- 1 year ago
https://www.youtube.com/@tintineasyman1419/videos
Category
🦄
CreativityTranscript
00:01สวัสดีครับ เป็นยังไงกัน
00:03บ้างครับ กลับมารู้สึกตัวร
00:05ู้ลมหายใจกันบ้างหรือเปล่
00:06า หรือถ้าอย่างลองหาเวลาหย
00:09ุดนิ่ง
00:09เปิดใจฟังธรรมะดีๆ ใน YouTube ด
00:12ูสิครับ ใน YouTube มีธรรมะดีๆ เย
00:14อะแยะมากมาย
00:16และผมก็เชื่อว่าสักวันหนึ่
00:18งสิ่งดีๆ เหล่านี้มันจะกลั
00:20บมาหาตัวเราเอง
00:21เพื่อนๆ ครับเคยไหมในความบุ่น
00:23หวายของชีวิตเราเงยน่ามองฟ้า
00:26แล้วแอบถามตัวเองในใจว่า
00:28ทำไมจิตใจถึงได้บุ่นหวายห
00:31รือเกินไม่สงบสักที
00:33วันนี้ผมขอเชิญชวนทุกคนหยุ
00:35ดนิ่งสักครู่แล้วมาฟังคำส
00:38องเก่าแกว่าพันปีของท่านเรา
00:41จือปราดผู้พาชีวิตกับค
00:43ืนสู่ธรรมชาติ
00:44เพื่อให้ชายเรากับคืนสู่ความส
00:46มบยังแท้จริง แต่ก่อนอื่น
00:49เรามาทำความรู้จักกับท่านเราจื
00:51อกันก่อนนะครับว่าท่านเป็น
00:53ใคร มาจากไหนและเหตุใด
00:56คำสองของท่านจึงทรงพลังเห
00:59นือการเวลา ท่านเราจือเป็นนักป
01:02ราดผู้ยิ่งใหญ่แห่งจีนโ
01:03บราณ และเป็นบีดาแห่งรัฐ
01:05ธิเกา
01:06ท่านมีชีวิตอยู่แล้วๆ สัตว
01:09ัตรที่ 6 ก่อนคิดฐการ
01:10ในยุคปลายราชวงเจ้า ชื่อจ
01:13ริงของท่านคือ หลีเออร์หร
01:15ือหลีตัน
01:16เกิดที่หมู่บ้านหลี แคว้นขู
01:18และชู ปัจจุบันก็คือ มนท
01:21นเหอร์นานนั่นเอง
01:22ตำนานเล่าว่า ท่านเหล่าจือ
01:25เกิดมาพร้อมผมขาว และอยู่ในค
01:28ันมานดา
01:29นานถึง 80 ปี ท่านจึงได้เชื่อว
01:31่าเหล่าจือ ซึ่งหมายถึงอา
01:34จารย์ผู้อาวุโซ หรือกูมาร
01:36เท่านั่นเอง
01:37เหล่าจือดำรงตำแหน่ง ผู้ด
01:39ูแลหอจุดหมายหลวง ซึ่งทำให้
01:42ท่านมีโอกาส
01:42ศึกษาตำลาต่างๆ เยอะแยะมาก
01:45มายอย่างลึกซึ่ง และได้คุณค
01:48ิดใครกลวน
01:48ถึงคว่างจริงของชีวิตและ
01:50จากกวร จุดเป็นประจาเตา inventor Muhammad. ท
01:53ี่เเน้นความิคมกืน กับฏร
01:55รมชาติ การปล่อยวางความว่าง
01:57และการไม่ฟือคดธรรมชาติ
01:59แม้ประหวัติของท่านเหล่าจ
02:01ือเจอ จะคุม het deeply และแฟงด้วย 따� Ghost
02:03แต่ท่านยังควนได้รับการยก
02:05ย่อง เป็นหนึ่งในประจาธี ผู้
02:07ทรงอิธิพลสูงสุดในประว
