- há 15 horas
Título do livro: Mensagens Escolhidas, 2
Autor do livro: Ellen G. White
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Ellen Gould White (1827 — 1915) foi uma escritora cristã norte-americana e uma das fundadoras da Igreja Adventista do Sétimo Dia. É uma das escritoras mais traduzidas da história da literatura mundial e é considerada profetisa pelos adventistas do sétimo dia. Ela recebeu de Deus orientações preciosas sobre: educação, família, saúde, espiritualidade, profecias e outras. Experimente, ouça e seja muito abençoado!
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Categoria
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Estilo de vidaTranscrição
00:00Mensagens Escolhidas, Volume 2, Capítulo 54
00:06Doenças e Suas Causas
00:09Como Viver, Parte 1
00:14Desde a queda no Éden, a raça tem estado a degenerar.
00:18Deformidade, imbecilidade, doença e sofrimento humano
00:22têm oprimido mais e mais pesadamente cada geração que se sucede desde a queda.
00:28E, todavia, as massas se acham adormecidas quanto às causas reais.
00:34Não consideram serem elas mesmas culpadas, em grande medida, deste deplorável estado de coisas.
00:41Acusam, geralmente, a providência de seus sofrimentos e consideram a Deus o autor de seus infotúnios.
00:48É, porém, a intemperança, em maior ou menor grau, que se encontra à base de todo esse sofrimento.
00:55Eva foi intemperante em seus desejos quando estendeu a mão para apanhar o fruto proibido.
01:02A satisfação própria tem dominado o quase suprema no coração dos homens e mulheres desde a queda.
01:09Especialmente o apetite tem sido objeto de condescendência,
01:12e eles têm sido controlados por ele em vez de o serem pela razão.
01:16Por amor da satisfação do paladar, Eva transgrediu o mandamento de Deus.
01:23Ele lhe dera tudo o que lhe era necessário, e, no entanto, ela não estava satisfeita.
01:29Desde então, seus filhos e filhas caídos têm seguido os desejos de seus olhos e de seu gosto.
01:36Têm, como Eva, desconsiderado as proibições feitas por Deus,
01:40e seguido uma direção de desobediência,
01:43e, como Eva, têm se lisonjeado de que as consequências não seriam tão terríveis como se temera.
01:50O homem tem menosprezado as leis de seu ser,
01:53e a doença foi indo em decidido aumento.
01:56A causa se tem feito seguir do efeito.
02:00Ele não se tem satisfeito com o alimento mais saudável,
02:03antes agrada a seu paladar mesmo à custa da saúde.
02:07Deus estabeleceu as leis de nosso ser.
02:10Caso violemos essas leis, temos de mais cedo ou mais tarde pagar a pena.
02:16As leis de nosso ser não podem ser violadas com mais êxito do que acumulando no estômago o alimento nocivo,
02:24por ser desejado por um apetite mórbido.
02:27Comer excessivamente, mesmo de alimentos simples,
02:31terminará por debilitar os órgãos digestivos.
02:34Acrescente-se a isso, porém, o comer demasiado de comidas nocivas,
02:38e o mal é grandemente aumentado.
02:41A constituição vem a deteriorar-se.
02:44A família humana tem se tornado mais e mais complacente consigo mesma,
02:49de maneira que a saúde vem sendo por demais sacrificada sobre o altar do apetite concupiscente.
02:55Os habitantes do velho mundo eram intemperantes no comer e beber.
03:01Queriam pratos de carne,
03:03embora Deus não lhes houvesse dado permissão de comer em alimento animal.
03:07Comiam e bebiam excessivamente,
03:10e seu apetite pervertido não conhecia limites.
03:14Deram-se a abominável idolatria.
03:17Tornaram-se violentos e ferozes,
03:20e tão corruptos que Deus não mais os pôde suportar.
03:24Encheu-se o cálice de sua iniquidade,
03:27e o Senhor purificou a terra de sua poluição moral por meio de um dilúvio.
03:32Quando os homens se multiplicaram sobre a face do globo depois do dilúvio,
03:37esqueceram a Deus e corromperam seus caminhos perante Ele.
