天地金乃神様がレンコンを食うて下さっておかげを授けて下さる (2025-08-20)

Wagakokology-Jp

今朝は御祈念中にレンコンを輪切りにして湯がいている情景を頂いた。天地金乃神様が蓮根を食うて下さっておかげを授けて下さると言うことだろう。これは師匠大坪総一郎師の許での信心の稽古の特徴の一つだと思う。ここまでしなければおかげをやらんと言う神様ではない。情愛あふれる神様と言うことです。  ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https://www.gorikai.wagakokoronet.org/

Transcript

00:00ご理解第62節

00:30進んでいくのじゃにわかに先生にはなれぬぞ

00:33信心による助かりとは心安らぎ心豊かになること

00:42我が身の上のおかげを受けてということはこのようなおかげを言うのである

00:49悲しみの中にも喜びの中にもこの喜びが湧いてくる

00:55水は低気に火は上にこれは天地の道理である

01:00道理に従うからその折々のリズムが生まれてくる

01:05神の信用かっこ神に用いられるのいもついてくる

01:10神様に使ってもらわねば人は助からん

01:15お役に立ちたいの一年が神様への常念と変わる

01:19私どもの師匠大坪総一郎氏がよくおっしゃっておられたことに

01:33この神様はいわゆる常念の神様だとおっしゃっておられましたね

01:42その神様と常をかけてくださるというのでしょうかね

01:53ある宗教などは契約の神様だと表現されることがあるようですね

02:05何をしてはならぬこれはしてはならぬというその神様が

02:12まあ仰せられるというのでしょうか

02:15その神様の仰せられることにきちっと従っていれば

02:20神様がお守りくださるというようなことでしょうかね

02:25ですからその神様とのまあ契約なわけですね

02:34その契約を私どもが破れば

02:39神様がああしてはならぬと言われたことをしてしまえば

02:44まあ何と言いましょうかね

02:47楽園から追放されてしまったというようなことになるのではないでしょうかね

02:55一方この師匠のいただかれる神様は

03:02まあ教祖様がいただかれた神様という神様は

03:08まあどっしゃかというと優しい神様ですね

03:13最初は教祖様はそれこそ根人様だと厳しい神様だと

03:22そういう何と言いましょうかね厳しい神様としての現れるようであったものが

03:30だんだん教祖様の新人が進まれるにしたがって

03:36なんとも慈愛あふれる優しい神様だということに

03:42まあ変わっていかれた育っていかれたというのでしょうかね

03:47そういう感じがいたしますね

03:49これは結局

03:51神様どういう神様かと見る私どもの心のありようによって

04:01その神様が姿形を変えて現れられるとでもいいのでしょうかね

04:09そういうところもありようですね

04:12私どもの思い

04:15それに想定神様が現れられるといったような感じでしょうかね

04:22まあ実際のところは神様がどういうお心の方なのか

04:30姿形の方なのか私どもにはよくわかりませんね

04:36例えばですよ

04:39例えばの話

04:40アリさんですね

04:41あの小さなアリ

04:43アリが自分の背丈というのでしょうか

04:48ぐらいのものならば

04:50認識がつくでしょうけれども

04:52また表現もできるでしょうけれども

04:54もしアリがアリの目線で

04:58人間を見上げたときに

05:01その人間というものを

05:04自分の体の大きさからすると

05:07何十倍や何百倍と大きいわけですから

05:10果たして人間の全体像を認識できているか

05:16どうかわかりませんね

05:19ゾウの話もありますね

05:23あるメクランの方たちがおられたと

05:28そしてゾウを触って

05:32それこそゾウの尻尾を触られて

05:36ゾウというのは

05:39まあ尻尾ですね

05:41細い長いようなものだと

05:44まあそう認識されたと

05:46ある方はその足ですか

05:50大きなその足を触られて

05:54またその足の何と言いましょうかね

05:58そういうものだと

06:00そういうものだと認識されたと

06:02いわば私どもが

06:04そのものを認識するというのは

06:07自分の想像のできる範囲内で

06:11触ったところだけ

06:13あるいは目で

06:15直に見えるところだけ

06:18というのでしょうかね

06:20だけしか認識できないわけですね

06:24はるかに大きなものも

06:27これは認識できない

06:29また小さなもの

06:31私どもの

06:32例えば手のひらについているバイキン

06:35その手のひらに何十億というバイキンがついている

06:41ウイルスですかね

06:43かもしれません

06:45実際ついているそうですけれども

06:48それを私どもは

06:50肉眼で見ることができません

06:52そのウイルスに触っても

06:56ウイルスに触っているということが

06:58分かりません

06:59分からないから

07:01いないというわけではありませんね

07:04触ってみることができない

07:06あるいは目で見ることができない

07:08だからないということではありませんね

