le temporel

51:48et le spirituel

51:49ce qui relève de l'État

51:50ce qui relève

51:50de l'église

51:52et donc ça c'est

51:53ce qu'on transmet

51:54aussi à nos enfants

51:55et ce qu'on cherche

51:55à respecter bien sûr

51:56et peut-être

51:57pourquoi vous êtes lancée

51:58dans l'enseignement

51:59peut-être

51:59sœur Marine Saint-Martin

52:01pourquoi vous êtes lancée

52:02dans l'enseignement

52:03alors on s'est d'abord lancée

52:04je pense mes sœurs

52:05et moi-même

52:05dans une vocation religieuse

52:06c'est-à-dire qu'on est entrée

52:08au couvent un jour

52:08pour donner notre vie

52:09à Dieu d'abord

52:10et ensuite ça s'est incarnée

52:12dans une forme de vocation

52:13parce qu'il y a plein d'ordres

52:14religieux différents dans l'église

52:15pour nous ça a été

52:16un appel particulier

52:17à cette mission

52:17d'éducatrice

52:18et d'enseignante

52:19tout simplement

52:20parce qu'il y a

52:20une mission

52:22qui nous semble

52:23aujourd'hui

52:24urgente

52:25qui nous semble

52:26irremplaçable

52:27unique

52:27et qui est absolument

52:28passionnante

52:29donc en fait

52:30c'est l'appel

52:32au métier

52:33d'éducateur

52:34comme peuvent avoir

52:35beaucoup de gens

52:35aujourd'hui en France

52:37mais c'est aussi

52:38devant un vide

52:39devant un manque

52:40d'enseignants

52:41et puis surtout

52:42devant le découragement

52:43des enseignants

52:44aujourd'hui

52:44nous nous souhaitons

52:46répondre

52:46à ce découragement

52:48et redire

52:49la beauté

52:50de ce métier

52:50la beauté aussi

52:51du métier

52:52d'instituteur

52:52d'institutrice

52:53et de pouvoir

52:54remplir cette mission

52:55dans les conditions

52:56qui sont les nôtres

52:56dans une école

52:57qui est dans un climat

52:59de confiance

52:59et de joie

53:00c'est vrai qu'on a

53:00beaucoup de chance

53:01donc voilà

53:02c'est un appel

53:03et c'est une joie

53:03c'est incroyable

53:04le grand écart

53:05avec tout ce qu'on décrit

53:06par exemple

53:06dans l'école publique

53:07bon pas toute l'école publique

53:09je sais

53:09dernière question

53:10j'aurais tellement

53:10de questions à vous poser

53:11mais peut-être

53:11Gabrielle une question

53:12avant de continuer

53:14avec Mathieu

53:14vous ne travaillez pas un secret

53:15en disant que votre école

53:17est une école d'excellence

53:18qui donne

53:19de l'enseignement supérieur

53:20des résultats incroyables

53:21mais est-ce que

53:21c'est vraiment

53:22votre objectif principal

53:24ou est-ce que

53:25vous en avez un autre

53:26et est-ce que

53:27vous gardez un lien

53:28avec vos anciennes élèves

53:29vos anciens élèves

53:30alors on a

53:32l'objectif principal

53:33c'est le bonheur

53:34de l'élève

53:35d'abord

53:36c'est aussi

53:37qu'il devienne meilleur

53:38qu'il grandisse

53:39chaque jour

53:39qu'il donne le meilleur

53:40de lui-même

53:41donc effectivement

53:42ça passe par une excellence

53:43aussi au plan scolaire

53:46et académique

53:46on a beaucoup d'élèves

53:47qui réussissent très bien

53:48dans les grandes écoles

53:49après le bac par exemple

53:50qui sont prises

53:51dans des écoles prestigieuses

53:52etc

53:53on en est très fiers

53:54et très heureuses

53:54pour eux

53:55mais c'est d'abord

53:56le bien de la personne humaine

53:59intégrale

54:00et pas simplement

54:00de son intellect

54:02et c'est aussi

54:03pour nous un souci

54:04que les élèves

54:06soient au service

54:07de la cité

54:07de notre société

54:08aujourd'hui

54:08qui puissent donner

54:09le meilleur d'eux-mêmes

54:10dans cette société

54:11et quand on dit

54:12école d'excellence

54:12peut-être un dernier mot

54:13très rapidement

54:14les élèves qui sortent

54:15de chez vous

54:15vont où ?

