- 2 minutes ago
Ikuti ulasan Dr. Noor Nirwandy Mat Noordin, Pakar Perang Saraf & Penganalisis Keselamatan & Politik UiTM dalam membincangkan topik "Digitalisasi Semangat Kemerdekaan".
Category
🗞
NewsTranscript
00:06Assalamualaikum, salam sejahtera dan bersama saya Syafiq Syukri dan ini Pantau Agenda Reformasi
00:10dan semestinya beberapa hari lagi sebelum kita menyambut Hari Kemerdekaan atau Hari Kebangsaan Negara
00:16buat kali ke-69 pada 31 Ogos depan, pastinya banyak perbincangan akan menumpukan kepada semangat
00:23untuk kita sama-sama meraihkan Hari Kemerdekaan itu sendiri dan pastinya banyak perbincangan juga
00:29akan terus dilakukan dalam kita menuju ke Hari Kebesaran Negara ini nanti pada 31 Ogos
00:34kita akan melihat pelbagai sudut perbincangan semestinya dalam salah satu faktor yang harus kita rasa
00:41diberikan fokus untuk kita sama-sama meraihkan semangat Hari Kebangsaan ini adalah perkembangan teknologi digital
00:50dan seperti kita tahu dalam era digital yang berkembang pesat, semangat kemerdekaan
00:55tidak lagi sekadar diterjemahkan melalui kibaran jalur gemilang dan sambutan tahunan
01:02tetapi ia turut dizahirkan menerusi cara kita memanfaatkan sesuatu teknologi itu sendiri
01:08dan persoalannya bagaimana semangat patriotisme, perpaduan dan identiti nasional dapat terus diperkukuh
01:16dalam ruang digital itu sendiri khususnya ketika generasi muda pada hari ini semakin banyak
01:21menghabiskan masa di platform media sosial dan untuk itu adalah penting untuk kita membawa perbincangan hari ini
01:29untuk menelusuri bagaimana digitalisasi ini boleh dimanfaatkan untuk memurnikan semangat kemerdekaan
01:36tanpa sesekali menghakis nilai, jati diri dan kecintaan terhadap negara
01:42dan untuk kita membincangkan lebih lanjut mengenai fokus yang kita bawakan untuk hari ini
01:46bersama saya ialah Dr. Nur Nirwandi Madnordin yang merupakan pakar perang saraf dan penganalisis keselamatan dan politik
01:55Universiti Teknologi Mara UIT
01:57Assalamualaikum Dr. Nur Nirwandi
01:59Waalaikumsalam
02:01Terima kasih Dr. kerana sudi bersama dengan kami untuk hari ini Dr. untuk kita membincangkan satu topik
02:06yang saya kira cukup besar untuk kita sama-sama kita telusuri fokusnya Dr.
02:10Yang pertama sekali Dr. kita tahu sambutan hari kemerdekaan beberapa hari lagi
02:15yang akan disambut pada 31 Ogos depan Dr. apabila kita bercakap mengenai semangat kemerdekaan
02:20dalam era digital ini bersesuaian dengan fokus dan juga topik kita
02:23apakah sebenarnya dimaksudkan dengan kemerdekaan digital
02:27bagi Malaysia dan keseluruhan Right Malaysia itu sendiri Dr.
02:31Saya rasa satu suasana yang cukup menarik apabila berlaku hari pekak
02:35kita kena faham dalam konteks kita menghadapi kemerdekaan ini
02:38kita punya calendar negara ini sebenarnya cukup hebat
02:41kalau kita lihat ada waktu-waktunya kita akan menyebut kemerdekaan
02:44ada waktu-waktunya kita akan menyebut sambutan Adi Fitri
02:48Ayah Cina, Adi Fah Bali, Christmas dan sebagainya
02:51dan kita lihat sebenarnya menjamin satu elemen yang kita panggil sebagai
02:55bentuk kehaminian dan perpaduan negara
02:57dan bentuk nilai-nilai kenegeraan dalam negara kita dengan baik
03:00dan saya rasa salah satu perkara yang termaktub
03:02dalam perlumat sekretuan dan mana-mana negara
03:04terutama negara Malaysia
03:06hari kemerdekaan itulah perkara yang perlu difahami
03:09dalam konteks jiwa merdeka kita sendiri
03:11bagaimana kita nak nyati kemerdekaan
03:12tapi dalam konteks digitalisasi pada hari ini kita lihat banyak
