00:00Al-Fatihah
00:30محترم ناظرین و سامعین ویورز این لیسنرز
00:34السلام علیکم ورحمت اللہ وبرکاتہ
00:38ناظرین حضرت ساسعہ بن ناجیہ رضی اللہ تعالیٰ انہو
00:43جب کافر تھے اسلام میں داخل نہیں ہوئے تھے
00:49حضور نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی بارگاہ میں حاضر ہوئے
00:55اور آق علیہ السلام کے دست اقدس پر اسلام قبول فرمایا
01:01اور اس کے بعد کہنے لگے عرص کی یا رسول اللہ میں تو پکا کافر تھا
01:08اب مسلمان ہو چکا ہوں لیکن ایک بات تو بتائیے
01:11کہ حالت کفر میں جو میں نے نیکیاں کی ہیں
01:17جو میں نے نیک کام کیے ہیں تو کیا اس کا عجر ہمیں عطا ہوگا
01:22ناظرین وآلہ وسلم یہ بات تو شریعی طور پر ہے
01:27کہ کوئی اگر غیر مسلم ہے اللہ کو ماننے والا نہیں ہے
01:31وہ جو بھی نیک کام کرتا ہے تو دنیا میں اس کا عجر ملتا ہے
01:35اور آخرت میں کوئی عجر نہیں دیا جائے گا
01:38تو سعہ بن ناجیہ رضی اللہ تعالیٰ ہو
01:42جب مسلمان ہوئے تو عرص کی یا رسول اللہ
01:44کچھ نیکیاں کی ہیں تو اس کا عجر مجھے ملے گا
01:48تو آق علیہ السلام نے فرمایا کہ طریق کیا نیکی ہے
01:51عرص کی یا رسول اللہ میری نیکی یہ ہے
01:58کہ میں ایک پرتبہ سفر میں تھا
02:01اور ایک مقام پر آیا میں
02:04تو وہاں پر ایک شخص تھا
02:06جو کچھ کام کر رہا تھا
02:09اور میں وہاں پر موجود رہا
02:12اور پھر میں نے محسوس کیا
02:16کہ اندر سے آواز آئی ہے کہ
02:18بچے کی ولادت قریب ہے
02:21تو میں نے اس سے پوچھا
02:23کہ بیٹا ہوگا
02:25تو کیا ہوگا بیٹی ہوگی تو کیا کروگے
02:29کہا بیٹا ہوگا تو خوشی مناؤں گا
02:32اور بیٹی ہوگی تو زندہ درگور کروں گا
02:35ناظرین و سامعین زمانہ جاہلیت میں
02:38لڑکیوں کو زندہ دفن کیا جاتا تھا نا بچیوں کو
02:40آج بھی وہ مقام مکہ مکرمہ میں موجود ہے
02:43حرم پاک سے بہت قریب ہے
02:45اور اس مقام پر کوئی تعمیر بھی نہیں ہے
02:47بس چار دیواری سی ہے
02:50اور بال لکھا ہوا ہے کہ
02:51یہاں پر بچیوں کو زندہ دفن کیا جاتا تھا
02:54تو کہا کہ
02:55مجھے بڑا عجیب سا لگا
02:58اور پھر اس کے بعد
03:00آواز آئی کہ بیٹی ہوئی ہے
03:02تو میں نے کہا کیا کروگے
03:04کہا بس زندہ دفن کرنے کی تیاری کروں گا
03:07تو کہا کہ یہ بیٹی مجھے دے دو
03:09میرے دو اونٹ لے لو
03:11تو کہا نہیں دو اونٹ نہیں
03:13جس اونٹ پر تم سوار ہو یہ بھی چاہیے
03:17تین اونٹ چاہیے
03:18تو کہا کہ مجھے گھر جانا ہے
03:20تو ایک شخص ساتھ کر دو
03:21وہ مجھے چھوڑ دے گا گھر پر
03:24اور واپس یہ اونٹ لے کر آ جائے
03:26تو برحال محاملہ تے ہوئے
03:28میں نے وہ بچی تین اونٹ کے عوض میں
03:30بیش قیمت اونٹوں کے عوض میں
03:32میں نے خرید لی
03:33اور کہا کہ میں نے اسے آ کر
03:34اپنی کنیس کے حوالے کی
03:36یا اس نے پرورش کی
03:37اس نے اسے دودھ پلایا
03:39کہا مجھے اس کا چسکا پڑ گیا
03:41اس نیکی کا
03:42تو کہنے لگے کہ
03:44یا رسول اللہ میں نے
03:44تین سو ساٹھ بچیوں کو
03:46اس طرح زندہ درگور ہونے سے بچایا ہے
03:48آقا علیہ السلام کی
03:51چشمان مبارکہ سے آنسو تھے
03:52خوشی کے آنسو
03:53اور ملاقا علیہ السلام
03:55مسکراء اٹھے
03:56اللہ اکبر
03:57اور فرمایا
03:59اس کے سینے
04:00ساسا بن ناجیہ کے سینے پر
04:02ہاتھ رکھ کر فرمایا
04:04کہ تم یہ پوچھ رہے ہو
04:06کہ اس کا عجر ملے گا یا نہیں
04:08ارے تمہاری یہ نیکی تھی
04:10کہ جس کی وجہ سے
04:12اللہ تبارکہ و تعالیٰ نے
04:13تمہیں اسلام کی دولت اتا فرمائی
04:15اور ساسا بن ناجیہ رضی اللہ تعالیٰ نہو
04:18بڑے خوش ہوئے
04:19ناظرین ایک نیکی تھی نا