02:09ัศาติจีล
02:10คําสอนของท่านทรงอิธิพล ย
02:13ังลึกซึ่งต่อวัฒนธรรม
02:15จีล
02:15ไม่ว่าจะเป็นสิรภาพการกบค
02:18อง และวิธีชีวิตของผู้คน
02:20และเป็นแรงบันด่านใจให้กั
02:22บผู้คนทั่วโลกมาจนถึงปัจจ
02:25ุบัBL
02:25และนี่ก็คือคำซ้อนของท่านเห
02:28ล่าจือ
02:301.เตา คือหนทางอันยิ่งใหญ่
02:33สูงสุด
02:33เป็นหลากการพื้นฐานของจักร
02:36วานและธรรมชาติทั้งหมด
02:38เป็นหนึ่งที่อยู่เนื้อคำพู
02:40ดและความคิดของมนุษย์
02:42เพราะเตา นั้นไล้รูป ไล้เสี
02:44ยง ไล้กิน
02:46ไม่อาจจับต้องหรือมองเห็น
02:48ได้
02:48เป็นความจริงอันลึกซึ่ง
02:50ที่แฟงอยู่ทุกศัพยاب forms และทุ
02:52กความเปลี่ยน ปลง
02:54เราจือก่าวว่า เตาที่สามารถ
02:56พูดได้
02:57ไม่ใช่เตา important จริง
02:59เพราะเมื่อใด ที่เราไปยามจะบัญญ
03:02าย
03:02หรือจำกัดความเตาด้วยคำพ
03:04ูด
03:05เมื่อนนั้นเราก็ได้หลุดจากความ
03:07จริงแท้ของเตาไปแล้ว
03:09เตาเป็นที่มาของฟ้า ติน และทั้
03:12งปวง
03:13ทุกสิ่งเกิดขึ้น ดําลงอย
03:16ู่ และดับไปตามเต๋า
03:18เต๋าไม่กระทํา แต่ไม่มีสิ่ง
03:20ใด ที่ไม่สำเร็จโดยเต๋า
03:22เต๋าไม่แสกแซง ไม่บังครับ ...
03:25แต่ด้วยความว่าง ความสงบร่ะ
03:27ความนิ่งของมัน
03:29ทำให้จักหวานทั้งมวล ดําเน
03:31ิมไปอย่าง สอนคร้อง และสมดุล
03:33เตาจึงเป็นทั้งแหล่งกำเน
03:35ิด และที่กับคืนของสับประส
03:37ิ่ง ผู้ที่ต้องการเข้าถึงเตา
03:40จำเป็นต้องละวางความยิดมั่
03:42นในความรู้ ความคิด หรือคว
03:45ามต้องการอันฝืนธรรมชาติ
03:47ต้องฝึกใจให้ว่างและสงบ ยอ
03:50มรับและสอดของไปกับกฎจัก
03:52รวานโดยไม่ฝืน
03:54เราจือย้ำว่าคนที่อยู่กับเตา ย
03:57อมไม่ขัดคืนความเป็นของธร
03:59รมชาติ ไม่พยายามแสกแสงหร
04:02ือบางครับสิ่งต่าง ๆ ให้เป็น
04:04เป็นตามใจตน
04:05เพราะรู้ว่าทุกสิ่งล้วน
04:07มีเวลา และหวนทางของมันเอง ใ
04:10นเตาเต็คเก่ง เราจือเปรีบเตาเห
04:13มือนแม่น้ำที่หลายไปโดยไม่
04:15หยุด หลายความทนงตน
04:17แต่รอเลี้ยงชีวิตทั้งป่วง
04:19โดยไม่เลิกที่รักษ์ มักที่
04:21ชั่ง
04:21เทาไม่โอวดความยิ่งใย แต่ย
04:24ิ่งท่อมตนยิ่งสูงทรง
04:26ผู้รู้เทาจึงต้องเรียนลู้ที่
04:28จะลดความถือตัว
04:30ยอมอ่อนน้องและป่อยวาง เพื่อให