03:15dan kalau kita lihat hari merdeka mula datang satu gelembung algoritma
03:18yang kita lihat banyak eh paling-paling popular ni gelombung algoritma
03:21bendera magnet yang berkibar dulu satu masa dulu semua pakai
03:26pacar bendera letak dekat kita sekarang kita panggil dari
03:28satu anjakan inovasi iaitu kita panggil sebagai gelombang
03:32algoritma bendera magnet yang berlaku siasa itu tidak salah
03:35ini benda yang baik sebab pentafsiran kenegaraan itu
03:39pentafsiran merdeka itu pentafsiran untuk kita menyambut satu hari yang cukup
03:44besar dalam negara yang perlu kita lakukan dengan pelbagai cara
03:47dan dalam elemen digitalisasi adalah tanggungjawab semua rakyat
03:51Malaysia memastikan bahawa digitalisasi yang berlaku dalam
03:55era kemerdekaan pada hari ini disambut dengan baik dan yang
03:58pastinya adalah tanggungjawab semua macam kita ada kebebasan hak
04:01bersuara tanggungjawab dan hak kebebasan bersuara jadi kita pun
04:05kena ada satu cara untuk memunyikan semat kemerdekaan dalam konteks
04:07digitalisasi dan perkara ini saya rasa mengumpulkan satu bentuk
04:10inovasi-inovasi yang memerlukan partisipasi semua rakyat Malaysia
04:15bekerjasama dengan baik kerana kita lihat dalam mana-mana
04:18perkara yang membutkan peradaban, tamadun dunia, salah satunya adalah
04:22bagaimana kita melahirkan nilai hormat kita kepada jalur
04:25kemirang, kepada institusi kenegaraan, pada perlembagaan
04:28seketuan, pada rukun negara, pada pejuang-pejuang kemerdekaan
04:31kita ada Dul Sa'id dulu kita ada Abdul Rahman Limbong, Tok Janggut, Mat Kilau,
04:36Datuk Wahaman, Datuk Mahajarela, Rosli Dobi, Rentap di Sabah dan
04:40Sarawak dan ini bukan salah satu perkara yang perlu dimasyurkan
04:43dalam elemen digitalisasi juga sebab kita nak mintafsirkan kerana
04:47kita bergerak dalam satu konteks yang baru saya syukri eh. Dulu
04:50kita bercakap tentang benda-benda fizikal. Kita bercakap
04:52tentang lawangan semangat kemerdekaan oleh Tunggu Rahman,
04:54Putar Rahaj, bapa kemerdekaan kita. Tapi pada hari ini,
04:57lawangan itu masih lagi signifikan. Tapi yang paling signifikan
05:00adalah bagian yang kita nak mewarna kan kerana kita sekarang ini
05:02menjadi salah satu kita punya satu bentuk kekuasaan individu. Satu
05:06perkara yang boleh mempawal satu bentuk proses untuk kita
05:08buat satu ilustrasi kemerdekaan dalam bentuk digitalisasi.
05:12Doktor, satu penjelasan yang panjang. Saya suka juga nak
05:14menyentuh sebab doktor menyebut tadi bagaimana semangat dan
05:17juga laungan hari kemerdekaan itu diraihkan dengan cukup berbeza
05:21rencahnya jika dibandingkan dengan waktu ketika ini di mana ia
05:25lebih menonjol di social media dan bagaimana ia dizahirkan
05:28menerusi platform media sosial seperti TikTok, Facebook dan juga
05:31Instagram itu sendiri doktor. Tapi sebenarnya doktor kalau kita nak
05:33cakap mengenai kedaulatan negara ataupun kedaulatan ruang
05:38digital negara ini. Adakah Malaysia sebenarnya pada pandangan doktor
05:40ini benar-benar bebas dan berdaulat dalam ruang digital dan atau
05:45kita masih terlalu bergantung pada teknologi, platform dan juga
05:48infrastruktur yang mungkin dimiliki oleh kuasa asing ini doktor?
05:52Saya rasa itu satu aspek yang penting untuk kita bincangkan. Contoh
05:55kalau kita lihat dalam isu media khususnya. Kita kena berhati-hati dan
05:59kita harus maklum bahawa media pada masa depan harus memastikan ia
06:02kekal daulat amat dan sejatera iaitu ia milikkan Malaysia.