04:22تین سو ساٹھ مرتبہ کیا
04:23تین سو ساٹھ بچیوں کو
04:25زندہ درگور ہونے سے بچایا
04:26محمولی نیکی نہیں ہے یہ
04:28یہ اس دور میں
04:29ناظرین بڑا عام تھا
04:31کہ بچیوں کو زندہ درگور کیا جاتا تھا
04:33تین سو ساٹھ بچیوں کو بچایا
04:35ان کی پرورش کی اچھے طریقے سے
04:37اللہ تعالیٰ نے
04:38اتنی بڑی دولت اسلام کی صورت میں
04:41ساسا بن ناجیہ رضی اللہ تعالیٰ کو
04:44تعالیٰ عنہ کو اطاف فرمائی
04:44اور جب تک بھی حیات رہے
04:46اسلام کے لیے خدمات سر انجام دیتے رہے
04:49چلتے ہیں ناظرین آج کے اس سبق کے جانب
04:52ہمارا جو آج کا سبق ہے
04:54وہ سورہ مریم
04:56اور اس کی آیت نمبر ہے 38
04:58آیت نمبر 38 آج کے سبق میں شامل ہیں
05:01فارمٹ کے مطابق پڑھیں گے
05:02باوضو ہو جائے
05:03اسکرین کے سامنے موجود ہیں
05:05کلام پاک کو ساتھ رکھیں
05:06آج کا سبق نکالیں
05:08اپنے پاس نوٹ بک ضرور رکھیں
05:09کوئی بھی امپورٹنٹ بات ہو
05:11نوٹ ضرور فرما لیجئے
05:12آپ کو لیے چلتے ہیں
05:13آج کے اس پرگرام کے فرسٹ سیگمنٹ کی جانب
05:16ناظرین اسکرین پر سبق اس وقت نہیں آ رہا ہوگا
05:19اور آپ قرآن کریم کو سامنے رکھیں
05:22اور آج کا سبق نکال لیے
05:24تو ناظرین فرسٹ سیگمنٹ ہے
05:26لغت القرآن
05:27یہ ہمارا اس پرگرام کا پہلا سیگمنٹ
05:29اور آئیے
05:29تاوہ سسمیہ پڑھتے ہوئے
05:31آج کے سبق کو شروع کرتے ہیں
05:33اعوذ باللہ من الشیطان الرجیم
05:40بسم اللہ الرحمن الرحیم
05:45اب یہاں پر آپ دیکھیں مبین
06:05وفقی صورت میں مبین پڑھیں گے
06:07آخر میں علامت وقف 38 لکھاوا ہے
06:11آیت 38 38 یہاں پر کمپلیٹ ہو رہی ہے
06:14وَأَبْصِرْ
06:16ابْصِرْ
06:17یعنی یہاں ملا کر پڑھیں
06:19یا ملا کرنا پڑھیں
06:21وفق کریں
06:22دونوں صورتوں میں سے
06:23ابْصِرْ ہی پڑھا جائے گا
06:25ہاں یہاں رکنا جائز ہے یا نہیں
06:26تو لا ہے
06:27اس کا معنی ہے نہیں
06:29تو رکنا جائز نہیں ہے
06:31یہاں پر نہیں رکا جائے گا
06:32بغیر رکے پڑھا جائے گا
06:33رک بھی جائے
06:34اسی وجہ سے بھی
06:37تو پھر پچھلے کلمے
06:38یا پچھلے جملے سے پڑھتے ہوئے
06:40آگے کی جانب بڑھا جائے گا
06:41کتنے کلمات ہیں
06:43آئے یہ دیکھتے ہیں
06:43اَسْمِعْ
06:45ایک کلمہ
06:46بی دوسرا
06:47ہم تیسرا
06:49پھر واؤ چوتھا
06:51ابْصِرْ پانچھوا
06:52یَوْمَا چھٹا
06:54یَأْتُوْنَا ساتھوا
06:57نازمیر ہے گزر چکا ہے
06:59لیکن آٹھوا
07:00اَزْوَالِمُونَا نَوَا
07:02الْيَوْمَا دَسْوَا
07:03فِی گیاروما
07:04دولال باروما
07:06مبین تیروا
07:07کل یہاں تیرا کلمات موجود ہیں
07:09ہر کلمے کو
07:11الیدہ پھر ملا کر پڑھتے ہیں
07:12بغور ملائزہ فرمائے
07:14اَسْمِعْ
07:15بِي هِمْ
07:17بِي الیدہ
07:18ہم الیدہ
07:19ملا کر پڑھیں گے
07:20بِي هِمْ
07:22اَسْمِعْ بِي هِمْ
07:25وَا
07:26اَبْصِرْ
07:27یہاں بات ساکن ہے
07:29لیکن چونکہ حرف کل کل کل کل ہے
07:32تو آواز لوٹتی بھی
07:33محسوس ہونی چاہیے
07:34اَبْصِرْ
07:35روا ساکن ماں قبل سوت کی نیچے
07:38زیر روا ساکن کو باریک کر کے پڑھا جائے گا
07:41اَسْمِعْ بِي هِمْ
07:43وَاَبْصِرْ
07:45يَوْمَ
07:46يَأْتُونَ
07:47الیدہ ہے
07:48نا الیدہ ہے
07:49ملا کر پڑھیں گے
07:50يَأْتُونَنَا
07:52یَأْمِ آپ دیکھیں
07:53حمزہ ساکن ہے
07:54تو جھٹکے کے ساتھ پڑھا جائے گا
07:55يَأْتُونَنَا
07:57لَاکِنْ
07:58اَظَالِمُونَ
07:59لَاکِن پڑھیں گے
08:02لیکن اگر ملا کر پڑھیں گے
08:04تو نون کی نیچے زیر ہوگا
08:05اسے اَظْظَالِمُونَ
08:06کی زوا کے ساتھ ملائیں گے
08:07درمیان میں اسے
