立教神伝、家業をやめ、欲を放し、天地金乃神を助けて、難儀な人々を助けてくれ (2025-08-16)

Wagakokology-Jp

今朝は立教神伝を頂きました。実はその前のページの白紙の所を頂いたのです。ですから私どもが白紙にならなければ立教神伝は頂けないと言うことでしょう。立教神伝には大きな4つの柱が有ります。家業をやめてくれ、死んだと思うて欲を放してくれ、天地金乃神を助けてくれ、難儀な氏子を取り次ぎ助けてやってくれの4つです。  ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https://www.gorikai.wagakokoronet.org/

Transcript

00:00立教神殿

00:11この兵霧境に声はい差し止めるからその分に承知してくれ

00:18外家業はいたし農業へで人が願いで呼びに来戻り願いが済み

00:25また農へでまたも呼びに来農業する間もなし

00:29来た人も待ち両方の差し支えに愛なり

00:33なんと家業をやめてくれんか

00:35その方四十二歳の年には病気で医師も手を離し

00:40心配いたし神仏願いおかげで全開いたし

00:44その時死んだと思うて欲を離して天地金の神を助けてくれ

00:50家内も御家になったと思うてくれ

00:53御家よりまし物言われ相談もなり

00:57子供を連れてぼとぼと農業をしおってくれ

00:59この方のように実意丁寧神神致しおる氏子が

01:04世間に何坊も難儀な氏子あり

01:07取り継ぎ助けてやってくれ

01:10神も助かり氏子も立ち行き

01:13氏子あっての神神あっての氏子

01:15せいぜい繁盛致し親にかかり子にかかり愛をかけおで立ち行き

01:21見逃してならぬことは神殿が下がるまでの教祖の信心

01:27すなわち天地金の神とのまたとない無理の親密な交流のことである

01:34だからこそ家業をやめて天地金の神を助けてくれ

01:39ということにまでなったのである

01:41氏子の助かりが神の助かりであり

01:44神も立ち行き氏子も立ち行くこと

01:48氏子せいぜい繁盛致し親にかかり子にかかり愛をかけおで立ち行く

01:55このことが神の願いであることを肝に銘じておらればならぬ

02:00神殿をお受けなされた教祖の命がけのその当時のお心を信奉者

02:06私どもは忘れてはならぬ

02:08人間はとかく苦労を忘れると貴族化してまいります

02:14宗教にとってこれが一番恐ろしいことであります

02:18親の後を継ぐということは家や財産を継ぐことではない

02:23親のご苦労を継ぐということである

02:26長い監視労使術の中より

02:29立教神殿

02:34今朝は身にご理解を開かせていただきますときに

02:40やはりその白紙ですね

02:44実は右側の白紙のところを開きまして

02:50以前何ヶ月か前でしょうか

02:56白紙のところをいただいたことがありますが

03:00今日もその白紙をいただきましたが

03:07その隣にグリーンのページですね

03:11立教神殿とあります

03:14ですから白紙ではよくわかりませんから

03:18立教神殿というところをいただいたわけですけれども

03:23ある意味立教神殿をいただくということは

03:28私どもが白紙にならなければいただけるものではないということかもしれませんね

03:36白紙になって初めて立教神殿をいただけられると

03:41その立教神殿

03:43立教神殿といいますけれども

03:49大変難しい内容ですね

03:52中でも声はいさしとめる

03:59いわば家業のことは

04:01止めるというわけです

04:04家業いわゆるなりわい

04:07その

04:08普通は生きるために

04:11仕事をするわけですけれども

04:13ある意味

04:14生きるためのお金を

04:17生きるためにお金を稼ぐ

04:18そのための仕事は

04:20やめてくれというわけです

04:22ひたすら

04:24神様の御用をしてくれというわけですから

04:29いわゆる

04:29生活のための仕事が

04:33大抵ですね

04:35その生活のため

04:39家計を

04:41維持するためというのでしょうか

04:44そのための仕事は

04:45やめてくれというわけですから

04:48これは大変なことですね

04:50そしてまた中に

04:53その

04:53死んだと思う

04:57欲を離してということもありますね

05:01ですから

05:02欲があったのでは

05:04死んだと思う

05:05欲を離してですから

05:06何もないわけですね

05:09まさに

05:11欲を離せと

05:15画像画欲を離せと

05:17言うばかりではない

05:18一切の欲を離せということになりますね

05:22画像画欲を離すことよりもっと

05:25厳しい厳しいというのか

05:28厳しい要求ですね

05:31そして

05:38神様を助けてくれと

05:40神様のお役に立ってくれというわけですね

05:45神を助けてくれと

05:47天地金の神を助けてくれと

05:50その

05:51天地金の神を助けるというその内容が