06:05Dan dalam konteks media ini sebagai contohnya kalau kita
06:08cakap tentang era kemerdekaan dalam konteks soverinti,
06:10kedaulatan media. Kita harus berhati-hati kalau kita tak
06:12mahu media kita dijajah dari segi pemilikkan. Kalau kita
06:16lauskan media-media bersaing untuk mendapatkan perjalanan
06:18pendapatan. Walaupun topiknya mungkin bukanlah dalam konteks
06:21kemerdekaan dalam konteks ruang. Tapi ialah satu bentuk yang harus kita
06:24fahamkan. Kena kemerdekaan itu saya lihat itu benda yang saya suka
06:26ayat tadilah kedaulatan. Dan kita harus memastikan
06:29kedaulatan kalau kita lihat dalam elemen-elemen contohnya
06:32dalam dasar negara. Ia ada apa? Kedaulatan wilayah,
06:35keselamatan rakyat, pengiktirapan antarabangsa dan
06:38perkara-perkara seperti ini harus kita fahami dalam kita sebagai
06:41rakyat. Dalam konteks ini penting untuk kita memastikan kita
06:44kekal daulat amat dan sejatera dan ayat daulat itu perkataan
06:48daulat itu amat signifikan sebenarnya. Dalam kita membina satu
06:51bentuk peradaban, dalam satu bentuk-bentuk satu bentuk
06:53perfahaman, kita harus kekal beradaulat. Maksudnya, budaya-budaya
06:56yang kita angkat dalam media sosial bukan budaya-budaya yang
06:59dicedok. Budaya-budaya yang mentafsirkan kita punya kesejahteraan
07:03Malaysia dalam konteks kita. Dalam bentuk tamadun kita. Dalam
07:05bentuk cerita rasa kita. Kita boleh hybrid. Kita boleh mengambil
07:08pendekatan-pendekatan yang baik kepada negara-negara lain. Tapi
07:11harus ingat, kedaulatan itu perlu jadikan satu itizam dan kita
07:14menyambut kebegahan. Sama juga dalam media. Kita harus
07:16pastikan media kita kekal aman daulat dan sejatera. Kedaulatan media.
07:20kita harus pastikan. Tutur kata kita, bahasa kita, seni
07:25masakan kita, seni muzik kita, drama kita, hiburan kita, malahan kita
07:29paham juga. Pemimpin-pemimpin kita juga harus kekal beradaulat.
07:33Supaya kita nak menjunjung elemen kedaulatan itu. Walaupun dalam
07:36bentuk diterleksi, itulah sebenarnya cabaran utama sebenarnya
07:38yang kita harapkan dalam isu kemerdekaan pada hari ini.
07:42Selain pada isu kedaulatan, Doktor, saya nak sebut juga sepatutnya kita
07:45tahu di Malaysia ini merupakan rumah kepada pelbagai bangsa dan
07:49agama. Kita bersatu padu hidup dalam penuh suasana perpaduan dan
07:54ini perkara yang saya kira cukup perlu dijaga dan dipelihara kerana
07:58kita nak mengekalkan asas keamanan itu sendiri dan juga bagaimana kita
08:02nak menghargai perjuangan pemimpin-pemimpin terlebih dahulu
08:04seperti Doktor sebutkan tadi ya, dalam memperoleh kemerdekaan itu.
08:08Ingat untuk kita mendapatkan kemerdekaan itu, mereka berperang, mereka
08:14mengorbankan nyawa dan juga darah untuk memperoleh kemerdekaan ini
08:21buat negara. Dan juga kita tahu pada ketika ini ya, kalau di ruang media
08:25sosial itu sendiri menjadi medan penyebaran berita palsu, propaganda dan
08:30juga sentimen yang dilihat boleh memecah-belahkan semangat
08:34perpaduan, memecah-belahkan masyarakat. Jadi bagaimana Doktor melihat
08:38ancaman-ancaman ini terhadap masyarakat yang masih perlu untuk
08:45mengekalkan semangat kemerdekaan ini Doktor?
08:49Walaupun kita banyak perkara-perkara positif melalui media, tapi dia
08:52nak dinafikan, alimen ini penting. Kerana kita harus ingat semenjak kita
08:56dijajah daripada awal itu 15-11 sampai akhirnya 130 tahun, 40 tahun
09:01Portugis akhirnya kita jatuh ke tangan Belanda sampai ke satu
09:05lapan, dua empat. Kemudian kita jatuh ke tangan British sampai lah
09:07sembilan belas tujuh. Kita disegang oleh Jepun sembilan belas
09:10sembilan belas, sembilan belas lima. Kita duduk ancaman komunis
09:12sehingga tahun sembilan belas enam puan. Semua inilah satu satu
09:15perkara yang menjadi etika yang perlu kita fahami dalam konteks
09:18sejarah ini pernah berlaku pada kita rakyat Malaysia. Hingga kita
09:22mencapai kemerdekaan dan akhirnya kita mendapat satu bentuk rahmah dalam
09:26negara kita untuk mencapai kemerdekaan. Kita harus faham bahawa
09:29digitalisasi tidak bermaksud kita bebas untuk melakukan
09:32sesuatu. Kerana kita ini kita pandangkan satu bentuk nilai dan
09:34identiti negara. Nilai dan identiti negara berpasti bawa dalam
09:37dua perkara yang cukup penting dalam negara kita. Iaitu
09:39perlengkaskatan dan dukung negara. Jangan kita cuba ubah.