54:16par exemple

54:17non mais c'est vrai

54:17on met l'accent

54:19sur les humanités

54:19donc la littérature

54:22évidemment

54:23le latin

54:24le grec

54:24voilà

54:25donc on a beaucoup

54:25qui partent

54:26en prépa littéraire

54:27mais en fait

54:28on a aussi

54:28un panel très varié

54:29de choix d'études

54:31et on a aussi

54:32des médecins

54:32des ingénieurs

54:33qui

54:34donc voilà

54:34il y a un choix

54:35merci beaucoup

54:37on aimerait rester plus longtemps

54:38pour bien comprendre

54:39et je rappelle

54:40donc effectivement

54:40que selon

54:41les chiffres

54:4297%

54:43des écoles privées

54:45en France

54:45sont des privées

54:46des écoles privées

54:47catholiques

54:48sous contrat

54:49et c'était intéressant

54:51d'avoir votre regard

54:52puisque toutes les analyses

54:53montrent l'engouement

54:54des français

54:55pour les écoles privées

54:56catholiques

54:57je rappelle que vous êtes

54:58issu d'une école

54:59catholique

55:00hors contrat

55:01merci

55:01restez avec nous

55:02puisqu'on va écouter

55:03la dernière chronique

55:04de Mathieu Bocoté

55:05peut-être que vous allez

55:05vous boucher les oreilles

55:06non mais restez quand même

55:07écoutez

55:08il va faire un effort

55:09j'espère

55:10non non je rigole

55:11c'est une histoire

55:12qui a fait le tour du monde

55:13depuis qu'Elon Musk

55:14en a parlé sur un X

55:15à Molenbeek

55:16en Belgique

55:17une élue socialiste

55:18a tenu des propos

55:19qui font réagir

55:20Mathieu Bocoté

55:21alors

55:22Salia

55:22Raïs

55:23alors c'est

55:24les échevins

55:25donc à Molenbeek

55:26qui est

55:27la suce de capitale

55:28en fait

55:29de l'Europe de demain

55:29en quelque sorte

55:30donc pour certains

55:31le symbole de l'islamisme

55:32certains vont jusqu'à dire cela

55:33c'est une scène

55:34qui est rapportée

55:35sur les réseaux sociaux

55:36qui je vous la décris

55:37elle parle

55:38sur des comptes

55:39je crois Facebook

55:40d'un élu

55:41d'un parti de droite

55:42et bien des gens

55:43auraient fait un commentaire

55:44raciste

55:45ou xénophobe

55:45ou ainsi de suite

55:46et elle en profite

55:47pour dire ce qu'elle pense

55:48de ceux qui critiquent

55:49le voile

55:49je la cite

55:50si des gens

55:52qui portent

55:52des tentures

55:53sur la tête

55:54elle fait référence

55:54au voile

55:55vous dérange

55:56tant que ça

55:57si on ne veut plus

55:58nous voir

55:59si Molenbeek

56:00est si invivable

56:01changez de bord

56:02allez ailleurs

56:03dégagez

56:04dégagez

56:06alors là

56:06ça crée la polémique

56:08évidemment

56:08à l'échelle

56:09parce que

56:09Elon Musk

56:11le reprend

56:11le diffuse

56:13polémique

56:14à l'échelle du monde

56:14elle doit justifier

56:15un peu

56:16elle dit

56:16non non

56:16je veux simplement dire

56:17dégagez

56:18les racistes

56:18et les xénophobes

56:19oui elle a dit

56:20que c'est sorti

56:20de son contexte

56:21oui le contexte

56:22c'est assez clair pourtant

56:22ensuite elle ajoute

56:23en fait

56:24c'était

56:24je l'ai dit dégagé

56:25sur le mode de la blague

56:26donc je comprends

56:27qu'elle veut

56:27que les xénophobes

56:28et les racistes

56:28dégagent

56:29mais seulement

56:29sur le mode de la blague

56:30finalement

56:31elle se perd

56:32dans ses explications

56:33sur le fond des choses

56:34que nous dit

56:34blague belge

56:35pardon

56:36je sors

56:37mais que nous dit

56:39elle tout simplement

56:40c'est que

56:40si vous critiquez

56:41l'islamisation

56:42de la France

56:43de la France

56:44ou la belge

56:44écoute

56:44d'abord

56:45si vous critiquez

56:46la présence

56:47des signes ostentatoires

56:49de cet islam

56:50si vous remettez

56:51cela en question

56:52dégagez

56:53vous n'êtes plus

56:53les bienvenus

56:54chez vous

56:55parce que chez vous

56:56c'est chez nous

56:57donc une nouvelle norme

56:58s'impose

56:58une nouvelle règle

56:59s'impose

57:00une nouvelle culture

57:01s'impose

57:02une nouvelle civilisation

57:03s'impose

57:03et si vous n'êtes pas

57:04prêt à l'accepter

57:05vous n'êtes plus