04:33้ตนกมกื่นไปกับผลหน่างอัน
04:35ยิ่งใหญ่ของจักรว
04:37เตาจึงเป็นหลักคำสอน ที่ชี้
04:40ให้เห็นความงดงามของความว่าง
04:42ความเรียบง่าย และความสอดค้
04:44องกับธรรมชาติ
04:45พูดที่เข้าใจเตา จะไม่ต่อสู้
04:48โดยไม่จำเป็น ไม่ขัดขึ้นค
04:50วามเป็นแปลง และสามารถดำลง
04:52ชีวิต ด้วยความสงกสุข ลมเย
04:55็น และเป็นสุข
04:572. อูเวย การไม่กระทำแบบฝืนธร
05:00รมชาติ อูเวย คือหลักการส
05:03ำคัญที่เล่าจื้อ สอนให้มนุ
05:05ษย์ตำลงตน โดยไม่ฝืนต่อ
05:07หุ้นทางแห่งธรรมชาติ คำ
05:09ว่าอูเวย แม้แปลตรงตัวว
05:12่าไม่กระทำ แต่ความหมายอันแท้
05:14จริง ไม่ใช่การไม่กระทำเลย
05:176. ห่าคือการกระทำโดย ไม่ฝืน
05:20ไม่บางครับ ไม่ขัดขวาง การหลาย
05:22ไปตามวิธีแห่งเตา เป็นการกระ
05:24ทำ ที่สอดของกรับกฒของจักษ
05:27ารและธรรรมชาติ ไม่เล่งลัด
05:29ไม่แซกแสงโดยไม่จำปิน
05:32แล้วจือมองว่าความยุ่งยาก
05:34ทั้งหลายเกิดจากการที่มนุษย
05:37์พยายามบังครับและแสกแสงธ
05:39รรมชาติ
05:40พยายามเปลี่ยนแปลงสิ่งทางๆ
05:42ให้เป็นไปตามความต้องการของตน
05:45แต่ยิ่งทำเช่นนั้นก็ยิ่งสร
05:47้างความวุ่นวายให้เกิดขึ้น
05:49อู๋ย! จึงเป็นการซ่อนให้ละว
05:52างความพยายามที่เกิดจำเป็นให้
05:55ปล่อยวางสิ่งต่างๆ ให้ดำเน
05:57ินไปเองตามปัจจัยตามธรรมช
05:59าติ
06:00เพราะเมื่อไม่ฝื้น ไม่แสกแส
06:02ง จริงทั้งหลายก็จะหาจุดส
06:04มดุ่นของมันเอง
06:06เหล่าจือเปรียบเทียบผู้นำ
06:08หรือผู้มีปัญญาว่าควรเป
06:10็นผู้ปกคองที่แฟงตัวอยู่ใน
06:12ความเงียบ
06:13ผู้คนแทบไม่รู้ว่ามีอยู่ แต่สิ
06:15่งต่างๆ กับตำเนินไปอย่างเร
06:17ียบร้อย และราบลื่น
06:19ท่านก่าวว่า ผู้ปกครองที่ดี
06:22คือผู้ที่คนแทบไม่รู้ว่ามีอย
06:24ู่
06:25ลองลงมาคือผู้ที่ประชาชนลั
06:27กษ์และยกย่อง ทัดลงมาคือผ
06:30ู้ที่ประชาชนวั่นเกง ต่ำสุด
06:32คือผู้ที่ประชาชนดูมิล
06:35นี่คือการซอนให้ผู้ปกครองรู้จั
06:37กวางตน โดยไม่โอวด ไม่บังคร
06:40ับ ไม่ใช้อำนาดเกินควร แต่ป
06:43ล่อยให้ผู้คนดำเนินชีวิตได
06:45้ด้วยตนเอง
06:46เมื่อสิ่งต่างๆเกิดขึ้นสำ
06:48เร็จแล้ว ผู้ปกครองเช่นนี้จะไม่อ
06:51้างความดีความชอบของตนเอง อ
06:53ูเวยมีใช่ความเชื่อชา
06:55หากคือความเข้าใจลึกซึงใ