09:43Jangan kita cuba bina kesimbangan. Jangan kita cuba
09:45porak perandakan. Jangan cuba kita tukar beli fakta yang
09:48termaktub ketua negara-negara. Dan pentingnya ayat ini kita
09:51tidak boleh mencipta kesimbangan baru. Digitalisasi adalah untuk
09:53kita menguatkan nilai dari diri kita. Kalau kita lihat elemen-lemen
09:56nilai ataupun arah tujuan daripada ini eh. Saya cukup
10:00terpanggil untuk memberikan satu bentuk maklumat ataupun
10:02perkara-perkara yang saya rasa harus dipahami. Itu sendiri
10:04dari si muda. Okey ramai bila lihat bila elemen-lemen keganasan
10:07yang berbentuk baru. Seperti elemen penihilisma iaitu satu
10:10bentuk keadaan di mana satu masyarakat khususnya golongan-
10:14golongan muda ataupun golongan yang terpangkap dari
10:16legislasi yang tidak mempunyai satu bentuk nilai dan value yang
10:20mereka merasakan semua benda sekiranya mereka perlu dirobohkan,
10:23perlu dirontohkan dalam elemen misantropi, dalam elemen
10:26akselerasi, risma. Jadi ini perkara-perkara baru yang
10:29mengubah nilai identiti sebuah negara dan kita tidak akan
10:33terlepas kepada perkara-perkara seperti ini melainkan
10:36pengukuhan caiti nilai negara, penuluhan nilai identiti itu
10:39difahami oleh dalam konteks legislasi. Jadi apabila
10:41legislasi ini berlaku, yang dikuatiri apa? Masing-masing
10:45akan cuba mencipta kesimbangan ini. Masing-masing akan
10:47cuba membawa satu bentuk perubahan kerana mereka geraskan
10:50perubahan itu baik untuk negara. Tapi sebenarnya asas telah dibetuk
10:53oleh pejuang-pejuang negara, jarah kita dan apa yang
10:56perlu dilakukan dalam elemen literasi ni adalah kita
10:58mengekalkan kesimbangan nilai dan identiti. Dua perkara yang
11:01penting iaitu identiti dan value yang perlu kita fahami dalam
11:05elemen literasi. Kalau tidak, perkara-perkara seperti ancaman
11:07ini bukan perkara-perkara yang kecil dan perkara ini telah berlaku
11:10di negara-negara luar. Contohnya negara-negara seperti Australia
11:13telah menghadkan sosial media pada umur enam belas tahun. Kenapa?
11:16kena berlakunya ancaman-ancaman faktor-faktor
11:18kekenasan yang mungkin walaupun ialah satu peringkat yang
11:20agak akhir. Cicusan-cicusan kedahan dan kedasan. Tetapi yang
11:25paling kita risau apa? Adalah lilai, identiti yang berubah
11:29dan pola perubahan ini perlu kita fahami sebelum kita menjadi
11:32satu bentuk perkara-perkara yang berdatang kemudarat
11:35pernegara. Dan inilah saya rasa memunyikan semangat
11:37keperkenaan dalam elemen literasi ni kita harus faham ancaman-ancaman
11:40modern. Kerana pendahan-pendahan. Saya sebenarnya saya amat syukur. Saya
11:44rasa cukup sonok eh. Kita lihat kan kalau contoh Malaysia ni
11:47kalau kita calon puskas confirm kita menang. Sebab kita
11:50punya semangat penyatuan dalam era dijiasi. Tetapi dalam masa
11:53sama kita seru faham elemen-elemen seperti cabaran-cabaran
11:56daripada kumpulan-kumpulan yang mengucapkan cek dan
11:59keamanan. Kumpulan-kumpulan yang rasa mereka ditindas yang
12:02akan cuba melakukan perubahan-perubahan, perubahan
12:04polarisasi berbentuk kaum agama dan bangsa. Disambahkan lagi
12:08dengan elemen literasi dengan elemen-elemen cek-cek yang yang
12:11tersorok kan. Kita ada cek-cek yang yang terluka dan cek-cek
12:14yang tersorok. Dan ini harus dipahami dalam kita menghadapi
12:17kemerdekaan supaya kita nampak memunyikan semangat
12:20perubahan analisasi ni sebenarnya adalah satu perkara yang
12:22bukan boleh dipandang mendah khusus dalam era dijiasi dan
12:25tamadun dijiasi pada hari ni.
12:27Mereka kita nak berhenti reks ketiga. Kita nak sambung
12:30perbualan selepas ini kerana ada fokus lain yang mungkin saya
12:32nak fokuskan dalam perbincangan untuk kita sama-sama
12:35memahami bagaimana masyarakat sebenarnya boleh memahami dan
12:38juga membezakan antara kebebasan bersara dan juga penyebaran
12:41maklumat yang boleh mengancam keselamatan negara dan
12:44keharmonian negara. Tapi kita berhenti reks ketika bertemu
12:47semula selepas ini.
13:00Masih bersama saya Syaf Syukri dan ini pantau agenda reformasi.
