00:09ごしんくん
00:10一つ
00:12用心は前から倒れぬうちの杖ぞ
00:18あの人を杖とも柱とも頼んでいたのにと嘆く人があります
00:24人では頼りにならない
00:26物も金も学識も本当の役には立たぬと悟っての神を
00:34杖につけば
00:34人も物も金も学識もすべて一切が生きてくる
00:40神が人間行動の原動力となるから心強い生活ができる
00:47のです
00:53神は人間行動の原動力とあります
00:59実際の源というのでしょうか
01:02それが神様に発しているということでしょうかね
01:09まあその抽象的にそう言われればそうわかりますけれども
01:14なるほどそういうことかなと思いますが
01:17では具体的にそれがどういうことかということになると
01:22また別の問題でなかなか具体的な理解ということになると
01:30なんとなくわかるようでわからないというところがありますね
01:38その
01:41今日いただきますことは
01:43さあどうつながるのだろうかと思いますけれども
01:50なんと言いましょうかね
01:53これにつながっているような感じもいたしますね
01:56今朝いただきましたのは
02:02これは愛楽理念を世に広めたいですか
02:07師匠の身教えを広めたいと思いますが
02:13それでどうやって
02:14例えば世間に本を
02:18例えば本なら本というものを書くといたしましょうか
02:21そのタイトルというものがやっぱりいるわけですけれども
02:26どういうタイトルにしたらよいだろうかと
02:32例えば愛楽理念とする
02:34師匠が教えてくださる愛楽理念
02:39後ではゴリネと言われることもありましたが
02:44ではその愛楽理念というものを
02:49本のタイトルにしたとしましょうか
02:53それで目を向ける人
02:56読んでみたいなと思う人はいるだろうか
02:59と思うときに
03:01あまりおられない
03:06よっぽどの好奇心の強い方であれば
03:11これは何だろうということになるのでしょうけれども
03:14それ以外では
03:17あまり手に取ろうという人はいないだろうなと思いますね
03:22愛楽理念では何が何やらわからないから
03:27また本屋さんも愛楽理念
03:29どこに並べたらいいのだろうかと
03:32書棚でタイトルだけを見ただけでは
03:35それをどこに並べるのか
03:39まあ分かられない
03:42というのが現実ではなかろうかと思うのですね
03:46ですから愛楽理念として本のタイトルを付けて
03:51並べたとしても書いたとしても
03:54ほとんど見る人はいないだろうと
04:00例えばKindleですから
04:02電子出版がありますね
04:04その電子出版に
04:05愛楽理念というタイトルを持って出したとしても
04:10まあ正直誰も見向きをしないだろうな
04:14という感じがいたしますね
04:18そこでふと浮かんできたのが
04:24How to live a life
04:29まあいかに人生を生きるか
04:33生きるべきかというタイトルですね
04:37How to live a life
04:40というのはどうだろうかと
04:43いうのが浮かんできたのですが
04:46まあもう一つ先ほど感じましたのは
04:50How to live a life
04:52それにin this world
04:54いわばこの世でどう生きるか
04:58というようなものをタイトルにしたら
05:02まあ愛楽理念とタイトルにするよりか
05:08人生をどう生きるか
05:09ということの方が
05:11まあ人は飛びつきやすいのじゃなかろうか
05:15まあ人の手に取られる
05:17人のまあ見てみようか
05:19読んでみようか
05:20という気になるのではなかろうか
05:24というのが一つ浮かんできたのですね
05:29そしてあともう一つ浮かんでいきますのが
05:35その心ねということですね
05:39心ね
05:40いわば何かをする
05:41その心ねというわけです
05:44その中でも
05:46お記載いただきますのは
05:48神様のお心に
05:51かなう生き方
05:54神様のお心に
05:56かなう生き方
05:59そこからもう一つ
06:01その
06:01神様のお心に
06:04沿う生き方
06:09神様のお心に
06:11沿う生き方
06:14があるのだと
06:16この神様のお心に
06:18かなう生き方と
06:19神様のお心に沿う生き方
06:22とは
06:23まあ微妙に
06:25違っているわけですね
06:29それで
06:29例えばということで
06:33例えば
06:33私が
06:35師匠の愛楽理念を
06:38世の人たちに
06:40知ってもらいたい
06:42伝えたい
06:43と
06:44思います
06:46それが
06:47どこに
06:48動機があるか
06:50ということなのですね
06:53私は最初
06:54その
06:54師匠の
06:55見押しを
06:56いただき
06:57愛楽理念というものは
06:59素晴らしい
06:59これなら
07:00世界中に売れるだろう
07:02売っても
07:03何と言いましょうか
07:06その
07:08貸しはないというのでしょうかね