08:08الیفنی حمزہ کو حضف کیا جائے گا
08:10زوا کھڑا زبر زوا
08:11اور زوا علیف زبر زوا
08:12دونوں طریقوں سے پڑھنا درست ہے
08:14زوا حرف شمسیہ ہے
08:15حرف شمسیہ وہ حرف
08:16جس پر الیف لام ہو
08:18لیکن لام کو پڑھانا جائے
08:19تو لیکن الظالمون غلط
08:21لیکن الظالمون
08:24نون پر زبر
08:25اسے الیوم کے لام
08:26ساکن کے ساتھ ملائیں گے
08:27درمیان میں اسے
08:28الیفنی حمزہ کو حضف کریں گے
08:30لیکن الظالمون
08:32الیوم فی
08:34دولال مبین
08:36دولال میں لام کھڑا زباللہ
08:38تو اسے لام علیہ وزباللہ بھی پڑھ سکتے ہیں
08:40لام کی نیچے دو زیر کی تنمیرے سے
08:42مبین کی میم کے ساتھ ملا کر
08:43میم کی آواز کو غننے کے ساتھ عدا کریں گے
08:46یہاں یرملون کا قائدہ اپلے ہوگا
08:48دولال مبین نہیں
08:50دولال مبین
08:53یہاں وقف کریں گے
08:55تو مبین پڑھیں گے
08:56آئیے ناظرین چلتے ہیں
08:57کلمات کی لغت اور گرامر کے اعتبار سے
08:59تحقیق اور ترجمہ کی جانب
09:01سب سے پہلے جو آج کا سبق ہے
09:03وہ لکھیں گے
09:04پھر اس میں جو کلمات ہیں
09:05اسماعفالحروف
09:06ان کی نشاندہی کی جائے گی
09:08تحقیق اور ترجمہ بھی اس کریں گے
09:09قرآن اور اردو کی حوالے سے
09:11کہ وہ کلمات جو عام طور پر
09:13آپ قرآن میں پڑھتے ہیں
09:14اردو میں بھی یوز کی جاتے ہیں
09:16ان کی بھی نشاندہی ہوگی
09:17بسم اللہ الرحمن الرحیم
09:18اسمع
09:20بهم
09:27وابصر
09:32یوم
09:41یتوننا
09:47لیکن الظالمون
10:08اليوم
10:09فی ضلال مبین
10:32ناظرین یہ آیت نمبر 38 ہے
10:55جو آج کے سبق میں شامل ہے
10:58اب آئیے سب سے پہلے ہم چلتے ہیں
11:01اسماع کی جانب
11:02کہ اسماع کتنے ہیں
11:03کون کون سے ہیں
11:04تو پہلا اسم ہے
11:06ہمزمیر
11:07دوسرا ہے
11:10یوم
11:11یہاں پر ناظمیر
11:15تو نمبر ایک آئے گا
11:16تیسرا ہے
11:17ظالمون
11:18بلکہ
11:20اليوم
11:21یہاں پر ڈبل آگیا ہے
11:22یوم
11:23گزر چکا ہے
11:24تو یہاں پر نمبر دو
11:25دو ہی آئے گا
11:26اور چوتھا ہے
11:28دولال
11:29پانچوا ہے
11:31مبین
11:32تو کل پانچ اسماع یہاں پر موجود ہیں
11:36کل پانچ اسماع یہاں پر موجود ہیں
11:39نمبر ایک
11:42ہمزمیر
11:43اور ناظمیر
11:45نمبر دو
11:53یوم
11:54نمبر تین
12:02الظالمون
12:05نمبر چار
12:17دولالن
12:18نمبر پانچ
12:26مبین
12:27ناظرین
12:36ناظرین
12:37یہ پانچ اسماع ہیں
12:38اب ہم دیکھتے ہیں
12:39کہ افعال کتنے ہیں
12:40اسمع
12:41دوسرا
12:45ابسر
12:46تیسرا
12:48یعتونہ
12:49کل تین
12:51افعال ہیں
12:51نمبر ایک
12:52اسمع
12:53دوسرا
12:57ابسر
12:58تیسرا
13:03یعتونہ
13:04اب ہم دیکھتے ہیں
13:11کہ حروف کتنے ہیں
13:12کون کون سے ہیں
13:13تو پہلا ہے
13:14بی
13:14دوسرا
13:17واو
13:17تیسرا
13:19لیکن
13:20چوتھا
13:21فی
13:22بی
13:24دوسرا
13:26واو
13:27تیسرا
13:30لیکن
13:31اور چوتھا
13:37فی
13:38انشاءاللہ
13:40مزید پوغرم کو آگے بڑھائیں گے
13:41لیکن ہمیں جانا ہوگا
13:42بریک کی جانب
13:43کہیں جائے گا مت
13:44ملقات ہوگی
13:44مختصر سے
13:45بریک کے بعد
13:46ویلکم بیک ناظرین
13:47و سامعین
13:48چلتے ہیں آج کے
13:49پوغرم کی جانب
13:51اور یہاں پر آپ دیکھیں
13:52کہ ہمارا جو سبق ہے
13:53وہ
13:54ہم نے
13:55لکھا ہوا ہے
13:56اور
13:57اب اس میں
13:58اسمہ
13:58افعال حروف ہیں
13:59تو تحقیق و ترجمہ
14:00انشاءاللہ
14:00آپ کی خدمت میں
14:02ہم ارز کریں گے
14:03اور آپ بھی اسے
14:03بغور ملائزہ فرمائیں
14:04یہ بڑی
14:05یوں سمجھنے
14:06اہم سیگمنٹ ہوتا ہے
14:08جس سے آپ کو
14:08قرآن سمجھنے کا