13:03saya juga bersama dengan Dr. Nor Nirwandi Matnortin, pakar Perang
13:07Saraf dan penganalisis dan politik UITM. Kita memberi fokus kepada
13:12tajuk memurnikan semangat kemerdekaan dalam digitalisasi dan
13:17sementara ini sebelum kita berhenti rehat saya ada sempat memberikan
13:20sedikit tis kepada Dr. Nor Nirwandi mengenai bagaimana masyarakat
13:25perlu faham dan perlu tahu untuk membezakan antara kebebasan
13:29bersara dan juga penyebaran maklumat yang boleh mengancam
13:31keselamatan dan juga keharmonian negara kerana kalau kita
13:34lihat pada hari ini juga ya platform media sosial itu digunakan
13:38secara meluas dan pastinya mereka berkongsikan pendapat,
13:41pandangan, kritikan dan juga pelbagai orang kata kritikan ada
13:45kalau ini yang bentuk konstruktif tapi ada juga kritikan yang
13:48lebih kepada merendah-rendahkan pihak lain dan dalam situasi
13:52ketika ini Dr. bagaimana Dr. melihat pertumbuhan situasi
13:58ini di media sosial dan bagaimana sebenarnya soalan saya
14:01masyarakat perlu tahu sebenarnya membezakan antara
14:04kebebasan bersara dengan penyebaran maklumat yang boleh
14:07mengancam keselamatan, keharmonian dan juga perpaduan yang ada
14:09dalam negara kita pada ketika ini Dr.
14:12Kita tidak boleh menyekat teknologi, kita tidak boleh menyekat
14:15kebebasan bersara tetapi kita ada kerangka yang perlu
14:19dipatuhi sebab itu kalau dalam kita dalam pengusaha tuan
14:21kita ada perkara 10 satu, hak kebebasan bersara, hak untuk
14:25berkimpun dengan aman daulat tanpa bersenjata dan hak untuk
14:29mengubahkan pertumbuhan tapi datang dengan restriction atau
14:31kita panggil sebagai hak dan tanya kebebasan bersara iaitu
14:34sepuluh dua, sepuluh tiga ke empat tidak melanggukkan elemen-lemen
14:38keterangan negara, public order, keterangan awam, isu-isu berkaitan
14:41dengan satu lima dua, satu lima tiga, satu lepas tu semua ini ada
14:44dan semua ini perlu dipahami sebab sebelum kita menelahirkan
14:47satu bentuk keterjaan sebelum kita mengaksanakan kita ini adalah
14:50satu superpower kuasa individu yang mampu untuk mengubah benda-benda
14:54perkara-perkara yang mungkin kita nampak tidak elok di negara kita tapi
14:56fahamlah. Oh dah lah sebenarnya dalam kita erti keberdekaan ni
14:59dalam bentuk kedaulatan, dalam nema legislasi, sebenarnya kita
15:01sedang memelihara keseimbangan dan keseimbangan ni adalah perkara
15:06yang harus kita fahami dalam bentuk kedaulatan negara yang
15:09secara bersama. Kerana kalau kita merasakan bahawa faktor
15:11keseimbangan itu tidak berlaku, masing-masing yang cuba mencipta
15:14perubahan dalam bentuk selera masing-masing, maka kita akan
15:17membentuk satu bentuk pola perubahan dan agon imah-agon imah yang
15:21berkecenderungan untuk menjatuhkan institusi kenaenggaraan kita.
15:23Inilah kita baru baik pada pasapah kenaenggaraan kita. Pasapah
15:27cintakan negara. Ia bukan satu perkara yang berbentuk retorik. Ialah
15:30satu tanggungjawab kepada semua rakyat Malaysia. Kita buat benda-benda
15:33yang senang, benda-benda positif, kita letak sebenarnya magnet,
15:38kita lahirkan perpaduan, kita bahawa ni bagaimana satu bentuk
15:41penyatuan tunjukkan oleh perbilang kaum melanggara kita, Melayu,
15:46China, India untuk berkumpul melahirkan rasa tidak puas
15:48itu. Itu adalah satu perkara-perkara yang positif. Tetapi
15:51batasannya adalah apabila kita cakap tentang elemen
15:54kenegaraan, semangat kemerdekaan dalam institusi, kita
15:57harus faham pasak negara kita. Kita harus faham fundamental
16:00negara kita. Kita harus faham di mana kita nak bawa perubahan
16:03khususnya di golongan-golongan anak muda. Karena ada waktu itu
16:05dulu kalau kita menyambut kemerdekaan, kita hanya berapa?
16:08Memakai baju, kita melaworkan sajak, kita melaworkan semak
16:11kemerdekaan, kita membaca buku, mengagung-agungkan kita punya
16:14pejuang-pejuang kemerdekaan. Tetapi dalam masa pada hari ini,
16:18kreativiti, versatility, variety, keperbuatan pemboleh
16:23ubahan dalam kita membawa pada perubahan-perubahan menyambut
16:25kemerdekaan itu perlu dilaksanakan. Di sini datangnya
16:28satu bentuk untuk membawa aras kemerdekaan itu pada benda yang
16:31lebih kreatif. Tetapi tanpa meminggirkan asas. Kerana kita
16:35harus faham apabila hilangnya satu bentuk identiti, nilai
16:40ataupun kepercayaan yang teras utama ialah teras kemerdekaan.