07:11もし神様というものが

07:15はるかにはるかに大きくて

07:18例えば私どもが

07:20ありさんとしたら人間だというほどの大きさの違いであったならば

07:26神様は目で見ることはできないかもしれませんね

07:31また反対に

07:32神様が小さな存在であられたら

07:36それこそウイルスほどの小さな存在であられたら

07:40私どもの目には

07:42もちろん見ることもできない

07:44触ることもできない

07:47実際にそこにおられたとしてもですね

07:49ですから

07:50私どもの肌で

07:53感じるものであったり

07:55目で見て感じるもの

07:57耳で聞くもの

07:58耳もそうですね

07:59耳で聞ける範囲というのは

08:02わずかですね

08:03だんだん年を取ってくると

08:06高い音が高音が聞けなくなる

08:08聞こえなくなる

08:11といったような

08:12私どもの限られた

08:14目であり

08:16その耳であり

08:20肌で感じるであり

08:22触って感じるであり

08:24限られたもので

08:25感じようとするわけですけれども

08:29その感じ得ない

08:32見えない

08:34見ることができない

08:35触ることもできない

08:36聞くこともできない

08:38犬笛などもそうですね

08:40そういう世界があるということ

08:43ですから

08:44神様というものは

08:47どれほど大きいかわからない

08:49またどれほど小さいかもわからない

08:51しかしそこに

08:56働き

08:56これは神様の働きに違いない

08:59というような働きが

09:02現れる

09:03その働きがあることを通して

09:06神様の存在というものでしょうかね

09:10それを感じていく

09:11神様の心を感じていく

09:14また神様が私どもが

09:17認識をできるような形で

09:19現れてくださる

09:22表してくださる

09:24ということでもありましょうね

09:26その

09:30今朝

09:32ご記念中にいただきましたことが

09:36連魂ですね

09:38あの連魂を輪切りにしたものを

09:42似ているというのか

09:44歪いているというのか

09:45そういう

09:47情景を

09:48いただきました

09:49それで

09:51どういうことだろうかと

09:53思いましたけれども

09:55そういえば

09:56師匠の下で

09:59信心の傾向を

10:00させていただく

10:01その

10:03大きな特徴というものが

10:05ありますね

10:06それはよく

10:08師匠は

10:09神様が

10:11連魂を送ってくださる

10:13とか

10:13ちくわですね

10:15ちくわの

10:16お知らせ

10:16いわば

10:17神様が

10:18向こうを見てくださって

10:20おかげをくださる

10:23連魂なども

10:24そうですね

10:24穴が

10:26開いているから

10:27その穴を通して

10:28向こうが

10:29見えますね

10:30いわば

10:33例えば

10:34教えに取り組む

10:36黙って収めるなら

10:37黙って収める

10:38朝起きなら

10:39朝起きに

10:40取り組もうとする

10:41例えば

10:42朝参りを

10:431ヶ月すらの

10:45行った

10:45そして

10:47このおかげを

10:48いただきたい

10:49神様に

10:50こういう

10:50願い事を

10:51聞いてもらいたい

10:53ぜひ

10:53聞いてもらいたい

10:54そのためには

10:56修行を

10:56させていただきます

10:57向こう

10:591ヶ月内では

11:00それこそ

11:02遅刻することもなく

11:04朝参りを

11:05させていただきます

11:06と

11:08まあ

11:09例えばの話ですけれども

11:11そういう

11:12お約束を

11:12したと

11:13いたしましょうか

11:14そしたら

11:16そうして

11:18ですね

11:18神様が

11:19それこそ

11:211ヶ月

11:22その

11:23貫くことが

11:24できた

11:25それで

11:261ヶ月

11:28貫くことが

11:29できた

11:29その

11:29暁に

11:30よう1ヶ月

11:33貫けた

11:34と言って

11:35ご褒美のようにして

11:36神様が

11:37おかげを

11:37くださる

11:39ですから

11:39神様が

11:40おかげを

11:41くださるのは

11:42その

11:421ヶ月

11:42後だ

11:43ということ

11:45では

11:46ないようですね

11:48特に

11:49師匠の

11:50もとで

11:51新人の

11:52稽古を

11:52させていただく

11:53という

11:54ものに

11:56とっては

11:57それは

11:59神様が

12:00例えば

12:011ヶ月

12:03朝参りを

12:04します

12:04と

12:06神様に

12:06お約束を

12:07する

