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Biblia_Paulinos_M2-S3-V2
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00:29
Bien, pues continuamos nuestra reflexión de esta introducción a esta carta a los colosenses,
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hablando un poquito de temas históricos y teológicos que contiene la carta.
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Colosenses contiene enseñanzas en varias áreas claves de la teología,
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incluyendo, por ejemplo, la Deidad de Cristo, que trata Pablo en el capítulo 1 y en el capítulo 2,
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la Reconciliación, que también toca en el capítulo 1,
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otro tema muy importante que toca, es el tema de la redención, del cual hablo en varios capítulos,
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la elección que Dios ha hecho de nosotros, el perdón que se nos ha concedido en Cristo,
01:10
versículos maravillosos en el capítulo 3, verso 13,
01:13
y la naturaleza de la iglesia, verdaderamente importante,
01:18
refuta la enseñanza de la herejía que amenazaba a la iglesia colosense.
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Especialmente dedique el capítulo 2 a esto.
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Quisiera ahora darle un vistazo panorámico a toda la carta que nos ayude,
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pues siempre a entender y a comprender mejor los temas que vamos a desarrollar pastoralmente.
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Pablo había sido sentenciado a dos años de prisión por causa de su fe.
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¿Cómo reaccionaría él a las noticias tristes acerca de gente que aún no había conocido,
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pero por quienes él se preocupaba mucho y que están siendo engañados?
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Para Pablo este tema de los judaosantes y todas estas herejías es verdaderamente interesante ver
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que la primera iglesia presentaba las mismas características que seguimos teniendo ahora.
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Y esto pues a nosotros los pastores, como lo es para el Papa también,
02:17
pues presenta verdaderamente situaciones tristes cuando nos enteramos o cuando los obispos o el Papa se entera
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de todas estas herejías, de todo esto que hoy vemos como el New Age busca introducirse en la iglesia,
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como tantas posturas hoy del mundanismo, pues buscan apropiarse de terrenos que les son propios particulares
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de la iglesia de Jesucristo.
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Entonces, ¿cómo reaccionaría Pablo?
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Y esto a mí me cuestiona y ojalá te cuestione a ti,
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porque esta es la reacción que nosotros debemos hoy tener ante un mundo que se está pues convirtiendo
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en un mundo hostil, no solamente al cristianismo, sino al mismo hombre, ¿no?
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Este era el dilema que el apóstol Pablo encaró cuando Epafras, el fundador de la iglesia en Colosas,
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lo visitó en Roma y pues por varios días le platicó cómo estaban las cosas ahí en su ciudad.
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En el año 60, Pablo se vio motivado la necesidad de escribir esta carta a la iglesia de Colosas
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y la envió con el eficiente Tíquico y con uno de su propio equipo y con Onésimo.
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Pablo había viajado por esta área, pero no había visitado Colosas.
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En su segundo viaje misionero, él no visitó Colosas porque el Espíritu Santo le había prohibido
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que se acercara a Asia, puedes leerlo en Hechos 16.
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En su tercer viaje, otra vez pasó de largo de la ciudad optando en su lugar
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viajar por las regiones superiores y se dirigió hacia Éfeso.
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Durante el largo ministerio de Pablo, ahí en Éfeso, sin embargo, es claro que él consideró
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no solo Colosas, sino también Hierápolis y la iglesia como parte de su área que debía de ser pastoreada.
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Por eso él se siente, pues, aludido, siente la responsabilidad con esta iglesia,
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aunque no fue fundada por él, pero depende de su área pastoral.
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Él será, digamos, el gran obispo de toda esa área que le fue encomendada por Pedro
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cuando se dividieron el trabajo pastoral.
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El error que se había infiltrado en la iglesia de Colosas era complejo, como ya vimos.
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Contenía elementos de legalismo judío, ascetismo y sobre todo especulaciones filosóficas.