16:43Teras utama yang teras kepercayaan pada prinsip
16:45lukun negara, maka akan berlaku perubahan. Dan dalam media
16:48sosial hari ini, elemen-elemen radikal, subversif, cukup
16:51mudah merebak. Dan ini bukan ancaman-ancaman yang nyata yang
16:55berlaku di sekeliling kita khususnya. Apabila ada orang yang
16:58akan cuba mentafsirkan kemerdekaan, mengambil elemen
17:01algoritma kemerdekaan itu dan cuba dibawa dalam satu gelombang
17:04ataupun gelombong yang berbeza. Tapi saya rasa amat yakin dan saya
17:07rasa amat tuja juga dalam elemen kemerdekaan setakat ini. Gelombang
17:12ataupun gelombong algoritma kemerdekaan itu masih lagi dalam
17:15jajaran yang kita mahukan. Di sinilah yang kita haruskan
17:17fahamkan prinsip-prinsip kemerdekaan itu perlu diteruskan.
17:19Kita kena pastikan bahawa tidak ada yang cuba membuat satu
17:22pemboleh ubah baru dalam membincangkan apa itu definasi
17:26kemerdekaan. Tidak adalah mempertikaikan apakah hak mereka
17:30untuk mempertikaikan sumbangan dilakukan di pejuang-pejuang
17:32negara. Boleh bapa kemerdekaan negara. Apa yang dilakukan di pasukan
17:36pasukan contohnya pasukan F eh. Kita ada pasukan F yang telah
17:39diwatakan sebagai maklumat dirasa iaitu mengeluarkan elemen-elemen
17:43acaman-acaman komunis yang terakhir pada negara kita dah
17:45banyak sebenarnya. Perkara-perkara yang kita boleh
17:47pelajari dalam konteks kemerdekaan satu-satunya. Apa yang
17:49saya risau adalah acaman-acaman baru modern seperti
17:52istikap nihilisme, elemen-elemen program bersifat
17:54misantropi. Ini saya ada asas yang perlu kita pastikan ia tidak
17:59menjadi salah satu perkara yang boleh terjemahkan erti kemerdekaan
18:02digitalisasi dalam konteks yang berbeza. Doktor mungkin fokus
18:06juga mungkin boleh doktor kita sama-sama berikan kepada
18:09pembangunan ataupun aspek kecerdasan buatan AI pada ketika
18:14ini doktor dan juga termasuk pengguna teknologi untuk
18:17menghasilkan kandungan palsu dan juga deep fake. Jadi bagaimana
18:20doktor melihat cabaran terbesar ini dari sudut keselamatan
18:23juga kestabilan kerana apa yang dihasilkan menerusi teknologi AI
18:27dan juga deep fake itu ada kalanya mudah dipercayai dan juga
18:31mudah mempengaruhi orang di luar sana untuk percaya kepada
18:34kandungan-kandungan seperti ini yang dihasilkan oleh pihak-pihak
18:37yang tidak tanggungjawab di luar sana doktor? Dia setiap
18:40tamadun itu setiap elemen teknologi itu akan datang kita
18:43panggil sebagai zaman victimization. Victimization ni
18:45bukanlah kita minta benda yang tak baik berlaku. Tetapi sebelum
18:48kita meneroka pada satu bentuk elemen kita panggil sebagai
18:52semua orang secara puratanya ataupun secara average yang satu
18:56bentuk saturasi telah bagus. Semua merasakan teknologi itu adalah
18:58teknologi yang boleh dipahami. Jadi akan berlaku satu
19:01bentuk ledakan khususnya di kawasan-kawasan penetrasi, media
19:04sosial, AI yang mungkin agak terkebelakang. Ini berlaku di
19:06negara-negara maju. Contoh negara-negara maju mungkin
19:09mereka yang terkehadapan dengan negara-negara ASEAN mungkin
19:11mereka telah mendalui perkara-perkara sebuah ini. Jadi kita
19:12lihat contoh-contoh itu telah berlaku. Jadi ini sebenarnya kita
19:15kena belajar cepat daripada sejarah. Kita kena belajar sempat
19:17daripada tamadun negara-negara lainnya. Supaya apa yang berlaku di
19:19negara-negara luar, tidak berlakulah negara kita. Contohnya inilah
19:23pentingnya kita mempunyai satu bentuk sistem perundangan yang
19:25baik. Sekiranya saya rasa kita ada NAKSA, National Cyber Security
19:30Agency yang menjalankan tugas dengan baik. Kita ada dasar-dasar
19:32kesabatan negara. Kita ada elemen-lemen yang dilakukan
19:35memberi MCMC dan kita ada elemen-lemen yang
19:37mastikan bahawa semua pengelola platform-platform media
19:40sosial tertakluk pada elemen-lemen seperti CASP. Saya rasa
