神様の代理人になるには先ずは神様の御信用を頂かねばならない (2025-08-17)

Wagakokology-Jp

立教神伝において最も重要なところは、天地金乃神を助けてくれ、と言うところだと思う。神様をどうやって助けるのか、難儀な氏子を取次ぎ助けてやってくれとある、言わば神様の代理人として難儀な氏子を助けることが神様のお役に立つのだと思う。神様の代理人になるには先ずは神様の御信用を頂かねばならない。  ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https://www.gorikai.wagakokoronet.org/

Transcript

00:00ご理解第56節

00:12日にちさえ経てば世間が疲労なっていく

00:15密かにして信心はせよ

00:18例えば六夜御福天の場合

00:22親が亡くなられたのは社長がまだ二十歳頃のことだった

00:27また次々と難儀がついた

00:29不幸が続き店の上にも六夜騒動と言われるほどの事件が持ち上がった

00:35もう六夜はしまえたという風評も立った

00:39その中を日々のお取り継ぎをいただいた

00:43親先生はいつの場合でも

00:45新次郎さん大きくなる言葉豊かになる言葉

00:49ただこの一言だった

00:51耐えがたいところを神様にすがって耐えてきた

00:55十数年後の今日の六夜御福天の安城につながった

01:00久留重雄氏の場合も同じである

01:04数十年の信心の中にただ良いことばかりではなかった

01:08様々な難儀なことも続いた

01:11地蔵の徳と言われ泥の信心に徹せよと教えられ

01:16これに徹した

01:17いよいよ素直な信心も育った

01:20親戚の者にも

01:21根拠様根拠様とのぼせておると言われた時代もあった

01:26そこを泥の心で受け抜かれ

01:28今日の久留一家一門のおかげと繁盛がある

01:32この身に御理解にあります石井さん久留さん

01:42その両方とも

01:45願えば立ちどころにおかげをいただいた

01:50ということではありませんね

01:53数十年後の繁盛があると

01:57何十年というのは表現がおかしいですけれども

02:03それこそ

02:04信心が長くついてその後にということですね

02:09そのお願いしたからすぐにおかげをいただいた

02:17すぐに助かったということではない

02:20いわば信心が長く続き

02:25その長く続いていく中に心が育ち

02:28信心が育ちというのでしょうか

02:31そしておかげをいただかれたというわけですから

02:34そのやはりこれは師匠の大坪総一夫氏の力だと思いますね

02:44普通でしたら願ってもそれこそむつや騒動と言われてその事件が持ち上がったと

02:51信心しておって様々な事件が起こってくる

02:56またさずみ氏の場合でものぼせてやると

03:00いわば

03:02親戚内からでも何と言いましょうか

03:06批判を受けるというのでしょうか

03:08そういう中にあってでも信心を続けられた

03:12普通ならやめてしまいますね

03:16それをやめさせない魅力がやはり師匠にお味になった

03:23その何と言いましょうかね

03:28難儀が続く中にでも

03:30普通難儀が続いたらもうこの神様は宛てにならない

03:35この教会に参ってももう出しがあかん

03:39他のところに行こう

03:40他の先生のところにお願いに行こう

03:44となるのが大概でしょうけれども

03:47そういういわば難儀が続く中でも

03:52思い通りにならないことの中にいても

03:56そこのいわば師匠から離れられなかった

04:01離れられない何かがあるわけですね

04:04それはそこが師匠の魅力だと思いますね

04:10何も今まで新人が続いてきている人たちは

04:15立ちどころにおかげをいただいた

04:18休止に一生のおかげをいただいた

04:21こんなに大きな思わぬおかげを

04:24奇跡的なおかげをいただいた

04:26だから新人が続いている

04:29という人は意外と少ないものですね

04:33そのなかなか願っても願っても

04:37願いが叶わない

04:39それでも新人が続いている

04:42という人の方が多いように思いますね

04:45なぜかというと

04:47神様は願い通り思い通りのおかげは

04:51授けてくださらないけれども

04:54その離さずにはおかん

04:57離れずには

04:59離れるわけにはいかんというのでしょうか

05:05離れように離れられない

05:07といったような

05:09ある意味

05:11あれは何でしたかね

05:13新人は

05:14宗教はアヘンでしたか

05:17宗教は麻薬でしたか

05:19何かそういう表現がありますね

05:21まさにそういう何かしら

05:23魅力がやはりあるのですね

05:26それは例えば

05:28天地のリズムということであったり

05:30神様のお働きを

05:32例えば難儀な中にあってでも

05:36神様のお働きを感じ続ける

05:38感じ続けさせる

05:40神様のお働き

05:42願い通りにはならないけれども

05:45何かしら神様が働いておられる

05:49これは神様の愛情の現れに違いない

05:53と感じさせるその働きが

05:55起こってきているのですね

05:58ですからその神様のお働きを感じさせていただくから

06:03自分の願い事が叶わずとも

06:06思い通りにならなくとも