05:55人々を助けてくれと

05:58世間で難儀をしている事故がある

06:02それを助けてくれと

06:04言う事が

06:07大まかな内容だと思いますね

06:10いわば

06:12制御

06:14なりわいを

06:16家計を

06:17のための仕事を

06:21やめてくれと

06:21そして

06:23自分の欲

06:25死んだと思うてです

06:26まあ死になさいというわけです

06:28生きているわけですけれども

06:30死んだと思うて

06:31いわば

06:32欲を離して

06:33一切の欲を

06:35離せと

06:36そして

06:37神を助けてくれと

06:40神様を

06:42助ける

06:43ということのためには

06:44家業を

06:46やめねばならん

06:47一切のお金を稼ぐということを

06:49しなきゃしてはならないと

06:51やめなければならない

06:53そしてなおかつ

06:54欲

06:55一切の欲を

06:57捨てなければならない

06:58そうして初めて

07:00神様を

07:02助けることができるようになる

07:04そしてその

07:05神様を

07:06助けることができるという

07:08その神様を

07:09助ける

07:10ということの

07:11内容は

07:12世間の

07:14で

07:15難儀をしている

07:16人々を

07:17助けるということだ

07:18ということになる

07:22わけですね

07:22今まで

07:24なんとはなしに

07:26この立教神殿は

07:27教祖様が

07:29神様から

07:30そういう

07:31お願いを

07:32いわば

07:32人助けの

07:34お願いという風に

07:35いただきますね

07:37人を助けてくれと

07:39本教が始まった

07:41なんと言いましょうかね

07:44ここに立脚するという

07:45のでしょうか

07:46そういう風に

07:47いただきますけれども

07:48その

07:50愛を

07:51かけようであるとか

07:52実に

07:53丁寧

07:54神信心

07:55いたしよるとか

07:56いう

07:57文言も

07:58出てまいりますね

07:59そういう

08:01実に

08:02丁寧

08:02神信心

08:03愛を

08:04かけよう

08:04本教では

08:05よく聞く

08:06このお道では

08:07よく聞く

08:08言葉ですけれども

08:10しかし

08:12この立教神殿の中には

08:15大変厳しい内容が

08:17含まれているということが

08:20やっぱり

08:20わからねばなりませんね

08:22そして

08:23まさに

08:24この立教神殿を

08:25いただくためには

08:26これは

08:28お道の

08:29先生教師として

08:30ここを

08:31いただこうと

08:33するわけですけれども

08:34私どもが

08:36全くの

08:37白紙にならなければ

08:38いただけるとこではない

08:40私どもの中に

08:42ああしたい

08:43こうしたい

08:44それこそ

08:45教会を発展させたい

08:47教会が

08:48教団が発展しますや

08:50といったような

08:51様々な

08:52ものが

08:53あったのでは

08:54この立教神殿は

08:56いただけない

08:56ということですね

08:57まさに

08:59神様が

09:02教祖様に

09:03その

09:04最後に

09:06おっしゃって

09:07おられることは

09:08人を助けてくれ

09:10難儀な

09:11宇宿を

09:11助けてくれ

09:12ということですね

09:14ところが

09:15私ども

09:16立教神殿で

09:17その

09:18見ようと

09:19しますことは

09:20この

09:20神様が

09:21教祖様に

09:22人を

09:24助けてくれと

09:24頼まれた

09:25難儀な

09:27宇宿を

09:27助けてくれと

09:28頼まれた

09:28そこからの

09:30根拠だと

09:32ですから

09:33その

09:33神頼み

09:35的な

09:35そこだけしか

09:36クローズアップされない

09:39というのでしょうかね

09:40そういう

09:41嫌いが

09:41ありますけれども

09:42その

09:43前半

09:44前段

09:45にある

09:46まず

09:46神様が

09:48教祖様に

09:50頼まれること

09:52これは

09:53大変

09:54まあ

09:56人間にとっては

09:57厳しい内容ですね

09:58それだけの

10:00覚悟が

10:01なければ

10:02神様の

10:04お役には

10:05立てない

10:05人を

10:06助けることには

10:07ならない

10:08人を