14:09برپور موقع ملتا ہے
14:11ترجمہ کرنے کا
14:11برپور موقع ملتا ہے
14:13سیخنے کا
14:13سب سے پہلے ناظرین
14:15ہم چلتے ہیں
14:15اسما کی جانب
14:16پہلا اسم ہے
14:17ہم
14:17یہ جمع مذکر غائب کی
14:19ضمیر ہے
14:19جمع مذکر غائب کی ضمیر
14:21متصل ہو
14:22تو ہم کی شکل میں
14:23اور
14:24بعض اوقات
14:25ہم کی شکل میں
14:26ہوتی ہے
14:27یعنی ہم کی شکل میں
14:28بھی ہوگی
14:28ہم کی شکل میں بھی ہوگی
14:29منفصل ہوگی
14:30تو فقط
14:31ہم کی شکل ہوگی
14:32ہم یا ہم
14:32اس کا معنی ہوگا
14:33وہ سب
14:34ان سب انہیں ہیں
14:35اب
14:37متصل بھی ہم
14:38اور
14:38متصل بھی
14:39متصل بھی
14:40ہم کی شکل میں ہوگی
14:41اور
14:41منفصل بھی
14:42تو دونوں میں
14:43ڈیفرنس کیسے کریں گے
14:44ڈیفرنس یہ ہوتا ہے
14:45کہ ہم جو ہے
14:45وہ
14:45الگ ہوتی ہے
14:46اور
14:47متصل جو ہوتی
14:48جو
14:49منفصل ہوگی
14:50وہ الگ ہوگی
14:51اور
14:51متصل جو ہوتی
14:52وہ کسی نہ
14:53کسی کلمے سے
14:54ملی ہوئی ہوتی ہے
14:55نہ
14:55جمع متقلم کی زمین ہے
14:57جمع متقلم کی زمین
14:58متصل ہو تو نہ
14:59اور
14:59connais kami
15:04dem
15:07im
15:08dem
15:10dem
15:12dem
15:13jag
15:25ڈن یہ عربی کی خصوصیت ہے کہ ایک لفظ کا اضافہ ہو جائے حرف
15:30کا تو معنی کچھ نہ کچھ ہو جاتے ہیں تو اليوم کا معنی ہوگا آج
15:34کے دن میں نے اس لیے بتایا کہ یہاں آپ دیکھیں کہ لاز لیکن
15:39زالیمون اليوم یہاں پر الفلام کے ساتھ ہے اور اوپر آپ دیکھیں
15:44یوم یاتوننا تو وہ یوم متلقن ہے الفلام کے ساتھ نہیں ہے
15:48ظالمون ظالم کی جمع ہے ظالم اسم فائل کا سیغہ ہے اسم فائل
15:54وہ اسم جس میں فائلیت والا مانا پایا جائے ظالم کا مانا ہوگا
15:57کیونکہ اسم فائل کا نشانی یہ ہوتی کہ آخر میں ترجمے میں والا والے والی
16:02اس طرح کے الفاظ آتے ہیں تو ظالم ظلم کرنے والا ظالمون اور ظالمین
16:07جمع ہے اس کا مانا ہے ظلم کرنے والے اس کا مصدر بھی اور اسم فائل
16:13بھی ہم اردو میں استعمال کرتے ہیں ظلم اور ظالم یہ ہوا مصدر اور یہ
16:21ہوا اسم فائل اس کے بعد دولال لن دولال کہتے ہیں گمراہی اور اس کے
16:30بعد مبین اصل میں تھا مبین مفعل کے وزن پر اسم فائل کا سیغہ ہے
16:34تعلیل ہونے کے بعد مبین ہوا اس کا مانا ہے کھلی دولال مبین کھلی
16:38گمراہی آئیے ناظرین اب ہم چلتے ہیں افعال کی جانب اسمع اور ابسد
16:42اچھا ان دونوں کا جو اوریجن ہے اسمع کا وہ سین میم آئین یعنی
16:48سمعات اور ابسد کا با سواد را یہ اوریجن ہے یہ اس کا مادہ ہے
16:52اس کا مانا ہوتا ہے بسارت ٹھیک ہے نا دیکھنا تو اسمع اور ابسد یہ
16:58دونوں کے دونوں افعال تعجب میں سے ہیں افعال تعجب عربی میں وہ
17:02افعال ہوتے ہیں کہ جس میں کسی تعجب کا اظہار کیا جاتا ہے جسے اسمع کا
17:08مانا ہوگا کیا خوب سنتے ہوں گے کیا خوب سنتے ہوں گے اب اصد کیا
17:13خوب دیکھتے ہوں گے یا یا تونہ فعل مزار معروف سیغہ جمع مذکر غائب
17:20اس کا مانا ہے وہ آتے ہیں یا وہ آئیں گے اور یہاں مانا مستقبل کے
17:26فیوچر کے اعتبار سے ہوگا وہ آئیں گے پھر اس کے بعد چلتے ہیں حروف
17:30کی یعنی بیس سات مدد تعاون عبس کے مانا میں ہوتا ہے اور یہاں پر جو بی
17:34ہے ناظرین جو ہے اچھا یہ اسمع بیہم یہ ایک ساتھ ہی اس کا ترجمہ
17:41ہوگا تو بی سات مدد تعاون عبس کے مانا میں ہوتا ہے بعض اوقات
17:44اس کا مانا کچھ بھی نہیں ہوتا ہے صرف تحسین کلام کے لیے بھی آتا
17:47ہے پھر اس کے بعد ہے واو واو کا مانا ہے اور لیکن اردو میں ہم لیکن
17:52کہتے ہیں عربی میں لیکن کہتے ہیں بس یہ فرق ہے کھڑا زبر کا اور یا کا