12:08そしたら

12:09もう

12:092日目か

12:103日目には

12:11神様が

12:12おかげを

12:13授けてくださる

12:14そういう

12:15働きが

12:16あるものだと

12:17いわば

12:18そういう

12:19時に

12:20神様が

12:21まだ私どもの

12:22修行が

12:23できていないけれども

12:24約束を

12:25果たしていないけれども

12:26できたかのようにして

12:29おかげを

12:30授けてくださる

12:32いわば

12:33レンコンを

12:34食うてくださって

12:35おかげを

12:36授けてくださる

12:37そういう

12:38神様だと

12:39例えば

12:431ヶ月

12:45朝参りをします

12:46そして

12:471ヶ月経った

12:48万願の

12:50修行を

12:51しました

12:51だから

12:52おかげを

12:53ください

12:53そこに

12:54おかげを

12:55くださる

12:56というような

12:57神様では

12:58ない

12:59ということですね

13:00そこにまた

13:02神様の

13:04情愛というものを

13:06感じさせていただきますね

13:09よう

13:09そういう

13:10まあ

13:11できるか

13:12できないか

13:13わからないけれども

13:14よう

13:14そういう

13:15気になってくれた

13:16そういう

13:17願いを

13:18立ててくれた

13:18そういう

13:19修行に

13:20取り組もう

13:20という気になってくれた

13:22という

13:23それだけでも

13:24神様は

13:26嬉しいわけですね

13:27ちょうど

13:30子供が

13:31勉強して

13:32100点を

13:33取ります

13:34と一生懸命

13:35勉強を

13:36しだす

13:37まだ

13:38100点を

13:39取ったわけでは

13:40ないけれども

13:41その

13:41100点を

13:43取ります

13:43と言って

13:44勉強を

13:45しだす

13:46その心ねが

13:47親としては

13:48嬉しい

13:49というわけです

13:50まさに

13:51これは

13:52親の

13:53情というものでしょうかね

13:54神様の

13:56情というものの

13:57現れというのが

13:59やっぱり

14:00連根を

14:00食うてくださる

14:02というような

14:02働きでは

14:03ないでしょうかね

14:05そういう

14:07神様の

14:08お働きを

14:09いただけれるのが

14:11師匠のもとでの

14:12信心の

14:13稽古ですね

14:14ですから

14:16教祖様の

14:18天地書き付けには

14:19おかげは

14:21我が心に

14:22あり

14:22と

14:23おっしゃって

14:23おられます

14:24柔らぎ

14:26喜ぶ

14:26我が心

14:27に

14:27おかげが

14:28あると

14:28師匠は

14:31ここを

14:32もう一つ

14:33我が心

14:35になり

14:36得ずとも

14:37我が心

14:39を目指す

14:39ところに

14:40我が心

14:42になった

14:42かのようにして

14:44神様が

14:44おかげを

14:45授けて

14:46くださる

14:46ものだと

14:47いう表現を

14:51してくださいますね

14:52我が心

14:55にならなければ

14:56おかげは

14:57やらん

14:58という

14:58神様では

14:59ないと

15:00その

15:01まだなって

15:03はいないけれども

15:05我が心

15:05になると

15:06我が心

15:07になると

15:08ことを

15:08目指して

15:09精進

15:10修行させて

15:11いただこう

15:11という

15:12ところに

15:14もう

15:14神様が

15:16それこそ

15:16先回りをして

15:18れんこんを

15:19食うてくださって

15:20おかげを

15:21授けてくださる

15:22そういう

15:23働きが

15:24あるものだと

15:26まさに

15:27こういう

15:29お働きなどは

15:30それこそ

15:31神様の

15:32常年の

15:33現れでは

15:34ないかと

15:36思いますね

15:36そういう

15:39情のある

15:41神様に

15:42ご縁を

15:43いただいて

15:44その

15:44もとで

15:45新人の

15:46稽古を

15:47させて

15:47いただいて

15:48いるのだ

15:48ということ

15:50なの

15:51ですね

15:51どうぞ

15:54よろしく

15:55お願いいたします

15:56ありがとうございます

15:58ご視聴ありがとうございました

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