57:06les bienvenus

57:07il y a d'autres endroits

57:08où vous pouvez aller

57:09vivre sur le territoire

57:09alors cette scène

57:11elle est à la fois

57:12assez violente

57:13symboliquement

57:13et pourtant banale

57:15parce que des scènes

57:16comme celle-là

57:17sur les réseaux sociaux

57:18des scènes assez ordinaires

57:19où on voit quelqu'un

57:20qui se dit

57:22issu de la diversité

57:22comme on dit

57:23pas tous

57:24ça va de soi

57:24on va dire

57:25à un autochtone

57:27d'Europe

57:28on est ici

57:28et bien on va finir

57:30par vous

57:31vous dégagez

57:32une scène

57:32qui est retweetée

57:33par Mosque

57:34encore une fois

57:34qui se passe

57:35au Danemark

57:36cette fois-là

57:37et je crois

57:37que c'est un pakistanais

57:38si je ne me trompe pas

57:39qui dit un danois

57:40on fait 5-6 enfants

57:41par famille

57:42vous en faites

57:42un ou deux

57:43vous êtes déjà conquis

57:44donc là

57:46ce qui est intéressant

57:46dans cela

57:47c'est qu'on n'est pas

57:47devant un mouvement

57:48militant

57:49on est devant

57:50un qui d'âme

57:50qui a une conscience

57:52chez lui

57:53d'un esprit de conquête

57:54et ces scènes-là

57:55se multiplient

57:55je l'ai dit

57:56elles ne représentent pas

57:57tous les gens

57:57bien évidemment

57:58mais elles se multiplient

57:59et on ne le saurait pas

58:00s'il n'y avait pas

58:00les fameux réseaux sociaux

58:01c'est pas pour rien

58:02que le pouvoir

58:03veut à tout prix

58:03les fermer

58:04les contrôler

58:04les censurer

58:05parce que cette réalité

58:06qui remonte

58:07et qui déborde

58:08de partout

58:08on n'y aurait pas accès

58:09autrement

58:10mais comment les peuples

58:11font-ils pour tolérer

58:12cette haine

58:13à leur endroit

58:14mais ils ne la tolèrent plus

58:16c'est bien ça

58:17qui est intéressant

58:17d'abord

58:18il y a différentes stratégies

58:19d'abord il y a la fuite

58:20c'est-à-dire on décide

58:20on vote avec ses pieds

58:21comme autant de Berlin Est

58:22mais on vote

58:23pour aller habiter

58:24dans une commune

58:24ou un territoire

58:25une ville

58:26qui n'est pas soumise

58:27à ce qu'on pourrait appeler

58:28le règne de la diversité malheureuse

58:29en forme de multiculturalisme agressif

58:31ou alors on fuit

58:32vers l'école privée

58:33on vient d'en parler

58:34je dirais

58:35on fuit ingénieurs et médecins

58:36pour retrouver

58:37ingénieurs et médecins

58:38autrement

58:39on vote vers

58:40les partis populistes

58:41on vote pour les partis populistes

58:42qui expriment cette colère

58:43on a une parole décomplexée

58:45sur les réseaux sociaux

58:46et surtout maintenant

58:47et j'y arrive

58:47il y a des manifestations

58:48de plus en plus

58:49manifestations en Allemagne

58:51en France

58:51on en a eu

58:52en Espagne

58:53en Irlande du Nord

58:53en Irlande

58:54au Québec ces jours-ci

58:55pour dire quoi ?

58:56pour dire un instant

58:57l'islamisation doit cesser

58:58comment les médias

58:59présentent-ils généralement

59:00ces manifestations

59:01comme des manifestations racistes

59:03des manifestations d'intolérance

59:04souvent des manifestations néonazies

59:06on nazifie

59:07la protestation populaire

59:08contre l'immigration massive

59:10le vrai coupable

59:11ce n'est pas celle qui dit

59:11dégagée

59:12c'est celle qui dit

59:13on ne part pas

59:14est-ce qu'on peut prôner

59:15le respect des autres

59:17la bienveillance

59:17et l'amour envers les autres

59:19tout simplement

59:20oui c'est ça la vie

59:21merci beaucoup Mathieu Bocoté

59:22merci mesdames

59:23de nous avoir accordé

59:24votre confiance

59:24pour cette première télé

59:26merci pour votre courage

59:27d'être venu parler

59:28de votre école

59:29et de votre vocation

59:30ça nous a beaucoup touché

59:31ce soir

59:32excellente suite de programme

59:33merci d'avoir été avec nous

59:34l'heure des pros de Pascal Praud

59:36merci d'avoir regardé cette vidéo

59:38merci d'avoir regardé cette vidéo

59:39merci d'avoir regardé cette vidéo

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