06:57นธรรมชาติของสัพภติ์สิ
06:59่ง และบ่อยให้สัพภติ์สิ่ง
07:01เหล่านั้นเป็นไปตามวิธีที่คว
07:03รเป็นก่อนกธรรมใ 부�cios ใดๆ จะจ
07:05ำเป็น ก็คาวงกธรรรมอย่างส
07:20งบเยือก
07:22และนั่น คือห้นทาง ที่นำไปสู่
07:24ความสงบ และความ 思็บสมuredด อั
07:26นโท他是จริง
07:273.ความเรียบง่าย และความ ว่าง
07:30เราโจรสรให้มนุษย์ดําลง ศ
07:32ีุ ศาทุตexisting ด้วยความ เรียบง่
07:33าย และขวาม ว่าง
07:35เพราะความ เรียบง่ายคือกล่าง
07:36คือ คืนสู่ธรรมชาติอันโ
07:38ท relaxed จริงของเวลา
07:40เมื่อจิตใจไม่ยึดติดกะวั
07:41ดถุความ Central อยากทั้งหลายก็จะดั
07:44บลง
07:44ความบุ่นไว้ก็จะจางหายความ
07:47เรียบง่ายจึงเป็นห้นทาง
07:48ที่ทำให้มนุษย์จูร่วมกับ
07:50ฐรรมชาติได้อย่างสงบสุบ
07:52เราจือกล่าอยู่เสมอว่าความฟ
07:55ุ่มฟึย
07:56นำความยุ่งยากมาสู่ชีวิต
07:58ส่วนความเรียบง่ายทำให้ใจเบ
08:00าสบาย
08:01และ ดำเนิน ชีวิต อย่างเป็น ธ
08:02รรมชาติ
08:03ในทรรมนองเดียวกัน
08:05เรา จะ เน้น ว่า จิตใจ ที่ ว่าง ป
08:07ระเรา
08:07คือ จิต ที่ ม่ائ ๆ ไม่ เต็มไป ด้
08:09วย ความ ยึด มั่น ถือ มั่น
08:11ไม่ ยึด ความ รู้ ความ คิด ความ ป
08:13ราธนา
08:14หรือ ความ เชื่อ ที่ ทำ ให้ เรา เกิด ค
08:16วาม ฮัน แจ้ง และ ความ ทุก tablespoon
08:18เมื่อจิตว่างจิตจะเปิดกว่าง
08:20พร้อมที่จะรับรู้ความจริง
08:22ของเตาและความเป็นไปของธรรมช
08:25าติได้อย่างทองแท้
08:26เราจะเปรียบความว่างเหมือนภาช
08:28นะที่มีค่าเพราะความว่างของ
08:31มัน
08:31ภาชนะจะมีประยวกก็เพราะว่าง
08:34จิตก็เช่นเดียวกัน
08:36เมื่อว่างจึงพร้อมที่จะรับ
08:38สิ่งใหม่และเข้าใจสิ่งทั้
08:40งหลายตามความเป็นจริง
08:42เราจือเก่าว่าลึกที่สุดของ
08:44แม่น้ำคือความสงบลึกที่
08:47สุดของใจคือความว่าง
08:49หมายความว่าความสงบและความว
08:51่างคือสิ่งที่อยู่ในแก่นแ
08:53ท้ของธรรมชาติและจิตใจ
08:55เมื่อแม่น้ำสงบน้ำจะสายสะ
08:57อาดและสถอนทุกสิ่งได้ชัด
08:59เจน
08:59เมื่อจิตใจสงบและว่างก็จะเห
09:02็นความจริงของสักษณ์สิ่
09:03งโดยไม่บิดเบือน
09:11อยู่ในความกลมคืน กับจักว
09:13ลาล
09:14เราชื้อสอนให้ลดความยุงยากข
09:16องชีวิต
09:17ไม่สาสมที่เกินจำเป็น
09:19ไม่ส่างความต้องการใหม่ให้ ที่