03:41Cresceu em grande medida a intemperança em todas as suas formas.
03:46O Senhor tirou seu povo do Egito de maneira vitoriosa.
03:50Ele os conduziu pelo deserto a fim de prová-los e experimentá-los.
03:55Manifestou repetidamente seu maravilhoso poder em seus livramentos dos inimigos.
04:01Prometeu tomá-los para si como seu particular tesouro,
04:05caso obedecessem a sua voz e guardassem seus mandamentos.
04:09Não lhes proibiu comerem carne de animais, mas restringiu-o em grande medida.
04:15Proporcionou-lhes alimento da espécie mais saudável.
04:19Fez chover do céu o seu pão, e deu-lhe a mais pura água tirada da rocha.
04:25Fez com eles um conserto.
04:27Caso lhe obedecessem em tudo, guardá-los-ia de enfermidades.
04:31Os hebreus, porém, não estavam satisfeitos.
04:35Desprezaram o alimento a eles dado do céu,
04:37e desejaram voltar ao Egito, onde se sentavam junto às panelas de carne.
04:43Preferiam a servidão e mesmo a morte a ser privados da carne.
04:48Em sua indignação, Deus deu-lhes carne para a satisfação de seus concupiscentes apetites,
04:54e grande número deles morreu enquanto ainda estavam comendo o que haviam cobiçado.
04:59Madabe e Abiú foram mortos pelo fogo da ira de Deus,
05:04por sua intemperança no uso do vinho.
05:07Deus queria que seu povo compreendesse que será julgado segundo sua obediência ou transgressões.
05:13O crime e a enfermidade têm aumentado a cada geração sucessiva.
05:19A intemperança no comer e beber e satisfação das paixões inferiores
05:24têm obscurecido as faculdades mais nobres.
05:27O apetite tem, em proporção alarmante, controlado a razão.
05:31A família humana tem condescendido com o crescente desejo de alimento mais suculento,
05:36até que se tornou moda acumular todas as iguarias possíveis no estômago.
05:42Em particular, em reuniões festivas,
05:44condescende-se com o apetite quase sem restrições.
05:49Participa-se de ricos jantares e ceias demoradas,
05:52compostas de pratos altamente condimentados com molhos suculentos,
05:57bolos indigestos, tortas e sorvetes, etc.
06:02Professos cristãos tomam geralmente a dianteira nessas reuniões feitas segundo a moda.
06:07Grandes somas de dinheiro são sacrificadas aos deuses da moda e do apetite,
06:13no preparo de banquetes de iguarias destruidoras da saúde para tentarem um apetite,
06:19para que por esse meio sejam arrecadados meios para desígnios religiosos.
06:24Assim, pastores e professos cristãos têm desempenhado sua parte e exercido sua influência,
06:31por preceito e, por exemplo, no condescender com a intemperança no comer e no dirigir o povo
06:37à glutonaria destrutiva da saúde.
06:40Em vez de apelarem para a razão do homem,
06:43a sua generosidade, a sua humanidade e as suas faculdades mais nobres,
06:48o mais bem-sucedido apelo que pode ser feito é ao apetite.
06:53A satisfação do apetite induzirá os homens a dar meios quando de outro modo nada fariam.
06:59Que triste quadro para cristãos!
07:02Agradar-se a Deus com tal sacrifício?
07:06Quão mais aceitável lhe foi a moeda da viúva?
07:10Aqueles que lhe seguem o exemplo de coração receberão o bem-estar.
07:16Obter a salvação do céu sobre o sacrifício assim feito
07:19pode tornar a mais singela oferta do mais alto valor.
07:23Homens e mulheres que professam ser seguidores de Cristo
07:27são muitas vezes escravos da moda e de um apetite glutão.
07:31Nos preparativos para reuniões feitas à moda,
07:35gasta-se em cozinhar uma variedade de pratos indigestos,
07:39tempo e forças que deveriam ser empregados a mais elevados e nobres fins.