17:57فرق ہے لیکن کا مانا ہوتا ہے لیکن یہ بھی اردو میں استعمال ہوتا ہے
18:03فی ظرف کے لیے آتا ہے اس کا مانا ہوتا ہے میں اس کا مانا ہوتا
18:07ہے میں اب پانچ اسمہ تین افعال چار حروف تو کل ملا کر بارہ کلمات
18:12ہیں بارہ کلمات میں کل تین کلمات ایسے جو عام طور پر ہم اردو میں
18:16استعمال کرتے ہیں وہ کون کون سے ہیں ناظرین نمبر ایک یوم اور ایام
18:20نمبر دو ظلم اور ظالم اور نمبر تین لاکن میں لیکن آئیے حروف
18:25کو آپس میں ملا کر کلمہ کلمات کو آپس میں ملا کر جملہ کلام
18:29یا آیت کیسے بنا کرتے ہیں تو آئیے امراضہ فرمائیے
18:33حمزہ سین زبر اس میم عین زیر میع اس میع بازر بی حامیم
18:41زیر ہم بی ہم واؤ زبر وا حمزہ بازبر اب سوات رازر صر واب صر
18:48اس میع بی ہم واب صر یا واؤ زبر یو میم زبر ما یو ما یا حمزہ
18:58زبر یا تا واب پشتو نون زبرنا نون علیو زبرنا یا تو نانا یو ما یا
19:05تو نانا لام کھڑا زبر اللہ کا وزر کی نون زوا زر نز لیکن زوا
19:13کھڑا زبرزا یا زوا علیو زبرزا لام زلی میم واب پشمو لیکن ظالمو نون
19:20لام زبر نل یا واؤ زبر یو میم زبر ما یو ما لیکن ظالمون
19:27ال یو ما فا یا زرفی دعا زبر دعا لام کھڑا زبر اللہ یا لام علیو زبر
19:33اللہ لام میم دو زر لیم دو علیو فی دو علیو میم پشمو با یا زربی نون
19:42دو زر لن مبینن فی دو علیو مبینن یہاں وقف کریں گے تو فی دو علیو مبینن
19:48فی دو علیو مبینن پڑھیں گے آئیے ناظرین اب ہم چلتے ہیں تلاوت کی
19:54جانب اور سب سے پہلے ہم تلاوت کریں گے تردیل کے ساتھ تو آئیے سماعت
19:59فرمائیے
20:00اعوذ باللہ من الشیطان الرجیم
20:08بسم اللہ الرحمن الرحیم
20:19اب ہم پڑھیں گے ناظرین حضر کے ساتھ جیسے نماز تراوی میں آپ سنتے ہیں
20:49یا پڑھتے ہیں
20:49اب ہم پڑھیں گے تدویر کے ساتھ جس طرح فرض نمازوں میں آپ سنتے ہیں
21:10یا پڑھتے ہیں
21:11تلاوت مکمل ہوئی اور تلاوت کے مکمل ہونے کے ساتھ ہے
21:36ہمارے اس پرگرام کا جو فرسٹ سیگمٹ ہے وہ کمپلیٹ ہوئے ناظرین
21:40اب آپ کو لیے چلتے ہیں اس کے سیکنڈ سیگمٹ کی جانب
21:44تفہیم القرآن یہ ہمارے اس پرگرام کا سیکنڈ سیگمٹ ہے
21:48سب سے پہلے آپ کو لیے چلتے ہیں حرف پہ حرف لفظ پہ لفظ ترجمے کی جانب
21:53ناظرین مستمعین یہ حرف پہ حرف لفظ پہ لفظ ترجمہ ہے
22:21اب انشاءاللہ ہم آسان فہم با محاورت ترجمہ آپ کی خدمت میں پیش کریں گے
22:28اسمع بیہم وابصر یوم یأتوننا لیکن ظالمون یوم فی بلال مبین
22:41جس دن وہ ہمارے سامنے پیش ہوں گے تو کیسے سنتے ہوں گے
22:48اور کیسے دیکھتے ہوں گے لیکن ظالم آج کے دن کھلی ہوئی گمراہی میں ہیں
22:55ناظرین و سامعین انشاءاللہ مزید پرگرام کو آگے بڑھائیں گے
22:58لیکن ہمیں جانا ہوگا بریک کی جانب ملاقات ہوگی مختصص سے بریک کے بعد
23:01ویلکم بیک ناظرین و سامعین چلتے ہیں آج کے پرگرام کی جانب
23:06اور ناظرین ہم آپ کی خدمت میں آیت نمبر 34 اور 35
23:10اس کی تفسیر ہم ارز کر رہے تھے
23:14جو عیسیٰ علیہ السلام کے مطالق عیسائیوں کا جو عقیدہ تھا
23:18کیونکہ آیت نمبر 34 اور 35 میں کیا فرمایا جا رہا ہے
23:22کہ ذالکہ عیس ابن مریم قول الحق اللذی فی یمترون
23:28فرمایا کہ یہ عیسیٰ ابن مریم یہی حق بات ہے جس میں یہ شک کرتے ہیں
23:38اللہ کی یہ شان نہیں کہ وہ کسی کو اپنا بیٹا بنائے وہ پاک ہے
23:41جب کسی کام کا فیصلہ فرماتا ہے تو اس سے صرف یہ فرماتا ہے
23:45کہ ہو جا سو وہ ہو جاتی ہے
23:47اب عیسیٰ علیہ السلام کے مطالق جو کرسنس کے عقیدے تھے ناظرین
23:53وہ ہم نے آپ کی خدمت میں عرص کیے