09:21ไม่จบสิ่ง
09:22เพราะจนยิ่งสาสม ยิ่งยาก
09:24ยิ่งทุกมาก
09:25ความเรียบง่ายจึงเป็นห翻ทาง
09:27สู่ความสุขที่แท้จริง
09:29และความว่างคือปาуд nac ที่เปิด
09:31สู่ความเข้าจ Fellows and Δแก็ความสง
09:33ตuan growing
09:33สึก สึ้ง ในใจ
09:354.感รร ท่อม ตน และ ออนน้อม
09:38เราจะจริ้อส например ว่า ความ ออนน้อ
09:40ม คือ ควร ออนน้อม คือ คุณส
09:43มบัท ที่ยิ่ง ใหญ่
09:44พเรื่อ megapureМы ์ medidas ามปรidar этой namely
09:46я 팝 These č Sodor กับ ธstanding และ ออนน้อม découv
09:48ราบanov SAM
09:48volte ก็คือ till ถ frenteέ chang å Centre โดน กับ น
09:52้อมตร อย่าง
09:55ไculosis และยิงใหญ่ น้ามไหลเลี่ยง
09:57สิงกีจ ขวาง..
09:58ไม่ขัดขืนหนทาง..
10:00แต่สามารถกัลซอบผู้หา..
10:02และทำลลายสิ่งแข็งกับด้าง
10:04ได้ในที่สุด
10:05พอหน้ามไม่ดื่อรั้น ..ไม่ทาไท
10:07ร์..
10:08แต่ดำเนินไปตาม attempts like ธรรมชาต
10:10ิ..
10:10อย่างสงบ และมั่นคง
10:12เราจือกากาวว่าสิ่งอ่อนเฉelli
10:14Sci-cana ว่าสิ่งแข็งกับด้
10:15าง..
10:15ความอ่อนน้อม ไม่ใช่ความอ่อน
10:17แอ แต่คือพลังที่ยิ่งใหญ่
10:20ของผู้เข้าใจเตาッอย่างลึกซึ
10:21่ง
10:22ผู้ที่ทํด ไม่โอวด ไม่ยกตนค
10:25มผู้อื่น ย่อมได้รับความมั
10:27บถือ
10:28และได้การยอมรับจากผู้คนโดย
10:30ไม่ต้องใช้อำหนาจ หรือ interactsлиз
10:33ในทางตรงกาลข้าม ผู้ที่แข
10:35่งกระด้anga
10:35กือรัน ยุดมั่นถือมั่นใน
10:38ตนเองมากเกินไป
10:39มักภายแพ้ในที่สุด picky students
10:41พอฟืนตอดธรรมชาติและสร
10:43้างความขัดแย้งให้ตนเอง
10:45เราจือย่ำเสมอว่าผู้ที่ต้องก
10:47ารดำลงตนอย่างสงบ
10:49และเป็นที่ยอมรับในหมูชน
10:51ต้องประพชินตนดุดน้ำ
10:53คือยอมรดตัวโรงสู่ที่ต่ํ
10:55า
10:55ไม่ถือตัวสูงส่ง
10:57เพราะน้ำยอมไหลโรงสู่ที่
10:58ต่ํา
10:59และเพราะความต่ำต้อยนี้เอง ท
11:01ี่ทำให้น้ำสามารถรอเลี้ยงชี
11:03วิตทั้งหลาย ได้โดยไม่แบ่ง
11:05แยก ไม่เหลือกที่ลักษ์มักท
11:07ี่ชัง
11:07พูดที่อ่อนน้อมเจ่นนี้ แม้ม
11:10ีปัญญาและความสามารถสูง ก
11:12็ไม่โอ่อวดความดีความชอบ
11:15ไม่แสดงตนเหมือนผู้อื่น
11:17จึงสามารถอยู่ในมOOชนได้ยั
11:19งสงบ
11:19และได้รับความนับถือยังแ