07:44Por ser moda, muitos que são pobres e dependem do diário labor,
07:49se dão ao despêndio de preparar diferentes espécies de bolos condimentados,
07:55conservas, tortas e uma variedade de comidas em uso corrente para as visitas,
08:00coisas que só prejudicam os que delas partilham,
08:03quando por outro lado necessitam da quantia a se engasta
08:07para comprar roupas para si mesmos e seus filhos.
08:11Esse tempo ocupado em cozinhar comidas para satisfazer o gosto,
08:15com detrimento do estômago,
08:17devia ser dedicado à instrução moral e religiosa de seus filhos.
08:21Visitas, segundo a moda, se tornam uma ocasião de gulodice.
08:27Comidas e bebidas prejudiciais são saboreadas em tal quantidade
08:31que sobrecarregam grandemente os órgãos digestivos.
08:35As forças vitais são chamadas a desnecessária ação no digeri-las,
08:40o que produz exaustão e perturba grandemente a circulação do sangue
08:45e, em resultado, é sentida a falta de energia vital em todo o organismo.
08:50As bênçãos que poderiam resultar dessas visitas sociais
08:54perdem-se com frequência em virtude de vosso anfitrião,
08:59em vez de aproveitar com vossa conversação,
09:02estar labutando no fogão a preparar uma variedade de pratos
09:05para neles vos banqueteartes.
09:08Homens e mulheres cristãos nunca devem permitir que sua influência
09:13favoreça tal atitude, comendo dos quitutes assim preparados.
09:18Fazei-os compreender que o objetivo de vossa visita
09:21não é condescender com o apetite,
09:24mas vosso intercâmbio de ideias e sentimentos uns com os outros
09:28deve ser uma bênção mútua.
09:30A conversação deve ser daquele caráter elevado, enobrecedor,
09:34que poderá ser posteriormente evocado com os sentimentos do mais elevado prazer.
09:41Os que recebem visitas devem ter alimentos nutritivos,
09:44de frutas, cereais e verduras,
09:46preparados de maneira simples e saborosa.
09:50Essa maneira de cozinhar não exigirá senão um pouco mais de trabalho ou despesa
09:55e delas, se partilhando com moderação,
09:58não causam dano a ninguém.
10:00Se os mundanos preferem sacrificar tempo, dinheiro e saúde para satisfazer o apetite,
10:07que o façam e paguem a pena da transgressão das leis da saúde.
10:11Os cristãos, porém, tomem sua atitude em relação a essas coisas
10:16e exerçam influência no justo sentido.
10:19Muito podem eles fazer para reformar esses costumes segundo a moda,
10:24destruidores da saúde e da alma.
10:28Muitos condescendem com o pernicioso hábito de comer justamente antes da hora de dormir.
10:33Podem haver ingerido três refeições regulares,
10:37todavia por sentirem uma sensação de fraqueza,
10:40como se fosse fome,
10:42comem um lanche ou quarta refeição.
10:45Cedendo a essa prática errônea,
10:47ela se tem tornado o hábito,
10:49e eles sentem como se não pudessem dormir sem fazer um lanche antes de ir deitar-se.
10:54Em muitos casos, a causa dessa sensação de fraqueza
10:58é a verem os órgãos digestivos sido já sobrecarregados durante o dia
11:03no digerir comida prejudicial empurrada no estômago demasiado frequentemente
11:09e em quantidades excessivas.
11:12Os órgãos digestivos abarrotados ficam cansados
11:15e necessitam um período de inteiro repouso do trabalho
11:19para recuperar as energias gastas.
11:22Não deve nunca ser ingerida uma segunda refeição
11:25enquanto o estômago não houver tido tempo
11:28para descansar da tarefa de digerir a anterior.
11:31Caso se tome uma terceira refeição,
11:34esta deve ser leve e várias horas antes de ir para a cama.
11:39Mas por parte de muitos,
11:41o pobre estômago cansado pode queixar-se de fadiga em vão.
11:46Mais comida lhe é imposta,
11:48o que põe em movimento os órgãos digestivos
11:52para de novo executar a mesma rotina de labor
11:55durante as horas do sono.