19:42benda-benda seperti ini adalah memberikan satu bentuk perkara
19:45yang positif dalam bentuk kita punya peradaban teknologi. Yang kita
19:48ada konten forum code yang baik yang dipangunkan oleh elemen-lemen
19:52forum komunikasi dan sebagainya. Jadi benda-benda seperti ini
19:55penting. Supaya kita membawa jajaran tamadun itu bersama
19:58dengan undang dan dibuat dengan tamadun peradaban kita pengguna AI,
20:03pengguna titfik dan sebagainya. Sebab asas ini tidak boleh kita
20:06lari dan kita akan menerajui satu bentuk proses masa yang akan
20:10berlaku satu elemen pelanggaran, satu bentuk manipulasi, satu
20:14bentuk penyalahgunaan tetapi harapnya kita kuat dan sejauh bersama dapat
20:18memastikan elemen-elemen dapat patahkan sebanyak-banyak dengan
20:20nilai-nilai seperti kita menang puskas yang satu hari satu
20:23masa dulu. Sebab mana pelomba-pelomba luar negara
20:27seperti tepi yang yang apa yang berlomba dengan Dato' Al-Jizul
20:30lah apa jatuh dan akhirnya terpaksa dia minta maaf
20:33bagi kita baik tahu lombang layak media sosial ini cukup kuat
20:36dan kita melakukan elemen-elemen koyak pada negara-negara
20:38luar dan ini bukan satu benda yang kita banggakan tapi
20:40menunjukkan bahawa penyatuan itu boleh berlaku dengan mudah dalam
20:44elemen-elemen digestasi memunyai kesempatan
20:47kebelian-elemen digestasi tetapi radikal, subversif,
20:51manipulasi ada sebagian package yang perlu kita hadapi secara
20:54bersama dan dengan pemahaman ini sebenarnya kita memberi wang
20:57untuk kita memperbaiki diri cuma jangan biarkan perkara-perkara itu
21:01menjadi salah satu benda yang terlalu merebak dalam negara
21:04kerana benda-benda seperti ini sudah tentunya akan ada dalam
21:06kita menghadapi era ketamalunan kita menghadapi satu
21:09proses akan ada orang yang cuba melakukan elemen-elemen
21:11manipulasi, elemen-elemen untuk subversif dan radikal,
21:14elemen-elemen bentuk nihilisma, misantropi,
21:17akseler, sionisma seperti yang kata tadi dan juga yang
21:20paling bahagia adalah elemen-elemen seperti
21:21force flag operation, elemen-elemen dilakukan
21:23dengan kuasa-kuasa yang tertentu yang cuba ingin mengambil
21:26kesempatan atas kesihatanan kita. Jadi sekalian kita
21:29paham package ini, maka datanglah tanggungjawab kita
21:32supaya kita jadi frontliner. Masa covid semua jadi
21:34frontliner. Polis, doktor. Tapi dalam kemerdekaan, kita kena
21:38jadi frontliner. Frontliner anti-National, anti-radikal.
21:43Frontliner untuk pastikan nilai imunijati negara tidak dicuba
21:46diubah dengan keseimbangan baru oleh mereka yang mengasakan
21:48bahawa ini adalah satu bentuk perjuangan baru dalam
21:51berarti kemerdekaan. Sebab apa yang bahaya,
21:52seperti itu, dalam kita memunyikan semangat kemerdekaan
21:56dalam negara. Siada orang akan cuba membina satu bentuk
21:58elemen semangat kemerdekaan dengan seolah-olah mereka ni
22:01perjuang era baru. Tapi sebenarnya mereka berjuang untuk
22:04membawa kesimbangan dan keruntuhan nilai-nilai harmoni
22:07dalam negara. Ini kita kena berhati-hati kerana anasih-ansih
22:10seperti ini, kumpulan-kumpulan ini wujud di merata dunia.
22:14Dan ini kita panggil sebagai kumpulan-kumpulan hilang nilai
22:16dan value yang tidak percaya pada sistem nilai-nilai
22:18mereka seperti elemen ini, sisma kata tadi. Dan benda-benda seperti ini
22:21kita harus faham. Sebab jangan kita menjadi sebagai
22:23orang yang cuba mengubah nilai-nilai identiti-identiti negara
22:28dengan merasakan nilai lain lebih baik. Sebab ini adalah
22:31pegangan kita dalam kita meneragui, memunyikan semangat
22:34kemerdekaan dalam ventilasi.
22:36Baik, Doktor-Doktor. Menyentuh mengenai satu setara panjang
22:38antara cabaran dan juga apa perkara yang perlu di depani
22:42oleh masyarakat dan juga generasi muda pada ketika ini
22:45disebalik ledakan teknologi digital dan juga AI itu sendiri, Doktor.