10:08助ける

10:09役に

10:10立つことは

10:10できない

10:12ということを

10:14改めて

10:14教えてくださった

10:16ように

10:16思いますね

10:17これは

10:20神様

10:22天地金の

10:23神様が

10:25教祖

10:25生き神

10:26根拠大臣様に

10:28願われた

10:29願い

10:30で

10:32あるわけですね

10:33家業を

10:35やめてくれと

10:37欲を

10:39話してくれと

10:40そして

10:42天地金の

10:43神を

10:43助けてくれと

10:45そして

10:46その

10:46神様を

10:47助けるということの

10:48内容が

10:50難儀な

10:50人々を

10:52助けてくれ

10:52ということになる

10:55わけですね

10:56この

10:574段階が

10:59あることを

10:59よくよく

11:01肝に

11:02銘じなければ

11:03なりませんね

11:03特に

11:04お道の教師として

11:05取り継ぎ者として

11:07御用に

11:07立ちたい

11:09教祖様の

11:10お役に立ちたい

11:12あるいは

11:12師匠の

11:13お役に立ちたい

11:14と

11:14願う者にとっては

11:16この

11:174つの

11:20段階がある

11:21ということを

11:21肝に

11:22銘じなければ

11:23ならない

11:23まず第一の

11:25条件として

11:26家業を

11:27やめる

11:27ということ

11:28そして

11:29第二の

11:30条件として

11:31一切の

11:32欲を

11:32話す

11:33ということ

11:33そうでなければ

11:36神様を

11:37助けるということは

11:39できない

11:39ということ

11:40そして

11:41その

11:41神様を

11:42助ける

11:42神様の

11:43お役に

11:44立ちたい

11:44という

11:45願いを

11:46持っての

11:46そこから

11:48神様の

11:49願いである

11:49ところの

11:50人を

11:50助ける

11:51ということの

11:52お役に立つ

11:53ということですね

11:56これは

11:57とても

11:57私どもが

11:59全くの

12:01白紙にならなければ

12:02お役に立てることでは

12:04ありませんね

12:05というものを

12:08今朝は

12:08教えていただいたように

12:09思います

12:10と

12:11もう一つは

12:14今日は

12:15お祭りです

12:17いわゆる

12:19愛楽関係では

12:21年に

12:224回の

12:23お祭りが

12:23あります

12:24春の

12:25お祭り

12:26秋

12:26そして

12:27夏と

12:28冬ですね

12:29春は

12:31どちらかというと

12:33天地金の神様への

12:36お礼の

12:36お祭りです

12:37そしてまた

12:38秋は

12:39これもまた

12:41生神根光大臣様

12:43教祖様への

12:44お礼の

12:45お祭りです

12:46そして冬

12:4812月ですか

12:49これは

12:50法徳祭

12:50これは

12:51ロシアかというと

12:52神様という

12:54最初は

12:54神様ということで

12:55あったのでしょうけれども

12:57だんだん

12:58それはいわゆる

12:58直神尖閣の

13:00先生方

13:01亡くなられた

13:02先生方

13:03への

13:04いわば

13:05お礼の

13:06お祭りです

13:07特に

13:09報い

13:09法徳祭ですね

13:10お礼と

13:11いうことだと思います

13:13ただ一つ

13:15この夏のお祭り

13:17これだけは

13:18性格が少し違いますね

13:20祈願祭です

13:22お願いのお祭りです

13:24大祈願祭

13:26それは

13:28勝田先生が始められたということですが

13:32それこそ当時の大教会所ですか

13:36教会所を作るためのご用木ですね

13:39いわゆる木材の

13:41そのためには

13:43やっぱり

13:44木材を買うためのお金がいる

13:47その

13:48財のおかげを

13:49いただかせてください

13:50大教会所

13:53建築のための

13:54木材を

13:55買うための

13:56お金を

13:58いただかせてください

13:59そのためには

14:00いわゆる

14:01繁盛をさせてください

14:02といわゆる

14:04神様への

14:06私ども

14:06宇治子からの

14:08お願い

14:08繁盛をさせてください

14:10という

14:10祈願の