11:57O sono dessas pessoas é geralmente perturbado com sonhos desagradáveis
12:02e pela manhã acordam não revigoradas.
12:05Há uma sensação de fraqueza e perda de apetite.
12:09Faz-se sentir falta de energia em todo o organismo.
12:12Dentro de pouco tempo, o aparelho digestivo se acha exausto,
12:17pois não tem tido tempo de repouso.
12:19Essas criaturas tornam-se infelizes despépticas
12:22e cogitam o que é que as deixou assim.
12:25A causa trouxe o seguro resultado.
12:29Caso esse costume seja seguido por longo tempo,
12:32a saúde ficará seriamente danificada.
12:35O sangue se torna impuro,
12:37a pele é amarelada
12:38e frequentemente aparecem erupções.
12:41Ouvireis com frequência dessas pessoas
12:43queixas de dores e irritação na região do estômago
12:47e enquanto trabalham,
12:49esse órgão fica tão cansado
12:51que eles são obrigados a desistir do serviço e repousar.
12:55Elas parecem não saber a que atribuir esse estado de coisas,
12:59pois a não ser isso,
13:01estão aparentemente bem de saúde.
13:03Aqueles que estão mudando de três refeições ao dia para duas,
13:07experimentarão a princípio sensação de fraqueza,
13:11especialmente ao tempo em que estavam habituados
13:14a comer a terceira refeição.
13:17Caso, porém, perseverarem por um pouco de tempo,
13:20essa sensação desaparecerá.
13:23Ao deitarmos para dormir,
13:25o estômago deve ter seu trabalho terminado
13:28para fruir repouso,
13:30da mesma maneira que as outras partes do corpo.
13:33O trabalho da digestão não deve ser levado avante
13:36durante qualquer período das horas de sono.
13:40Depois de o estômago que foi sobrecarregado
13:43haver cumprido sua tarefa,
13:45fica exausto,
13:46o que ocasiona a sensação de debilidade.
13:49Aí muitos se enganam
13:51e pensam que seja a falta de alimento
13:54que produz essa sensação.
13:56E em vez de dar ao órgão o tempo de repousar,
13:59ingerem mais comida,
14:01que pelo momento faz desaparecer aquele mal-estar.
14:04E quanto mais se condescende com o apetite,
14:07tanto mais serão suas exigências para ser satisfeito.
14:11Essa debilidade é, em geral,
14:13resultado de comer carne,
14:15de comer frequentemente demasiado.
14:17O estômago fatiga-se por estar sempre em atividade,
14:22digerindo comida que não é das mais saudáveis.
14:25Sem tempo para restaurar-se,
14:27os órgãos digestivos se enfraquecem,
14:29e daí a sensação de esvaimento e desejo de comer com frequência.
14:34O remédio de que essas pessoas precisam
14:37é comer menos frequentemente
14:38e em menor quantidade,
14:40e satisfazer-se com alimentos simples,
14:43tomando duas ou, quando muito,
14:45três vezes ao dia.
14:47O estômago deve ter seus períodos regulares
14:50de trabalho e de repouso,
14:52e, portanto, comer irregularmente
14:54entre as refeições
14:55é perniciosíssima violação das leis da saúde.
14:59Com hábitos regulares e comida apropriada,
15:03o estômago se restabelecerá gradualmente.
15:07Por ser moda,
15:08em harmonia com apetites mórbidos,
15:10atulham-se no estômago
15:11bolos indigestos,
15:13tortas e pudins,
15:14e tudo quanto é nocivo.
15:17A mesa precisa estar carregada de uma variedade,
15:21do contrário,
15:22o apetite pervertido não se satisfaz.
15:25Pela manhã,
15:26esses escravos do apetite
15:28revelam muitas vezes
15:29mau hálito e língua ensaburrada.
15:32Não possuem saúde
15:33e se admiram por sofrerem dores,
15:36dores de cabeça e várias doenças.
15:38A causa trouxe os seguros efeitos.
15:42Para preservar a saúde,
15:43é necessária a temperança em tudo.