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Quizás esto haya sido el precursor de lo que en el siglo II y III se va a desarrollar ya,
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ahora sí, propiamente como el gnosticismo.
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Esta filosofía ocultista negaba tanto la plena deidad como la plena humanidad de Jesucristo
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y abogaba por la adoración de intermediarios entre Dios y el hombre.
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Al refutar esta insidiosa enseñanza, Pablo no la confrontó fuertemente
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porque estas ideas todavía no estaban completamente desarrolladas.
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Tampoco reprende a los creyentes de Colosas, la mayoría de los cuales no eran convertidos suyos.
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Más bien, el apóstol usa una estrategia muy eficaz y ojalá y aprendiéramos de esta.
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La clara presentación de las verdades del Evangelio.
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O sea, queremos convertir a alguien, queremos quitar las herejías, tenemos simplemente que hablar de la verdad.
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Por esa razón, esta carta contiene una de las más poderosas imágenes del Hijo de Dios.
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Pablo desea que sus lectores entiendan claramente que una comprensión de la gracia de Dios
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motiva a los cristianos a permitirle a Cristo tener el primer lugar en todo.
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En un saludo más largo que el usual, Pablo comienza la carta dándole gracias a Dios
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por la respuesta de los cristianos de Colosas al Evangelio de Pafras, Evangelio de Jesucristo,
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que ya él les había anunciado.
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Pablo ora para que continúen creciendo en sabiduría,
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de modo que lleguen a entender completamente lo que involucra su redención por medio de Cristo.
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Todas estas oraciones eran apropiadas o muy bellas
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porque los maestros herejes se ufanaban de tener un conocimiento superior.
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En el resto del capítulo 1 y en el capítulo 2,
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Pablo escribe acerca de la supremacía de Cristo.
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La posición planteada por Dios para su Hijo,
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el misterio de Dios proclamado por Pablo
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y la salvación de Dios provista por medio de Cristo,
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todo esto señala a Jesucristo ocupando el primer lugar en todo.
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Él es la verdad eterna de Dios,
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la respuesta a toda forma de error
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prevalecientes desafortunadamente en aquel tiempo en Colosas
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y hoy en nuestro mundo.
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Con estas verdades expuestas claramente,
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Pablo indica cómo la supremacía de Cristo
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puede ser aplicada en la vida diaria de los cristianos.
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Los capítulos 3 y 4 hasta el verso 6
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tratan estos asuntos prácticos
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y las dinámicas de la nueva vida del creyente.
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Le siguen los deberes de esa nueva vida en el hogar,
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en el trabajo, en la oración
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y entre los creyentes mismos.
07:50
En los saludos finales,
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Pablo menciona varias personas que estuvieron con él en Roma
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o en Colosas.
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Puedes ver el capítulo 4.
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Por ahí encontrarás todos estos temas.
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Y concluye con su propia firma.
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Esta primera carta,
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de las cuatro que Pablo escribió durante su primer encarcelamiento en Roma,
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sobresale como un testimonio de que el mejor antídoto para la herejía
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es el punto de vista bíblico de la persona
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y la obra de Cristo.
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Cuando evangelizamos,
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estamos destruyendo la herejía.
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Entonces, por eso,
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es importante que nosotros
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conozcamos
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no solamente este tema bíblico.
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Es muy importante estudiar la Biblia.
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Y bien, pues,
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aquí terminamos ya esta pequeña introducción
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en este segundo momento
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y entraremos con el favor de Dios
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a nuestros temas pastorales
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que nos ocuparán un par
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de segmentos más
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para entrar en esta carta
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que, bueno,
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toda la hora la podríamos dedicar
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simplemente a ver diferentes temas pastorales.
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Pero, como siempre,
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les propongo solamente algunos
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que me parece que puedan ser de gran interés
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para nuestra vida cristiana.
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Y, bueno,
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regresamos en un momento más
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para continuar con los temas pastorales.
09:15
Gracias.
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