11:21ท้จริง
11:22ในคำสองของ neutr girl ความ腐มตนและอ
11:25่อนน้อม
11:25คือคุณธรรม ที่มนุษณ์สา
11:27มารถอยู่ร่วมกับธรรมชาติ
11:29และสรรมมัติสิ่งได้โดยไม
11:30่คัดแจ้ง
11:31ผู้ที่มีจิจใจทรมมตน
11:33ยอบไม่สร้างสตุ วิุกับไม่
11:35สร้างความเดิดร้อน
11:36และสามารถดำลงตนอย่างมั่นค
11:39ง
11:39ในโลกที่แปะเปลี่ยนไปตามธร
11:41รมชาติอย่างไม่วันไหว
11:43ความอ่อนน้อมจึงเป็นห banner ที่
11:45สอดข้องกับเบ้า
11:46และนำพาความสงบสุขมาสู่ชี
11:49วิตได้อย่างแธจริง
11:515.กลับคืนสู่ธรรมชาติ
11:54เหล่าจื้อสอนว่า
11:55ทุกสิ่งในจากวารล้วนเกิด
11:57ขึ้นจากเบ้า
11:58เติบโต เจียนแปลง
12:01และเมื่อถึงที่สุดก็จะกลับ
12:03กืนสู่เตาอีกครั้ง
12:04นี่คือความจริงสูงสูงสุ
12:06ดของธรรมชาติ
12:07ที่สรรพสิงทั้งหลาย
12:08ไม่อาจรีกเรียงได้เลย
12:10ผู้ที่เข้าใจเต้า
12:12ย่อมตนักว่า
12:13ชีวิตไม่ใช่สิ่งที่ควรยุ
12:15ดมั่น
12:15หรือฝืนมังครับให้เป็น tiden
12:17ไปตามความต้องกลาง 메이크업
12:19แต่ควรบ่อยให้เป็นตามวิธีท
12:21ия
12:21ของธรรมชาติ เพราะเมื่อสิ่
12:23งใดถึงจุดสูงแล้ว
12:25มันก็จะเริ่มกับสู่จุด เริ
12:27่มแอีกต้นเสมอ
12:28เราเชื่อ �타�ฤษ์ ว่า สภพสิ่งเก
12:30ิดจากเตา
12:31เมื่อสเมาะแล้ว ก็จะกับขืนส
12:33ู่เตา
12:34시면เกือนให้เห็นความจริง แห่ง
12:37ความเป็นแปลง
12:38และความไม่เที่ยงของทุกสภพส
12:40ิ่ง
12:40ไม่มีสิ่งใด คงอยู่ตลอดไป
12:43ความเจริญลุ่งเรือง ย่อมเสื
12:45อมสลาย ความสูงทรงย่อมกั
12:47บต่ำ ความเต็มย่อมพล่อง
12:50เมื่อเข้าใจความจริงนี้ ผู้ม
12:52ีปัญญาย่อมไม่ลงยึดติดอย
12:54ู่กับความสำเร็จ ชื่อเสียงห
12:56รืออำนาจ
12:57เพราะรู้ว่าทุกสิ่งเหล่าน
12:58ี้ล้วนชั่วคราว และที่สุดก็
13:01จะดับศูนย์ คืนสู่เตาต่างธ
13:03รรมชาติ
13:04การดำลงชีวิตให้กลมกืนก
13:06ับธรรมชาติ จึงเป็นห้นท
13:08างที่ทำให้มนุษย์อยู่ด้วยความ
13:10สงบและสมดุล
13:11เหล่าจือสอนให้มนุษย์กับ
13:13คืนสู่ความเรียบง่าย รถความ
13:15เฉยยทยาญญาค และทิ้งสิ่ง
13:17ฟุ่มเฟืย
13:18และการสวยอังหาที่ไม่สิ่งส
13:20ุด เพื่อให้ใจสงบและสามารถส
13:22ัมผัสความสงบสุขที่แท้จ
13:24ริงได้
13:25การกลับคืนสู่ธรรมชาติใ
13:27นความหมายนี้