15:46Temperança no trabalho,
15:47temperança no comer e no beber.
15:50Muitos são tão dados à intemperança
15:52que não mudarão de orientação
15:54em condescender com a gulodice
15:56sob quaisquer considerações.
15:59Mais depressas sacrificariam a saúde
16:01e morreriam prematuramente
16:03do que restringiriam o apetite desordenado.
16:06E muitos há que são ignorantes
16:08da relação que sua maneira de comer e beber
16:11tem com a saúde.
16:13Pudessem esses ser esclarecidos
16:15e poderiam possuir coragem moral
16:17para renunciar ao apetite
16:18e comer mais moderadamente
16:21e unicamente daquelas comidas
16:22que fossem saudáveis
16:24e por sua própria maneira de agir
16:26pouparem-se a grande soma de sofrimentos.
16:31Devem ser feitos esforços
16:32para conservar cuidadosamente
16:34o restante das forças vitais,
16:37suspendendo todo o peso excessivo.
16:40Talvez o estômago nunca venha
16:42a recuperar plenamente a saúde,
16:44mas uma orientação adequada
16:46no regime alimentar
16:47poupará a posterior debilidade
16:49e muitos se recuperarão
16:51mais ou menos
16:52a não ser que tenham ido
16:53demasiado longe
16:54na glutonaria suicida.
16:57Os que se permitem
16:58tornar-se escravos
16:59de um apetite mórbido
17:00vão muitas vezes ainda mais longe
17:03e rebaixam-se
17:04pela condescendência
17:05com paixões corruptas
17:07que foram provocadas
17:08pela intemperança
17:09em comer e beber.
17:11Dão rédea solta
17:12as suas degradantes paixões
17:14até que a saúde
17:16e o intelecto
17:17sofram grandemente.
17:18As faculdades de raciocínio
17:21são em grande medida
17:22destruídas pelos maus hábitos.
17:24Tenho-me admirado
17:26de que os habitantes da Terra
17:27não fossem destruídos
17:28como o povo de Sodoma
17:30e Gomorra.
17:31Tenho visto razão suficiente
17:33para o atual estado
17:34de degeneração
17:36e mortalidade no mundo.
17:37Cegas paixões
17:39controlam a razão
17:40e toda elevada consideração
17:42é por parte de muitos
17:44sacrificada a concupiscência.
17:46O primeiro grande mal
17:48foi a intemperança
17:49no comer e beber.
17:50Homens e mulheres
17:52tornaram-se servos
17:53do apetite.
17:54O porco,
17:55se bem que um dos artigos
17:57mais comuns
17:58no regime alimentar,
17:59é um dos mais prejudiciais.
18:02Deus não proibiu os hebreus
18:03de comerem carne de porco
18:05meramente para mostrar
18:06sua autoridade,
18:07mas porque ela não era
18:09artigo de alimentação
18:10apropriado para o homem.
18:12Encheria o organismo
18:13de escrófulas
18:15e especialmente
18:16nos climas quentes
18:17produziria lepra
18:18e doenças
18:19de várias espécies.
18:21Sua influência
18:22sobre o organismo
18:23naquele clima
18:24era muito mais prejudicial
18:26do que em clima frio.
18:28Mas Deus nunca
18:29destinou o porco
18:30para ser comido
18:31sob quaisquer circunstâncias.
18:34Os pagãos usavam o porco
18:35como alimentação.
18:37E o povo americano
18:38tem francamente
18:39essa carne
18:39como um importante artigo
18:41no regime alimentar.
18:43A carne de porco
18:44não seria agradável
18:45ao paladar
18:46em seu estado natural.
18:48É tornada agradável
18:49ao apetite
18:50mediante muitos condimentos,
18:52o que torna
18:53uma coisa muito má
18:54ainda pior.
18:56A carne de porco,
18:57acima de todas
18:58as outras comidas carnes,
19:00produz um mau estado
19:01no sangue.
19:02Uma pessoa
19:03que ingere muito porco
19:05não pode deixar
19:06de ser doente.