07:11いわば昔
07:12車のセールスをしておりましたけれども
07:16正直もして
07:18自動車のセールスを
07:22まあ
07:24あまりよく
07:26熱を入れるというのか
07:28ができませんでしたね
07:31なぜかというと
07:33その車が
07:34100%
07:36いいところだけではないからです
07:38悪いところがやっぱりあるからです
07:40使っているうちに
07:42ここが悪くなるとか
07:43ここの部分がちょっと弱いとか
07:46いわば
07:48なんと言いますかね
07:49その
07:52100%
07:53この自動車は
07:54良いです
07:56という確信を持って
07:59売り出すことができない
08:01どっか
08:02こっか
08:03悪いところがあるというわけです
08:05しかし
08:05セールスマンとしては
08:07その悪いところは
08:08なぜべく
08:09お客さんには
08:10見せないようにして
08:11良いところだけを見せて
08:14売るということになりましょうからね
08:17その悪いところは
08:18まあある意味
08:20隠すという
08:21それほどのことではないけれども
08:23何だけ
08:24目につかないように
08:26お客さんの
08:28が気づかないように
08:30して
08:30売ってしまうわけですね
08:32で
08:33売ってしまった後
08:34お客さんが気づかれたら
08:36あそこは直しましょう
08:38というようなことで
08:39保証期間中ですから
08:41というようなことで
08:42新しい部品に
08:44交換する
08:45といったようなことですから
08:48その
08:50100%
08:52この自動車は大丈夫です
08:54と自信を持って
08:55売れる車は
08:58正直ありませんでした
09:01だから
09:02あまり熱が入らなかった
09:04その
09:05お金儲けに売るという
09:07いわば
09:08その動機が
09:09お金儲け
09:10売りさえすればよい
09:11売り上げが一番になればよい
09:14儲かりさえすればよい
09:16という
09:16そういう心であるならば
09:19売れるのでしょうけれども
09:21お客さんに
09:22より良いものを
09:23渡したい
09:26自信の
09:27持てる品物を
09:28持てる品物を
09:29渡したい
09:31ということであれば
09:32できないのですね
09:34いわば
09:35自らの心に
09:38反して
09:39でも売らねばならない
09:41会社のために
09:43というようなことにも
09:44なりましょうかね
09:46ですから
09:47その心でですね
09:49そういう意味
09:50愛において
09:51愛楽理念には
09:52間違いがない
09:53100%
09:54それこそ
09:55太鼓板をして
09:56売れる
09:58商品だと
10:00感じた
10:01のが
10:02この
10:02愛楽理念
10:03でしたね
10:05これなら
10:05100%
10:07自信を持って
10:08売ることができる
10:10いわゆる
10:11貸しがない
10:12というのでしょうかね
10:13やはり
10:14間違いがない
10:15悪いところがない
10:16というわけです
10:20そういう
10:21いわば
10:23これなら
10:25間違いなく
10:26進められる
10:27という
10:28意識を持って
10:33これはまだ
10:34自分が
10:36良いと思うから
10:37人にも
10:38進めよう
10:39という
10:40心ね
10:41ですね
10:45それから
10:46また
10:47次に
10:48起こって
10:49きますことが
10:52師匠
10:53大坪
10:54総一
10:55老子
10:55に
10:56惚れる
10:56ということですね
10:58それまで
10:59はいわば
11:01教えに
11:01惚れた
11:02そして
11:03次に
11:04その
11:04教え
11:06を
11:06説かれる
11:07師匠
11:08に
11:08惚れる
11:11ですから
11:12師匠が
11:12教えてくださる
11:14その師匠に
11:15惚れるから
11:15その師匠が
11:17説かれる
11:18ところの
11:18愛楽
11:19これを
11:20世の
11:21人に
11:22伝えたい
11:22広めたい
11:25という
11:25思い
11:26ですね
11:28心ねが
11:29微妙に
11:30変わってきて
11:31いますね
11:32最初は
11:33自分が
11:34良いから
11:34人にも
11:35伝えよう
11:36という
11:36思い
11:38これが
11:38心ねですね
11:40そして
11:40その次が
11:43師匠が
11:44説かれる
11:44教えだから
11:45師匠が
11:46教えられる
11:47しかも
11:47そこに
11:48師匠が
11:48世界中の
11:50人に
11:50伝えたい
11:51世界の
11:52つつ裏裏に
11:52まで