23:55کہ ایک اس میں فرقہ جو ہے وہ یاکوبیا ہے جو کہتا تھا
23:59کہ جی عیسیٰ ماذا اللہ ماذا اللہ خدا تھے نیچے آئے
24:03جس کو چاہا زندہ کیا جس کو چاہا مارا پھر اوپر چلے گئے
24:06ان کو یاکوبیا کہا جاتا ہے
24:08اور دوسرا کہتا ہے کہ جی وہ ابن اللہ یعنی اللہ کے بیٹے تھے ماذا اللہ
24:13اور اس عقیدے کے پیرکار نستوریاں ہیں
24:16اور پھر ایک نے کہا تیسے گروہ نے کہا
24:19کہ جی وہ تین میں کا تیسرا ہے
24:21یعنی اللہ معبود یعنی عیسیٰ علیہ السلام بھی معبود
24:25اور ان کی والدہ بھی معبود ماذا اللہ ماذا اللہ
24:27اور یہ اسرائیلیہ کہلاتے ہیں
24:30اور جو چوتھا ہے ناظرین وہ صحیح ہے
24:33اور وہ کہتا ہے کہ جی عیسیٰ علیہ السلام
24:35اللہ کے نبی ہیں اور رسول ہیں
24:37اس کے بندے ہیں اس کی روح اور اس کا کلمہ ہے
24:40اب اللہ تعالیٰ نے اپنی توحید پر
24:43اور اولاد سے اپنی براعت پر یہ دلیل قائم فرمائی
24:46کہ اللہ کی یہ شان ہی نہیں ہے
24:47کہ وہ کسی کو اپنا بیٹا بنائے وہ پاک ہے
24:50اللہ کے ولد سے پاک ہونے پر علماء نے
24:52کچھ دلائل قائم فرمائے
24:54نمبر ایک اللہ تعالیٰ کا بیٹا ہو
24:56تو دریافت طلب عمر یہ ہے
24:59کہ وہ بیٹا ازلی ہوگا اور قدیم ہوگا
25:02یا حادث اور ممکن ہوگا
25:04ازلی قدیم یعنی ہمیشہ سے
25:05ہمیشہ تک اور حادث اور ممکن
25:08یعنی بعد میں جو پہلے نہ ہو
25:10اگر وہ ازلی اور قدیم ہو
25:12تو یہ دو وجہ سے باطل ہے
25:14ایک وجہ یہ ہے
25:17اللہ تعالیٰ کا بیٹا ازلی اور قدیم کیسے ہو سکتا ہے
25:20کہ وہ مؤخر آنے والا تو ازلی نہیں ہو سکتا
25:22قدیم نہیں ہو سکتا
25:23ثانی اللہ تعالیٰ بھی قدیم ہو
25:25اور اس کا بیٹا بھی قدیم ہو
25:27تو اس سے تعدد قدما
25:29اور تعدد وجبا لازم آئے گا
25:31یعنی ایسے تو نہیں ہو سکتا
25:33کہ دو ایسے لوگ ہوں
25:35جو پہلے سے چلے آ رہے ہیں
25:37ایک ہی ہوگا
25:38تو تعدد قدما نہیں ہو سکتا
25:40تعدد وجبا بھی نہیں ہو سکتا
25:42یہ باطل ہے
25:42اور اگر اللہ تعالیٰ کا
25:44بیٹا اور وہ
25:44ما Käذر اللہ بیٹا ہو
25:46اور حدث اور ممکن ہو
25:47تو یہ بھی دو وجہ سے باطل ہے
25:48ایک وجہ سے
25:50جب وہ حدث اور ممکن ہوگا
25:51تو پھر خدا نہیں ہوگا
25:52اور فرض یہ کیا ہے
25:54کہ وہ خدا ہے
25:55ماں کا
25:56تو دوسری وجہ یہ
25:57کہ بیٹا باپ کی جنس سے ہوتا ہے
25:59اور جب اللہ تعالیٰ واجب
26:00اور قدیم ہے
26:01تو اس کا جو بیٹا
26:02فرض کیا گیا
26:02وہ بھی واجب اور قدیم
26:04ہونا چاہیے
26:04اور جب بیٹے کو حادث اور ممکن فرض کیا
26:07تو پھر وہ باپ کی جن سے نہ رہا
26:09تو ہر اعتبار سے یہ تمام چیزیں باطل ہوتی ہیں
26:12اللہ تعالیٰ کا بیٹا نہیں ہو سکتا
26:13نہ وہ کسی کی اولاد ہے
26:14نہ اس کی کوئی اولاد ہے
26:16دوسری دلیل یہ ہے
26:17کہ لوگوں کے عام عرف اور عادت کے اعتبار سے ہے
26:21کہ جس کا بیٹا ہوتا ہے
26:22اور اس کی بیوی ہوتی ہے
26:23اور پھر کم و بیش نو ماہ بعد
26:25بیوی کے بطن سے بیٹا پیدا ہوتا ہے
26:27اگر اللہ کا بیٹا ہوتا
26:29تو کچھ عرصہ گزرنے کے بعد
26:30اس کا بیٹا وجود میں آتا
26:32جبکہ اللہ کی شان یہ ہے
26:33کہ وہ جس چیز کا ارادہ کرتا ہے
26:34اس کے وجود میں آنے میں دیر نہیں لگتی
26:37وہ اس چیز کے متعلق فرماتا ہے
26:39ہو جا اور وہ ہو جاتی ہے
26:41کائنات کی ہر چیز اللہ تعالیٰ کی مملوک ہے
26:44اگر اللہ تعالیٰ کا بیٹا ہوتا
26:45تو وہ بھی اللہ تعالیٰ کا مملوک ہوتا
26:47حالانکہ بیٹا باپ کا مملوک اور غلام نہیں ہوتا
26:49وہ تو بیٹا ہوتا ہے
26:50لہذا ہر وجہ سے یہ چیز باطل ہے