22:48Dan mungkin soalan saya yang terakhir, Doktor ya.
22:51selepas 69 tahun merdeka, bagaimana sebenarnya
22:54masyarakat Malaysia dan orang muda itu sendiri yang lebih
22:57dekat, yang lebih berliterasi digital ini, bagaimana
23:00perjuangan kemerdekaan yang perlu diteruskan oleh
23:03rakyat Malaysia dalam dunia yang semakin canggih
23:05pada hari ini, Doktor?
23:07Kalau kita bandingkan kemerdekaan kita dengan negara-negara
23:10yang lebih besar, walaupun tidak sesuai itu kita banding.
23:13Tapi kita ambil di segi fakta secara untuk kita fahami
23:16apa sebenarnya erti tamadun. Kita lihat negara-negara seperti yang
23:20mereka cakap, 1776.
23:21kita lah negara kita 1957. Dan banyak negara-negara ASEAN
23:25merdeka agak lewat.
23:26dan ini membuktikan apa? Bahawa kita masih lagi dalam
23:29proses perlukuhan semangat kedekaan dan kemerdekaan yang
23:32sebenarnya. Dan sekiranya kita tidak berhati-hati, khususnya
23:35golongan muda, kita mungkin akan terperangkap dengan
23:38gelombang-gelombang baru, fasafa, erti-erti kemerdekaan, nilai-nilai
23:42identiti kemerdekaan yang dibawa oleh mereka yang tidak
23:45berkecurungan untuk melihara nilai-nilai asal pembentukan
23:48negara. Dan ini amat berbahaya. Di dalam kita melahirkan
23:51kemerdekaan, harus kita balik-balik kepada elemen-elemen
23:54identiti dan nilai sebenar-sebenarnya. Apakah sebenar nilai
23:57kemerdekaan itu? Dan harus kita pastikan bahawa sambutan
23:59hari kemerdekaan jalankan setiap tahun itu ada elemen
24:02perang sarang. Setiap elemen sambutan kemerdekaan. Ada
24:06fasafahnya. Supaya anak-anak muda khususnya pada mereka yang
24:09berada dalam konteks barang ini. Mereka menggunakan AI,
24:12elemen-elemen, generatif AI dan sebagainya untuk menghormonikan
24:15semangat kemerdekaan dalam cerita dasiasi itu dengan kerangka
24:19yang benar. Kerana mereka harus faham tidak ada satu nilai
24:23kemerdekaan. Tidak ada satu identiti kenegaraan yang boleh
24:26berubah dalam mana-mana negara kerana itulah sejarah dan fakta
24:30yang termaktub dalam nilai kemerdekaan sebenarnya. Jangan kita
24:33cuba jadi perjuang modern. Jadilah mereka yang meluruskan
24:36legasi perjuang-perjuang negara kita seperti nama-nama kita
24:39sebut. Dua Syed, Datuk Mahaman, Mat Kilau, Maraim Limbong,
24:42Tok Janggut, Rosli Dobby, Rukun 13, Rentab dan mereka-mereka
24:47yang terlibat dalam penulisan. Zabar, benda-benda mereka
24:51tubuh dalam benda-benda yang memberikan satu nafas baru dalam
24:55bentuk memastikan elemen-elemen semangat kemerdekaan itu
24:58diterbitkan dalam penulisan dan inilah saya rasa perkara-perkara
25:02yang perlu kita mahukan dalam konteks penulisan, dalam konteks AI,
25:06dalam konsep penerapan barus erti semangat kemerdekaan
25:10memulihkan semangat kemerdekaan dalam legislasi. Sebab ini penting,
25:11saya berkini. Sebab inilah cabaran sebenarnya adalah mengukur
25:14mengekalkan nilai dan arti kemerdekaan dan memulihkan semangat
25:17kemerdekaan dalam legislasi dan memastikan elemen-lemen subversif,
25:21radikal, negerisima dan kala-kala lain tidak menjadi sebahagian daripada
25:24sambutan kemerdekaan pada masa kini dan masa hadapan.
25:26Baik, terima kasih Dr. Nirwan D. Mak Nurdin yang merupakan pakar
25:31perang saraf dan penganalisis keselamatan dan politik UITM.
25:34Atas perbincangan yang cukup komprehensif sebentar tadi, kita
25:37memberi fokus kepada topik memurnikan semangat kemerdekaan
25:40dalam digitalisasi dan pastinya perbincangan seperti ini akan
25:45terus kami bawakan dari semasa ke semasa menjelang hari kemerdekaan
25:49yang akan disabut pada 31 Ogos nanti dan banyak lagi topik dan juga
25:53fokus lain akan terus dibawakan dalam kita menuju ke Hari Besar
25:59Malaysia untuk sambutan Hari Kebangsaan ke-69 nanti.
26:02Untuk itu, saya Syaf Syukri. Assalamualaikum. Salam hormat.
26:05Kita jumpa lagi.
Comments