11:53この
11:53愛楽
11:53理念を
11:54伝えたい
11:55と
11:56その
11:56師匠が
11:57願われるから
11:58その
11:59師匠を
11:59願い
12:00を
12:01我が
12:01願いとして
12:03私も
12:03そういう
12:04お役に
12:04立たせて
12:05いただきたい
12:08という
12:09心ねが
12:10少し
12:11変わってきて
12:11おりますね
12:15この
12:15辺までは
12:16おそらく
12:18神様の
12:19お心に
12:20かなう
12:22心ねだ
12:23と思うのですね
12:25その
12:25中でも
12:26師匠
12:27大坪総一郎氏が
12:29この
12:29愛楽
12:30理念を
12:30世界中の
12:31つつ裏裏に
12:33まで
12:33広めたい
12:34伝えたい
12:35と
12:36願われるから
12:37その
12:38願いに
12:38私も
12:39応えさせて
12:40いただきたい
12:41その
12:42お役に
12:42立たせて
12:43いただきたい
12:44という
12:45願い
12:46そういう
12:48心ね
12:49これは
12:50神様の
12:51お心に
12:52かなう
12:53という
12:54世界だろう
12:55と思うのですね
12:58そして
12:59その
12:59次に
13:00青い
13:01サミですね
13:01最近
13:03思いますことは
13:05世の
13:06人々の
13:07助かりを
13:09祈る
13:10願う
13:12世の
13:13人々が
13:14それこそ
13:15世界中の
13:17人々が
13:19より
13:19良い
13:20助かりを
13:21いただくことの
13:21ために
13:22より
13:23本当の
13:24助かり
13:25真の
13:25助かりと
13:26言いましょうかね
13:27人々が
13:28真実
13:29助かっていく
13:30そういう
13:31人たちが
13:32一人でも
13:33増える
13:35ことの
13:36ために
13:36この
13:37愛楽
13:38理念を
13:38伝えさせて
13:39いただきたい
13:43という
13:45心ね
13:46ですね
13:48この
13:48心ねが
13:49また
13:49微妙に
13:50変わって
13:51きておりますね
13:54いわば
13:55人が
13:56助かる
13:57ことの
13:57ために
13:59人類が
14:00幸せになる
14:01というのでしょうか
14:02もちろん
14:03世界真の
14:04平和が
14:05訪れると
14:05すれば
14:06それは
14:06愛楽
14:07理念が
14:07世界中に
14:08広まった
14:09とき
14:09人々が
14:10その
14:10生き方を
14:11体操
14:12とした
14:13とき
14:13いわば
14:15人々が
14:17自らの
14:18助かりと
14:18同人
14:19そして
14:20人の
14:21助かりを
14:21祈る
14:22心が
14:22また
14:23芽生えて
14:23きたとき
14:25死利死欲
14:26我情我欲
14:27がぶつかり合う
14:28から
14:29争いも
14:29起きる
14:30戦争も
14:31起きる
14:31問題も
14:32起きる
14:32わけですから
14:33人々の
14:35心の
14:35中に
14:35死利死欲
14:37というもの
14:37我情我欲
14:38というものを
14:39取り除こう
14:40という心が
14:41起きてきて
14:43本当に
14:44いわば
14:44いわゆる
14:45天の
14:45心が
14:46人の
14:46助かりを
14:47祈る
14:47心が
14:48願う
14:49心が
14:49いよいよ
14:50大きく
14:50なってきた
14:51ときに
14:52初めて
14:54世界の
14:55真の
14:55平和という
14:56ものも
14:56おとじれ
14:57のだろう
14:58と思いますね
14:59いわば
15:00師匠が
15:01神様から
15:02お知らせを
15:02いただられた
15:03人々が
15:04横で
15:05手を
15:05つなぐ
15:05のではない
15:06手を
15:07上に
15:07上げて
15:08その上に
15:09上げた
15:09手を
15:09互いに
15:10つなぎ合う
15:11のだ
15:12という
15:12世界ですね
15:14まさに
15:15これは
15:17その
15:18人間
15:20行動の
15:21原動力
15:22ですか
15:22それが
15:23神様だ
15:24ということに
15:28なった
15:28姿でも
15:29あるのか
15:30と思いますね
15:32いわば
15:33その
15:33なんと
15:34申しましょうかね
15:35私どもの
15:37心ね
15:38というものが
15:39少しずつ
15:41育ってくる
15:42そして
15:43いよいよ
15:44この
15:45人が
15:46助かる