14:11お祭りであった

14:15ということが

14:16少し

14:18性格が違うように

14:19思いますね

14:20他の

14:213つとはですね

14:22いわば

14:24願いの

14:25祭り

14:26夏は

14:26願いの

14:27祭りだ

14:28というわけです

14:28よく

14:29夏の

14:30大祈願祭

14:31と

14:32称して

14:33おられましたね

14:35いつの頃からが

14:36二代

14:37親先生の頃からでしょうかね

14:39その

14:40いわゆる

14:42諸事

14:42繁盛大祈願祭

14:43であったものが

14:45世界で

14:47真の平和を

14:48願う

14:49祈願祭だと

14:50宇治子

14:50総武事子の

14:51身の上安全

14:52そして

14:53世界

14:53真の平和を

14:54願う

14:55祈願祭だ

14:56願う

14:58お祭りだ

14:59というふうに

15:00変わってきたように

15:01思います

15:01内容が

15:03その

15:04大祈願祭の

15:05内容が

15:06繁盛から

15:08世界の

15:09平和へと

15:09変わってきた

15:11わけですけれども

15:12それはそれで

15:13良いと思うの

15:14ですけれども

15:15まあ

15:15とにかく

15:17願いの

15:17お祭り

15:18大祈願祭だと

15:19他の

15:22三つの

15:22お祭りは

15:23お礼の

15:24お祭りであり

15:25夏の

15:25お祭りだけが

15:26大祈願祭だ

15:27ということですね

15:29今朝

15:31私が

15:32私が

15:32いただきますのは

15:33その

15:33世界

15:34真の

15:34平和を

15:35願うからには

15:36私どもの

15:38心の中に

15:39やはり

15:39和らぎ

15:40喜ぶ

15:40我が心が

15:41いただけなければ

15:42ならない

15:42世界の

15:44人々が

15:44我が心になった

15:46時に

15:46初めて

15:46いや

15:47我が心を

15:48目指そうとした

15:49時に

15:50初めて

15:50世界の

15:51真の

15:52平和が

15:52いただけ

15:53やば

15:54世界

15:55真の

15:55平和を

15:56願う

15:57ということは

15:58すなわち

15:59取りもらうさず

16:00和らぎ

16:01喜ぶ

16:01我が心を

16:02願う

16:04ということ

16:05やば

16:06我が心

16:07大祈願祭

16:09とも

16:11称すことが

16:14できるのではないか

16:15と思いますね

16:16夏の

16:18大祈願祭

16:19それは

16:19夏の

16:21我が心

16:22大祈願祭

16:22だと

16:23一年に

16:24一遍

16:25我が心になる

16:26ことを

16:27願う

16:27大祈願祭

16:30が

16:30あっても

16:31いいのでは

16:31ないでしょうかね

16:32その

16:34願う

16:35内容

16:35というものは

16:36その人

16:37それぞれの

16:38信心によって

16:38変わってきましょうから

16:40大きな

16:42願いとしては

16:43まさしく

16:43我が心

16:44大祈願祭

16:44と

16:45目

16:46打って

16:46その

16:47しもじも

16:49というのでしょうか

16:50それぞれの

16:50中では

16:51それぞれの

16:52願い事が

16:53叶うように

16:54願う

16:55いわゆる

16:56それぞれの

16:56人が

16:57それぞれの

16:58願い事を

16:59一年に

17:00一遍

17:00大祈願を

17:01する

17:02そういう

17:03お祭りであって

17:04よいのでは

17:04ないでしょうかね

17:06まあ

17:08故障としては

17:09やっぱり

17:09夏の

17:09大祈願祭であり

17:11それは

17:11我が心を

17:12願う

17:13我が心

17:13大祈願祭

17:14という風になったら

17:18ありがたいですね

17:19どうぞ

17:21よろしく

17:22お願いいたします

17:23ありがとうございます

17:25ありがとうございます

17:26ご視聴ありがとうございました

17:28ご視聴ありがとうございました

17:29ご視聴ありがとうございました

17:30ご視聴ありがとうございました

17:31ご視聴ありがとうございました

17:32ご視聴ありがとうございました

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