13:28ไม่เพียงกับไปใช้ชีวิตแบบ
13:30เรียบง่าย
13:31จะคือการกลับสู่ภาวะ
13:33ที่ใจปลาสจากความยึดติด
13:35และกลมเกือนกับวิธีแห่งเต
13:37า
13:37เราจือมองว่า
13:39ผู้ที่ดำลงชีวิตโดยเข้าใ
13:41จความเปลี่ยนไปได้ของธรรมชา
13:42ติ
13:42ไม่ฝืน
13:44ไม่ต่านความเปลี่ยนแปลง
13:45จะสามารถดำเนินชีวิตใดอย
13:47่างราบรืนและสงบห stood
13:49เพราะเขารู้จากเวลาแห่งบ้าไป
13:51ท่ายนะ
13:52และเวลาแห่งการท้อยกับ
13:54เขารู้จากความเจเป็นBUY plain plain
13:56ความเต็นม และความพล่่่ง
13:58และอย่อมรับทุกสภาวะด้วย
14:00ใจที่สงบนิ่ง
14:01สcompanyang กับคืนสู้ธรรมชาติ
14:03�승เป็นการกับคืนสู้เตา
14:05กับคืนสู่ความจริงอันสู
14:07งสุดที่สัพภัสิ่งทั้งหล
14:09ายหลวนต้องดำเนินไปตาม
14:11และนี่ก็คือ 5 หัวข้อคำส่
14:13องของเราจือ
14:14สรุปก็คือเราจือสอนว่าทุ
14:17กสิ่งเมื่อถึงที่สุดแล้วจะ
14:19กับคืนสู่ต้นกำเนิด
14:21เพราะสัพภัสิ่งทั้งหลายเก
14:23ิดจากเตา
14:24และเมื่อสำเร็จแล้วก็จะกับคื
14:26นสู่เตาตามธรรมชาติ
14:28ไม่มีสิ่งใดยังหยืนตลอ
14:29ดไปความเจริญลุ่งเรืองย่อม
14:32มีวันเผื้อม
14:33ความสูงย่อมมีวันต่ำ คว
14:35ามเต็มมมีวันพล่่อง
14:36ผู้มีปัญญาจึงไม้ยืดติด
14:38ในความสํ avail หรือชื่อเสียง
14:40แสด dressed คีวิตด้วยความปล่มาก
14:42ลิน ทรรมชาติ
14:43ござ่าหว่างความเฉือนทยาญ Φหล
14:46ดศิ่งฝุ่มเซย
14:47และกลับคืนสู่ความเรียบง่
14:49าย เพราะหนทางนี้จะนำไปสู่ความ
14:52สงบเย็นและสมดุลอย่างแท้จ
14:54ริง
14:54เมื่อใจเราว่างจากความยืดมั่น
14:57ถือมั่น ความสงบก็จะเกิดขึ
14:59้น
15:00เมื่อใจแล้วกลับคืนสู่ธรรม
15:01ชาติ เราก็จะกลับคืนสู่เตา
15:04ขอบคุณทุกท่านที่แล้วฟัง
15:06รับชมคลิปนี้จนจบ
15:08ผมก็หว่างว่าคำสองของเราจือ
15:10ในวันนี้จะช่วยให้ใจของเราค่อย
15:13ๆ กลับคืนสู่เตา คืนสู่ธรร
15:15มชาติ กลับคืนสู่ความสงบ
15:17ที่แท้จริงนะครับ
15:18สุดท้ายนี้ขอให้ท่านทางหลาย
15:20ช่วงมีแต่ความสุขความเจริ
15:22ญ และจงรับรู้ไว้ถึดว่า
15:24ผู้ที่เข้าใจเตา ย่มรู้เวลาแ
15:26ห่งการเก้าไป และเวลาแห่งการ
15:29กลับคืน
15:30นี่คือคำกาวของเรา chứ
15:32เรียนรู้ที่จะอยู่
15:33เรียนรู้ที่จะตาย
15:35สวัสดี
Comments