15:46人が
15:48真実
15:48助かっていく
15:49ことのために
15:50愛楽年を
15:51世界の人々に
15:53伝えたい
15:55と
15:57いう
15:58願う
15:59心と
15:59言いましょうか
16:00そういう
16:01心ねと
16:01言いましょうか
16:02そういうことになって
16:04きたときに
16:06これは
16:07神様の
16:08お心に
16:09沿う
16:10生き方
16:12ということに
16:14なるのでは
16:15なかろうかと
16:16いうのが
16:17今朝
16:18新中記念の
16:19ときに
16:20その辺までの
16:21ところを
16:23教えていただいた
16:24ような感じが
16:25いたしますね
16:27そして
16:28さらに
16:28今朝の
16:29ご理解を
16:31そこから
16:32身にご理解を
16:33いただきました
16:34その
16:36神が
16:37人間行動の
16:38原動力となる
16:41まさに
16:42それは
16:42神様の
16:44お心に
16:44沿うた
16:45生き方を
16:46させていただこう
16:48いわば
16:48神様の
16:49願いを
16:51表すため
16:52神様の
16:53願いが
16:53成就するため
16:55の
16:56今日一日で
16:58ありますように
17:00そういう
17:01お役に
17:01立たせてください
17:02といったような
17:04願いと
17:04言いましょうかね
17:06その
17:07今日生きる
17:09原動力
17:09というものが
17:10神様の
17:12お心に
17:13沿い
17:13立て
17:14祀りたい
17:14神様の
17:15願いが
17:16成就することの
17:17ために
17:18そういう
17:18お役に
17:19立つための
17:20今日一日で
17:21ありたい
17:23そういう
17:23一日にならせて
17:25ください
17:26というような
17:27私どもの
17:28願いと
17:29言いましょうか
17:30心根が
17:32そういう
17:33心根になる
17:34というのでしょうかね
17:37そういうことを
17:38神様は
17:39本当は
17:40願って
17:40おられるの
17:41ではない
17:42でしょうかね
17:44同じことを
17:45しておりましても
17:47私どもの
17:48心根が
17:49やっぱり
17:49違って
17:50おります
17:51商売を
17:53しております
17:56ただ
17:56私事
17:57主翼のために
17:59儲けよう
17:59とする
18:00人も
18:00おられます
18:02神様
18:03お客様は
18:05神様です
18:05ですか
18:06お客様に
18:07喜んでもらいたい
18:09という
18:10心根で
18:11商売を
18:12する人も
18:12おられます
18:14また
18:15そうすることが
18:16神様の
18:17お役に
18:18出すことだ
18:18人が
18:19幸せに
18:20人が
18:20助かることの
18:21ために
18:21つながるのだ
18:23という
18:24心根で
18:25商売を
18:26しておられる
18:27方も
18:27おられましょう
18:29これはもちろん
18:31教会の
18:32御用においても
18:33そうだと思いますね
18:34教会の
18:35先生の
18:36すべてが
18:37神様の
18:38心を
18:39心としての
18:40御用であるかどうかは
18:42これは
18:44その本人に
18:45しかわからない
18:45神様に
18:46しかわからない
18:47ことかもしれません
18:50ただ単に
18:51教会の
18:53信者さんが
18:54増えれば
18:54よいとか
18:56大きくなれば
18:57よいとか
18:59そういうことで
19:00御用しておられる
19:01先生も
19:02おられるかもしれません
19:04まあ
19:05いろいろでしょう
19:06けれどもね
19:07その
19:08神様の
19:09お心に
19:12相対
19:12生き方
19:13を
19:14させていただこう
19:16というのが
19:17愛楽人の
19:18根本であり
19:19私どもが
19:21いかに
19:23この世を
19:24生きるか
19:25ということの
19:26答えでも
19:27あろうと思いますね
19:29そのためには
19:30神様の
19:31思いというものは
19:33どういうものであろうか
19:35神様の
19:36お心に
19:37相互生き方とは
19:38どういう
19:39生き方であろうか
19:40ということの
19:41勉強がまた
19:44必要になってくる
19:45わけでも
19:46ありますね
19:49どうぞ
19:49よろしく
19:50お願いいたします
19:53ありがとうございます
20:06ご視聴ありがとうございました
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