06:09新人を続ける

06:11そして心を磨いていくということになりますね

06:14神様のお働きが

06:16そこに

06:19ここに

06:21感じさせてくださる

06:23だからですね

06:24ですからやっぱりその感じるということ

06:27感じさせる力が

06:29問い継ぎ者

06:30師匠には終わりになった

06:32そういう働きを

06:33表してこられた

06:35ということですね

06:37昨日の

06:39復讐のようなことになるかもしれませんが

06:43立教神殿

06:44これは天地金の神様が

06:48教祖根高大臣様に

06:50いわば

06:51お願いをされた

06:52神を助けてくれと

06:54天地金の神を助けてくれ

06:56神を助けてくれというのが

07:00主眼だと思いますね

07:03そしてその助けるという内容が

07:06難儀なうじ子を助けてくれと

07:11世間にいくらも難儀をしているうじ子があるから

07:14助けてくれと

07:15どうやって助けるのか

07:18それこそ

07:19お金をばらまいて助ける

07:21弁護士を雇って助ける

07:24力持ちを

07:25力を

07:27あなたに力をあげるから

07:30その力で

07:31いわゆる肉体的な力ですね

07:33で

07:34重い石を持ち上げてくれ

07:36といったような

07:37そういう助け方ではありませんね

07:40金の力

07:42権力の力で人を助ける

07:44というのではない

07:45取り継ぎ助けてやってくれ

07:49と

07:49神様が

07:51おっしゃっておられますね

07:53いわば

07:54神様を助けてくれと

07:57その神様を助ける

07:59その内容は

08:00難儀なうじ子を助けるということ

08:02で

08:03どうやって助けるのか

08:05取り継ぎ助けてやってくれ

08:07というわけですね

08:09取り継ぎ助ける

08:11ということですから

08:12これはある意味

08:14代理人ですね

08:16取り継ぎ者です

08:17取り継ぎ助ける

08:19うじ子の願いを取り継ぎ

08:21また神の願いを取り継ぐ

08:23どちらかというと

08:25神を助けてくれというのですから

08:27神様の代理人として

08:30神の願いを取り継ぐことによって

08:33またうじ子が難儀をしている

08:35そのうじ子が難儀をしているもとは

08:38どこにあるのか

08:39それは神様の願いがかかっているからだ

08:42神様のこういう願いがあるから

08:45そういう難儀と思えるようなことが

08:49起こってきているのだ

08:50というと

08:51実際神様を助けてくれと

08:54言われるわけですから

08:55その神様の願いを

08:56うじ子に伝えてくれ

08:58というのが

08:59本来の神様の願いであろうと思いますね

09:03それを私どもは勘違いして

09:07うじ子の願いを神様に取り継ぐのだ

09:11そして神様からおかげを

09:12無視とるようにして

09:14授けて助けるのだ

09:15といったような

09:17これは私は勘違いだと思いますね

09:20本当は神様が

09:23神様の願いを

09:24うじ子にかけられて

09:26かけている願いを

09:27うじ子に伝えて

09:28うじ子が難儀と思っていることは

09:33本当は難儀ではないのだ

09:35神様の

09:36ご期待の現れなのだ

09:39だから辛抱してくれよ

09:40心を磨いてくれよ

09:42育ってくれよ

09:43という神様の願いを

09:45うじ子に伝えて

09:46神様の誤解を解いてくれ

09:49失礼

09:49うじ子の誤解を解いてくれ

09:51うじ子の誤解を解いて

09:54神を助けてくれ

09:56と同時にうじ子を助けてくれ

09:59ということが

10:00本筋ではなかろうかと思いますね

10:02それほどしに

10:05神様が本音を伝えてくださるためには

10:09とりつきの先生

10:10やば教祖様が神様から

10:13ご信用をいただいてなければ

10:15なりませんね

10:16神様の信用があるからこそ

10:20神様が教祖様を信用されたからこそ

10:24神を助けてくれ

10:26と頼まれたわけですからね

10:29その

10:30もしも

10:32信用もできない

10:34これは当てにならないな

10:36この人は

10:37どうかな

10:38というような人を

10:40とても

10:40頼むとは

10:43いたしませんね

10:44師匠の下で

10:47新人の修行

10:48稽古をさせていただく

10:50先生方

10:51そして

10:51その

10:53同じような働きが現れてくる

10:57まあ

10:57リズムを感じるような働きがある

11:00しかしその

11:01リズムをいただいたからといって

11:03人が助かるということではないと

11:05信用会の先生方に対してでも

11:08あと一歩だと

11:10人が助かるというところまで

11:13行っている人は

11:14まだいないと

11:15なるほど

11:17師匠と同じような

11:18リズムの働きが

11:19現れているけれども

11:21まだ足りない

11:23人が助かる

11:25そこの業界で

11:26人が助かる

11:27その先生の下で