19:07Os que fazem
19:08muito exercício
19:09ao ar livre
19:10não compreendem
19:11os maus efeitos
19:12da ingestão
19:13de carne
19:14de suíno
19:14como aqueles
19:15cuja vida
19:16é na maior parte
19:17dentro de casa
19:18e cujos hábitos
19:20são sedentários
19:21e o trabalho
19:22é mental.
19:23Não é, porém,
19:24apenas a saúde física
19:25que é prejudicada
19:27pelo uso do porco.
19:28A mente
19:29é afetada
19:30e as mais finas
19:31sensibilidades
19:32são embotadas
19:33pelo uso
19:33desse grosseiro
19:34artigo de alimentação.
19:37Impossível
19:37é a carne
19:38de qualquer criatura
19:39vivente
19:40ser saudável
19:41quando a imundícia
19:42é seu elemento
19:43natural
19:44e quando eles
19:45se alimentam
19:45de tudo
19:46quanto é
19:47detestável.
19:48A carne do porco
19:49se compõe
19:50daquilo que ele come.
19:51Se os seres humanos
19:52lhe comem a carne,
19:53seu sangue
19:54e sua carne
19:55ficarão corrompidos
19:56pelas impurezas
19:57transmitidas pelo porco.
19:58A ingestão
20:00de carne
20:00de porco
20:01tem produzido
20:02escrófulas,
20:03lepra
20:03e humores cancerosos.
20:05Comer carne
20:06de porco
20:07causa ainda
20:08à raça humana
20:08o mais intenso
20:10sofrimento.
20:11Os apetites
20:12pervertidos
20:12cobiçam as coisas
20:14mais nocivas
20:14à saúde.
20:15A maldição
20:17que pesou
20:17duramente
20:18sobre a terra
20:19e tem sido
20:20sentida
20:20por toda
20:21a raça humana
20:22tem sido
20:23também sentida
20:24pelos animais.
20:25Os animais
20:26têm degenerado
20:27nas dimensões
20:28no decorrer
20:28dos anos,
20:30têm tido
20:30de sofrer
20:31mais do que
20:31de outro modo
20:32sofreriam
20:33devido
20:33aos maus
20:34hábitos
20:35dos homens.
20:36Não há senão
20:37poucos animais
20:38isentos
20:39de doenças.
20:40A muitos
20:40tem sido
20:41imposto
20:41muito sofrimento
20:42pela falta
20:43de luz,
20:44de ar puro
20:45e de alimento
20:45saudável.
20:47Quando são
20:47engordados
20:48ficam
20:49muitas vezes
20:49confinados
20:50em estábulos
20:51fechados,
20:52não lhe sendo
20:53permitido
20:53fazer exercício
20:54e fruir
20:55abundante
20:56circulação
20:56de ar.
20:58Muitos
20:58pobres animais
21:00são deixados
21:01a respirar
21:01o veneno
21:02da imundícia
21:02deixada
21:03nos celeiros
21:04e estábulos.
21:05Seus pulmões
21:06não permanecem
21:07em sãos
21:08quando inalando
21:09tais impurezas.
21:10A doença
21:11é levada
21:12ao fígado
21:12e todo
21:13o organismo
21:14do animal
21:14fica doente.
21:16Eles são mortos
21:17e preparados
21:18para o mercado
21:18e o povo
21:19come a vontade
21:20dessa comida
21:21animal
21:21envenenada.
21:23Muita doença
21:24é assim
21:25causada.
21:26Mas não se pode
21:27fazer o povo
21:28acreditar
21:28que é a carne
21:29que ingerem
21:30que lhes tem
21:30envenenado
21:31sangue
21:32e ocasionado
21:33seus sofrimentos.
21:34Muitos morrem
21:35de doenças
21:36produzidas
21:36inteiramente
21:37pelo uso
21:38da carne
21:38e todavia
21:39o mundo
21:40não parece
21:41tornar-se
21:41mais sábio.