26:52کہ اس کی کوئی اولاد ہو سکتی ہے
26:54اس کی کوئی اولاد نہیں
26:56لم یلد ولم یولد
26:57اس کی کوئی اولاد ہے
26:59اور نہ وہ کسی کا بیٹا ہے
27:01اور اس کے بعد ناظرین
27:03آیت نمبر یوں سمجھ لیجئے
27:05کہ 36 سے لے کر
27:07ہم انشاءاللہ عرض کریں گے
27:09آیت نمبر 36 میں کیا فرمایا
27:11وَإِنَّ اللَّهَ رَبِّ وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوْ
27:14هَذَا سِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ
27:16اور بے شک اللہ میرا اور تمہارا رب ہے
27:19اور یہی سیدھا راستہ ہے
27:22اس پر اشکال یہ ہے
27:23کہ اس کلام کا قائل کون ہے
27:26ظاہر ہے کہ یوں تو نہیں کہا جا سکتا
27:28کہ اللہ نے فرمایا
27:29اور بے شک اللہ میرا اور تمہارا رب ہے
27:31اس کا جواب یہ کہ یہ کلام
27:32عیسیٰ علیہ السلام کے
27:34اس کلام کے ساتھ متصل ہے
27:36بے شک میں اللہ کا بندہ
27:38انہوں نے کہا تھا نا
27:38اِنِّي عَبُدُ اللَّهِ
27:40بے شک میں اللہ کا بندہ ہوں
27:41اور آتانیل کتابہ
27:43وَجَعَلَنِي نَبِيًّا
27:45اس نے مجھے کتاب اتا فرمائے
27:46اور مجھے نبی بنا کر بھیجا
27:48تو ناظرین و سامعین
27:49یہ پشلی آیات میں گزر چکا ہے
27:51کہ میں آیت نمر بھی آپ کو
27:53ارس کر یہ دیتا ہوں
27:54کہ جس میں اللہ رب العالمین نے
27:56یہاں پر ان کا قول یہ نقل فرمایا تھا
27:58کہ آتانیل کتابہ
28:00وَجَعَلَنِي نَبِيّا
28:01یہ آیت نمر ہے 30
28:02آیت نمر 30 ہے
28:05تو یہ اس کلام کے ساتھ ملا ہوا ہے
28:08کہ میں اللہ کا بندہ ہوں
28:10اس نے مجھے کتاب دی
28:11اور مجھے نبی بنایا
28:11اور مجھے متکبر اور بدبخت نہیں بنایا
28:14اس کے بعد فرمائے
28:14کہ بے شک اللہ میرا تمہارا رب ہے
28:16دوسرا جواب یہ
28:17کہ یہاں یہ عبارت مقدر ہے
28:19کہ اے محمد صلی اللہ علیہ وسلم
28:20جب آپ نے دلائل سے واضح کر دی
28:23کہ ایسا اللہ کے بندے ہیں
28:24تو آپ کہیئے
28:24اور بے شک اللہ میرا اور تمہارا رب ہے
28:27ناظرین انشاءاللہ مزید عرض کریں گے
28:29لیکن آج کیلئے اتنا ہی کافی
28:30اور اس کے ساتھ ہی
28:31ہمارے اس پوگرام کا
28:32سیکنڈ سیگمنٹ کمپیٹ ہوا
28:33چلتے ہیں تھرڈ اور لاسٹ سیگمنٹ کی جانب
28:35قرآن سب کے لیے
28:36یہ سیگمنٹ آپ کا سیگمنٹ ہے
28:38دنیا برسے
28:38آپ ہمیں کالز کر سکتے ہیں
28:40اس کیم پر نمبر ڈسپلے ہیں
28:41آپ کا تعلق پاکستان
28:42پاکستان سے بعد
28:43دنیا کی کسی خطے کسی مل سے
28:44اٹھائیے اپنے فون
28:45سپل کیجئے نمبرز کو
28:46جوائن کیجئے
28:47ہمارے اس پوگرام کو
28:48دیکھتے ہیں
28:48سوکر لائن پر
28:49ہمارے ساتھ کون ہے
28:49السلام علیکم
28:52جی کہاں سے
28:56سنائیے
28:58جس دن وہ ہمارے سامنے پیش ہوں گے
29:23وہ کیسے سنتے ہوں گے
29:25اور کیسے دیکھتے ہوں گے
29:26لیکن ظالم
29:26آج دن کھلی ہوئی
29:28گمراہی میں ہوں گے
29:29جزاک
29:30کھلی ہوئی گمراہی میں ہیں
29:31جزاک اللہ خیر
29:32السلام علیکم
29:34السلام علیکم
29:34السلام علیکم
29:35اللہ وبرکاتہ
29:36جی کہاں سے
29:37سنائیے
29:39سنائیے
29:39آپ کو بہت بہت جمعہ مبارک
29:41جزاک اللہ
29:41آپ سب کو بہت مبارک ہو
29:42بسم اللہ الرحمن الرحیم
29:49آسمی علیہ وآب صرف
29:52یا اتو نانا
29:55لیکن
29:55یا اتو نانا
29:57یا اتو نانا لیکن
30:01نا کو ذرا کھنچی ہے نا
30:03یا اتو نانا
30:04یا اتو نانا لیکن
30:08لیکن
30:09لیکن
30:10لیکن
30:12ظالمون اليوم
30:14في دلال مجین
30:17جزاک اللہ خیر
30:18السلام علیکم
30:19السلام علیکم
30:22سنائیے
30:22بسم اللہ الرحمن الرحیم
30:26,
30:38наб
30:54...