11:28人が助かるということには

11:29なっていない

11:30なぜか

11:32なるほど

11:34師匠に敬意をすれば

11:36そこにそれなりの働きは

11:38あるけれども

11:39本当の助かり

11:40人が助かることには

11:42ならない

11:42なっていない

11:43それはその先生が

11:46まだ

11:47ご神徳をいただいていないからだ

11:50とおっしゃっておられますね

11:52いわば

11:53神様の信用を

11:55いただいていないから

11:57人が助からないのだ

11:58これは私ども

12:00同じことでしょうね

12:02私のもとでも

12:03人がまだ助からない

12:04それは私が

12:05神様の信用を

12:07いただいていないからだ

12:09ということになりますね

12:11ではどうしたら

12:15神様の信用が

12:16いただけるのか

12:17その条件が

12:20家業をやめてくれ

12:23死んだと思って

12:24欲を離してくれ

12:26という条件が

12:27あるわけですけれども

12:29今朝いただきますのは

12:31もう一つの条件

12:32条件とは

12:34言いませんかね

12:35こういう

12:36資質でなければならない

12:38というようなこととして

12:39慎みがいると

12:41神様から

12:43本当の信用を

12:44いただくためには

12:45取り継ぎ者に

12:47慎みがいると

12:49慎みがなければ

12:52何と言いましょうかね

12:53信用ができない

12:54何と言いましょうかね

12:59どう表現したら

13:02いいのでしょうかね

13:04ここまで

13:09やってくれと

13:10これはどうなんでしょうかね

13:14神様が願われる

13:16頼まれる

13:17その神様が

13:18頼まれたことを

13:20頼まれた通りにする

13:22というのでは

13:25これでは

13:26なるほど

13:27信用はある程度は

13:29受けますけれども

13:30本当の信用には

13:31ならない

13:32神様が

13:34こうしてくれ

13:35と言われたら

13:36それ以上

13:38神様が

13:39期待される

13:40以上

13:40のことを

13:42して始めて

13:43何と言うのでしょうかね

13:46本当の信用になる

13:47この事故に

13:48任せとけば

13:49大丈夫だ

13:50口出しは

13:51しなくても

13:52大丈夫

13:52この事故の

13:54言う通りにして

13:55おれば

13:55神様も

13:56楽だ

13:56と

13:58言われるような

14:00ものが

14:03やはり

14:04いるということですね

14:05そしてまた

14:07例えば

14:08何と言いましょうか

14:11その

14:12うじ子に

14:131000円

14:15持たせると

14:15いたしましょうか

14:16そしたら

14:17その

14:181000円

14:19全部を

14:19使ってしまった

14:211000円

14:22もらったから

14:221000円

14:23使っていいんだ

14:24これは

14:24全部

14:26使ってしまおう

14:28というような

14:29ことでは

14:30これはまた

14:32あまり

14:32信用が

14:33できませんね

14:34なるほど

14:35それには

14:37違いないけれども

14:38本当の

14:39信用には

14:40ならない

14:411000円

14:41もらったけれども

14:43100円

14:44ぐらい

14:44しか使わないで

14:46あとは

14:47取っておこう

14:49もっと

14:49人が助かること

14:51もっと

14:51他のことに

14:52より良いことに

14:53使おう

14:54と

14:54自分のことには

14:56使わずに

14:57人が助かることに

14:58使おうとする

14:59といったような

15:00何と言いましょうかね

15:02やはりこれは

15:03慎みというのでしょうかね

15:06そういうものが

15:09いるということなのですね

15:10ですから

15:11どうあったら

15:13神様が

15:14信用してくださるのか

15:17その

15:18神様から

15:19信用を受ける

15:20た後でなければ

15:24もちろん

15:25神様が

15:26助けてくれと

15:27願われたり

15:30ということは

15:32ないということですね

15:33立教神殿を

15:36いただく

15:37そのためには

15:38やはり

15:39人が助かる

15:40そのためには

15:41私どもが

15:43神様の

15:43ご信用を

15:44いただけれるような

15:46私どもで

15:47なければ

15:48ならない

15:49ということなのですね

15:51どうぞ

15:53よろしく

15:53お願いいたします

15:55ありがとうございます

15:57ありがとうございます

15:58ご視聴ありがとうございました

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