21:42Porque os
21:43que participam
21:44de alimento
21:45cárneo
21:45não experimentam
21:46imediatamente
21:47seus efeitos
21:48não se pode
21:49deduzir
21:50que ele
21:50não lhes faça
21:51mal.
21:52Ele pode
21:53estar agindo
21:53com segurança
21:54em seu organismo
21:55e todavia
21:56a pessoa
21:57por algum tempo
21:57não percebe
21:58nada.
21:59Aglomeram-se
22:00animais
22:01em carros
22:01fechados
22:02e ficam
22:02quase privados
22:03de ar
22:04e de luz
22:04de alimento
22:06e água
22:06e são assim
22:07levados
22:07por milhares
22:08de quilômetros
22:09respirando
22:10o ar contaminado
22:11que se ergue
22:12da sujeira
22:12acumulada
22:13e ao chegarem
22:14a seu destino
22:15e serem tirados
22:16dos carros
22:17muitos se encontram
22:18meio mortos
22:19de fome
22:20sufocados
22:20pelo pó
22:21e se fossem
22:22deixados sós
22:23morreriam
22:24por si mesmos.
22:25Mas o açougueiro
22:26completa a obra
22:27e prepara
22:28a carne
22:29para o mercado
22:30são frequentemente
22:32mortos animais
22:32que foram tangidos
22:33por boa distância
22:34para o matadouro
22:35o sangue
22:37acha-se
22:37aquecido
22:38estão cheios
22:39de carnes
22:40mas privados
22:40do saudável
22:41exercício
22:42e quando tem
22:43de viajar
22:44para longe
22:44ficam enfermiços
22:45e exaustos
22:46e nessa condição
22:48são mortos
22:48para o mercado
22:49seu sangue
22:50se encontra
22:51grandemente
22:52estimulado
22:52e os que comerem
22:53de sua carne
22:54ingerem veneno
22:55alguns não são
22:57imediatamente
22:58afetados
22:58ao passo
22:59que outros
23:00são atacados
23:00de forte
23:01sofrimento
23:02e morrem
23:02de febre
23:03cólera
23:04ou alguma
23:05doença
23:05desconhecida
23:06muitos animais
23:08são vendidos
23:09para o mercado
23:09da cidade
23:10com conhecimento
23:11de estarem
23:11doentes
23:12por parte
23:13dos que os
23:13vendem
23:13e os que os
23:15compram
23:15para o mercado
23:16nem sempre
23:16estão ignorantes
23:18do fato
23:18especialmente
23:20nas cidades
23:20maiores
23:21isto é feito
23:22em grande
23:23extensão
23:23e os comedores
23:24de carne
23:25não sabem
23:25que estão
23:26ingerindo
23:26carne
23:27de animais
23:27enfermos
23:28alguns animais
23:30levados
23:31ao matadouro
23:31parecem compreender
23:32o que deve
23:33ocorrer
23:34e ficam
23:34furiosos
23:35e positivamente
23:36loucos
23:37e são mortos
23:38enquanto
23:39nesse estado
23:40e sua carne
23:40preparada
23:41para o mercado
23:42sua carne
23:43é veneno
23:44e tem produzido
23:45nos que a comem
23:46câimbras
23:47convulsões
23:48apoplexia
23:49e morte súbita
23:50todavia
23:51a causa
23:52de todo
23:52esse sofrimento
23:53não é atribuído
23:54à carne
23:55alguns animais
23:56são desumanamente
23:57tratados
23:58enquanto levados
23:59ao matadouro
24:00são positivamente
24:02torturados
24:03e depois
24:04que suportaram
24:04muitas horas
24:05de extremo
24:06sofrimento
24:07são brutalmente
24:08mortos
24:09porcos
24:11têm sido
24:11preparados
24:12para o mercado
24:12mesmo quando
24:13atacados
24:14de praga
24:14e sua carne
24:15envenenada
24:16tem espalhado
24:17doenças
24:17contagiosas
24:19seguindo-se
24:20grande mortalidade
24:2112
24:21a
24:223
24:22a
24:22a
24:22a
24:22a
24:22a
24:22a
24:22a
24:22a
24:22Obrigado.
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