30:55ughter.
30:56I know you are very careful.
30:57You are very careful.
30:58I know you have to interrupt.
30:59gastro music.
31:00In teeth of Allah, the most important, the most important, the most important.
31:03He has got a ton of information in the bloodstream.
31:17He has sent me to send me.
31:20But the Master for now is in the open.
31:23Jazakallah khair. As-salamu alaykum.
31:25Walaykum as-salam.
31:26Yes, where are you from?
31:28Where are you from?
31:30Where are you from?
31:32Where are you from?
31:33Where are you from?
31:35Bismillah ar-Rahman ar-Rahim.
31:38Bismillah ar-Rahman ar-Rahim.
31:42As-meh-bihim wa-ab-usir.
31:45As-meh-bihim wa-ab-usir.
31:48Yawma ya'atunana.
31:50Yawma ya'atunana.
31:53Lakin'i zhalimuna al-yawma.
31:57Lakin'i zhalimuna al-yawma.
32:01Fi dolalim mubin.
32:04Fi dolalim mubin.
32:07Ab maşallah pardhne me achy hai.
32:08Toh khud pardhne doh zhiadeh bhetar ho ga na.
32:10Inshallah taakhe aap ki adat ho jai.
32:12Buhut-buut shukriya.
32:12Assalamu alaykum.
32:14Walaykum as-salamu alaykum.
32:15Jee, khaa se?
32:16Naha raha unshi se musterha pardha dikhiya.
32:19Bismillahirrahmanirrahim.
32:23Bismillahirrahmanirrahim.
32:26As-meh-bihim.
32:28As-meh-bihim.
32:30Wa-ab-usir.
32:32Wa-ab-usir.
32:33Yawma ya'atunana.
32:36Yawma ya'atunana.
32:39Lakin'i zhalimuna al-yawma.
32:43Lakin'i zhalimuna al-yawma.
32:46Yawma.
32:47Yawma nahi, yawma.
32:49Yawma.
32:49Fii dhalalim mubin.
32:53Fii dhalalim mubin.
32:55Dhalalim mubin.
32:55Dhalalim mubin.
32:55Dhalalim mubin.
32:55Dhalalim mubin.
32:57Dhalalim mubin.
33:00Jazakallahu khayir.
33:01Assalamu alaykum.
33:03Jee, walaikum as-salam.
33:04Jee, sunayye.
33:05A'udhu billahi min ash-shaytani r-rajim.
33:11Bismillahir rahmanir rahim.
33:15As-meh-bihim wa ab-usir yawma ya'atunana.
33:20Yawma ya'atunana.
33:22Lakin'i zhalimuna al-yawma fii dhalalim mubin.
33:27Jis-din وہ ہمارے سامنے پیش ہوں گے.
33:30Toh kiishe sunti hongi.
33:31Or kiishe dhekhti hongi.
33:33Kiishe dhekhti hongi.
33:35Lakin' zalim áaj ke dhin.
33:37Lakin' zalim áaj ke dhin.
33:39Khulul gümrahi mein.
33:40Jazakallahu khayir.
33:41Assalamu alaykum.
33:44Assalamu alaykum.
33:44Assalamu alaykum.
33:45Jee, abrish bat kar rhen yin.
33:48Jee.
33:48Sunayye.
33:49Jee.
33:51A'udhu billahi min ash-shaytani r-rajim.
33:54Jis-din وہ ہمارے سامنے پیش ہوں گے.
34:14Toh kiishe sunti hongi.
34:16Or kiishe dhekhti hongi.
34:18Lakin' zalim áaj ke dhin.
34:19Khului hoi gümrahi mein.
34:21Jazakallahu khayir.
34:22Jazakallahu khayir.
34:24this program
34:26will be
34:26in the end
34:29and
34:30in the end
34:32this
34:33this
34:34will
34:35see
34:35this
34:36will
34:38will
34:38will
34:38will
34:39will
34:41will
34:42will
34:42will
34:52in
34:54Thank you very much.
Comments