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Pour un universalisme des différences [Virginie Martin]
Xerfi Canal
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il y a 1 an
Dès les années 2010, j’ai soutenu une formule en forme d’oxymore … celle d’universalisme des différences. Une sorte de manifeste, Pour un universalisme des différences. Qu’est ce que je voulais dire par là ? [...]
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Dès les années 2010, j'ai soutenu une formule en forme d'Oxymore, celle d'universalisme
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des différences.
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Une sorte de manifeste pour un universalisme des différences.
00:20
Qu'est-ce que je voulais dire par là ? J'ai essayé et j'essaye encore de tenir
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deux dynamiques en même temps.
00:26
Via cet apparent oxymore, j'entends maintenir les deux aspects d'un même défi.
00:31
À la fois, avoir un socle qui unit et qui converge, notamment basé sur une éthique
00:38
minimale envers autrui et sur une reconnaissance mutuelle, mais dans le même temps, ne pas
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lisser chacun de nous dans un seul et même moule.
00:48
On ne peut pas nier l'universalisme au regard du différentialisme, on ne peut pas
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invisibiliser les différences du fait de l'universalisme.
00:57
Alors oui, il faut faire commun, penser le commun, faire société comme on dit.
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Mais aujourd'hui, ce commun est plus délicat, plus complexe à atteindre.
01:06
Pourquoi ? Tout simplement car le monde a changé.
01:09
Facile à dire, certes, mais réel.
01:11
Car il fut une époque où faire commun dans un pays où seules quelques élites en forme
01:16
de clones comptaient, était assez simple.
01:19
Ce n'était finalement pas tout à fait un commun d'ailleurs, mais plutôt une redondance,
01:24
un miroir.
01:25
Aujourd'hui, nous devons construire un commun complexe, avec des entités, des individualités
01:32
et des pays qui sont dans la revendication et l'affirmation d'eux-mêmes.
01:37
Les colonisés parlent, les femmes de même, les ouvriers le font depuis plus longtemps
01:42
via l'organisation syndicale, les homosexuels se marient, chaque identité est devenue légitime
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et favorisée par la webisation de la société.
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Feux d'intermédiaires, personal branding, initiatives entreprises et j'en passe.
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Alors comment faire aujourd'hui du commun sans ces clones ?
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Il faut un commun des différences, accepté et mutuel, un universalisme des différences.
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La République à la française, qui se proclame une et indivisible, tend trop souvent à refuser
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de considérer les différences qui caractérisent ses citoyens.
02:19
En fait, elle propose un vivre-ensemble, certes louable, mais qui a trop de tendance à n'être
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qu'une sorte de pacte entre mêmes profils.
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L'universalisme des différences propose une voie peut-être plus démocratique.
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Il s'inscrit aussi dans une démarche intersectionnelle et cherche à envisager l'autre sous tous
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ses aspects.
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Le sexe, la classe sociale, l'origine ethnique, le handicap, la culture.
02:44
Reconnaître simultanément toutes ces facettes permet une lecture complexe du monde.
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Finalement, l'universalisme des différences n'a d'autre but que la mise en place d'un
02:53
socle ne rendant pas invisibles toutes les altérités.
02:58
Non à tout invisibiliser, certes, mais de l'autre côté, il est hors de question de
03:03
s'enfermer dans une quelconque approche différentialiste qui ne mène qu'à essentialiser l'individu
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et l'enfermer dans son sexe, sa race, etc.
03:13
On l'aura compris, mon approche s'oppose bien sûr à cet extrême par trop différenciateur.
03:20
Je dirais même que ce paradigme intersectionnel a été largement dévoyé et détourné de
03:26
ses premières ambitions.
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Tout différencier n'y est tout commun au nom d'une différence, c'est simplement
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ne plus faire société.
03:34
Donc, nous avons besoin de ce socle universal important et solide sur lequel en confiance
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les différences peuvent s'exprimer, le tout à condition que cette spirale de conditions
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soit respectée.
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Le respect du socle avec une reconnaissance mutuelle des différences qui elle-même respecte
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ce socle, lequel socle admet ses multiplicités.
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Une boucle qui nous amène à l'équilibre tout en accueillant la complexité de nos
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sociétés.
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L'universalisme des différences est selon moi un horizon, une boussole dans nos sociétés
04:11
sans cesse défiées.
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